大家好，如果您还对宝玉与黛玉的三世姻缘不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享宝玉与黛玉的三世姻缘的知识，包括宝黛姻缘关系的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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林黛玉和贾宝玉有三世情缘；第一世是仙界的神瑛侍者浇灌绛珠仙草；第二世是仙界的绛珠仙子萦念神瑛侍者；第三世是绛珠仙子到人间向神瑛侍者还泪。林黛玉：前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草（西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株）；灵河：西方世界的一条河，灵指“灵气、灵敏、灵秀”是黛玉的性格的重要组成，“灵河”是林黛玉的“心源”，心的源泉。贾宝玉：前身赤瑕宫神瑛侍者。“瑛”是像玉的石头，“神瑛”是灵性已通的美石。“侍者”的对象是绛珠草。贾宝玉和林黛玉第一世情缘，是“木石姻缘”，即神瑛侍者侍奉、灌溉绛珠仙草。，“木石姻缘”是绛珠仙草和神瑛侍者的姻缘，是宝黛第一世情缘。贾宝玉和林黛玉的第二世情缘，是绛珠仙子在“五衷内对神瑛侍者郁结着缠绵不尽之意”，一心回报神瑛侍者的灌溉之恩。这是仙女和仙人的情缘。神瑛侍者浇灌绛珠草的结果使得绛珠草久延岁月，修炼成绛珠仙女，警幻仙子称她“绛珠妹子”。绛珠仙女是林黛玉的第二个前身。绛珠仙草接受的天地精华和雨露滋养，就是大自然和中华文明的精华。最主要的是对爱的执着，爱的无畏，爱的无怨，爱的无悔。绛珠仙子“游于离恨天”外，离蜜青是天的最高层，传说是悲哀气氛聚集的地方；绛珠仙子以“蜜青果为膳”，“蜜青果”用的是甜蜜的“蜜”，青涩的“青”，其实它的谐音是秘密的感情，是“秘情”；绛珠仙子饮“灌愁海水为汤”。“灌愁”中“浇灌”的“灌”谐音是习惯的“惯”，是“惯愁”，习惯的哀愁，永远的哀愁。第三世林黛玉跟贾宝玉的感情绵悱恻的恋爱。

宝黛钗三人间的微妙关系

宝黛钗三人间的微妙关系，宝玉、黛玉、宝钗这三个人是红楼梦中的主要角色，他们的关系好像被大家固化了，其实没这么简单，下面大家来看看宝黛钗三人间的微妙关系。

很多人默认了红楼中的三角恋，薛宝钗、林黛玉和贾宝玉三个人是三角恋。其实，他们三个人之间的关系是很微妙的，比起争风吃醋的情敌，他们三个更像是可解谜的朋友。

很多人看宝玉很是风流，但是知己无二。林黛玉是贾宝玉的知己，这个是确定无疑的。那么，薛宝钗是贾宝玉的知己么？很多人很难回答这个问题。其实，是的，薛宝钗正是贾宝玉的知己。

很多人会说，贾宝玉很不喜欢薛宝钗，觉得她谄媚，世故，还爱当说教者，总是挖苦她。这个也是事实。贾宝玉总是看不惯薛宝钗，这种倾向也是很明显。薛宝钗怡红院待久了，贾宝玉都会有一丝不耐烦。这个不耐烦从晴雯那里看出来的，如果不是宝玉有这么个意思，丫头们也不会接着宝玉的话头往下抱怨。

贾宝玉某些方面是很痴心的人，他喜欢什么就把什么痴痴放在心上，不止放在心中，梦里夜里都会这样说。什么金玉良缘，我偏要玉石联盟。把一旁的薛宝钗听得呆愣不得了。

薛宝钗何等人也？世间智者。人们觉得她深藏不露，大约是因为她的性格。她的性格是事不关己事不开口，一问摇头三不知。其实这个谜应该从她身世来解，她有很好的父母教养，小时候也顽皮的一如宝黛。但是，她的青春期早已经父亲早逝，兄长闹事中过去了。薛宝钗贤淑大方的样子，是吃了冷香丸的结果。冷香丸是个比喻，是指世界上所有好的东西。世界上有很多很好的东西，比如诗书礼乐，教养礼仪，还有种种道理。

这些东西就像薛宝钗吃的冷香丸一样，都是从天上地下收集而来，专门治疗薛宝钗体内的热毒的。这些东西的好法，被红楼梦夸得天上地下，其实只是为了消灭人天性里里蓬勃的天性。这个天性的热毒和林黛玉和贾宝玉的天性是一样的，所以他们三个人能经常在一起互相怼。

因为懂得，就有诸多琢磨。

很多人觉得薛宝钗因为吃了这冷香丸，便能把这体内的邪火压下去，变成世间的女君子了。然而，并没有。薛宝钗的机心常常涌现出来，她在挨打的宝玉面前情不自禁，在看穿自己的贾母生日宴上跟宝玉解释，在林黛玉无数次误会她之后，还是给林黛玉送燕窝。林黛玉，薛宝钗和贾宝玉不能失去对方这个朋友。

和林黛玉，贾宝玉深陷前世的羁绊不同，薛宝钗更泰然一点。她所受的教养让她不能为自己的人生大事做主，然而她内心的情感却又推着她向着宝玉走去。所以，有时候她甚至自己处境都很尴尬，自己都不知道。有时候她会嫉妒宝黛的关系，说话无比犀利露骨，自己也不太察觉。所以，林黛玉素来觉得薛宝钗藏奸，其实薛宝钗是禀赋正邪之气。

当薛宝钗像她天性中的自己时，她就是贾宝玉和林黛玉的知己，因为她超拔的态度，卓越的才华，深刻的见解，因为有了对世间事的觉解，反而更彻底。甚至远远超过宝玉黛玉两人。她的机锋根本不是寻常的机锋。宝玉和黛玉这神仙一流品格的人物，竟然被薛宝钗都能比下去。

但是，禀赋世间教养深厚的宝钗对待功名利禄还有门当户对，执拗同样深刻。她绝对不是暗撒相思泪的人，更不是被别人授人话柄的人。她是行为处世都要求自己完美无瑕，所以，贾宝玉的叽叽咕咕伤春惜秋就很正常，林黛玉的葬花吟诗也很正常。唯有薛宝钗拿出团扇来扑蝴蝶显得极为奇怪，她这样的人，也会解放一下少女的天性，扑着蝴蝶玩儿。

其实，薛宝钗本性和宝玉黛玉一样，她接受了别的东西而已。她是走入红楼的人，贾宝玉和林黛玉如果成年后走出红楼，难保不会变成薛宝钗这样的人。

我们对世界和人存有误会。因为谁也无法深入谁的内心世界去看别人的所思所想，林妹妹可能在百转千回的想，能不能像是薛宝钗把上上下下都安排妥帖，能不能让一众姐妹的心思像是服气薛宝钗那样对她。但是，不能！林黛玉就是林黛玉，她就是会得理不饶人，就是会牙尖嘴利，甚至爱卖弄才华。薛宝钗能不能像是林黛玉一样任性自我，也不能！因为她一定会三思而后行，三思而后言。

我们都受到天性的左右，我们也都受到命运的摆布，我们不能选择成为一个完美的人，也不能选择出生在什么样的家庭，最可悲的是，甚至都不能选择成为一个什么样的人。人生在世，能选择的就是改变自己的心性和眼界。当贾宝玉问林黛玉何时孟光接了梁鸿案时，三个人的`哑谜又开始打了起来，这个是三个人觉解的一个过程。他们先成为彼此心中真正的朋友，再成为真正的知己，最后成为彼此相知的人。

黛玉身死，唯有薛宝钗能嫁宝玉。宝钗骂寻死觅活的宝玉，只有此方才能让宝玉振作，薛宝钗能不心痛，能有胜利的感觉么？

我想并没有，她亦失了知己。如果我们非要把薛宝钗，林黛玉，贾宝玉定义成寻常男女的三角恋，是我们看轻了这三个人。宝玉和黛玉都是来自于天上，人间能和黛玉比肩的薛宝钗，其实是很珍贵难得的存在。他们三人的层次和境界，超过了红楼梦一众儿女的层次，哪怕天真有灵性的史湘云也完全无法与其中之一比肩。

所以，当我们在去看黛玉仙逝，贾宝玉和薛宝钗结成夫妻的时候，更应该感到悲凉的是，这三人在人间的失散。

林黛玉：折足雁，寓意宝黛爱情的有始无终

贾宝玉过生日一回，众人行酒令，史湘云提议玩个有意思的，“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。”

贾宝玉说不出来，林黛玉就替他说了这么一句：落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。

虽是黛玉替宝玉说，但这里的“折足雁”确实暗示了黛玉的结局。我们知道，宝黛爱情虽然为贾府之人所共知，甚至还得到了贾母的默认与支持，但两人却未终成眷属，黛玉的结局是泪尽夭亡，而宝玉则娶了宝钗。

对黛玉来说，她正是那只折足雁，折断了自己的爱情和姻缘，与宝玉这只呆雁分道扬镳，最终在贾府凄凉死去。

不仅这里有折足雁，黛玉还有个从家里带来的丫鬟，名叫雪雁，雪谐音薛，亦谐音血，这似乎又暗示了，黛玉与宝玉的姻缘，最终被薛宝钗夺去，黛玉因此血泪流尽而亡的结局。

总之，在宝黛钗三人关系中，黛玉这只折足雁预先折足退出，也预示了宝黛爱情的悲剧结局。

薛宝钗：弃雁，寓意金玉良缘的始乱终弃

根据前八十回里曹公埋下的伏笔，结合脂砚斋批语可知，贾宝玉最终与薛宝钗成其夫妇，实现了薛姨妈最初所说金玉良缘的佳话。

金玉良缘在世人眼中是佳话，但对于宝钗宝玉两人来说，这样强扭在一起的婚姻，却是如人饮水，冷暖自知，是充满了不幸的，这种不幸，在过去，对于身为女子的薛宝钗来说，尤甚。

元春省亲后，贾府元宵节贾政悲谶语一回，宝钗的诗谜“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”就已暗示宝玉出家后她守寡的结局，这种暗示后文还多次出现，尤其是作为“雁”的意象。

探春起诗社，众人做菊花诗一回，宝钗第一首菊花诗《忆菊》里有两句“念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。”这两句看似写菊花，写秋尽冬来，北雁南飞的气候，却也暗示了宝玉出嫁后，宝钗清冷寡居的孤独生活。

根据脂批我们可知，宝玉最终是抛妻弃婢，悬崖撒手，妻是薛宝钗，婢是麝月，也就是说，是他主动选择抛弃妻子婢女，出家为僧的，因此，宝钗就成了被遗弃之人，是弃妇，这一点在另一处，亦通过雁这一意象，有明确暗示。

七十回里，黛玉重建桃花社，此时为清明前后，正是放风筝的好时节，于是大观园里宝黛钗等人放起了风筝。这一次，曹公再次通过各人不同的风筝，暗示了其各自命运，宝钗的是什么风筝呢？

原文说“宝钗也高兴，也取了一个来，却是一连七个大雁的，都放起来。”这里再次用到雁这个意象，而且是七个大雁，细读就会品出深意，七个大雁寓意弃雁，宝钗嫁给宝玉后不久，宝玉即撒手而去，宝钗不正是一只被遗弃之雁吗？

薛姨妈因为女儿终身有靠，王夫人以为儿子取到了理家才干不输王熙凤的管家儿媳，孰料宝玉的忽然出家，让宝钗成了第二个李纨。

贾宝玉：呆雁，寓意其对男女之情的留恋

按脂砚斋批语透露，贾宝玉在红楼梦真实结局的情榜上是“情不情”，他对身边女孩极好，却也最易在女子面前忘情发呆，尤其钗黛二人。

薛宝钗羞笼红麝串一回，宝玉看到了宝钗的一条酥臂，就发起呆来。原文有一段关于贾宝玉的心理描写，写出了宝玉对钗黛二人的真实情感，亦写出其对男女之情的留恋。

宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了……

也是这个瞬间，恰好被黛玉看在眼里，于是聪明的黛玉，说了一个呆雁的笑话，暗暗地讽刺和嘲笑了一番贾宝玉的忘情和发呆。

林黛玉笑道：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”薛宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”林黛玉道：“我才出来，他就‘忒儿’一声飞了。”口里说着，将手里的帕子一甩，向宝玉脸上甩来。宝玉不防，正打在眼上，“嗳哟”了一声。

细读红楼也能发现，原文多次写到贾宝玉的这种呆病，比如得知元春封妃的反应，白玉钏亲尝荷叶羹，慧紫鹃情辞试忙玉，龄官画蔷一回等，都看得出贾宝玉的呆，黛玉用“呆雁”形容宝玉，可谓贴切。

在男女之事上，宝玉是大发其呆病的，无论是香菱情解石榴裙，还是平儿理妆怡红院，又或者是黛玉风雅飘逸之姿，宝钗端庄丰美之貌，都能引起宝玉的呆病。

既然黛玉是折足雁，宝钗是弃雁，宝玉便是那只呆雁，也正是因宝玉的呆，他在家族被抄没后，才选择了悬崖撒手，最终让黛玉折足，让宝钗被弃，先是埋葬了爱情，接着又放弃了婚姻，害苦了两个薄命女子。

黛玉为宝玉而“折足”，以牺牲生命的代价，宝钗为宝玉而“被弃”，以寡居弃妇的代价，皆因宝玉之呆，这种呆病既是对闺阁女子的做小伏低，体贴多情，却也因其有情极之毒，间接造成了众女子之薄命结局。

【终身误】是林黛玉和薛宝钗的终身误。也是贾宝玉的终身误。既是误，必然是心愿难解的意思。一见宝玉误终身，起码从【终身误】三个字上，曹雪芹给了林黛玉，薛宝钗，贾宝玉三人同样的怜悯。

关于宝黛钗三人结局，五十八回贾宝玉听到的梨香院三官假凤泣虚凰的故事是最明显的暗示，按照三官故事推断，林黛玉突然逝世，贾宝玉伤心欲绝，念念不忘，每每思念祭祀，直将林黛玉当成结发妻子一般。直到娶了薛宝钗，贾宝玉心中当薛宝钗为续弦妻子，虽不忘林黛玉，但既然娶了薛宝钗，依然对薛宝钗温柔和顺，两个人虽然不是山盟海誓，依旧齐眉举案，互相尊敬。

《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”举案齐眉自古便是夫妻互相尊敬的意思。夫妻尊敬谈不上多么爱慕，却绝非无情，有情有义，才会尊敬。只是那一出刻骨铭心的爱情，已经不复当初模样！

贾宝玉曾在宝钗面前于梦中喊：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”看似对薛宝钗无情，可他不愿意承认因为红麝串见到薛宝钗的膀子又联想到金玉良姻同样呆住的情况。可见口不应心。

宝黛爱情是《红楼梦》至美无可替代。林黛玉和贾宝玉之间的情义发乎少年时，二人之情只存于心中，二人明白。是以贾宝玉送林黛玉两块旧手帕，林黛玉一看就懂，别人却百思不得其解。可林黛玉终究无父母做主，宝黛爱情注定无疾而终，两人爱情付流水，此为林黛玉之误！

薛宝钗本因为金玉良姻觉得不自在，处处躲着贾宝玉。可少年男女之情怕暗示。总有人在耳边暗示必然会有异样情愫，宝钗由开始敬而远之到后来情难自禁，同样属于少年之间的初恋。正因为知道宝黛爱情，薛宝钗之情更觉可怜。

贾宝玉心中眼中都是林妹妹，却未必没有青眼宝姐姐。薛宝钗嫁给贾宝玉，以齐眉举案态度对待贾宝玉，贾宝玉同样梁鸿接了孟光案，互相敬重，但贾宝玉离家出走，依然留得薛宝钗一人，此为薛宝钗之终身误！

关于本次宝玉与黛玉的三世姻缘和宝黛姻缘关系的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。