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谁给武则天算的命 马皇后叫马秀英吗

武则天晚年沉迷男色但并不傻,她发明的一种制度,至今仍在使用

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谜语是什么啊中国历史上皇后之最马皇后叫马秀英吗

谜语

一、引子

李世民临死前问武则天 我走了,你怎么办 武则天回8字保全性命

中国谜语而着极为悠久的历史和相当广泛的群众基础,古往今来,山南海北、男女老少,上至文人学士,达官贵人,下至村夫野老,愚妇顽童,无不对谜语而一定的兴趣。我国的谜语宝库可谓浩如烟海,美不胜收。

猜谜是一种文艺欣赏,是一项而益的文娱活动,它既可启发人们的想象办,锻炼智力,又能增长知识,丰富文化生活,因而备受社会各界人士的欢迎。

谜语是一种语言技巧,语言艺术,它而着独特的规律半自成体系,故而我们而必要给大家介绍一下而关的谜语。

我们一般所说的谜语,通常包括灯谜和谜语两种,按其内容来说,灯谜专指文艺谜,即是利用中国文字的音形义的变化,用会意、别解、象形等手法来制谜的,如:

二十架飞机,飞往北边下,口令一下,打落三四架(燕)。

谜语则指口头谜或称事物谜,其特点多是对事物的形态、动态、性质等征的描绘,用歌谣的形式制谜,如:

我打你,打着我,打得你的皮破,打得我的血出。(打蚊子)

不过般都把这二者统称为谜语。

二、谜语的源流

一说起谜语,人们总会想到文艺晚会或是报刊杂志上的猜谜活动,以为猜谜只不过是一种文字游戏,其实,这是一种误解。

谜语来自于社会生活,作为一种语言艺术,是为了需要而逐渐发展起来的。

从我国的古籍记载可以知道,自先秦以来,在许多生活领域里,都有谜语这一语言形式的运用,人们或用巧妙的比喻、借代,或形象描绘、或字形离合等方法制成谜语,劝谏讽喻统治者,在外交上达到自己的目的,或是暗通情报,掩人耳目,或是文人间相互戏谑等。如

1、口令”鸡肋”-------食之无味,弃之可惜--------退兵

2、门上题”活”----太阔了-----门做得太宽了

3、凤凤----凡鸟也:吕安访嵇康遇其兄嵇喜而题”凤”而去,不足与交也。

4、东坡叫人头戴草帽、足穿木屐去向佛印要东西:人在草木中,”茶”也。

5、悟空拜师学艺,师傅拍其三下后脑:三更半夜从后门去。

可见谜语不仅仅是文娱活动的一种,而是有着极大的现实意义。

谜语作为文娱活动是在南宋以后的事情。

由于我国隋唐时便有了元宵节张灯、观灯的风俗,到了宋代更是必不可少的一大盛事。元宵佳节,家家张灯结彩,观灯则成为了元宵节晚饭后必不可少的固定节目,于是,有人便在灯上写些诗词,画些人物,或者题些隐语,俗语供观者猜测,这便开了灯谜的先河。灯谜的出现,对于文人谜的发展具有重大意义,从此,猜谜活动得到了大的普及,逐渐成了人们所喜爱的一种游戏,不断发展流传至今。

那么,谜语到底是怎样产生的呢?我们认为要追溯这一渊源,可以追溯到远古的古谣、谚语、卜辞、《诗经》、廋(sou_)辞隐语及先秦的辞赋中。

先看古谣,在古代,很多这些民谣、儿歌,它们往往是表达人们对社会发展变化的要求或希望,其中隐含影射具体的人和事。如最近播放的《封神榜》便有这样一首民谣:

月将升,日将没,檿(yan)弧箕服,实亡其国。

隐射女人(褒妃得势、国君昏庸受人主宰,因桑弓木矢、刀兵祸乱而亡国。

又如《三国演义》中有这样一首儿歌:千里草,何青青,十日卜,不得生。又有道人手持一竿,上挂丈许白布,布头各写一个口。

暗隐:董卓当死,当心吕布。董卓不解,李肃脱口而出:乃疯子耳。

又如周武王在《牧誓》中引用一古谣云:

牝(pin)鸡无晨,牝鸡之晨,惟家这索

意为母鸡不报晓,母鸡若报晓,其家便要萧索衰败,隐射商纣宠幸妲己,千依百顺,阴阳颠倒,受女人控制国家大权,主宰朝政,荒淫误国。

从上面几例,我们可以知道,这些两三千年以前的古谣中就有了用特去隐射人事、暗示未来之意。

2、至于卜辞,更是用来隐射人事、暗示未来凶吉的。

自周文王发明了八卦,卜辞更是风行世上,春秋战国时期,各国都有卜官,每遇大事,必先供奉神灵,然后进行卜筮,求神问鬼、预卜吉凶。今天的成语“生死未卜”便出于此。到了汉代,此风仍然相当盛行。

作为卜官的自是神灵的代表,能替鬼神说话,实际上这不过是自己审时度势、推测发挥之词,出于职务之需要,他们装神扮鬼,故弄玄虚。发展到后来,就出现了星相家、阴阳家、以至拆字算命先生、跳大神的巫婆。

望方生义、演绎发挥、拆字度意、敷陈解说,以此测报凶吉、预言未来,这是卜辞的特点。舍弃其迷信的成份,单从其望文生义、拆字解说的表现手法上,可以明显看出这正是谜语的胚芽。

如“《二十年目睹之怪现状》中有两提到测字,至今记忆犹新:

某人一次丢失了一位丫环,去测字,抽了个“捌”字,测字先生测解道:挡住右边,是个“拐”字,显然丫环已被人所拐;挡住左边,则是个“别”故知已被“拐”到别家了。

另一次一位农夫第一次丢失了一把锄头,去测字,抽了个“酉”字,测字先生一看,即解说道:这“酉”乃似鸡笼,锄头当倒在鸡笼背。其人回家一找,果然。第二次这人又丢失了一颗珍珠,找遍了鸡笼背,未果,又来测字,结果这次又抽到了“酉”字,但见测字先生道:“酉”乃属鸡,珍珠当是被鸡所吃了。回家杀鸡开肠破肚,果然又找到了珍珠。

看过《十五贯》的人都记得新任苏州知府况钟大人为查明真情,假扮测字先生为娄阿鼠测字的故事:

娄阿鼠因杀了游葫芦,窃走了十五贯,心里时存恐惧,此次测了个鼠字,算官司,况钟解说道:

鼠字十四画,数遇成双,乃属阴爻,鼠双属阴,阴中之阴,及幽晦之象。若占官司,乃为祸之首。因鼠为十二生肖之首,故乃造祸之端,况竟象在家窃了东西?因鼠性善偷,或者所偷人家竟是姓游?!老鼠最喜偷油,故知。听其言,竟不是拆字先生,乃是仙人了。

其实,这些拆字先生当然也是作猜谜一样的推测,知道得多的语气肯定些,了解不多的则模棱两,含糊其辞,故不可真信其果如此灵验。

3、再说《诗经》,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,其中大量运用“比兴”手法,通过巧妙地比喻来婉转表达自己的意思,这就如同谜语一般,如《关睢》、《蒹葭》、《硕鼠》等篇。

4、廋(sou_)辞隐语

在春秋战国时期,男女交往为了测验对方的智力程度,国家在挑选贤能、鉴别人才,或国家之间传递情报,或“士”与“士”之间斗智角逐等,都用到廋(sou_)辞隐语。对于诸侯王,直说要碰钉子,便以曲相迎,寓意于隐,大道理说不进,便喻理于有趣的故事之中,使之乐说接受。

如《海大鱼》的故事。

而士之间则靠说隐语来夺取或巩固自己的地位。如邹忌与淳于髡的隐语战,竟至诸侯“闻忌名,无敢入齐者”。

以上几种都可说是谜的先声。

6、诸子诗赋

同谜的渊源关系较密切的还有诸子的辞赋,特别是以荀子的《赋篇》和屈子的《离骚》为代表。荀子曾借咏物抒发思想,如其《蚕赋》已被誉为是文义谜用赋写物谜的开端。其赋曰:

冬伏而夏游,食桑而吐丝-----

蛹以为母,蛾以为父----_--

战国时,已有了专门记载隐语的书刊,这可以看作是最早的谜书。齐宣王曾发隐书而读之。

历代的咏物诗也多用猜谜的形式写作,如:

蜜蜂

不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

千形万象复还空,远水遥山片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。

三、谜的发展

谜作为一种语言艺术是在后汉才脱离母体独立成形的,它以其特有的形式直接进入了人们的社会生活。

一般把曹娥碑和孔融谜诗看作是最早的成品谜,这也是谜发展到成熟期的标志。

曹娥碑,东汉上虞曹父淹死江中,投江寻父,后抱父尸漂于江边,度尚为其立碑,让北子邯郸淳作墓志铭刻之,世称曹娥碑,大文学家蔡文姬之父蔡邕过而摸读毕,边声夸好,于是题了八字于其背曰:

黄绢幼妇外孙齑臼(黄绢,色丝也,故为绝;幼妇,少女也,故为妙;外孙,女子也,故为好;齑臼,受辛也,故为辞(辞)意即:绝妙好辞。)

曹操与杨修过而杨修先解,操行三十里方解。

谜独立于世后,到魏来南北朝时,已相当活跃,由于当时直马灯似的改朝换代,政局多变,频繁征战,社会动荡不安,文人学士崇尚黄老玄学,以清谈避祸,心中有话,不便直说,只好委婉曲折地表达己见,而作为回“回互其解,使人昏迷”的谜便异常活跃,特别是字谜更是名士们引以为雅的技艺。

由此,谜经隋唐的进一步发展,到了宋代已是十分繁荣兴盛起来,更由于灯谜的出现,到了元代,谜在社会上已是普及,后则完全渗透到社会各个领域之中。

如:切忌一个醋字(切记二十一日酉时)

与此同时,谜的格律不断发展,创新、完美,到了今天则是家喻户晓,妇孺皆知的一种智力游戏。

四、谜的种类

从历代谜事活动的情况看,谈话的作用大体有三大方面,即是政治生活,文化娱乐与封建迷信。

谜语的种类可有以下几种:

1、事谜

凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜,因是为了表达一个完整的意思,说明一件事,一个问题,故称事谜。

如菩提祖师在悟空后脑拍三下(暗示半夜三更从后门入)

2、物谜

无论采用什么样的方法,或什么样的谜面,只要谜底是物的,都属物谜。《蚕赋》最古,另有《古诗赋败弓》:

争帝图王势已倾(无靶),八千兵散楚歌声(无弦)。

乌江不是无渡船(无梢),羞向东吴再起兵(无面)。

又如:想当年,绿鬓婆娑,

自归郎手,青少黄多。

受尽了多少磨难,历尽了多少风波。

莫提起,提起来,珠泪满江河。-----(撑船竹篙)

3、文谜

凡使用书面语言所制之谜,统称为文谜,此以《曹娥碑》为开端,后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。

4、姓名谜

凡以姓名为谜的,谓之姓名谜,以孔融的《郡姓名字诗》为最早。

如:大兴安岭(林如海-红楼梦人名一)依靠群众(赖大家的—红楼梦人名一)

5、字谜

一般认是鲍照的字谜三首开始的,凡谜底是字的都叫字谜。

如:春雨连绵妻独宿-(一---“春”字“雨连绵”则无“日”,“妻独宿”则无“夫”。)

6、诗谜

从历史上是以古乐府的“稿砧今何在”为诗谜的开始,凡谜面用诗,谜底为诗的,统称为诗谜。

7、实物谜

凡用实物作谜面的都叫实物谜,以曹操门上题“活”为最早。

8、画谜

用图画作谜面,叫画谜,最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”(以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后。)

9、哑谜

不用语言文字,不用图画,而用动作做谜面,叫哑谜。元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如以一寸许美人射一动作—夺(夺)--一寸佳人也

“话不老,镜中人”射“请入”。

10、神智体

利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面,即所谓以“意写图,使人自悟”,据说这种智体是苏东坡所创。

较出名的有:夜半三更门半开,望断肝肠无人来。

长亭短景无人画,老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮,曲江倒蘸侧山峰.

皇后之最

身份最尴尬的皇后——汉惠帝皇后张氏

由于权力斗争的复杂、权贵联姻的错综,后宫中常常充斥着一堆带有血缘关系的妃嫔。在古代,堂兄妹之间的婚姻已被认为是丑闻,而张嫣与汉惠帝的结合则是名符其实的乱伦,因为皇帝是皇后的舅舅——而且还是亲的。

不过这场乱伦的起因,并不同于南北朝时期皇帝们常见的荒淫无道,而是来自皇帝母亲的威逼利诱,这位太后就是大名鼎鼎的吕稚。

吕太后在一个个迫害其它的妃嫔王子的同时,也一步步的丢失了惠帝对她的感情,惠帝对这样的母亲既绝望又无可奈何,而吕稚也对这样懦弱的儿子越来越不满意。为了能牢牢的控制住儿子,吕稚想出的惊人办法之一,就是把自己的外孙女嫁给惠帝。

对于这样的安排,惠帝与张嫣的母亲鲁元公主都举双手反对,一致认为这是乱伦,只有禽兽才干的出来。然而他们的母亲却早已超出了禽兽的级别,吕稚连哭带哄带威胁,让姐弟两人只得缴械投降。于是年仅十岁的张嫣嫁给了她二十一岁的舅舅,成了后宫中最尊贵同时也是最不伦不类的存在。

母亲一手安排的这场婚姻,只是使得惠帝更加痛苦不堪,在淤积的气愤不能发泄的情况下,惠帝选择的就是自暴自弃的道路,结婚三年之后便抑郁而终。

惠帝生前,张嫣的日子也无非是很无聊,可是惠帝死后她过的就惨淡起来,无人疼爱、无人关心,也没有人可以倾诉,宫廷里有外祖母全权掌管,她不过就是苟延残喘而已。但是在诸吕的叛乱被铲平之后,这种情况也并没有好转,因为她的身上也流着吕氏的血液。

新立的汉文帝尊自己的生母薄氏为太后,张嫣失去了皇太后名衔,生活难以自处,终于在三十六岁那年默默的死去,替她装殓尸体的宫女们此时才发现,这位皇后尽然一直都是完璧之身。

最有皇后命的皇后——汉文帝皇后窦氏

随着“汉武大帝”的效应,这位老太太的名号也应该广为传播了。西汉初期很有几位出身不怎么样的皇后,甚至连再婚的王娡都能当皇后,可见那时对女子婚姻还是不怎么看重的。

窦漪房仅出身良家女,进宫后也不过就是伺候吕后的宫女。吕后要挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王,窦氏为了回家方便,就拜托内侍把她分到赵国那一堆,谁知这个内侍嘴巴没毛,办事不牢,临了忘了这一茬,大笔一挥就把窦姑娘送到代国去了,窦姑娘只得哭哭啼啼的上路。

结果正应了那句“塞翁失马,焉知非福”。赵王刘如意正是吕后最讨厌的戚夫人的儿子,刘邦死后,吕太后四次征召赵王入京,终于如愿以偿的把这个十四岁的少年杀了,而代王刘桓却奇迹似的活到了吕后倒台,并被空缺的皇位砸的正中脑门。

这样一来,阴差阳错送到代国的窦氏也就时来运转了。不过即使这样,本来皇后的位也没窦漪房什么事,代王虽然喜欢她,可上面还有代王后和王后的四个儿子,可是奇迹又接二连三的发生了。

先是代王后病逝,而剩下的姬妾中只有窦漪房育有子女,所以理所当然由她代理王后的工作。而等到代王做皇帝的时候,他四个嫡出的儿子居然也陆陆续续的病死,窦氏的儿子刘启成了长子,因此就顺利成章的做了太子,窦漪房则如梦如幻的当上了皇后,完成了由麻雀变凤凰的飞跃。

最年幼的皇后——汉昭帝皇后上官氏

汉昭帝就是汉武帝的小儿子刘弗陵。也不知道他这伟大的老爹是咋想的,在自己的晚年把亲生的儿子们也灭的差不多了,最后皇位就传到了这个八岁小毛孩手里。

昭帝即位时才十一岁,所以自然,他的老婆也不会大到哪里去。当时替他选皇后的是他名义上的监护人鄂邑长公主,结果有心人七托八托的找关系,就定了上官小姐,当时,上官氏只有六岁。

上官氏的父亲是左将国,祖父是左将军,外祖父名头更响,就是霍去病的弟弟,大司马大相国霍光。可是这两家虽说是儿女亲家,内里的矛盾却不少,早先为立上官氏为后的事已有些不对付,后来更闹到你死我活的地步,最终还是霍光棋高一着,把敌人清理的干干净净,这里面自然就包括了上官皇后的父亲和祖父,但是她当时年仅八岁,又是霍光的外孙女,所以不仅性命无忧,连脑袋上的凤冠都没晃过一下。

霍光在西汉后期的历史中,还算是比较有脑子的人,之前为了抑制外戚,对上官家的人并不客气,可是随着昭帝的长大,他也越来越希望外孙女能生个太子,满朝大臣们甚至很自动的领会霍大人的意思,说了一堆龙体安康的屁话,上书皇帝只跟皇后一人搞对象就行。于是上官氏专房擅宠,可惜年龄太小,有子嗣的希望很渺茫。

昭帝二十一岁驾崩,上官氏时年十五,尊为皇太后,新皇帝不招臣子喜欢,不久被废,另立汉武帝废太子刘据之孙为帝,按辈份就尊上官氏为太皇太后,就这样,她也成了中国最年幼的太皇太后(不过最年幼的皇太后却不是她)。虽说一生富贵荣华,可也算是一辈子在守寡,五十二岁逝于长乐宫。

最名不副实的皇后——汉哀帝皇后傅氏

傅皇后的知名度肯定没有她老公汉哀帝高,而汉哀帝的名声又肯定没有他的宠臣董贤高,最终这三个人的知名度都没有那个“断袖之癖”的典故高。由此,便可知咱认为傅氏这皇后当的憋屈的原因。

有的皇后可能不受宠、不怀孕、不招人待见,而傅氏则连这样的机会都没有,就因为哀帝跟他的祖宗们有这同样的爱好——男宠,并且将这一爱好发扬光大,光大到只近男色不进女色的地步。双性恋大家也就睁只眼闭只眼了,纯粹的同性恋可让哀帝周围的女人们只觉得头大如斗。

更让人头疼的是哀帝不仅是纯粹的玻璃,还只跟董贤一个人玻璃。若论BL的忠贞度,哀帝同学绝对是前无古人后无来者。要问这种宠爱度有多大?就连董家人自己都有点受不了。当时萧家有兄弟二人同殿为官,董老爷子很羡慕,就托人上萧家为董贤的弟弟提亲,结果人家吓的要死,这事没谈成,当时董老头就很不痛快的叹道“我家何以有负天下,让人畏董门如虎!”

哀帝有多爱董贤,傅皇后就有多么郁闷,何况哀帝后来又将董贤的妹妹封为昭仪,与皇后比肩,董贤夫妻也居于宫中,俨然是把董家跟刘家并成了一家,倒显的傅皇后越发像个外人。

哀帝二十六暴病而亡,子嗣当然是没有的,于是立了宗亲子为新帝,而傅皇后也终于出了口恶气,看着她的眼中钉肉中刺随哀帝自尽。可惜好景不长,新帝继位后,太皇太后的王家重新上台,傅氏由于政治需要最终也被贬为庶人,不知道当她走上跟昔日情敌同样归宿的时候,心里是个什么滋味?

最幸运的废后——汉光武帝皇后郭氏

说起刘秀的老婆,大概还不是人人都清楚,不过说到“做官当做金执吾,娶妻当娶阴丽华”这句话,大概知道的人就很多了,而郭氏正是那位阴皇后的前辈,也是刘秀的第一任皇后。

关于郭圣通与阴丽华孰优孰劣的问题,咱也说不清楚,但是咱还是相信后宫里不存在单纯靠贤惠就能登上后位的人,所以至少有一点,郭圣通肯定比不上阴丽华,那就是智慧(不过讽刺的是,若干年后,一位出身邓家的少女,运用了跟阴丽华差不多的手法,将阴家的另一位皇后和阴氏彻底消灭)。

郭氏本来是有很多优势的,她比阴丽华年轻漂亮,比阴丽华先有孩子(而且是太子),比阴丽华背景雄厚。刘秀既然已经立了她为皇后,那么依照他的性格,不管他真心爱的是谁,也断不会亏待郭氏的。因此在这种情况下还会输掉身家的郭皇后,也只能怪她自己不争气了。

不过郭圣通输掉了身家,却没丢掉性命,这也就是她之所以幸运的理由。古往今来,像这样被废的皇后,能够活命,能够享受封国太后的头衔跟着幼子移居,能够让娘家提前享受到太后外戚待遇的,也就只有郭圣通她这么一个了。而且即使在她死后,她的家族也一直受到阴丽华的儿子,甚至是孙子的厚待。

但是话说回来,幸不幸运终究是我们这些外人的看法,郭圣通有幸嫁给当时世上最优秀的一个男人,却无法得到这个男人的真心,而且一想到丈夫对初恋的情深意重,再比照下自己的境遇,是个女人估计都很难平衡。终于,在自己的长子自动辞去太子位(刘疆大概也算史上最幸运的废太子了)的同年,郭圣通病逝,说是她了无牵挂的有之,说是她郁郁而终的也有之。

最长寿的皇后

想来想去,这个称号还是包括了不止一位皇后。

若论寿命最高的,当属乾隆帝的生母,孝圣宪皇后钮枯禄氏,享年86岁。但是这位婆婆的皇后封号是后追尊,大家都知道在雍正朝她只是贵妃,乾隆登基后直接跳到太后,没当过一天的皇后。

若论历代皇后中寿命最久的,则是汉元帝皇后王政君,享年84岁。这位皇后历经宣、元、成、哀、平、孺子婴、王莽七朝,一生也是几番大起大落。本人虽性格平和,但是缺少政治见地,终于被侄子王莽篡权,也算间接葬送了刘家天下。

若论当过皇后的人中寿命最长的,则是唐高宗的武后,享年91岁。不过由于武女士最后当了皇帝,所以就暂时不将其算到这波人里面的。

单论在皇后位置上最长的人,则是明朝万历皇帝的皇后王氏,由于她丈夫是个长寿的人,而她自己又颇为长寿,所以在后位上足足待了42年。同时,她的丈夫也因28年不上朝的丰功伟绩,荣获“史上最懒惰皇帝”的殊荣。

最丑的皇后——晋惠帝皇后贾氏

恐龙守则上说:一个女人,如果不性感,就要漂亮;如果不漂亮,就要有气质;如果没有气质,就要很可爱;如果不可爱,就要很温柔;如果不温柔,那就要年轻……而贾南风这个女人顶多也就达到了“年轻”这一点而已,居然都能登上皇后的宝座,咱们还有什么理由妄自菲薄呢!

跟战国那位著名的贤明丑后钟无盐不同,贾氏不仅生得粗、短、黑,面貌奇丑,性格也是恶劣的可以,妒忌心重,残酷冷血。有一次她听说某妃子怀孕了,居然挺着长戟当飞镖就把人家捅死了,当时她的公公就准备废了她,可惜被以皇后为首的一群枕头风给阻止住,终于让贾南风有惊无险的由太子妃上升为了皇后。

归根到底,她没被双规的原因只有三个:一,她老爹是开国大功臣;二,她老公是个白痴;三,她本人“多权诈”。

西晋的短命史,有一小部分是由晋武帝的杨皇后埋下,一大部分则由贾皇后完成。不仅把自己丈夫治的死死的,对外则借汝南王司马亮和楚王司马玮之手诛杀先帝外戚杨氏,夷平三族;之后又联合楚王灭了汝南王和曾跟她家竞争过太子妃的淄阳公卫灌家,最后再倒打一耙,把楚王这个小青年宰了。直到杀了太子,搞起“八王之乱”,她最终玩死了自己,也把西晋玩散了架。

可见,老天爷最终还是公平的,他给了贾南风一个丑陋的外貌,却给了她一个坚强的无耻的心。

复立次数最多的皇后——晋惠帝皇后羊氏

这位羊皇后就是前面那个丑八怪贾南风的继任者,前一位皇后的所作所为虽然让朝臣们胆战心惊,但后位终究不能空悬,于是在多翻内幕操作下,名门之后的羊献容成为了晋惠帝的第二任老婆。

虽说羊氏当上皇后的过程跟当年的贾后一样都是走后门,并且也同样对自己的丈夫很不满意,但是却没有时间像前任一样把她丈夫收拾伏帖了,因为就在她入主中宫两个月之后,她的外叔祖父就撺掇赵王篡位自立,这种混乱的局面——自然也是拜她的前任所赐。

贾南风所造成的“八王之乱”,几乎一直延续到西晋灭亡,这期间司马氏诸王势力轮流竞争上岗,而司马衷这个白痴皇帝也便像洪流中的一页孤舟,飘过来飘过去,几乎没消停过。

丈夫一会儿被这边挟持,一会儿被那边挟持,身为皇后的羊氏日子自然也不会好过。她前前后后被废了四次,又被复立了四次,到了最后,甚至就连驻守地方的一文不名的将领都能决定她的废立。与那个将别人玩弄于鼓掌之间的丑八怪贾南风比,被别人耍来耍去的漂亮女人羊献容,怎得一个惨字了得。

惠帝终于在四十八岁那年,结束了他窝窝囔囔的人生,暴毙于显阳殿,死因不明,羊氏却没有升为太后,只是被继位的小叔子凉在了一边,过着活死人一般的生活。

到此为止,有着四次复立过程的羊献容已经可以留名历史了,然而她的诡异人生却还没有完结,反而迎来了另一个高潮。

让羊氏的生活猛然峰回路转的男人,叫做刘曜,是汉赵的亲王,后来称帝。当年他攻陷洛阳,一窝端了司马家,羊氏也成了俘虏之一。可是对这个俘虏了她的男人,羊献容却百分之一百二的满意——实际上估计没女人会不满意,尤其是跟晋惠帝比的话。

之前说惠帝是白痴,并不是夸张,用今天的话来说他就是可以参加特奥会的那波。这样的人能继承皇位,实在只能用奇迹来形容。只因为他的母亲杨皇后万般的庇护他,没准想拿整个天下做儿子的补偿,再加上他的父亲晋武帝不知道哪根筋搭错,居然还同意了,司马衷最终登上了西晋的帝位。当年他的名言之一,就是问饥民为什么没米饭吃不去改喝肉粥?引得朝野一片哗然。

而刘曜虽然是个双手染血的胡人帝王,不谈风雅清逸,却是从小腥风血雨中历练出来的,长辈称其“此吾家千里驹也”。刘曜能让羊献容做名至实归的皇后,能让她参与军政大事,能让她享受到一个妻子该得到的一切。于是当刘曜偶尔问起羊氏自己跟惠帝比怎么样的时候,羊氏一顿猛夸,说自己直到遇到了刘曜才知道世上什么叫做大丈夫真男人,这其中虽说难免有拍马屁的嫌疑,但绝对也出自真心。

垂帘听政次数最多的皇后——晋康帝皇后褚氏

有很多皇后在成为太后之时干过垂帘听政的事,但是基本上都一次而终,而且这还是个高风险的技术活,一个不小心就会把自己乃至整个家族的身家性命都搭进去。但是东晋的褚皇后则是个少数的例外,她不仅在这个风雨飘摇的王朝中得以善终,还垂帘听政达三次之多。

能有这么多次的垂帘机会,当然跟皇帝做不稳位子有关。东晋的皇帝们,往往皮相跟智商和寿命成反比。荒淫无道的自然容易早死,难得几个不荒淫无道却也活不长。

首先,褚氏能当上皇后,就跟东晋皇帝的短命有关。她本来只是琅琊王妃,就因为她丈夫的兄长早逝,才让他的丈夫当上了皇帝。可是皇后才当两年,她大伯的情况又发生在了她丈夫身上,晋康帝病逝,留下了二十一岁的褚皇后和一个两岁的小皇帝。

褚氏本人还是很有些政治见解的,父亲褚裒又是声名远播的名士,于是一帮大臣自然请她出山,褚氏开始了她第一次的垂帘听政。这时,褚裒为女儿举荐了数个重臣,自己又坐镇江北,几大臣子互相牵制,相安无事的渡过了十三年,直到小皇帝成年,褚蒜子功成身退。

可惜退休日子没过几年,唯一的儿子晋穆帝无子而逝,褚氏白发人送黑发人,却没多少时间悲伤,因为新选出来的晋哀帝整天只热衷于修仙炼丹,其它啥事都不管,朝堂上还有个渐成隐患的权臣恒温,群臣无法,只好又请褚氏第二次垂帘听政。

垂帘一年,皇帝就真的驾鹤当神仙去了,只得再选哀帝的胞弟来继位,由于这个侄子已经成年,褚氏暂时又退休了。可是还没清静一年,朝廷上开始出现莫名其妙的谣言,说是皇帝不能人道,皇子不是司马家的种云云,结果重臣恒温“及时”出现,要求太后换皇帝。褚氏一看他这表现,心下就已明白了八九分,但此时恒温正得势,褚氏没法公开和他撕破脸,终于还是默许了他的请求。

新换的这个皇帝也是当年褚裒推荐的重臣之一司马昱,想当年他兼两个亲王的头衔出任丞相,恒温还尊称他一声相王,如今却被整成了恒温的傀儡,当皇帝只是为恒温篡位做垫脚石而已。好在人算不如天算,司马昱继位八个月就死了,快到恒温都没时间赶回京师,于是以王谢两家为首的大臣赶忙再请褚氏出面,代替司马昱的太子执政,褚氏第三次上岗,而且还是以堂嫂的身份。

这次上岗后没多久,她的老对头恒温就死了,等到幼年皇帝长大成人,褚蒜子终于真真正正的退休,直至六十一岁过世。也亏得她懂得审时度势、韬光养晦又相对长寿,才没让东晋在一个个短命皇帝手里折腾完。

最想得开的皇后——北齐武成帝皇后胡氏

北齐高氏可算是个野兽辈出的家族了,虽然也有兰陵王这样的人物青史留名,可是跟他的亲戚们一比,高长恭这个美男子实在是个另类,标准的高氏子弟应该是游走于天才与疯子之间才对。

胡氏的丈夫高湛就是这样没什么常理的皇帝,他一心迷恋嫂子李祖娥,把胡皇后扔在一边。而胡皇后也没有闲着,与丈夫的亲信和士开眉来眼去,偷情偷的不亦乐乎。最后和士开出了个主意,让高湛让位与胡氏的儿子高纬,自此后,这对做了太上皇与皇太后的夫妻更是你玩你的,我玩我的,井水不犯河水倒是默契的很。

而胡氏生平中最看得开的一件事,还是发生在北齐被北周剿灭之后。当时的胡太后已经四十上下,可还徐娘半老风韵犹存,于是与自己的儿媳穆皇后在长安一起当起了妓女,并声称“当后何如当妓乐”。不管是出自真心还是自我安慰,至少其阿Q的精神胜利法学的是入木三分了。

最与历史形象有出入的皇后——宋真宗皇后刘氏

一出“狸猫换太子”,让老百姓认识到善恶终有报的同时,也把刘皇后扔到了群众队伍的对立面,成了个彻头彻尾的大反派。然而历史上的刘皇后,却是留下了“有吕武之才,无吕武之恶”的评价。

刘娥出身卑微,更有着曾有婚史的嫌疑,可是却与时为襄王的真宗如胶似漆,偷偷摸摸的保持了十五年的对象关系,直到真宗继位,才以四品美人的身份得见天日。

真宗元配郭氏病故后,刘娥成为真宗心目中最想立后的人选,可是反对的人却大把大把,理由有二:一是刘氏出身低微,二便是刘氏没有子嗣。就是在这种情况下,才有了“借腹生子”的内幕,但是真宗显然也是策划人之一。

大中祥符二年,刘娥的侍女李氏生下一子,便是后来的仁宗。真宗将这个孩子认作刘氏之子,终于在三年后立刘氏为后,刘娥成为大宋皇后的这一年,已经四十四岁。

成为皇后的刘氏依然保持着一贯明智的水准,成为真宗的左膀右臂。真宗驾崩后刘氏垂帘听政,执政期间号令严明,赏罚有度,虽对外戚有所偏颇,但终生未犯过大错。从私人感情上,其对仁宗也一直视若己出,并最终和平的还政与他。

刘氏以六十五岁的高龄病逝,仁宗亲自为其执孝。这时才有大臣说出了当年仁宗的身世,甚至传出李氏被刘娥毒害的言论。仁宗大为吃惊,派人查看李氏棺椁,发现李氏竟是身穿皇后礼服,以一品夫人之礼下葬,至此才破除流言。之后,仁宗亲自到刘娥牌位前自责谢罪,并赐谥号“庄献明肃皇后”,其规格远远超出自己的生母和历代宋朝皇后。

最被衷情的皇后——明孝宗皇后张氏

在后宫中集万千宠爱于一身的,似乎总是妃子比皇后要多,但是皇后也不是完全的没戏。而在几个历史留名的宠后中,明孝宗的张皇后可能是独一无二的情有独钟之人,因为在孝宗偌大的后宫之内,始终就只有张皇后一个人。孝宗与张氏以及他们的独子厚照,组成了一个真正意义上的三口之家。

张皇后能独占后宫若干年,跟她丈夫的人品脱不了关系。孝宗在位的18年,称为“弘治中兴”,他因此也被列入了明朝最贤明君主的名单。

孝宗的童年过的很惨,当时在后宫里翻云覆雨的是著名的万贵妃,万氏自己没有孩子,因此也就不许别人有孩子。于是孝宗的生母自然是被灭了,而孝宗本人也被偷偷摸摸藏了好几年才与父亲相认。

大概就是这种成长经历,让孝宗对娶老婆不是很热衷。张皇后先后生过二子一女,其中一个儿子早夭,于是就只剩下了独子厚照。基于人丁单薄的原因,大臣们自然是不厌其烦的催着孝宗多搞几个对象。遇到稍有异心的皇帝,大概都会为了祖国为了人民“勉强”自己去纳妃子的吧,而孝宗同志却始终立场鲜明,只用一句“这是我的家事”就把闲人全打发走了,这发生在一个封建集权制的君主身上,不得不引人侧目。

然而美中不足的是,孝宗早逝,儿子却实在没继承到老子一点优点,最后竟是在纵欲过度中送掉了性命,并且也没有子嗣,张氏也因此晚境凄凉。这恐怕得说明美好的一夫一妻制真的未必适合皇家。

说到这里,忽然又想起了一个人,她虽不是她丈夫唯一的妻子,也是在死后才被尊为“皇后”,但是丈夫对她的感情一直强到立了她的侄子继承皇位,这大概也算是不折不扣的衷情了。她就是后周开国君主郭威的妻子,也是继唐灭亡以来,拉开南北统一序幕的周世宗的姑姑柴氏。

恶性影响最深远的皇后——汉高祖皇后吕氏

吕氏,当然就是吕雉,因其狠辣利落的手段使得国人无人不知无人不晓。不过给皇帝越俎代庖垂帘听政的事,吕雉不是第一个,也不是最后一个,单单觉得她恶性影响最深远,还是因为自她之后,皇帝们才渐渐把“杀母留子”当成了一向固有手段保留了下来。

宋襄公夫人王姬欲杀宋昭公而迎其弟,昭公明知是陷阱,还是无可奈何的去送死。可见从夏商周算起,战国春秋,执掌生杀大权的王太后、帝太后不是没有,但似乎那时候的人不觉得皇帝的妈“多管闲事”有什么不能理解的。其实直到西汉,社会上的母系氏族影响还有残留,比如武帝皇后卫子夫的太子称为“卫太子”,史良娣之子称作“史皇孙”,就是从的母姓。那么因为这样的历史遗留,老妈厉害一点,自然可以理解。

可是吕雉留给汉朝统治者的印象太深刻了。刘邦的儿子,她给灭了一半,“人彘”的做法,她也是首创,后宫人人自危,外面的诸吕子弟更是无法无天。种种情况让继任的皇帝们认识到,不可以再睁只眼闭只眼的放任这种子幼母壮的情况不管——当然,如果皇帝想当孝子,那是他自己的事,但是大方政……对不住,咱们得事先定好了。

汉武帝就是这一精神的吃螃蟹者,钩弋夫人则是直接的撞到了枪口上(其实这女人确实也不是什么好鸟)。

六百年后,“杀母留子”精神继续发扬光大,北魏皇室干脆就把这当成一项基本国策给定了下来,弄得北魏的太后,除了死后追尊的亲妈外,只有两种人:皇帝的奶妈、先帝的嫡妻。但是俗话说上有政策,下有对策,文成帝皇后冯氏,与继子矛盾尖锐,照样能够垂帘听政,把献文帝当成板上的鱼肉;宣武帝皇后胡氏,因为厚道的丈夫人终止了那个破政策,也活着看到了亲生儿子登上御座(不过她的太后当的也太失败了,宣武帝若地下有灵,一定很后悔没杀了他老婆)。

直到封建社会的最后一个朝代——满清,慈禧女士还差点因为杀母立子的历史传统而提早升天,但是她和许多因为皇帝年幼而登上历史舞台的太后们一样,并没有珍惜这次活命的机会,而是用自己的行动证实了当初汉武帝干的事,很有一定的道理……这,不得不说是一个讽刺。

最皇后辈出的家族——辽朝萧氏

大概中国所有出过皇后的家族所追求的目标,就是像辽朝萧氏那样有错过没放过。纵观辽代的皇后谱系,咱们可以发现,除了开国皇后述律氏外,皇后们清一色的都姓萧。不过这也有特别的原因,说白了,辽代的贵族们就俩姓:“耶律”和“萧”,而历代的后族拨里氏、乙室已氏和述律氏全部被分到了“萧”姓里,于是姓名垄断一成形,皇后想不姓“萧”都难。

萧家的皇后不仅人数多,质量也不错,或强悍果敢、或温柔才情,几乎没有祸国殃民的记录,最差的也就是当的平庸一点罢了。

首先便是辽太祖耶律阿保机的皇后述律平(虽然她本人不姓萧,但是她的家族后被归入萧氏),她干的最著名的一件事就是断腕明志。太祖驾崩时,述律氏为了稳定国情需要处理掉一帮重臣,于是就让他们自杀殉主,当时就有臣子嚷嚷到“皇后是皇帝最亲近的人,皇后干吗不殉葬!”,述律氏二话不说砍了自己的右手,回复道“儿女幼小不可离母,暂不能相从于地下,以手代之”。虽然砍手是比殉葬要划得来,但能毫不犹豫干这种事的女人,除了述律平,还找不出第二个来。

接着是太宗、世宗、穆宗的三代萧皇后,虽不再像述律氏般彪悍,但也通情达理、本本分分,一辈子没惹过大祸。

之后闪亮登场的景宗皇后萧燕燕——便是那个与杨家将同一时期的大名鼎鼎的承天太后。政绩不用赘述,单从八卦的私生活上看,她也算是难得风流快活的主儿。景宗的八个子女中,有六个是萧氏所生,感情不好没可能有这数量。景宗驾崩后,萧氏又有了新的对象,是她少女时代的初恋情人韩德让。契丹对女人守寡看的不重,即使太后也是如此,于是两人基本上就是出双入对毫无顾忌,何况韩德让还是军政两界的重臣,对萧氏来说是一箭双雕的靠山。萧氏死后,她的陵寝两边,分别就是她人生中两位男士的陵墓(韩德让也是历史上唯一一个入了皇陵的臣子),可谓丈夫情人两不误。顺便一提的是,萧氏的两个姐姐,一个为了丈夫,一个为了情人,都跟她翻过脸,虽说最后均被萧燕燕处死,但这家姐妹三个在对待男人的态度上,却还都有着敢豁敢干的热情。

萧燕燕的儿媳是自己的侄女,同时也是韩德让的外甥女,伴随帝驾二十几年,深受宠爱。可惜没有儿子的坏处就是,在她丈夫归天后,作为皇帝生母的萧耨斤太不厚道,自封太后,把前任给咔喳了。

萧耨斤死后,便到了兴宗皇后萧挞里的时代,这位皇后巾帼不让须眉,儿子继位时小叔子谋反,萧挞里亲自披挂督阵,率领卫兵杀入敌阵,两次击败敌人,直到谋反的耶律重元自尽。

萧挞里的儿媳萧观音(按辈份还是她丈夫的姑姑)没有太出色的政治才华,却是辽国最有名的女诗人,可惜到了她这代,老实人已经不吃香,被人诬蔑说通奸,死了。她的孙媳妇萧瑟瑟同样继承了萧观音的才情,却摊上了末代的天柞帝,因劝谏的太多而被处死。

至此,风风雨雨的二百年,萧氏的后族命运随着辽国一同退下了历史的舞台。不过观前望后,如此之牛的后族,怎么着也值了。

历史上的马皇后贤淑能干,朱元璋经常把她比之唐太宗的长孙皇后,这都是有据可查的。据明史记载;郭子兴时代,朱元璋被猜忌囚禁,不准任何人送茶送饭。马氏背着人偷刚出炉的炊饼给他,揣在怀里把胸口都烫红了。朱元璋位极人君,她跟女官识文断字,帮助整理札记资料。因孙子宋慎涉嫌为胡惟庸党羽,大文学家宋濂本应连坐处以死刑,就是她出面求情受到特赦的。临死前,为了不连累太医,她甚至不肯服药,以至于朱元璋在马皇后灵前恸哭不已,从此不另立皇后。在封建社会,寒苦人家孩子尤其是女孩子家有姓无名,是常有的事。马皇后父母早逝,被寄养在农民起义领袖之一的郭子兴家长大。尽管郭子兴待若己也,也曾经发达过,可惜的是郭不过一个草莽英雄,要给马皇后取个“麻辣鸡丝”之类的雅号大约心有余力不足。何况当时郭子兴未必预料到养女马氏会有母仪天下的福份,也许觉得没必要穷折腾,有个小名足够了。至于21岁许配给25岁的朱元璋后,理所当然就成了朱马氏,当上皇后当然就更无需名字了,直呼皇后的名讳那是欺君邈上的罪过。加之马皇后是个不尚虚文的人,因而,马皇后终其一生连个名讳也没有,当属情理之中。究其原因,固然是重男轻女观念作崇,但更主要的是广大劳苦大众没有文化。所以,很多男丁也同样有姓无名,马皇后的父亲就是例证。明史中只称之为马公,说明其名讳可能也只是一个类似于“马二狗”之类的小名,为不辱皇家尊严,史书不载;由于明朝文字狱盛行,推行的又是特务政治,民间也不敢传,便连小名也无法流传后世了。当然,赵炎先生毕竟不是信史,把马皇后唤作马秀英也罢,似乎没有必要斥为“硬伤”。然而,如今时序已经进入到我们为之骄傲和自豪的21世纪,一些偏远山村的孩子,长到十几岁仍没有名字。前年,笔者在湘西某山村访友时,就见到两个十三四岁的孩子,父母没有给他们起名字和报户口。他们甚至没有姓名的概念,只知道弟弟叫“牛牯子”,姐姐叫“满妹子”。每每想起此事,我坐在电视机前看《大脚马皇后》,在网上读着赵炎先生的大作,心中总有一种说不出来的滋味。附大脚马皇后改名换姓背后有玄机博主:赵炎发表时间:2011-05-06 08:47:42明太祖朱元璋的皇后马秀英,是历史上著名的仁慈、善良、俭朴、爱民的一代贤后,据《明史》记载,朱元璋常将马皇后的贤德与唐朝的长孙皇后相提并论,她们的确可以先后媲美。然而,在身世上,马皇后却比长孙皇后复杂得多,充满了蹊跷。马皇后的原名并不叫马秀英,她姓刘,名阿秀,非常土气的一个名字(《万历野获编》),当然,马秀英这个名字也不见得就雅到哪儿去。这则记载虽然出自野史,在赵炎看来,其可信度还是比较高的。首先,她是安徽宿州乡下的丫头,父母亲估计没啥文化,取不出什么好名字;其次,在元朝极度歧视汉人、奴化汉人的大环境中,汉族女孩子能有个名字,就算不错了,大多数女子根本没有取名权。据《典故纪闻》里说,刘阿秀的父亲与元末起义军领袖郭子兴是同乡,因为父母死的早,被郭子兴收为养女,就改名换姓为马秀英。那么,这就出现许多疑问了。改个名字也就罢了,比如可以改为刘秀英、刘英翠等等,为何还要改姓呢?要知道,姓氏是祖宗家族之血脉的延续啊,在封建社会里,这一点是看得很重的,改了姓,就等于数典忘祖,要背上不孝的骂名,任谁都要掂量掂量,为何刘阿秀没有反对,还一直沿用了下来?另外,为何郭子兴为刘阿秀单单选择了“马”姓,而不是赵钱孙李等姓?针对这些疑问,赵炎进行了分析,发现其中的原因还真不是那么简单。表面上看来,似乎是郭子兴这个人比较多事,动不动就要给人改名字,他是有这方面的嗜好的,OK。比如,朱元璋原名叫朱重八,也够土气的名字,自从投靠了郭子兴,老郭同志就开动脑筋了,这个土得掉渣的名字怎么成?换一个吧,于是,朱重八就变成朱元璋了。当年明月在《明朝那些事儿》中还表扬了郭子兴,说他有学问、有远见,“朱元璋”即诛灭元朝的利器也,牛!幸好没有让朱重八也改姓,若是改了姓,大明王朝的皇帝就不姓朱了,老郭同志得负历史责任。赵炎认为,郭子兴为刘阿秀改名换姓,除了嗜好之外,还有其他的考虑。第一,元朝统治者为了防止汉族人造反,天真地认为,只要杀光了赵、李、张、陈等几个汉族大姓就没事了,刘姓因为是大汉朝的国姓,与汉族的形成有莫大的关联,也在被屠杀之列。在《三垣笔记》里,确实记录了1335年安徽宿州发生过大屠杀,刘阿秀的父亲极有可能死于此次的屠杀,这一年,刘阿秀8岁,幸得郭子兴救护才活了下来。改为姓马,可能出于安全的原因。第二,郭子兴这个人性格不太好,性情暴躁,气度狭小,见不得别人比他强。刘阿秀小姑娘从小就聪明伶俐,很受养母张夫人和郭子兴妾张氏的喜爱,据说经常给娘子军们出主意,比郭子兴的儿子们强多了,这让郭子兴心中很不是滋味。让这小姑娘继续姓刘,岂不是显得刘阿秀她爹比郭子兴还强吗?这不行,要给她改姓,必须改。如果改姓郭,那么,自己的这个小心眼就捂不住了,于是,就改姓马,马是给人骑的,郭子兴的心理终于平衡了。第三,说不定跟迷信也有关系。古代人的迷信是根深蒂固的,学富五车的文化人尚且不能免,遑论郭子兴这样的大老粗?让刘阿秀变成马秀英,郭子兴的潜意识里有惧怕蒙古骑兵的意思,但其中的迷信成分还主要体现在名字上。“秀”是出类拔萃的意思,“英”则从草,从央,“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。郭子兴的心思很显然,期望草根英雄都能全心全意为自己所用。从这个名字的拆字来看,郭子兴可能是咨询了算命先生,他身边应该有这样的“人才”。《明通鉴》里还提到一个迷信事件,就是马皇后的生辰。刘阿秀的出生日期是1327年,《明史》也基本沿用了这个日期,但在郭子兴身边的时候,刘阿秀则是1332年出生的,整整小了五岁,不知是何缘故,我们只能认为跟郭子兴个人迷信有关。第四,刘阿秀之所以后来接受了马秀英这个姓名,并用了一辈子,做了第一夫人也没改回来,是因为她本人具有宽恕、仁孝、感恩的美德。郭子兴再不是东西,养父这个身份是不容置疑的,毕竟养育了自己近二十年,还为自己选了一个英雄丈夫。比起这份恩情,区区姓名就显得微不足道了,随他去吧。有一个例子可以说明马皇后的这个美德,说有宫女讲历史,评价宋代的皇后大多过于仁厚,马皇后立即反问:仁厚不好吗?难道做人一定要斤斤计较?需要澄清的是,马皇后的“大脚”,在民间故事中颇有传奇色彩,真实的历史不是这样的。这个传奇故事的依据,可能源于《明书》中的记载,说朱元璋与陈友谅对垒时,曾被对方追击,马氏背着元璋逃跑,太子朱标为此还绘了图像,放在怀中。后来朱标与乃父政见不合,元璋追打他,他故意把图像遗落在地,元璋见到,痛哭一场,也不打儿子了。这个记载未必是真实的,不过马氏不像当时的其他妇女缠足,是天足者,背丈夫有可能,至于到底脚有多大,只能去问她自己了,但绝不会像传奇里所说的那样巨无霸。不管马皇后是姓刘还是姓马,也不管马皇后的脚是大是小,她作为伟大女性的历史地位,已经彪炳史册、万古流芳了。《明史》赞扬马皇后:“母仪天下,慈德昭彰”。(赵炎)

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