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第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。

北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。

第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。

关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。

第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢，按照台湾命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。

有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。

由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。

首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。

其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。

《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。

首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。

再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。

1、范进中举

故事讲述古代广东有一贫苦童生范进从20岁开始考秀才，理想是中举人。直到34岁才中了秀才。他的岳父胡屠户是个趋炎附势、嫌贫爱富的人，对女婿感到很不满意，在范进面前趾高气扬，粗野狂暴，范进也只是唯唯连声、低声下气。好不容易在次年范进中了举人，他喜极而疯，后来又被岳父胡屠户一个耳光打醒了。范进身边的人都是趋炎附势的小人，因此他因中举而升官发财了。

2、匡超人

匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。

社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。

3、少年王冕

元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。

他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。

4、周进中举：

周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。

醒来以后，他嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人。

扩展资料：

一、作品鉴赏

1、作品主题

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。

吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。

2、艺术特色

《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。

小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪村性的了。

但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索：

第一回以王冕的故事喻示全书的主旨；第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物；第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件；最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应。

3、讽刺艺术

《儒林外史》通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺。五河县盐商送老太太入节孝祠，张灯结彩，鼓乐喧天，满街是仕宦人家的牌仗，满堂有知县、学师等官员设祭，庄严肃穆。

但盐商方老六却和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。把崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起，化崇高、庄严为滑稽可笑。

参考资料：百度百科-《儒林外史》

苏杭——小桥流水人家是对这里最好的描绘。江浙沪周边游不知道去哪儿?不妨来这些地方走一走!一份超详细的旅游攻略在此，记得点赞收藏！

一、神仙居

二、国清寺

三、天目湖

四、月湖公园

五、金鸡湖

江浙风光秀美，文化古迹、风景名胜众多，若是到江浙旅游，这些地方非常值得一去。

一、神仙居

神仙居地质构造独特，是世界上最大的火山流纹岩地貌集群，一山一水、一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文”六大奇观。神仙居景区分南海、北海两块，”西罨慈帆”、”画屏烟云”、“佛海梵音”、”千崖滴翠”、”犁冲夕照”、”风摇春浪”、“天书蝌蚪”、“淡竹听泉”被称为神仙居新八大景。

🅿️交通攻略：

自驾导航到“神仙居景区南门”

车停在3号停车场地下室（晒不到太阳）

乘景区免费公交车2min就能达到南门入口🚌

🧗‍♀️景区必打卡景点：

观音峰、南天顶（游客需额外💰99/人）、如意桥（蕞惊险刺激的网红打卡点）、莲花台（看观音峰的zui佳位置）、卧龙桥、圆梦桥、青云梯、一帆风顺、佛祖峰等（其他小景点可带过）

🚠路线攻略：

❌推荐你北上的人❓拉黑‼️除非你想爬山‼️

☑️南上南下路线（正确路线）

进入景区就能花💰65坐缆车🚠

10min左右就能轻松到达山上（省去爬山2-3h）

之后换成电梯🛗直达山顶⛰️

游玩Tips：

1⃣️建议穿舒适的运动鞋👟有条件的可穿汉服超出片📷

2⃣️🉑️自带轻便小零食·能吃的餐饮店不多（景区的价格和口味你懂的）

3⃣️记得防晒·虽说初秋的太阳不毒辣·但我还是被晒分层了

二、国清寺

国清寺一个“良心”的5A景区🍃拥有1400多年历史的古刹是我国寺院四绝之一，被中、日两国佛教奉为发祥地每年都有无数海内外信徒前来朝圣。

没有人拉着你买香、算命，甚至有人喊出“佛渡金钱”的今天，国清寺仍保存着佛门的清静无欲实属难得，对我更是一种欣慰…😌

📍地址：浙江省台州市天台县城北天台山麓

➡️时间：7:00-16:00

交通⬇️

市内：5路、7路、9路公交车直达

自驾：杭州、宁波走杭甬、上（虞）三（门）高速公路到天台山约2个小时，从上海到天台约5个小时。

✨推荐：七佛塔、隋代古刹、弥勒殿、隋梅、隋塔。

门票

作为5A景区的这里原本门票价格是5元，最后寺庙做出一个惊人的决定免门票！让人好感度暴增🤩

三、天目湖

来到天目湖，即可乘船游览湖景，还可观赏茫茫竹海，拥有排山倒海之势，给人带来听觉和视觉的震撼。除此之外，天目湖还拥有众多的水上游玩项目以及高空索降和4D电影，而且这里的温泉也很有特色。

🍃景点推荐🍃

1⃣️天目湖山水公园

天目湖游船、精灵国、白茶馆

🎫门票：成人120/学生老人60，船票60

（1.4米以下及70周岁以上老人免费）

🕗开放时间：8：00-17：30

2⃣️南山竹海

穿越竹林网红小火车、索道、游览景区、🐼看大熊猫熊猫馆、吴越第一峰、静湖

🕗开放时间：8：30-17：30

🎫门票：80/人，套票180/人

（套票包含小火车及索道）

3⃣️天目湖御水温泉

👫情侣泡池、👶萌娃动感泡池、😌养生泡池、👏🏻自然泡池

🕐开放时间：13：00-23：00

（周末10：00-23：00）

🎫门票：成人195，儿童128，双人票396

4⃣️天目湖水世界

滑道、漂流、自由落体、加勒比海水域🌊

🎫门票：成人170，儿童110

🕙开放时间：10：00-22：00

四、月湖公园

它坐落在宁波市海曙区，是当地著名的5A级景区之一，在全国也小有名气，在这里可漫步城市绿肺，观赏古老建筑，品味城中山水，感受闹中取静。尤其是在波光粼粼的月湖中，拥有众多的岛屿，有的以桥梁为纽带互通，有的以陆地为载体完全相连，这些岛屿或串联，或并联，使得游客置身其中，能够一站式游览。

👍最推荐：

漫步月湖，恍若走进了江南园林中，没想到在湖中竟然还藏着一处婉约秀美的江南园林。置身其中，湖光山色、亭台楼阁的景色映入眼帘，相信大多数人看到眼前的景色都会觉着格外的古色古香，而那深厚的文化底蕴就蕴藏于此。

✅必体验：

月湖公园内小景点非常多，其中这几个景点必须要打卡一番，比如高丽使馆遗址、佛教居士林、贺秘监祠、服装博物馆、银台第官宅博物馆等。

📍坐标：月湖公园坐落在宁波市海曙区，距离奉化江约1.3公里，紧邻亚洲现存最古老的私人藏书阁“天一阁”。

🎫门票：免费

五、金鸡湖

金鸡湖那闲云野鹤般的静谧和超凡脱俗的纯美，使人心如止水，感受非同一般。更加令人称奇的是金鸡湖主广场的水景系统，无论是水幕电影还是音乐喷泉，在总体风格上体现出大气磅礴与超凡脱俗的境界。

推荐点位

🎡摩天轮➕帆船=零废片，露不露脸都好看，氛围感满分💯

🌄东方之门➕帆船=网红打卡，各种角度与城市地标合影，是岸上博主羡慕不来的小众出片诀窍✅

🌛推荐较少但是⛱️感稳稳拿捏的角度，就是月光码头了，沿湖停泊的帆船⛵️和欧式建筑，一出手就是港口大片～如果运气好，真的有置身橘子海的浪漫感，治愈系必打卡推荐✨✨

关于预约

夏令时落日最佳观赏时间在下午五点半到六点半左右，周一至周日都开放，需要预约（一般提前一天做预约就行～）

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地址交通

🚇地铁一号线，文化博览中心2号口出

🧭自驾导航：水阁路月光码头（地上/地下都有停车场🅿️，2小时免费🆓）