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“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

1、李铁拐，又称铁拐李，相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。生卒年约公元前418-326年。巴国津琨人（现重庆市江津区石门镇李家坝），现今李家坝仍有药王观和拐李祠等遗迹。民间传说他本来长的十分魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。曾遇太上老君仙会，神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故称“铁拐李”。

据民间史料考证其幼年时因天资聪慧而闻名于巴国，李耳(太上老君)骑牛云游巴国，机缘识得幼年李玄，见其非凡给予点化，巴王多次邀李玄为官均遭其拒绝，公元前316年巴国遭秦惠文王所灭，当时连年战乱，百姓民不聊生，处处饿殍，遭受国破家亡的李玄从此灰心丧气，看破红尘，离家出走，去华山学道访仙，晚年修道于石笋山。成仙后，铁拐李精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，深得百姓拥戴，被封“药王”。

2、汉钟离，原复姓钟离，名权，后改名为觉，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。相传诞生时，异光数丈，状若烈火。因受铁拐李的点化，上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众，最后与其兄简同日升天，度吕洞宾而去。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

有关他的出生的传说非常生动，说有一天，一个巨人大踏步的走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生。他一出生就像3岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响，不哭不吃。一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以，以为他是神仙转世，父母希望他长大成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉召出征吐蕃，战败，隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。

3、吕洞宾，即吕岩，字洞宾，号纯阳子。有关他的神话传说，大概最早起于北宋岳州一带。小说、戏曲中反映其故事很多。

吕洞宾，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。原名吕喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，。吕洞宾为天下道教主流全真道祖师，是中国传说中著名的仙人及道教的八仙之一。无论在道教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。《全唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。至今在河南睢县仍然保留有明兵部尚书袁可立为祭祀吕洞宾而建的袁家山吕祖庙。

4、何仙姑，据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常，武则天听说后，派使者召请，中途不知方向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑13岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供其居住，后来吕洞宾度其成仙。

何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜。

5、蓝采和，唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。姓许名杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名杰。蓝采和是他的乐名。

南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。有人在童年和老年时看到他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。

6、张果老，亦名张果。原为唐代道士，相传隐居于恒州条山，唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山，他装死不赴。常倒骑白驴，日行万里。

历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”（今河北省广宗县张固寨村人），新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。擅长法术，经常隐居在恒州中条山，往来于汾晋之间，中国民间传说他活了数百岁，所以人们尊称他为张果老。据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。到了武则天时期，不得已奉召出山，走到半路假装死去又未去成。到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。后来，玄宗准备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公主，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。

据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

7、韩湘子，名湘，字清夫，传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道，追随吕纯阳，后登桃树堕死而尸解登仙。

有说法称他是唐朝韩愈的侄孙子，本名韩湘。其形象是一位手持长笛的英俊少年。传说，汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全。已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。汉帝大怒，将韩湘罢官发配。灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对，训斥他。韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列为八仙之列。后来，韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

8、曹国舅，姓曹，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服，矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真，并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中，他的事迹最少，出处最晚。

其身世说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

1.关于一直爱你的诗句

关于一直爱你的诗句 1.关于会一直爱着你的文艺句子

栏目：爱情句子时间：2014-11-05作者：摘抄大全浏览：3720次

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我们就是这样苍老的从时光的一端辗转到时光的另一端请别说再见，不需要再见，我们好..

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把爱情削弱

喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。——张爱玲

我将在茫茫人海中寻访唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。——徐志摩

黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。

如果我看过你看过的世界，走过你走过的路，是不是就能更靠近你一点？

青梅枯萎，竹马老去，从此我爱的人都像你。

你我相约百年，谁若九十七岁死，黄泉路上等三年。

我爱你，爱了整整一个曾经。

你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

最怕此生已经决心自己过没有你，却又突然听到你的消息。

一生至少有2次冲动，一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。

缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会泪流。

曾经那么深刻地喜欢着，爱着一个人，总好过麻木一生，不与任何人擦出火花。爱过，温暖过，幸福过，即使没有被爱着的人好好疼惜过，遗憾中还是有甜蜜，还是有快乐的，对不对？毕竟，爱情不一定是两个人的事情。那些偷偷爱着他的时光，是一个人的成长，一个人完整的爱情。

总有那么有一个人，ta的一条短信就可以让你立刻微笑。

姑娘，少年，踏入社会的时候，该收一收你那脾气了。不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听的是笑话。

我们习惯于忽略那些欣赏我们的人，欣赏那些忽略我们的人，伤害那些爱我们的人。

年轻的我们总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的喜爱；面对前进道路上的未知因素，路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程；简单做自己，总有一扇门为梦想打开。

当两个人在一起的时候，你往往不晓得爱情的珍贵，以为就是普通的生活而已，虽然甜蜜，但却平淡。然而一旦分开，那种心被割去一块的感觉，就会让你明白，原来平淡的生活，就是爱情最好的礼物。所以很多人以为，分手后痛彻心扉的才是爱。其实你错了，让你甜蜜的才是爱，让你痛苦的只是不甘心。

感情中最磨人的，不是争吵或冷战，而是明明喜欢、还要装出不在乎。爱，总和自尊捆绑在一起。但自尊绝非高高在上的姿态，而是坦诚的面对自己。世人都习惯了扮演一种不屑一切的冷艳。演技越好，离快乐越远。别藏得太深，幸福会找不到你。

千百年来，人世蹉跎，流年转换，让人记住的实在不多。无论一个人的心有多辽阔，可以收留多少故事，到最后都要还给岁月。有人说，这世间的风景，非要亲历才会有深刻的感触。而我却以为，梦里抵达的地方，同样可以真实刻骨。

总有一天，你会发现，我不是谁都能替代的，无论是友情还是爱情。

2.关于会一直爱着你的文艺句子

栏目：爱情句子时间：2014-11-05作者：摘抄大全浏览：3720次爱情句子推荐名人经典爱情句子短语我们就是这样苍老的从时光的一端辗转到时光的另一端请别说再见，不需要再见，我们好..·那些曾经以为念念不忘的事，也终会被我们遗忘了·关于爱情的哲理句子·好多事情不经历觉得好笑，经历后觉得自己好笑·原来天长地久，只是一场误会·爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容今日推荐百度推荐学会付出就会有回报爱上他，不要爱上爱情别向这个操蛋的世界投降我人生中最后一段爱情好的爱情会给你什么样的感觉名言名语、关于爱情的名言名语-爱情价更高关于爱情的文章/句子列表把爱情削弱喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

——张爱玲我将在茫茫人海中寻访唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。

——徐志摩黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。如果我看过你看过的世界，走过你走过的路，是不是就能更靠近你一点？青梅枯萎，竹马老去，从此我爱的人都像你。

你我相约百年，谁若九十七岁死，黄泉路上等三年。我爱你，爱了整整一个曾经。

你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。最怕此生已经决心自己过没有你，却又突然听到你的消息。

一生至少有2次冲动，一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会泪流。

曾经那么深刻地喜欢着，爱着一个人，总好过麻木一生，不与任何人擦出火花。爱过，温暖过，幸福过，即使没有被爱着的人好好疼惜过，遗憾中还是有甜蜜，还是有快乐的，对不对？毕竟，爱情不一定是两个人的事情。

那些偷偷爱着他的时光，是一个人的成长，一个人完整的爱情。总有那么有一个人，ta的一条短信就可以让你立刻微笑。

姑娘，少年，踏入社会的时候，该收一收你那脾气了。不要什么话都跟别人讲，你说的是心里话，他们听的是笑话。

我们习惯于忽略那些欣赏我们的人，欣赏那些忽略我们的人，伤害那些爱我们的人。年轻的我们总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的喜爱；面对前进道路上的未知因素，路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程；简单做自己，总有一扇门为梦想打开。

当两个人在一起的时候，你往往不晓得爱情的珍贵，以为就是普通的生活而已，虽然甜蜜，但却平淡。然而一旦分开，那种心被割去一块的感觉，就会让你明白，原来平淡的生活，就是爱情最好的礼物。

所以很多人以为，分手后痛彻心扉的才是爱。其实你错了，让你甜蜜的才是爱，让你痛苦的只是不甘心。

感情中最磨人的，不是争吵或冷战，而是明明喜欢、还要装出不在乎。爱，总和自尊捆绑在一起。

但自尊绝非高高在上的姿态，而是坦诚的面对自己。世人都习惯了扮演一种不屑一切的冷艳。

演技越好，离快乐越远。别藏得太深，幸福会找不到你。

千百年来，人世蹉跎，流年转换，让人记住的实在不多。无论一个人的心有多辽阔，可以收留多少故事，到最后都要还给岁月。

有人说，这世间的风景，非要亲历才会有深刻的感触。而我却以为，梦里抵达的地方，同样可以真实刻骨。

总有一天，你会发现，我不是谁都能替代的，无论是友情还是爱情。

3.有关爱的诗句、名言

长干行唐李白

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟澦堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，只飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

原诗语译

当我幼年时，头发才刚刚掩覆住额头，就遇见了骑着竹马而来，同样稚幼的你。

我们很自然的绕着桌椅，擎着青梅，开心的嬉戏。同样居住在南京的长干里，使我

们有更多相处的机会，虽然年纪还小，情感却已融洽亲蜜，毫不猜疑了。

十四岁那年嫁你为妻，因为太害羞的缘故，从不曾展开笑颜。理不清自己的尴

尬与无措，常常低垂着头面对墙壁的阴影，便是你温柔的唤我千百声，也没勇气回

头一望。

然而，你的耐心守候使我渐渐变得成熟解意，十五岁时已能与你软语温存，情

爱真摰深刻，便是同你一起化做尘土飞灰，也能甘愿喜悦。我常以为我们都会像在

桥下等候情人的尾生一样，纵使灭顶也不放弃情爱。我也从没想过有一天会登上望

夫台，无望的等待远方的你。

十六岁那年你却必须离家远行，这一去将经过险恶的三峡之一瞿塘峡，那儿五

月一到，江水淹没滟澦堆这一带的礁石，行船易生不测，你得千万小心，绝不可轻

触险境啊。我的思绪伴随你沿三峡一路行去，彷佛也能听见两岸猿声哀切啼叫。

如今，你欲走还留，在门前遗下的足印，生出了青苔，青苔生得太多太厚，已

无法清除。落叶倏忽而下，今年秋风吹得早，凉意也更深。八月仍可以看见蝴蝶成

只飞过西园草地，而你的音讯却仍杳然，看着季节的变换令我更加感伤，除了坐困

愁城，又能如何呢？就这么感觉着自己的青春容貌一日复一日的憔悴苍老。

什么时候打算从巴郡、巴东、巴西返回故乡？请一定要预先写信回来通报。我

一旦得到消息，必然立即到七百里外的安徽长风沙这地方去迎接你，纵使路途遥远，

纵使地极湍险，一点也无法动摇我的心意

长干曲唐.崔颢

君家何处住？妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

原诗语译

客途之中偶然相逢的您啊，

我想问一声，不知家居何处呢？

我家住在离长干里很近的横塘。

偶然相逢在江水之上，见到您的形貌，

听见您说话的口音，我停泊下来，

只想探问一声，咱们或许竟是同乡呢。

卜算子①

我住长江头，②

君住长江尾。③

日日思君不见君，

共饮长江水。

此水几时休？

此恨何时已？

只愿君心似我心，

定不负相思意。④

①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又

名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。

②长江头：指长江上游。③长江尾：指长江下游。④“只愿”二句：用顾

夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。定：词中的衬字。在词

规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字

亦称“添声”

参考资料：/news.asp?newsID=1574

4.表示我爱你的诗句

1.卓文君《白头吟》：

愿得一心人，白首不相离。

2.《诗经》：

青青子衿，悠悠我心。

3.《诗经》：

我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。

4.《诗经》：

生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

5.白居易《长恨歌》：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

6.《越人歌》：

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

7.柳永《凤栖梧》：

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8.《上邪》：

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

5.高分求关于爱情的句子,短小,精悍,越多越好~谢谢了

1.我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你2.我不要短暂的温存，只要你一世的陪伴3.只因你太美好令我无法坦白说出我爱你4.我的猫很皮，可不可以帮我管它。

5.我希望睡前最后看到的是你。6.请你当我手心里的宝7.不知道爱你算不算是一个贴心的理由？8.我想要和你一起慢慢变老9.好笑吗？身边没你，好怪，陪我一生一世好吗？10.和你在一起只是我不想给任何人机会！！11.我想未来我一定会天天陪你上市场..12.自从你出现后，我才知道原来有人爱是那么的美好..13.曾经迷惘的心中，是你牵引我走出寂寞14.我爱你的心是直到世界末日也不变15.对你，不管阴晴圆缺，也不变16.想想和我一同看日升日落的喜悦吧17.我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑18.我的世界只有你懂19.就把你深深藏在我心中20.我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过21.不知什麽时后开始，我已学会依赖22.只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪23.如果这一生我们爱不够，来世必能长久。

.24.因为知道不能没有你，所以我会更珍惜。.25.地球仍然转着，世间依旧善变，而我永远爱你26.在每一个有你相伴的夜，不再过于寂寥冷清29.我只是须要一个可以让我休息的港湾..30.每天。

很想你。31.人总是会老的，希望到时，你仍在我身边32.不论天涯海角，只要你需要我的时候，我就会“飞”回你的身边33.你使得我的生活有情有爱，还有泪。

..34.我不会写情书，只会写“心”。..35.如果你冷，我将你拥入怀中；如果你恨，我替你擦去泪痕。

..如果你爱我，我要向全世界广播；如果你离开我，我会默默地承受。.36.我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际；我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体。

.37.不管今世也来世也好。.我所要的只有你。

..38.虽然不能满足你最大的物质生活。但我可以把我的心来满足你..39.我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚。

40.你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧 41.没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人42.我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文43.对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧44.今生。.如果..不能拥有你，我会。

.好恨自己45.喝了你酿的爱情的酒，如果没有续杯，情愿渴一辈子46.我发誓。

.五十年后。我还是像现在一样爱你。

47.你的名字写满在我心里。..就让我永远爱你吧！！！！！48.如果没有你的爱。

活著的目标将难复再！49.为你情愿不自由50.今生今世永远爱你51.我已准备好将权利减半、义务倍增了。.52.这一生我只牵你的手。

.因为今生有你早已足够。..53.认识你才知道有一种心情叫做依恋，有一种感觉叫做爱。

54.原来等待也可以如此的美丽，因为爱你。55.我不相信永远的爱，因为我只会一天比一天更爱你。

56.自从爱你以后。..才知爱的甜美。

.57.除了爱你。

我想不出能使我继续活著的理由。..58.我爱你..我爱你..我永远爱你。

.59.我要变成风温柔的将你包围。

..60.你是我今生的。新娘。

61.幸福！只存在你我相聚时刻。62.在我心中任何时刻都只有想你！爱你！63.时间的巨轮无法抹去我对你的思念纵使海枯石烂，你的身影永存于我心中..64.不需言语，让我用行动告诉你，什么叫爱。

65.看著你的眼，我看见了大海，蓝天；更看到了美丽的未来！！66.你是我生命中所能经历的，最最深切的感觉！！67.只想牵你的手..看你的眼。

光著脚丫子..在海边漫步。只有你..只因你..68.我这一生只为了吻你。

..69.现在每天醒来睁开眼见到的是墙上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。

70.如果活着，是上帝赋予我最大的是命，那么活着有你，将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

.71.不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。

72.不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影73.好想从现在开始抱著你，紧紧的抱著你，一直走到上帝面前。74.这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。

..75.真的，输了你，赢了世界又如何？？？76.如果爱上你也算是一种错，我深信这会是生命中最美丽的错，我情愿错一辈子。

77.或许我没有太阳般狂热的爱，也没有流水般绵长的情，只知道不断的爱你爱你、竭尽所能地为你。..78.看著微笑的你，突然发现，我真是世界上最幸福的人。

.. 79.假如可以的话，我愿意花去生命中的每一分每一秒~陪著你~ 80.你看到的，就是最真的我！！一种永无止尽的感动！！感动这世界有你与我这最美的存在！！81.好好照顾自己我不想等到下辈子再来爱你82.每次我感到失意时，都回忆起你的浅笑，你的鼓励，它们使我坚强的面对下去，谢谢你！83.愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际。84.在人群之中寻觅著你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急于发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。

85.在认识你之后。我才发现自己可以这样情愿的出。

..86.以为没有你。

我可以坚强一个人。..终于知道我行。

.87.想你的心情实在没办法用一句话代替。.88.总是想念著你，虽然我们无法共同。

6.表示爱情的句子,表示我不会离开你的句子

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。

让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望.那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂.恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。

爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。

我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。

爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。

我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。

想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。

1.清朝是我国历史上拐卖儿童较为严重的一个朝代，而且，查阅那时的笔记可以发现：很多人拐走儿童不光是为了买卖挣钱，还会用于更加恐怖的行径。

清人吴炽昌在《客窗闲话》中记载了这样一个耸人听闻的案件：乾隆初年，浙江乌程县人富子文和他的妻子富沈氏、儿子富大，纠结了陈大、俞九龄、鲍二、谢世荣、富大金等几个人，组成一个拐卖儿童的犯罪团伙，每年的五月五日，一起驾驶着小船，到很远的地方去拐骗孩子，然后带到太湖杀之，以祭邪神。

祭祀的仪式走完之后，他们再把孩子的肉吃掉，将遗骨锻炼为丹丸，认为这种丹丸吃了可以治疗结核病，可以刀枪不入，在被官府抓住时熬住大刑。具体实施时的残忍，用令人发指来形容毫不为过。

以乾隆十年为例：这一年的三月，他们先在娄县迷拐了一个九岁的幼女，名叫卜三姑的，陈大把小女孩的脚绑住，富大用剪子剪去孩子的脚趾，在孩子的惨叫声中，用烈火烧红的铁针插入孩子的脚掌，孩子登时昏死过去，他们再把她的脚浸泡在富沈氏早已煮好的石灰水中，令肿烂，作为废疾。

四月初一，船开到南浔，他们又迷拐了一个孩子，当时就杀掉，吃肉炼骨。五月十三日，他们将一个叫蒋二的孩子迷拐，处置的方式与卜三姑一样凶残，亦以火煅铁针插入足踝，以断其筋，然后，将一种喝了令人眼睛失明的毒药，逼卜三姑，蒋二一起喝下，即成瞽废，转卖丐船行乞。

2.按照《客窗闲话》中记载，比较神奇：富子文南向跪拜，书符咒水以洒孩童，着体即迷。真相其实是施用了迷药。

《清高宗实录》记载：乾隆十一年，安徽凤阳的人贩子马占文，用川乌、草乌、人脑等物，配成迷药——现代科学研究发现，生川乌外用能刺激皮肤，使人产生麻木感，草乌则有很强的麻醉作用——人贩子将迷药放在手巾中，遇到拐骗对象时，将手巾在脸前绕一下，人立即昏迷(估计电视剧上面也是这样子)。

富子文的符咒水里估计也是加入了这些药物成分。富氏犯罪集团在长达数年的时间里，叠拐男女幼童不计其数，他们根据孩子的相貌和聪明程度，决定处置的方法，长得漂亮的卖到远处去，长得难看又不是特别聪明的杀食其肉，灸骨为丸。

最奇葩的是，这帮人还以行医算命为名，将用孩子遗骨炼就的丹丸卖给濮院之尼，乍浦之妇，用以打胎去私孕，获利甚厚。

3.如何惩治人贩子：对富氏犯罪集团采取的是公开审理，允许百姓站在堂下旁听。

首先审讯的是犯罪集团头子富子文的儿子富大，衙役刚刚将其押上堂来，早已了解其罪行的百姓就喧哗躁动起来，随着人证、物证的逐一出示，供证凿凿，富大俯首认罪。就在这时，堂下的谩骂声越来越大，突然间，激愤的人群将负责维持秩序的衙役推开，冲上堂来，把富大推倒在地就是一顿暴揍。

县令一看急了，惊堂木拍烂了也不管用，只好让衙役们用水火棍将人们驱赶开来，再看富大，已经被打成了一团肉泥，只有出的气没有进的气了。

县令惊魂未定，师爷突然匆匆赶来，在他耳边低语道：大人，出事了，在监待审的主犯富子文听到刚才百姓们冲上公堂的声音，竟然吓得一命呜呼了！

县令勃然大怒，立刻斥责刚才领头冲上堂来的杨秀章、姚泰晋、赵凝周等人：你们这样冲动，打死了富大，吓死了富子文，等于让他们得了善终，懂吗？！县令的话一点都没有错。

4.众所周知，自古以来，中国历朝历代的以儒家思想立国，而儒家思想的核心就是仁字，这个仁字不是乱施爱心、假慈假悲，而是强调对他人痛苦的一种认同感，比如幼吾幼以及人之幼，己所不欲，勿施于人，天地之性，惟人为贵。

与此同时，儒家思想又将家庭作为一个国家构成的基础和缩小版，十分强调维护家庭的礼法、亲情和完整性，《孝经·圣治章第九》就有言：父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。对他人家庭的侵犯和破坏被视为威胁王朝统治的基础，从这个意义上讲，拐卖孩子不仅违背天地之性，而且等于破家，按照中国古人惯用的类比推理：破家再往前一步就是灭国，哪个皇帝也不敢拿这种事儿开玩笑！

因此从汉朝起，对人贩子的惩处就比照酷刑的最高上限。汉朝是磔刑(砍头后再将尸体分裂)，唐朝是绞刑，元朝也是杀无赦，明朝和清朝对人贩子首犯则凌迟处死——所以，被群殴死简直是被捕后的人贩子最渴望的一件事儿。

嘉善县令把那几个百姓臭骂一顿，富子文父子未经生受寸磔，明正典刑而伸童蒙之怨气，惜哉！然后继续审案，富子文和富大死了也不算完，还要锉尸枭首，其余的从犯一律斩立决，那个制造石灰水泡烂被拐女孩脚丫的富沈氏，也一刀砍了了事。由于拐卖儿童罪恶极大，我国古代在处置时是不设年龄和性别的优惠政策的，嘉庆十六年，浙江省有个七十多岁人贩子张良璧，十六年拐卖了十六个女婴，同样被判凌迟处死。