大家好，穿越汉朝的小说相信很多的网友都不是很明白，包括找几本古代言情小说也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于穿越汉朝的小说和找几本古代言情小说的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

雨梦迟歌》（完结）作者：拉拉小熊 TXT下载——推荐（穿越，架空）

朝廷斗争，她在波云诡谲中沉浮。

她在世外寻寻觅觅，

最终碰到他翩翩若惊鸿的身影，云朵一般洁净，碧波一样清澈。

从此驻足孽海红尘，每一生都甘愿为之等待。

这文给我吸引的能力并不太，但它就是有能力能让你继续的看下去。

喜欢文中叫洛宇的男主，他让我想起了云峥，两个何其相似的人。温柔，细腻，善解人意，令人心疼。还好悲剧没有再次上演。一切有了圆满的结束。

《此心无垠》（完结出书版）作者：无非由——强烈推荐（穿越，架空）

内容简介：她神秘地穿越，竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫，随遇而安，只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴，将她推向宿命的深渊。

在男权至上、妻妾成群的天下，她曾经一朝得尽宠爱，更妄想得到坚贞的爱情；却不料百转千回之后，成了权利斗争中，一枚小小的棋子。

经历了阴谋、背叛和绝望之后，她终于把心磨练成铁，设下瞒天过海之计，只为此心，能自由无垠……

我很喜欢这书，看这书时我又恢复了原来的花痴状态，一旦男主出来时，就开始痴痴的笑。

而且女主和男主的爱恨纠缠绝对是一大看点。上部是在王府里，下部在江湖中。作者没有局限于一处，赞一个。

绝对算是穿越中的经典文。

大漠谣（架空、完结）女主角敢爱敢恨的个性很吸引人。！洒脱、爱了就是爱了、不顾一切的付出、坦率勇敢、发现对方不爱自己，勇敢地走开，不会自怨自艾，也不会怨恨他人，不爱了就不爱了，很棒的女主角

帝王业（架空、完结）

此文只有“轰轰烈烈”四个字可以形容了。。。。。

第一皇妃（穿越、第一部完结，第二部连载）穿越的朝代是和古埃及十八王朝同时存在的赫梯帝国~有点《天是红河岸》的影子~女主很聪明、几近于完美了（我觉得），第一部偏向推理方面；第二部开始玄幻发展~~强推的文，第一部已经完结了，可以尝试放胆去看~呵呵~

孤芳不自赏（架空、完结）强推啊~~！！架空的经典阿。。。不多说了，大家去看文吧~~绝对不会后悔看的！！

奸妃（穿越、完结）这是我看的第三部穿越文~算是启蒙教材之一吧~不错的文。。。就是和女主最后在一起的男人有点意外而已，不过想想也对只有有共同语言的人最后才能走到一起嘛~~

且试天下（架空、完结）下部中恢宏的战争场面令人难忘！！言情文中是少见的，架空！强推！！！

四时花开（穿越，女尊、完结、已出版）

哈哈~~这本书马上就要出版了，貌似出3本的样子。我很喜欢看，有生活的感觉在里面~~很生活化，基本没什么宫廷斗法的。。。。女尊嘛~~女主能把家里的几个男人搞定就很不容易了。。。

绾青丝（穿越、第四部连载中，前三部已出版）这文。。。。没听说过的都不算是看过穿越文。。。。。。令我郁闷的就是云峥的死。。哎。。其实2人不是挺好的嘛。。这么老是虐女主的心。。小心将来连爱人的力都没了。。。不过最后还是和楚殇在一起的貌似。。波波说一开始就以楚作为第一男主来写的。。。。看最后的结局吧。。。JJ有连载梗概的

寻找前世之旅（穿越、第一第二部完结，第三部9月开始连载，已出版）强推啊！！！我很喜欢这部小说~~！！她的穿越和传统意义上的穿越文不一样——是属于到处穿的那种。。==|||从埃及到秦朝、从拉美西斯到秦始皇、从日本到西洋、从冲田总司到维京海盗。。。。撒那特思——是我最爱的人物~~第一二部已经完结，貌似听说第三部9月开始连载的说~~

最后的狐狸精（架空，玄幻、完结）

此文乃玄幻文。。。。不是穿越文，把她放在这里纯粹是因为我喜欢~！强推！！但是我建议大家看了第一部就好了，因为我不是很喜欢后面的第二第三部。。。。。在后面估计是作者觉得小狐狸一个人太孤单了才又安排了一个男主出来，但是第二最后和第三开始很让人感觉不舒服！对就是不舒服！有了我们可爱的小狐狸竟然还给我搞外遇！！还理所当然！！745了！！我朋友告诉我她看了只后的感想——活的长也不是什么好事。。。。汗！

爱的旅程（穿越、完结）

别让我作貂婵（穿越、完结）就我记得。。。。女主就穿了3次。。。在同一个时空（三国战乱哒时候）。。。不同的3个身份的人身上。。。。眼看着心爱的人和另一个自己在一起卿卿我我。。。这滋味儿。。。还真不好受++|||

厨娘皇后（穿越、完结，已出版）开始不错，但是最后结局的话。。有点狗尾续貂的感觉~~当然，这只是个人的感觉~~大大们要自己去看咯，已出版。但是网上貌似还没有结局。。。。透露一点最后还是和皇帝在一起了（皇帝放弃了皇位，而且最后的性格温柔的过分了点。。。==|||）

穿了不悔（胎穿、完结）

小搞笑~~小感动~~

穿越，没有理由（穿越、完结）如题——穿越，真的没有理由~~（呵呵）

《风花风葬—穿越时空的爱恨情愁》（穿越、完结）

我很喜欢这个故事！！强烈推荐给大家！！女主并没有惊人的才华、绝世是才情，有的却是男主全心全意的爱。。。。。。文章不长，虽然不太符合我喜欢的口味（越长越好。。）但是——啥叫浓缩就是精华呢~~也许有些大大不会喜欢这个故事的时间和地点的设定——金沙江畔、19世纪30年代（这。。。和论坛的名字。。。意外纯粹的意外阿~）

穿越时空的童话（穿越、完结）这部小说命名为童话是带有点讽刺意味在里面的。。并不是所有的穿越都有一个美丽的邂逅、浪漫的过程和完美的结局的。。。作者写的很好～！！推荐！！

淡极始知花更艳（穿越、完结）

淡淡的、缓缓的、令人回味无穷的~！！女主的身份一下子的大转变~绝对令人想象不到！

风临天下（穿越，女尊、未完结）

文笔不错。。。。。推荐看滴~~

汉关（穿越、完结）

女主和霍去病的故事。。。。汉穿嘛~~就这几个人（刘彻、霍去病、卫青。。）。。。写的还是8错哒~

皇后重生（穿越、完结）呵呵~这是我看的第四部穿越文。。。。。还是很有感情哒~推荐给大家咯~~就是一点郁闷。。。在我看了2/3之后我还没明白哪个是真正的男主。。。。==|||

鉴证女法医的御守爱情（穿越，法医、完结）女主对于尸体的解剖分析很精到~！不错的BG文法医穿的还有一部也很赞——《斜阳若影》（这个是BL文，后面有介绍哒~）

怜香惜玉录之穿越版（穿越、完结）哈~~又是一部我很喜欢的文，这个作者写了2部怜香惜玉录，我觉得其实2部都很好看。。。但是网评比较偏爱穿越版。。。。。其实没差啦~~

南宋红颜（胎穿，武侠、完结）没看过这文。。。。你不能是说你看过了架空！！看了很心酸。。。2个男主我都喜欢。。但是王览显太过完美，我想还是喜欢华鉴容更多些，他的爱真的是天地可表阿~~

偏偏心动（穿越、完结）我喜欢的文中少有的篇章较少的小说（本人偏爱长篇——越长看的越爽！）很感人！！很生活~强推！！

情比金坚（穿越，女尊、未完结）

没完结阿。。。一个大坑阿。。。。郁闷阿。。。。。

12国记（穿越，日本小说、完结）这书。。。。。还有介绍的必要吗？？这么经典的，这么知名的。。。。

根据此书还改编了一部动画片，共45集，书算是完结了吧。。。（注：此书女主没有任何爱情情节安排的说。。。。）

有缘千年来相会（穿越、完结，作者在写续）这文不错~~！小搞笑~~穿越过去有2人，一男一女，此文写的是女，男那篇还在连载中~~

御苍生（穿越，女尊、第一部完结）

没完结阿。。。一个大坑阿。。。。郁闷阿。。。。。

遇见（穿越、完结）

我对不起大家。。。我忘记到底是哪部《遇见》了。。。大家都看看吧。。貌似另一部也是不错的说～～

诛颜（穿越、未完结）

其实一般我不建议大家看未完结的小说。。。。一入大坑深似海阿~~~

写意风流（穿越，耽美、完结，作者在写续）司空破晓的长篇小说～！赞～！！那个男人实在是极品的腹黑攻阿～！！已经完结了，作者在写他穿越之前的经历。。。。。强推阿～！！

破（穿越、完结）照作者（司空破晓）的话说——女主就是一小白眼狼～（没心没肺的那种）不过，酱紫真的活的很潇洒～！强推！

帝王画眉（穿越、完结）个方面总评都很好（实在是不知道怎么介绍了。。。。）～～我很喜欢

花容天下（穿越，耽美、完结，即将出版，作者在写续《十里红莲艳酒》）这书也是让我热血沸腾的一部小说！！是天籁纸鸢的~！可以说是我看的第一部耽美文。。。真的是一失足成千古恨。。。从此踏上了耽美的不归路阿~~

天神右翼（穿越，耽美，天界、第一第二部完结，第三连载中，即将出版）说起这书！！我又要开始兴奋了！！天籁纸鸢的又一部力作阿~~强推再强推！！！！

不能不看阿！！！

JJ上连续半年（差不多是这么个时间）总分排名第一！！

不能不看啊。不能不看啊。。不能不看啊。。。不能不看啊。。。。（碎碎年ING）

爆胎美女色古男（穿越、完结）

看题目就可以知道。。。女主的体重很惊人

被古代将军拣到后（穿越、完结）

这书的结局貌似是因为要出版的缘故。。。只由梗概（和《绾青丝》一样都是梗概）。。还是不错的~消遣的时候看看不错~很轻松的文~

别人采花吾采草（穿越，一女N男、完结）

男人很多，女主很爽，微H

初晓莫离寒（穿越、完结）

文章的题目暗合了2位主人公的名字哦～～

独钓寒江雪（穿越、完结）

不错的文！！推荐看，男主一开始是属于冰雕那型的貌似。。。。

花开在古代（穿越、完结，结局很郁闷）

恩。。。这个帖子就是我自己发的。。。看的时候一开始就觉得女主是个无情人，却在文的最后作者才给她来一春天。。。结局很郁闷。。。小说比较长，结局真的很郁闷。。我在那帖子的5楼写了为什么了。。。。

凰之翼（胎穿、完结）

最后两人还是在4年后在一起了。。。。。

魂回千年（穿越，女尊、完结）

怜镜传说（穿越、完结）

流落男儿国（穿越，女尊、完结）

冒牌女皇（穿越，女尊、完结）

主要是说女主掉到一个女尊国的时候正好砸死了女皇。。。正好又和女皇长的一模一样于是就扮演女皇酱紫生存下去。。。。女尊里还是8错哒~~

弄儿的后宫（穿越、完结，即将出版）

此书即将出版鸟~~其实里面貌似还是有点H镜头的。。竟然也出版了。。。世界真奇妙。。

平安京之宋姬物语（穿越、完结）

Vivibear的又一部穿越小说！！不过这次女主就穿了一个地方~~先去的宋朝坐船转的日本~主场景还是在日本的说~~（还有一部就是鼎鼎大名的《寻找前世之旅》咯~）

巧婢奇缘（穿越，玄幻、完结）

玄幻！女主有的小本领（咳。。不是小，是大但是“大本领”不是很诡异嘛～～改下咯）结局是HE的～我喜欢的型！！

蜀祸（穿越、完结）

天才白痴魔女情（穿越，小BT、未完结）

绝对不喜欢此书的风格，但是之所以把她列出来。。也许有人会喜欢的吧～～当初下此小说就是看到此书的浏览次数比较高（咳。。不是金沙。。）没完结。。。。大家自己看着办吧～～

天才美女的穿越事故（穿越，一女N男、完结）

四个男人和一个女人的故事~~

我爱由我不由天（穿越、完结）

看名字就知道是个有个性的主~~

我就是不嫁（穿越、完结）

娃娃都10多岁了，爸妈才在一起。。。。

我要的不多（穿越、完结）

无名星游记（穿越，女尊、完结女尊的穿越文~各位千万不要被故事开始忽悠了阿~其实这书还是蛮好看的说~~

戏笑红尘非乱世（穿越，一女N男、完结）

呵呵~~最后的结局汗颜的很阿~~不错的文哦~~女主“俘虏”了好多美男拉~~

小蛮女钓美男（穿越、完结？？）

折草记（穿越，女尊、未完结）

月初惊山鸟（穿越、完结）

很轻松~~很搞笑~~微微的H下

古墓中的恋人（穿越、完结）

就记得男主和女主貌似都穿了。。。还穿了好几次。。。貌似是写埃及那边的（反正不是中国）

凤凰无双—释情（穿越、完结）

很赞的一篇文，穿越+宫廷。。。语言风格有点像亦舒。语言流畅而美丽。人物塑造的也很成功！作者可能是喜欢研究佛学的，里面有佛学教义，看了也不讨厌！有时间的筒子们可以去看看！

逐花（穿越，女尊、未完结）

穿越过去。。一大帮的帅哥。。。恩。。女尊里面不错的文了

错坠时空之龙临王朝（穿越、完结）

主要是男主对女主如此强烈的爱让我受不了。。。冷鸟~~

萧然梦（穿越、未完结，已出版）

好看~！！强推~可惜还是个坑阿。。。。

何处金屋可藏娇（穿越、完结，已出版）

完结了，女主是穿成了汉朝金屋藏娇的中的阿娇～～～写的很不错哦～！引经据典的。。。汉穿中不可不看的文！！但是我还是不喜欢刘彻。。。很不喜欢。。主要是他对待女人的态度！真的就是把女子当成那什么了。。最后为了避免外戚干政竟然在他死前把和他有过关系的所有女人全部杀了！！NND（我不骂人。。不骂人。。消气消气）

若相惜（穿越、完结，已出版）

比较有名的一部清穿了，看清穿的MM是不能错过哒~

青莲纪事（穿越，耽美、未完结，第一第二部已出版）

这部就不用介绍了吧。。这么有名的说~~

我的天下（穿越、完结）

比较独特的一部穿越文，女主穿的是她自己写的一部小说所架空出来的世界~值得一看~

凤霸天下（穿越，耽美、未完结）

米看过~但是JJ上老是排名第二。。哈哈总是在天神右翼下面~貌似讲的是女主穿男身的故事。。。。

红颜乱（架空、完结，已出版）

架空文中的好文阿~！虽然女主倾国倾城的有点不现实，但是随着小说做一场梦不是也很好吗？PS，结局。。。那绝对不能算结局！！！745了。。看的我郁闷死了！

情倾天下（清穿、貌似未完结）

H比较多~更诡异的是竟然出版了。。。。大千世界无奇不有阿~~

斜阳若影（穿越，耽美、完结）前面在介绍《鉴证女法医的御守爱情》的时候有提到过这部小说~~正文已经完结了，9月开始写番外~！很棒的穿越+耽美！！强推~！JJ上总分排名第三的好文~~这个是女穿男，男主（也就是女主）很坚强，令人心疼的坚强！！他/她的遭遇我几乎都看不下去了。。。作者你个后妈

《蝶双飞》作者：镜子（穿越、完结）

女主聪明且极有主见！喜欢这类文的大大们可以看看。。。ps跟了皇帝还真的是委屈她了，最后还好是离开了。。。

《宁死不穿越》作者：图米（穿越、未完结）

注意到这文是网上一位大大的推荐，本来这是很普通的一件事。可怪就怪在跟贴数竟然高达372贴？！（虽然水贴的比例也很高啦。。。）更奇怪的是看过之后的朋友们给的感觉都不一样。。。不过综合下来就是：搞笑/不搞笑；很喜欢女主/很讨厌女主（汗。。。这就是极大的反差阿。。。）我传上来大大们自己去鉴定下咯~~注意：未完结！

《戏笑红尘非乱世》作者：银十（穿越，一女N男、完结）

有点小搞笑的说～～还是不错的文。。。这个结局。。。。汗色。。

《心游》作者：永恒希望心（穿越，一女N男、完结）

恩。。。喜欢一女N男的朋友可以尝试看看

《戏花弄》作者：一水长天（穿越，女尊，NP、完结）

小白文，纯粹的小白文。。。。真的很纯粹。。。==|||喜欢女尊、NP的大大可以在闲暇时间看看

《有花堪折直须折》作者：我爱PIPPO（穿越，女尊，NP、未完结）

本文借鉴了《富贵繁花录》、《折草记》、《爱江山更爱美男》等一系列作品；女尊男卑+一女多男+男人生子；警告：1）本文极为大女子主义，有向《富贵繁花录》靠拢的趋势，2）本文中男女颠倒的很彻底，甚至有些BT

《叶飘零－穿越成为霸道少爷的通房丫头》作者：紫萌（穿越、完结，已经出版）

我现在才刚刚看了2/3，感觉还不错。女主的性格也许会被骂。。。但是很真实，因为如果是我——也许我也会这么做。。。。

《秦姝》作者：哑丫（穿越、完结，已出版）

竟然忘记把这本小说贴上来了。。。。。这本书我是看的纸书，所以电脑里并没有记录，就酱紫把她遗忘了。。==|||这本书还是不错的，穿越的朝代是秦未统一的时候（赢政当时才10岁不到貌似）作者是花了点心思去研究当时的文化及生活的，这点在书中得到了很明显的体现~虽然最后结局——我很不喜欢！！但是也只能这么写了。。。。哎。。。。（这书新华书店有卖的）

《当你踏入清朝》作者：跳舞的鱼（清穿、未完结）

貌似未完结。。文体有点小白文的样子。。。但是在JJ上作者锁了1/2的部分==|||

《吕汉》作者：梦东园（穿越、未完结）

作者的角度与众不同，女主是很理智的~对历史上的人物有自己独特的见解，虽有些残忍，但是却是现实。还在连载，写到吕雉成为皇后了，但是有些害怕会成为坑

《梦落繁花蓝雪》作者：凤凰雪（穿越、完结，已出版）

这书很精彩！让我简直就是欲罢不能阿！！整整看了一个晚上==|||从晚上11：00到早上6：23。。。。一口气看的酣畅淋漓阿~！感慨下~~强推哦~~

《两世花》作者：锦瑟无端（穿越三国、完结）

摘：这本书风格特别。只是女主角不够聪慧，她只会预言，没有谋略。（其实真的要是个现代女孩穿过去。。还不一定会预言呢~~我就不会==||| PS三国只看过一点易的电视节目。。。）小悲剧？！

《情倾三国》又名：《飘零三国》（穿越三国、完结，已出版）

又是穿三国的~~~小悲剧。。女主最后穿回去了。。。

《樱花红破》作者：樱花红破（穿越、完结）

昨天刚刚看完这书。。在我手机不灵光的情况下真的很不容易啊！姐弟一起穿。作者真的是小寒的亲妈啊~~最后是HE，大大们可以放心的去看。我很喜欢小寒的性格，温柔、老实、对女主非常非常非常好！我最喜欢他们在小镇里过年的那段时间~暴温馨！！看我的小心肝儿啊~~一颤一颤的~~

《恨相逢之战国之恋》作者：vivibera（穿越日本、完结）

我还以为是三国,看了以后才知道是日本的.vivibera又一部日本穿越。。。赫赫~熊大很喜欢日本的说~（最后是好结局）

《花痴皇妃》作者：樱桃可可（架空，穿越。）

女主很雷人的穿越，再经历身世之谜等等之后，他拥有神僧说的金乌镯子，神僧说得到那个金乌就能得到天下。前面写的还是蛮搞笑的，但后面就开始权利阴谋斗争了，女主也是个乐天派，他在异时空只想平平凡凡找个爱的人过一辈子，可是到最后他发现，那些接近她的男人都是为了得到他的金乌。唉，有点小纠结。后面说到他喜欢上了皇帝，可是皇帝却只是为了利用它。不过这本书的特点就是，不像一般那些宫闱阴谋的小说一样，虽然里面的阴谋环环相扣，一个接着一个，甚至很多秘密结局都是出乎人的意料，但是在这样如同蜘蛛网的阴谋下，还能维持着女主那样乐天派的精神，这就是我推荐这本书的理由。

强推强推：顺便把那本书，作者写的简介我也复制过来了——

[花痴皇妃作品简介]她是拥有神僧说的金乌镯子，得此镯子就能得天下，也是几个优秀男人的挚爱，没有一个不为她所倾倒。

当爱情与权利相冲撞之时，江山美人孰轻孰重？品铭一场权利阴谋的血腥之斗，观赏女主如何在逆境中寻找真爱

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。�生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

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