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算命说：食神逢枭，不死也翘。那咋办？算命的支招说：吃百家饭。这种命不分贫富的，穷人有，富人也有，也不一定要做丐帮的，有钱的人要做净衣帮的也行，拉不下脸做这事的，学南传小乘佛教出家一百天吃够百家饭再还俗也行，再有的人以前他压根儿就没算过命，也不知有这等算命民俗说法的，后来算命了说，他就这种命呀。他就问了哪我为啥还不死翘翘呀？那算命的马上改口说：您命硬的，若是觉得家里煮得不好吃，出外面饭馆餐厅也能够百家饭的，不过吃前要小心苏丹红地沟油懂吧？还有呀您想不翘尾巴呀，还有一招千万忌乳制品，改吃豆制品，这就行了，别怪我事先没说哦！

古有“百家饭”，今有“百家米”。

“百家饭”是一种民俗讲究，相传，在农历正月初一这一天，老人抱着未满周岁的的孩子，到各家各户进行乞讨，然后将讨回的百家米带回煮成稀饭，让孩子吃下，这样孩子就可受到百家的庇护，能消灾祛病、保佑安康。“百家米熬百家粥”，小孩吃了就是“吃百家饭，享百家福”，认为这是托大家的福，托大家的福就要吃百家饭，是父母期望孩子健康成长的愿望。

真正的“百家饭”与“百家米”，是指家里“老”了人，仙逝的老者“没犯七”——“没饭吃”之谐音，道士或者算命的说后人要吃“百家饭”，否则后人就“没饭吃”。

家中长子带上兄弟或者长孙去乡亲的家里讨米，总共要讨够一百家，这米拿回家要一锅煮完，后人要一餐吃完。在老家时，那些上了年纪的老人看到带孝的人上门讨米，认为这是后辈在行孝道，总会很尊敬的给一点点，并不许小孩子们在旁边瞎说，讨饭的孝家也不必说谢谢，施舍一点点米，谁家都不会吝啬。讨百家米，家家都只给那么一点点就行，多了讨家还不要，因为讨米太多背回家很吃力。

从表面上来看这似乎很有道理，然而，从科学营养的角度来看，如果长期这样下去，对身体健康极其不利。其实这是大错特错的。既然我国60%以上的人，既然是我国的传统饮食结构之一，怎么可能会没有营养呢！

问题一：什么是百家饭百家饭，比如说小孩子不小心掉进了粪坑，大人为了给他辟邪，就会叫村里的小孩子们一起到各家去“讨饭”。其数最好在100家左右，不过超过100家或不到100家都没有关系。不管家境如何，每家人多多少少都要给点儿，赤豆、绿豆、黄豆、大米、薏米、黑米等，只要是粮食都可以。大人们帮忙在那家家门口用大石头搭一个锅灶，然后把“讨”来的粮食放进锅里蒸，蒸熟了还要放一些盐、油、火腿丝、肉丝等。平时吃饭时，家长是不准小孩用筷子敲饭碗的，不过吃“百家饭”时就不一样了，他们会鼓励小孩起劲地敲，好把妖魔鬼怪赶走。村里的小孩们都围在露天的锅旁一起吃“百家饭”，把整锅的饭都吃完后，爷爷奶奶见了就会特别高兴，因为这样就说明掉进粪坑的霉运都已经被消除了，而且还能辟邪呢！不过各地的习俗不同，答案肯定也会有不一样。

问题二：算命百家饭是什么意思算命说：食神逢枭，不死也翘。那咋办？算命的支招说：吃百家饭。这种命不分贫富的，穷人有，富人也有，也不一定要做丐帮的，有钱的人要做净衣帮的也行，拉不下脸做这事的，学南传小乘佛教出家一百天吃够百家饭再还俗也行，再有的人以前他压根儿就没算过命，也不知有这等算命民俗说法的，后来算命了说，他就这种命呀。他就问了哪我为啥还不死翘翘呀？那算命的马上改口说：您命硬的，若是觉得家里煮得不好吃，出外面饭馆餐厅也能够百家饭的，不过吃前要小心苏丹红地沟油懂吧？还有呀您想不翘尾巴呀，还有一招千万忌乳制品，改吃豆制品，这就行了，别怪我事先没说哦！

问题三：吃百家饭,串百家门是什么意思?“吃百家饭，串百家门”就是走到哪里吃住在哪里，从不把自己当外人的意思。

问题四：算命的说:这女孩是吃百家饭的，什么意思？那是乞丐命，或者是指命非常硬，会克父母，还有一种可能就是命太弱，难养大，必须要吃百家饭，穿百家衣，才能长大成人

问题五：什么样的人是吃百家饭的人，比如还有以前的手艺人，比如木匠，瓦匠等

问题六：演员刘涛是吃百家饭长大的是什么意思小时候吃街坊邻居的饭，靠邻居救济

问题七：吃百家饭是神马意思？求大虾解？拜托各位了 3Q靠别人的救济养活的追问：如果我经常出去别人家吃饭，基本不在家吃！迷信呢说法给会有点不好呢？回答：迷信呢说法给会有点不好呢什么意思？这句话不一定是贬义的啊。古时候有人是孤儿，后来是乡亲们同情他救济他把他养活。后来成名了。写史的人就说他是吃百家饭长大的。具体是谁那本书写的我不大记得了。大概是这样的。

问题八：百家饭的解释四百家饭是汉族民间习俗之一。也许吃饭是人类生存的根本，汉族民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。这种习惯在汉族民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下.