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怎样给别人推八字算命先生是怎么快速算出八字的怎样批八字算命最准推八字其实就是断忌神和用神、谁的力量更大,从而分析出被预测人的贫穷富贵吉凶祸福。
一、看季节,二、看杀,三、看格局四、看财,五、看气势,六、读象。小环境受制于大环境。
第一步:打开八字先要了解日干在四季中是什么状态。
这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,万物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,万物都难存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及大自然的问题了。二是看日主旺衰,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。
第二步:有杀先论杀,无杀方论用。
有杀的时候,一定要把这个杀处理好,因为这个杀对日主来说,是一种灾难,是一种祸害,只有害处,没有好处。它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种:1、印化、2、食伤制、3、劫合。一定要把这个“杀”处理好,为我所用,才能有贵气。如果没有制化,这个杀就会危害日主,不是伤残,就是牢狱之灾。轻则,都会终生贫困潦倒,苦难一生。所以,看命的时候,要特别注重杀。
第三步:就是看能否构成格局。
所谓格局就是社会环境,也是日主所面对的所依靠的生存环境,成格者贵,成局者富。(格局法有专论)
有很多死死盯着日主不放,看旺衰,身旺就能发财,身弱就会破财,这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰,误导了人们走入了一个算命的死胡同。
第四步:无格无局看财官。
其实多数八字不成格局,也就是说,绝大多数是平民百姓的八字,百姓八字就看财官是否得用,得用者小富小贵,不得用者贫穷潦倒。普通八字包括白领、蓝领和黑领。
第五步:看气势分从化。
如果成党成势,在能命时就要顺着大环境走,不能理解它为从格,八字五行注重流通,流通了就得到能量的发挥,如果有气势,就顺从大环境的气势走,如果没有气势,就按照常理来看。当然也有从化的情况。列为特殊格局。
第六步:要学会读象。
(这是高级看命法,得慢慢来。)
学八字要由基础学起,很多人都认为五行相生相克我都学过了,我都懂了,应该让师傅教我一些秘诀,就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有,但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先谈一个例子。
乾命:戊丙乙乙
辰辰酉酉
大运:丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌
1、日主乙木为花草,用丙太阳和癸水,透丙者富,透癸者贵,癸不透学厉不高,实际此人初中比业。
2、在从命理看需不需要调侯,这个八字气候比较中和,不冷不热,无需要调侯
3、“有杀先论杀,无杀方论用”,这个杀在命中藏在地支,有火透出制金,把杀星搁置一边,暂且不看。
4、看格局,这个八字戊土当令,又有戊土透干,又得丙火来生,立正财为格,丙火为相。已构成财的格局,日主面对的是伤官生财的环境。日主必须按照财的大环境走,那么八字一眼就可以定出这个人是发财的命,是做生意的命局。
为什么是做生意的呢?因为它的思想就是去生财,没有和财对抗,这个思想就是丙火,丙火生了戊土,戊土就有了生机,戊土生了酉金,就有了气机,旺土一生一泄,财就动起来了。这就等于是活物。这些财能否为自己所拥有和得到呢?就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢?这就要区分宫位了,年月主别人,日时主自己,现在这些财都在别人的地方,又怎能与自己有关系呢?看天干地支的作用,通过什么方式与自己有关联呢?一个是合,一个是会,一个是生,一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财,这个八字通过什么方式把别人的财变成自己的财呢?通过的方式就是合,合是一种管理,控制,有情的转化来为我所用,所以这个财就是我的,财合到我身上,那就是被我控制管理了。
通过这个判断,此人是老板,为什么不当官呢?因为这个财为主气,财说了算,不是官说了算,原因有二:1、杀没有透出,没有说话的权;2、丙火透出,丙火是自己的伤官,伤官的思想主要是生财,无心去制官,官杀无制化,所以无官职,但容易有官非,因没有水来化杀。这个命究竟是做什么生意的?既然是土,土需要什么才有作用?1、要有树木,2、要有金矿,3、要有水塘,4、需要太阳的照耀才能有用。这个戊土为高山,为大地。大地最好的利用来种植植物,果树,树木,花草。我们先看看有没有大树?没有,有没有花草,有。这个土大有作为了。辰中有水,土是滋润的,天上有太阳,癸水为地中水为云雾,三月来了个云雾遮烈日,丙火是太阳之火的象征,癸水是云雾的气候,这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗?
实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营,直销行业,拥身名流。话说回来了为什么他这个人会当老板会发财呢,最主要的原因是因为他身弱用比劫,用神是木,又做了花木行业才成功的,如果他做别的行业就会变的财多身弱了。所以找对用神行业很重要,直接关系到成功与否。
流星赶月
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一、推算年干支口诀
掌上推算年干支,支子花甲起根源。
阳支都是旬开始,天干为甲尾四年。
隔位逆推十年正,顺推年尾五零三。
逐支加减六十数,掌上推算千万年。
推算方法:“掌上推算年干支,支子花甲起根源。”此法是将地支排列在掌中,手掌上推算年干支的方法。首先,在掌上将地支定位(图一),然后以地支子位为花甲子的开始,可定为1864,1924,也可定为1984年...,其年都是甲子年。“阳支都是旬开始,天干为甲尾四年。”地支中的子,寅,辰,午,申,戌都是阳支,而且也是每旬的开始,天干都为甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,这些年的公历尾数均为四。“隔位逆推十年正,顺推年尾五零三。”天干十数,地支十二数,天干与地支组合天干每循环一次,地支总与下二支(旬空)。其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始,隔一位逆推,即从子位逆推隔亥到戌,恰是甲戌旬的开始,再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始,------年尾数都为四,年间隔都是十年。在确定旬开始以后,以该年尾数四为起点,从下支开始挨位顺推,其公历年尾数分别是5,6,8,9,0,1,2,3,而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数,掌上推算千万年”掌握此法推算,如果将甲子年定为1984年,按口诀可知1994年为甲戌,2004年为甲申,2014年为甲午等。确定每旬开始的公历年数后,可根据需要顺推任何一年的干支,虽意性很大,可推千年万年的干支。
二、推算月、时干支口诀
天干五合前为主,月时干序一至五。
年干隔数配寅月,日干配时本数身。
古往今来,年上起月,日上起时,是按天干五合的方法,分成五种情况,即甲、己之年(日)定月(时)的方法相同------。我们也采用这种方法,并一前一天干为主,即甲、己以甲为主,乙、庚以乙为主,------,配上序数甲为1,乙为2,丙为3,丁为4,戊为5(图二),成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”,推算某年的月干,先看该年干与何干相合,然后按“天干五合前为主”的方法,查出该干的序数,并设此干为零,按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅,戊癸干合,戊年与癸年的天干相同,属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5,从5开始,隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲,就可以算出98年寅月的天干是甲,其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数”,此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同,只是在确定日干合干以后,从合之干的前干本身算起,按序数查,到何干,便是该日子时的天干。如己日,己与甲同一类型,以甲干为主,甲的序数为“1”以本身配子时,该日子时的天干为甲,即甲子时。同样,癸日子时吧的天干,因戊癸合干,以五为主,序数为5,从5开始数到壬,癸日子时为壬子时。
二、农历大小月卦口诀
一年上下两卦编,一七两月初爻安。
阴大阳小编上卦,遇有闰月年十三。
闰爻相邻爻间伏,确定年月按节算。
推算方法:此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编,一、七两月初爻安”,在正常情况下,农历每年为十二个月。我们可以将一至六月编为前卦,七至十二月编为后卦,几一年编为两卦,并以一月为前卦的处爻,七月为后卦的初爻。“阴大阳小编上卦,遇有闰月年十三”,我们将大月规定用用阴爻表示,小月用阳爻表示,按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦。遇到有闰月的年份就多出一个月,一年为十三个月。“闰年相邻爻间伏,确定年月按节算”。在出现有闰月的年份时,按闰月大小用阴阳爻表现出来,并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧,如同伏卦一样,一看便知到闰几月,是大月还是小月。同时,提醒您农历年、的确定,不是按万年历编出的月份确定的,而是按节气确定的。如1998年,按上述方法可编成《井》和《坎》两卦,而今年闰5月为小月,上半年月卦符号为“:。:。。:”,下半年的月卦符号为“=丨==丨=”,上半年卦第5、6爻间伏一阳爻,可知今年润五月为29天。
四、推算日干支口诀
推算日干支,可以按公历和农历两种方法推算。
⑴农历日干支推算口诀:
大小月卦记心间,正一干支起根源。
大后干同地支冲,小后干支退一天。
初一十三二十五,支同隔干一位算。
推算方法:“大小月卦记心间,正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天,固定不变。要推农历曰干支,先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦,以便在推算日千支时运。除此之外,还要记住农历正月初一日的干支,因为它是推算一年逐日的基础。“大后干同地支冲,小后干支退一天。”农历天干与地支组合,天干循环2.5次。根据这一规律,知道某月初一日干支,如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下,干支各减一位,则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯,这个月是大月,下月初一干支为己酉。如果这个月是小月,则下月初一干支应在己酉退一位后确定,即为戊申日。“初一十三二十五,支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初一干支后,将这个月分成三个阶段,即初一至十二,十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。知道初一干支,只要将该日天干隔一位顺推,而地支不变。同理,知道十三日干支,支同干隔一位,也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子,则十三日干支为丙子,二十五日干支为戊子。掌握这个方法,就可以根据所推之日属于哪一段,便可以很快知道这天的干支了。
⑵公历日干支推算口诀:
元旦干支为根源,大小二月记心间。
小月干同地支冲,大月上句加一天。
申子辰年年为闰,干同支冲退一天。
余年二月二十八,干同支冲退一天。
月首十三二十五,支同隔干一位算。
推算方法:“元旦干支为根源,大小二月记心间。”推算公历日干支,首先要记住元旦曰的干支。同时,还要知道大小月及二月的天数。公历大月为31天,小月为30天,其大小月是固定不变的,唯独二月有29天和28天之分。因此,要特别注意哪年二月为29天,那年二月为28天。“小月干同地支冲,大月上句加一天。”公历小月为30天,按农历大月推算口诀,我们知道本月初一日干支,与下月初一干支则是天干相同地支相冲。公历大月为31天,在小月干地相冲的基础上,干支各加一位数,即是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰,干同支冲退一天。”经过研究,发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年,二月为29天。在推算3月1日干支时,可按农历小月后的日干支推算方法,即在干同地干冲的基础上,干支各减一位,则为3月丨日干支。“余年二月二十八,干同干冲退二天。”除地干为申子辰年二月29天,其它年二月均为28天。在知道2月1日干支后,按干同支冲规律,干支各减二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五,支同干隔一位算。”月首,代表每月第1日。其推法与农历日干干诀后两句相同。
五.实例:推算1998年农历6月初10日午时的干支。
⒈先按《农历大小月卦口诀》,将98年农历大小月,排上两卦,并标出闰月。同时,记住正月初一日和元旦日干支。
⒉推算1998年的干支。我们按《推算年干支口诀》在手掌上将地支子位定为甲子,为1984年,并将大拇指按在地支子位上。按“隔位逆推十年正”,大拇指从甲戌94年开始顺推,即94年为甲戌,95年为乙亥,96为丙子,97年为丁丑,98年干支则为戊寅。
⒊推算农历6月份干支。确定1998年戊寅干支以后,按《定月时干支诀》,戊干与癸干合以戊为主,戊的序数为5,将大拇指固定在戊位上。“年干隔位配寅月”,从戊位开始,将大拇指顺数,隔过天干,已,庚,辛,壬、癸五干到甲,便是98年正月的天干,即正月干支为甲寅,再从寅支开始,按甲,己,丙,丁,戊6月干支为己未。
⒋推算6月初10日(公历8月1日)干支。
⑴推算农历日干支。如前所述,98年大小月卦为《井》和《坎》。因为闰5月为29天,为阳爻,伏在《井》卦第5、6爻问,卦形为=丨=丨丨=。
因为要推算的是农历98年正月初一日干支为己亥,先用大拇指在手掌亥支上定位,然后按《农历日干支推算诀》中的“大后干同地支冲,小后干支退一天”的规定,逐月推算初1日的干支。正月为大,干同支冲,大拇指跳到巳位上,2月初1日干支为已巳;干同支冲各减1,大拇指跳到亥位后,再减1位,3月初1日干支为甲戌;3月为小,干同支冲各减1大拇指跳到辰支后退1位,4月初1日为癸卯;4月为大,干同支冲,大姆指跳到酉干,5月初1日为癸酉;5月为小,干同支冲各减1,大拇指跳到卯支再退1位,闰5月初1日为壬寅。闰5月为小,干同支冲各减1,大拇指跳到申支后再退一位,六月初一干支为辛未。知道6月初1日的干支后,从此位顺推初10曰的干支为庚辰。
⑵、推算公历8月1曰干支。
98年干支为戊寅,年支不属于申子辰,故98年2月为28天。按《曰公历干支推算口诀》中“小月干同地支冲,大月上句加一天------,余年二月二十八,干同支冲退两天”的规律,逐月推算。98年干支戊申,大拇指定在申位上。1月为大,干同支冲加一天,大拇指由申位到跳到寅,加1支到卯,2月1日为己卯,2月28天,干同干冲退二天,大拇指跳到酉位退二支,3月1日为丁未;3为大,干同支冲加1天大拇指跳到丑进一位4月1日干支为戊寅;4月为小,干同干冲,大拇指跳到申位,5月1日干支为戊申;5月为大,干同支冲加1天,大拇指跳到酉位,7月1日干支为己酉;7月为大,干同支冲加1天,大拇指跳到卯进1位到辰,8月1日干支为庚辰。
⒌推算农历6月初10(公历8月1日),该日干支为庚辰。我们按《定日时干支诀》知道,该日干庚与己相合,按“天干五合前为主”,以天干己来推算,己的序数为2,将大拇指定在天干己的位置上。“日干定时本身数”,大拇指从第二位到丙,可知庚辰日子时为丙子。将大拇指从丙子顺推到午年时,天干为壬,午时干支为壬午。
经过在掌上推算年、月、日、时干支,可知98年农历6月初10日(公历8月1日)午时干支,分别为戊寅年己未月庚辰日壬午时。
六、需要注意的几个问题。
⒈要在理解《冯氏掌上巧推年月日时干支法》的基础上,将巧记口诀和在掌上定位推算结合起来,并经常对照万年历进行推算,才可能达到熟练生巧,运用自如。
⒉再运用此法时,应先制定一种表格,并随身携带,供推算年干支时使用。
此表格如下:
年序号本年大小月卦(闰)立春月日时正月初一日干支元旦日干支
1988:丨:丨丨::丨::丨:正月初八庚子日辰时己亥戊申
1999丨丨:丨丨:丨:::丨:腊月十九丁亥日未时甲子癸丑
在推算逐日干支时,一定要注意大小月,分清干同支冲和干同干支冲加减的区别。
掌上巧推年月日时干支法(附录)
一、逐年推算元旦干支口诀
欲推来年元旦日,先知今年日干支。
申子辰支年为闰,干加六位支冲支。
余年天干加五位,干冲退一便可知。
推算方法:“欲推来年元旦日,先知今年日干支。”推算来年元旦日的干支,必须先知道今年元旦日的干支,并用大拇指在掌上定位。“申子辰干年为闰,干加六位支冲支。”凡年支临申子辰的为闰年,2月29天。推算下一年元旦日的干支,只要大拇指从今年元旦日支位,跳到相冲的地干支位上,而后天干顺加六位,便是来年元旦的干支。“余年天干加五位,干冲退一便可知。”除申子辰年外,其它年干2月均为28天。大拇指在掌上定好今年元旦日支位置,推算来年元旦干支时,将大拇指跳到相冲之支退一位,天干加上五位,即是来年元旦的干支。
二、逐年推算正月初一日干支口诀
欲推来年正一月,先知今年日干支。
常年退回小月数,闰月小数五六七。
小六干同天隔三,迂五前句各加一。
逢七支同天隔三,各退一位定无异。
推算方法:“欲推来年正一月,先知今年日干支。”推算来年正月初一日的干支,必须先知道今年正月初一的干支。“常年退回小月数,闰月小数五六七。”常年,指没有闰月的年份。推算农历正月初一干支,要按《农历大小月卦口诀》,逐年编上两卦,以便确定某年的小月数。如果今年没闰月,求来年正月初一日干支。经过研究,凡有闰月之年小月数分别为五、六、七三种。“小六干同天隔三,迂五前句各加一。”闰月之年,如果小月数为六,来年正月初一日干支,于前一年初一日干支则是地支相同,而天干则顺隔三位。小月数为五的,按干同天顺隔三后干支各进一位,便是来年正月初一日干支。“逢七支同天隔三,各退一位定无异。”闰月之年小月数为七的,在确定当年正月初一日干支后,推算下一年正月初一日干支,只要按支同天顺隔三位后,干支各减一位,便时来年正月初一日干支。
三、用卦象推算公历各月第一日干支法
用卦象推算公历各月第一日的干支,主要是按公历大小月固定不便的实际,编上一个适用任何一年的卦象。然后按大小干支循环规律,进行推算各月第一日的干支。公历年大小月固定卦象,上半年是《未济》卦,下半年为《蹇》卦,其卦象如图三所示。在推算过程中,要特别注意二月,因为有28天和29天之分,所以在《未济》卦象的等二爻,标上闰年合非闰年字样,以便在推算时引起注意。在推算时,要将《公历曰干支推算口诀》做为依据,确定下月第一日干支,然后按“月首十三二十五,支同隔干一位算”,推算出所求之日干支。图三。
6月丨一曰干同地支冲+1 12月=一日干同支冲
5月=一日干同地支冲 11月丨一日干同支冲+1
4月丨一日干同地支冲+1 10月=一日干同支冲
3月=闰一日干同地支冲+1 09月丨一日干同支冲+1
2月丨闰年2月29天,非一日干同支冲—2 08月=一日干同支冲+1
非闰年2月28天,一日干同支冲+1
1月=元旦日干支 07月=一日干同支冲
四、用卦象推算农历各月初一日干支法
农历大小月,其天数固定不变,即大月30天,小月29天。但是,由于大小月的排列不规则,因此要按《农历大小月卦口诀》先编上本年的上下半年的月卦。然后依据两个卦象,参考《农历日干支推算口诀》,在知道正月初一的日干支后,按“大后干同地支冲,小后干支退一天‘的规律,运用卦象来推算农历各月初一日的干支。经研究发现,农历相邻两月大小月的排列,共有四种类型(见图四),其推算逐月初一干支法如下:
⑴两小月相邻同支冲⑵两大
—下月干同支冲—1=下月干
—本月初一日干=本月初一日干支
⑶大小月相邻⑷大小月相邻
—下月干同支冲=下月干同支冲—1
=本月初一日干支—本月初一日
△实例:推算2001年各月初一干支
⒈按《农历大小月卦口诀》,先将2001年编上月卦。上半年为“艮”卦,下半年为“既济”卦。
⒉2001年正月初一日干支为丁亥。
⒊推算时,要将1、2月,3、4月等相邻两月,与四种排列类型对照,然后按相同类型进行推算。
⒋根据卦象,逐月进行推算。
6月“—”干同支冲己酉 12月“=”干同支冲—1辛巳
5月“—”干同支冲—1己卯 11月“—”干同支冲壬子
闰4月“—”干同支冲丙戌 10月“=”干同支—1壬午
4月“—”干同支冲—1丙辰 9月“—”干同支冲葵丑
3月“—”干同支冲丁亥 8月“=”干同支冲—1癸末
2月“—”干同支冲丁巳 7月“—”干同支冲—1甲寅
1月“—”正月初一丁亥
经过逐卦推算农历12月初一为辛巳。(全文完)
批八字准确首先要八字正确,然后分大批解和小批解,小批解只能批解流年。
八字算命准确但是不全面,因为自身和自心的变化改变,命运和运势也是会发生改变的。
并且运气和风水都是可以改善的,先有一个乐观、积极、大度、宽容善良的心就可以,然后从自身究其根源,找到自身或者自心的错误或者不足,加以改正就是很大的收获和改善运气和风水。
人都是有磁场的,心底干净的人,磁场会引来好运。好的磁场吸引的都是好的方面,不好磁场吸引和感召的也是不良的方面。有的人关心风水,其实不知最好的风水就在自己身上和心里,你的身心就是你最大的风水。
所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。
关于改善风水、运气和命运,翻阅儒释道经典,以及中华传统文化经典,都能悟出一个道理,就是:运气还在自身和自心。《了凡四训》有云:“阳善享世名,阴德天报之。”祸福无门,唯人自招。也就是说的因果、福报。
自身和自心,行的正,心态积极阳光,大度宽容、行善积德自然有好的运气。
《了凡四训》有云:“阳善享世名,阴德天报之。”祸福无门,唯人自招。
个人命运的好坏,由内心的善恶决定。人在做,天在看,因果有轮回,修善积德的人,上天会加以厚福。俗话说:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知。”因果有轮回,人若负你,天必佑你,人若欠你,天必还你!生活中,很多人不相信因果,贪尽一点一滴的便宜;占尽一丝一毫的好处。殊不知,算计来的东西,终究要还。
相反,那些相信因果,敬畏神明的人,都会以善处世。因为他们深知:人善人欺,天不欺,因善而失去的,上天都会加倍奉还。他们的日行一善,正为自己积攒莫大福报,惠及子孙。
因果,看不见,摸不着,却充斥在我们的生活里,影响着每个人的结局。
有人说:“恶性结不出善果,污水当不了镜子。”
大家常说五福临门,您知道是哪五福吗?五福临门之五福:
第一,长寿:仁者寿,仁慈(慈爱动物,不杀生命)的人才长寿;
第二,富贵:钱财富足而且地位尊贵;
第三,康宁:身体健康,心地安宁;无畏布施(让众生人远离恐惧、怖畏和痛苦,比如放生,布施医药等等)才能健康长寿,修清净心才能得安宁。
第四,好德:随时布施行善,广积阴德,生性仁善而且宽厚宁静;
第五,善终:能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧,来生得善道,行善积德才能感生善道。
解决霉运和改善风水的有效方法:重因果!!!你是不是经常事无所成?很多板上钉钉的事情也因为突然发生的事情而改变,最终没有成功?证明你正在严重消耗福报。而福报运气流失最快的是:不孝、杀生、和邪淫。邪淫就像一个漏斗,修一点漏一点,漏斗越大漏的越光!佛说,就算有须弥山那么多的福报,不孝、杀生、邪淫的话也会消耗的一干二净。
首先看看你占了下面的几条:
1、你是不是经常事无所成?很多板上钉钉的事情也因为突然发生的事情而改变,最终没有成功?
2、经常莫名的心意烦躁,做事情没有耐心;心里时不时会暴躁发怒,或者感觉心慌?
3、常说错话,言不达意;有时会导致口吃,语言逻辑不清楚?心里有表达出来却不完整,不全面?
4、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争?
5、与家庭成员诸多争吵?或者回到家感觉烦闷和不愿意和家人在一起?
6、进入黑暗、阴湿的地方或者一个人在房间的时候,常心怀恐怖,心中隐隐惴惴不安?
7、钱财丧失非常快速,想存钱却存不住,钱财到手因为意外和其他情况又迅速流失?或者容易丢失财物?
8、疲态常显,晕晕沉沉想睡觉,没有精神,反应迟钝?
9、相貌突然会变得丑陋?或者照镜子发现自己相貌可憎?
10、常多恶梦,睡觉难得安稳;或者多梦,导致睡眠质量不高?或者失眠多虑,睡觉困难?
11、经常四肢发冷、畏寒,或者身体某个部位有为“寒”的症状?
12、头经常会痛,甚至莫名的头昏或者头蒙?
13、恶念会像波浪一样出现,无法控制,经常内心莫名冒出一些恶的想法或者有悖伦理的念头?
14、妄念纷飞,甚至有时会有自杀倾向,或者轻生念头?
15、丧失自信,经常性自卑?
16、食欲低下,口味变重,有时必须配合辣椒才能吃下饭?
17、身上莫名或者突然长痘,原因不明?
如果你有上述情况,证明你正在严重消耗福报。大家都知道福报是前世和今生修的,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。不孝、杀生、邪淫福漏最快。
改变的方法之我见:
1、正心正身,正装正气,
2、积极向上,心态乐观,
3、保持善良,克服消极,
4、勤奋努力,戒掉邪淫,
5、放生(不放过任何一个放生的机会,也可以去菜市场买来放生,但是放生讲究科学放生,可以在网上搜索放生的方法,千万不要放生巴西龟、牛蛙、鳄龟等外来物种,千万不要因为放生一物而害一物。),
6、日行一善或长做善事,
7、孝顺和善良。
(最后三条很重要)
推荐两本书给你《了凡四训》《菜根谭》。
总之:品行端正的人,才能走得更远;问心无愧,才能过好一生。
生而为人,要相信因果,有所敬畏。
爱人者,人恒爱之,以善处世,定能收获来自全世界的善意。