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1、铁拐李

先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人。

《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。

2、汉钟离

八仙中名气仅次于铁拐李的是汉钟离。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。

《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。

3、张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。

唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

4、吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。

有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色。

5、何仙姑

何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，经常采集山果供众寺僧充斋。

一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名。

6、蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。

更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。

7、韩湘子

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子，《唐书.宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。

他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使壮丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

8、曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。

《宋史》有传，曹佾（，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。

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在寺庙门外的任何地方，如果你遇到自称普陀山、九华山或者任何寺院来的和尚，如果他主动跟你搭话请不要搭理，如果在送东西更不要接。随后他就会以看相、算命、化缘、做佛事等各种方式让你掏钱，或者暂时先不要你的钱，但是最终目的都是要钱。这样的人直接可以确定不是僧人，佛教协会明确表示不赞成不支持本山僧人出寺院大门化缘。再说僧人即使外出都是有安排的和居士接待的，不会闲逛、搭讪。我们九华山人很痛恨这种败坏九华山败坏佛教名声的人。请注意识别！他们的共同点有：

1，主动搭讪，貌似很神秘，有的送个卡片声称可以免门票，有的指点迷津几句，说得还挺准；

2，先让你掏一点点钱，数量根据你的穿着和是否信他决定；

3，掏钱后说是天机不可泄露，让你不要告诉别人，目的就是怕别人帮你识破或报警；

4，随后会乘胜追击，争取骗更多的钱。

5，出示一张名头很大的名片，某某协会会长之类。

应对方法：不要相信路边的骗子，当他跟你说话时，你直接走开。如果再说，你告诉他你知道佛教协会的号码，问他是否知道。然后告诉他你不需要任何法物，也相信不会因为不要而惹上不幸。如果他是化缘，你需要当地派出所或者打电话到佛教协会确认一下他的身份再给他钱。千万不要有宁可信其有、不要得罪菩萨的想法，帮助跟菩萨没关系的骗子不是行善是行恶。

名片上的各种协会其实完全是凭空捏造的。门票管理严格规范，不可能凭一张没有任何防伪没有任何技术含量，只值一角钱的名片或卡片就能免票的。

不要贪小便宜，遇事多留个心眼，总是比较好一点。希望大家看到类似的骗子及时报警！