本篇文章给大家谈谈关于感官王国的信息，以及感宫王国对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1、求一部电影名称!2、6香的意境3、找一个日本的和女人有关的血腥的电影4、感官王国是真的做了么5、为什么《感官王国》被列为世界禁片，而《实录阿部定》不被列为呢？6、曰本电影感观世界怎么看求一部电影名称!

感官世界爱のコリ_ダ

编剧:大岛渚

导演:大岛渚

主演:藤龙也/松田瑛子/松井康子/芹明香/小林加奈枝

制片国家/地区:法国/日本

上映日期: 1976-05-15更多

语言:日语

又名:感官王国/官能王国

红透京都感官王国的艺妓阿部定（松田英子）从良成为某户富人家的佣人后感官王国，被男主人石田吉藏（达也富士）看上感官王国，而他的英俊、风流和潇洒也让阿部定倾倒感官王国，两人在短短时间内陷入肉欲之欢中难以自拔。

为更酣畅地体验到性爱的快感感官王国，阿部定和石田吉藏私奔到一家旅馆，开始了更大胆更狂妄更旁若无人的交合，令旅馆上下为之目瞪口呆。而在渐渐感觉不到性爱的乐趣后，他们开始追求类似死亡的高潮，两人的交欢逐渐演变成一种旁人无法理解的爱与死亡并存的仪式。

香者，闻也。香，是嗅觉闻的，花香动人间，其实花的芬芳，就是嗅觉的敏感，让人愉悦，让人心旷神怡，让人回味荡漾，香和花，都是如此扑鼻而来。

古人云，香能明心。那心灵的美味，是通过香的回味无穷，来感受香料的提炼，是生命里最玄幻，是心里最杳杳然，能够在心灵的世界里，让万物皆有所以闻，都所以有明明显视，是感受香的熏染，而达于心的修炼。心意合，是天人合一之极，香是之阳之物，也是达于万物之生长。

修法之人，全都是鼻里音声耳里香，眼中咸淡舌玄黄。香不仅仅嗅一下，而是闻达于五官，是五官之神韵，是天地之孕，是闻香识心法，是佛法，是道家，也是儒家，是心知无为大，是天地之一融合。

无不见，观自在，而德之为也。看到最多的是香文化里核心价值的东西，闻香修德，是德高望重，是德意瑞祥，是德华其煊。闻香也是修炼内心深处的浩然正气，是洁净之物，在空灵的世界上，是万物都所有有德，那么香道的内涵，就在彀中了。

其之耳鼻舌身意，通彻之心，闻香而之，其闻道也。感官王国，是通心灵的，只有心灵相通，才会有香的幽幻，才会得到更高层次的感觉。这层次，是神意，是韵味，是气运。

如此甚好，如此玄妙，古之香，文人雅士得之，香之情，意而化，化而玄。

中国人文化内涵，是高洁，是纯正，是深远。帝王将相，文人雅士，墨人骚客等等，就会孜孜不倦的，修养生息，是自己内心深处净化，也是修炼仙风道骨的拓拔，更清晰些，就是生命体的升华。不是行游在苟且，却浮游在深山老林处，隐隐飞桥隔云烟。在雾里，在云里，更多，是袅袅一香，通天河，达通透。

香之久弥远，溯源于春秋，流于汉，盛于唐，高于宋，型于明清。古人是有智慧的，在香的用途里，在春秋，就把香延用了，在汉朝，已经是高层次和低层次结合，更多的，还有南方和北方的结合，种类繁多，有植物，也有动物，更甚至是分泌物，在唐朝，番外的引入，已经配合了丰富的合成香，在宋朝，却玩到极致了，也许严格意义来说，明清反而退弱了很多。

香之远兮，木子烟兮，亦有琥珀，香之四药，一曰沉香，二曰檀香，三曰龙涎，四曰麝香。香文化是遥远的，也是深厚的历史进层的，最出名的，就是这几种，每一种，故事连篇，就说沉香，如今风华正茂，声势浩大，几度浮云，炒上炒下，波涛起伏的。这几种，是名贵，也是中药，是对于人体健康大有裨益，所以，物以珍贵为贵，遍野天下之熙熙。

世间多有意思，却不知道香的韵味，如有焚香，此为薇薇，佳人圃苑，千里淼淼，无处嘉游，尽得悠悠。天地一灵魂，芬兰吐花气，香汗闻鼻声，杳杳无虚幻。

焚香入魂，是碧草，是蓝天，是白云。是千里之外的玄音，如果是琴箫之音，那香是吻合之物，不是所有的东西，如此高雅趣味，却切迹在这神韵里。而香却是最贴近的，香道如曲，如音，如调。

图其索骥，追寻元元，空涵太虚万象，如一月印平湖，达致无极，无为，无味，无穷，无净，无我之虚极，天地一感，万物一无之境界。

这是最高层次的香道。

王左随笔丁酉年三月桃花

找一个日本的和女人有关的血腥的电影

感官世界

导演：大岛渚 Nagisa Oshima

编剧：大岛渚 Nagisa Oshima

主演：Tatsuya Fuji..... Kichizo Ishida

Shinkichi Noda..... Old Restaurant Man

Taiji Tonoyama..... Old Beggar

Kanae Kobayashi..... Old geisha Kikury_

Akiko Koyama..... Mansaki Geisha

类型：爱情/剧情

更多中文片名：感官世界/感官王国

片长：105 min/ UK:109 min/ Argentina:103 min/ Australia:107 min(2000 re-release)/ Norway:104 min/ USA:101 min

国家/地区：法国/日本

对白语言：日语

发行公司：Arthaus

上映日期：1976年5月15日法国

剧情梗概：影片故事根据1936年一则轰动日本的桃色新闻改编。阿部定是一个富人之家的佣人，在这以前她是京都的红艺妓。石田吉藏是一家之主，他看上了阿部定，阿部定也对风流潇洒的主人倾倒。开始，阿部定还能控制自己的欲望和感情，主动向老板娘提出辞职，但后来竟沉溺于和吉藏的肉体之欢难以自拔。两人私奔到一家旅馆，没日没夜地沉醉在性交的肉欲之中。为求得更高的欲念满足，两人体验着旁人难以想象的近于变态的性交。当性交在对快感的追逐接近死亡之时，两人的交欢已经接近于一种仪式，一种释放性欲的仪式，一种爱与死的仪式。最后，阿部定在性交高潮之时勒死了吉藏，并割下了吉藏的阳物。

这部影片让我们领略了日本人的变态和对性的崇拜，影片中女主角阿部爱上了一个男人，于是在他们之间做爱几乎成为生活的全部，没日没夜的做，没完没了的做，疯狂而不加节制的做，无休无止的欲望的深渊，令人绝望的快感，在做爱中体验着生存的空虚,这是一部深刻的影片，人的欲望是没有尽头的，尽头只能是死亡！所以在影片的最后，阿部用带子勒住了情人的脖子，让他死在最后一次高潮之中，然后她割下了他的阳物，他因此失去了生命，而她失去的是灵魂。就这样爱你爱到杀死你，这是多么残酷的真实。因此被列为世界十大禁片之一。

本片导演: nagisa oshima

出品国家: japan/ france

各国分级: argentina:18/ australiabanned)(1992-2000)/ australia:r/ australi

a:x(originalrating)/ canada:r/ finland:k-18/ france:-16/ hong kong:iii/ ja

panbanned)/ japan:r-18/new zealandbanned)(original rating)/ new zealand:

r18(2001 re-rating)/ norway:18/sweden:15/ uk:18/ usa:nc-17/ west germany:1

8/ south korea:18(1999))

这是一部日本电影，但是未删节的原版在日本至今仍被禁演。故事描写的是二战时期日本偏

远山村一个女佣和男主人之间惊心动魄的爱情故事。特别是本片触目惊心的结尾，可以说是

即在情理之中，又在想象之外。

该片是根据一个真实的事件改编的。当时这个事件曾轰动整个日本。这个电影所描写的爱情

模式，对后来日本文学影响深远。几年前轰动一时的渡边淳一的小说《失乐园》，就曾受到

这部电影的影响。这个电影可以让你相信幸福和悲剧常常就在一念之间，乐极是要生悲的。

是。

1976年的《感官王国》里面的性爱镜头都是真实的，由于情节画面太劲爆，导演大岛渚溜到国外完成了电影的制作。

大岛渚1976年的这部《感官王国》，因其贯穿始终的真枪实弹的性交表演和极度考究的唯美色调而成为情色经典。

《感官王国》1976年感官王国，当大岛港这部“硬性色情片”到达大洋彼岸的美国时感官王国，成为一个媒体焦点事件。26年过去感官王国了，《感官王国》依旧是目前争议最大的电影之一。自从影片首度发行开始，就被许多国家禁止放映。开始时，很少人能真正在电影院里看到这部作品，影片对于性的描写太直露了，口交、观淫癖、虐待和受虐贯穿了全片，视觉轰炸不言而喻。而性爱场面的场景也无非就是在卧室或走廊而已，并没有太大的变化。大家能看到它的地方，也只能是在艺术影院或者是通过录像带来观看。因为这是一个没有被禁止租赁或销售的广大天地。其实，关于这部影片无非就是两种观点。第一种观点是这部作品对性主题进行了可怕而又坦率的描述，并赋予了深层次的担心和思考。第二种观点则认为它是打着“艺术影片”旗号的以面罩遮掩的色情片。不过，在我看来，哪种观点正确已无所谓，因为每个人在影片中看出的东西总会有所不同。比较统一的看法是，那些仅仅对图解式的性展示感兴趣的人对这部电影将不会留下深刻印象。 1978年，大岛渚乘胜追击，完成又一部探讨性欲与爱情的狂放之作《爱之亡灵》，两部性爱影片为大岛渚奠定了世界级大导演的地位。《实录阿部定》田中登导演的影片取材于一九三六年轰动日本社会的情杀事件--阿部定事件。当年五月十八日，在东京荒川区一家色情酒馆，一名叫石田吉藏的中年餐饮商，遭一起投宿于馆内的情妇阿部定绞死。并把吉藏尸体之生殖器官切割下贴身密藏，须臾不离。这对于日本当时性压抑的社会却如晴天霹雳般，为日本封建闭塞的社会心理投下一气力震万钧的巨石。宫下顺子饰演的阿部定曾有从事娼妓的经历，具有女性反派的心理。饰演吉藏的江角英明，扮相不似好色男人，反而像一踏实的小商贩，与阿部定肉体相拥，脸部显露破灭觉悟的阴暗表情。阿部定事件，距日本陆军右翼激进派发动血腥政变三个月。彼时日本社会为军国主义气氛笼罩，阴沉暗澹，此事件的发生，骤成大为话题，给当时国民心理带给一种滑稽的解放感。由某种意义上来说，阿部定事件确实在日本人性意识发展史上占一重要地位。

70年代初期，色情电影在法国全面解禁。1973年，法国制片人德曼提出要为大岛渚制作国际影片，大岛渚考虑到其独立制作公司“创造社”时期作品因受到成本限制而遭遇的窘态，同时也是为了达到创作上的更充分“自由”，答应了这一要求。

从此，大岛渚本已在国际上赢得承认的地位更加稳固。两人合作的第一部影片就是著名的《感官王国》，该片在日本拍摄洗印，在法国剪辑制作完成。影片以热烈的性交场面和性虐待观念描写了阿部定杀死情人的真实案件，从而轰动世界影坛。国外资本的注入使影片得以摆脱日本电影检查制度的束缚，大岛渚为追求真实感而要求演员做真正的性交，对各种生理、心理的变态性行为也不加避讳地直接表现出来。

由于影片采用了对性进行直接描写的方式，拍摄完成后受到日本有关部门的严格检查，并被禁止在日本境内上映。但大岛渚的这部作品在欧洲引起了巨大反响，很多著名的欧洲电影人都给予此片高度评价。

1936年发生在东京的“阿部定事件”在当时是一桩具有轰动效应的大案。后来，阿部定的故事被不止一次地搬上日本银幕，而大岛渚1976年的这部《感官王国》，因其贯穿始终的真枪实弹的性交表演和极度考究的唯美色调而成为情色经典。

在影片的开始，我们可以了解到女主角阿部定是一位从良妓女，她身材健美，皮肤白皙，容貌秀美。因为生计问题，阿部定去了阿吉的酒店当女招待。当她在凌晨时分辗转反侧时，一个女同性恋者钻入她的被窝，对其进行抚摸和挑逗。在被阿部定拒绝之后，那个女人带阿部定从门缝中窥视老板娘为阿吉穿衣并做爱的场面，镜头中，偷窥他人性爱场面的阿部定一脸难掩的痴迷与沉醉

在清晨，阿部定被一个肮脏的流浪老人认出并对其纠缠，阿部定出于怜悯或是自身需要，答应了老人的性要求，可老人在阿部定裸露下体的刺激下依然无法勃起。悻悻离去的阿部定工作迟到了，同事说她“改不了做妓女的毛病”，阿部定当即操起了菜刀。

恰在此时老板阿吉外出归来，他开始注意到阿部定的年轻和美艳，随后对之极尽挑逗勾引之能事。可以说阿吉第一次挑逗阿部定时的场面拍得极美：在一片晦暗迷丽的春色之中，风流倜傥的阿吉端坐于古色古香的日式亭廊之外，手里拿着一段梅枝心不在焉地赏玩着，当正在工作的阿部定从其面前经过时，阿吉忽然掀起阿部定和服的后襟，后者白皙的臀部被他一览无余，随后一切便是自然而然且不可遏止了

嫉妒心和占有欲皆极强的阿部定不满于阿吉在与她做爱后还要与妻子做爱，于是两人离开酒店，私奔到一家旅馆。当晚，他们招来一群艺妓祝贺“新婚之喜”。交杯酒后，艺妓要求他们当众表演洞房之夜，在阿部定颤抖的呻吟中，其他艺妓也纷纷裸身加入这场狂欢庆典。只有表演能乐的白发老者在一旁呆望着他们，并继续用表演为他们助兴。

在后来的日子里，两人几乎没有一刻休息地做爱，不吃不喝，不让女佣收拾房间。即便没有躺在床上，二人也会随时在街角、在门廊中做爱，甚至在行走时，阿部定也一直握住阿吉的那根阴茎。

这其中另一段极美的画面令人难忘，那是在一个幽暗的雨夜，身穿和服的两人共打一把纸伞漫步雨中。两人的四周是无边无际的暗蓝色夜雨，暗蓝色的树影在雨雾中静静摇曳，一切就如一首有着天荒意境的古老俳句

阿部定对阿吉的阴茎的占有欲越来越强，常常一边做爱，一边手持刀剪说要将它割下来。终于，在阿定最后的极乐寻求中，极度疲倦的阿吉终于完全放弃了自己，他让渐渐疯狂的阿吉在做爱时用衣带勒住脖子，在窒息中静静死去。

阿部定用刀割下了阿吉的阴茎，将其紧紧攥在手中，并在阿吉的尸体上用血写下“阿定和阿吉永远在一起”。随后她拥住那具鲜血淋漓的尸体，陷入了彻底的疯狂

可以说，在影片中的那个纯粹感官欲求的情欲世界里，男性处于明显的弱势地位。我们几乎看不到男主人公阿吉的快感，倒是不停听到他的抱怨和惊诧。即便他最后的死，也不过是在深感自己的无能后，悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定疯狂的性欲求的活力，阿吉实在有些苍白。这应该与女人天生的身体优势有关，从生理角度来看，女性的性高潮一般能持续一到数分钟，而男性的高潮只能持续几秒钟。在一次性高潮之后，女性几乎可以立即获得恢复，而男性的恢复期相对较长。

因此正如瑞士人S_方迪在其著作《微精神分析学》中总结的那样：对于女性来说，出现快感仅仅意味着性高潮的开始；而对于男性来说，射精即意味着性高潮的结束。所以无论男性如何夸口，实际上，他都无法令女性得到真正意义上的纯生理满足，尤其是男性一般很难想象并承认：女性的性高潮的体验几乎是无限的。而且同男性的性高潮相比，女性的性高潮要更加强烈、更加过激，她们在性高潮过程中反复出现的极度快乐状态甚至会另男性感到恐惧——就像本片中追求极端身体享乐的阿部定会令男性观众感到恐惧一样。

或许正因为女性的性活力是如此不可遏止，几乎所有的人类文化才会针对女性定下那么多戒律和规条，妄图使其完全附属于男性。从这个角度讲，引领阿吉追求极端身体享乐的阿部定，或许有着女性从男权文化中全面觉醒并反抗的意味——而这大概也是世界各地的女权主义者经常津津乐道于此片的缘故之一吧。

但当人类以自己无比脆弱的身体去追求那种极端享受的时候，其随后将发生的悲剧也可以说是被注定了——死亡的气息将在人们越界的时刻开始弥漫。就象阿部定和阿吉疯狂纵欲并始终关闭的房间中的气味一样，那种死亡的气息从极乐时颤栗的肉体中分泌出来，越集越多，越来越浓，用一句“超级市场”乐队的歌词来形容就是：空气中弥漫着Die。

当看到那个老艺妓在性高潮中昏死且小便失禁的身体时，谁都能够体会，死亡已经近在咫尺了

大岛渚的这部离经叛道的《感官王国》情节生动，画面凝重，隐喻丰富。在我看来，这部传说中的“诲淫之作”其实是一部特别严肃的艺术电影。

法国和德国前身是法兰克王国。法兰克王国，是由日耳曼人的一支法兰克人在西欧建立的封建王国，分为墨洛温王朝和加洛林王朝，加洛林王朝全盛时期称“查理曼帝国”。

法兰克人是日耳曼人中一支强大的部落，3世纪南迁进入高卢（今法国南部）东北，定居于莱茵河下游地区，处于原始氏族部落社会阶段。西罗马帝国开始瓦解时，法兰克人乘机扩展地盘。481年，克洛维继部落酋长后，开始全力扩张，战胜了匈人，柔然人（阿瓦尔人）和日耳曼部落等法兰克其他势力。486年击溃西罗马帝国在高卢的残余势力，占领高卢地区，建立了墨洛温王朝，以巴黎为都。751年，宫相矮子丕平篡夺王位，开始加洛林王朝的统治。丕平之子查理在位时大规模向外扩张。公元800年查理加冕称帝，成为查理曼帝国。

在很多人的印象中，德国和法国这对邻居很不友好，经常打仗。其实，法国和德国原来属于同一个国家，但是后来分家了。那么，德国和法国为啥分家呢？

法兰克王国

要说清楚这个问题，就要从法兰克王国说起。

在古老的欧洲，有一个叫做日耳曼的民族。这个民族与凯尔特人、斯拉夫人，曾经被罗马称为欧洲的三大蛮族。在日耳曼民族中有一支叫做法兰克的部落，西罗马帝国开始瓦解时，法兰克人势力逐步扩大。 481年，克洛维继任部落酋长后，开始全力扩张，战胜了匈人，柔然人和日耳曼部落。

当时，欧洲大部分领土还属于西罗马帝国的殖民地，帝国统治者与法兰克部落进行了持续的征战。486年，法兰克部落击溃了西罗马帝国在高卢的残余势力，占领高卢地区，建立了法兰克王国。后来的751年，大臣矮子丕平篡夺王位，不过继续延续法兰克的称号。到公元800年，丕平之子查理在位时大规模向外扩张。

查理大帝

在世界历史上，查理大帝的名气很大，不过这种名气是靠打仗树立的。根据资料记载，查理大帝在世的时候，他发动了53次战役。东征西讨，把疆域几乎扩大了一倍，其版图包括今法、德、荷、比、奥、意大利和西班牙的一部分，因此在法兰克的历史上被称为查理曼，即查理大帝之意。

那个时候，不但德国和法国属于一个国家，就连荷兰、比利时、奥地利、意大利都属于法兰西帝国的领土。国土面积虽然增大了，但是也为灭亡买下了祸根，因为语言、经济发展不同，内部矛盾和冲突非常大。

查理死后，儿子虔诚者路易继承王位。虔诚者路易死后，三个儿子洛塔尔，路易，秃头查理继承国土。这一点，欧洲国家就不如中国帝王聪明，继承皇位的只有一个人。因为三个人继位，他们开始互相征战，导致法兰克帝国内乱连绵。那时的法兰克，就像中国南北朝时的十六国和唐末五代十国一样，征战不断。

日耳曼武士

哥三个以及哥三个后人，打来打去，感觉没意思了，就坐在一起谈判，重新划定地盘。这样，在843年签订了凡尔登条约，三分帝国，法兰克帝国结束，再也没有重新统一过。

此后，法兰克帝国分成了西、东、中三部分。西法兰克王国逐步演变成法国，东法兰克王国逐步演变成德国、奥地利、瑞士，而中法兰克帝国逐步演变成了意大利。

法兰克帝国为啥灭亡呢？主要原因有4点。1、这个帝国是靠武力来实现统一的，缺少文化传承。在意识形态领域内，帝国皇帝加冕时，需要罗马教皇认可。国家奉行的是宗教制度，而无论查理还是继承者，都没有自己的意识形态指导方针。所以，在帝国继承皇帝，缺少强大的武力支撑时，势必遭到国内居民的反抗。2、法兰地帝国实行分封制度，武力夺来的国土分封给部下，部下再将土地分封给部下，这种分封制度，势必埋下割据的祸根。3、语言不通，国内居民之间交流困难。4、在继承方式上，法兰克帝国实行多子继承制，这种制度势必会造成内战不断。

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