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…算命命好要多掏钱吗?为什么农村有一些小孩子要拜石头或者树为干爹

中秋节生宝宝命最好 生辰八字算命靠谱吗

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小时候认石头做干爹为什么农村有一些小孩子要拜石头或者树为干爹什么样的小孩须戴锁子什么样的小孩需要拜石干娘

小时候父母说我体弱多病,必须要认个干爹才能少生病。但那时认干爹是要准备礼品的。最少也得要买一只鸡,买几斤肉,买一条鱼,还要给干爹买一双鞋子,这样算下来也得花一笔钱。以后逢年过节还得买礼品去孝敬干爹。只有这样,人家干爹才会高兴,否则你就是想去认别人,人家也不一定答应你。

你给孩子算过命吗,后来又验证了吗 宝妈 这事听听就行,别当真

那时我家很穷,父母根本就拿不出钱买礼品,所以他们只得去问算命先生,如果不认人认别的什么行不行?算命先生说,不认人认石头也是可以的,只要是几百年不腐朽的东西都行。于是,父母就带我在村口认了块大石头为干爹。

母亲得意地说:“如果认人做干爹,逢年过节都得送礼,但如果认石头就用不着那一套了。每次逢年过节,我只要带孩子过来点燃一根香火,叫几声爹就行了。”还真奇了怪了,自从我认了石头做干爹之后,再也没有生过什么病,连感冒也很少有,直到现在老了,身体仍然还是捧捧的。朋友,不知你们那里有不有这种认干爹的风俗。

为了不想让小孩子生病,有点迷信行为。

通过观察,发现认干爹或者干娘的孩子也有规律。一般是出生时候不大顺利,早产或者难产,甚至一两岁时候经常得病,有些迷信的地方还会通过有些人的指点,通过合适的人介绍或者物件的选择来邀请别人做干爹干娘,这种情况下的干爹干娘大多是有点算命的味道在里面。

认了干爹干娘,很多的孩子过年过节时候是要去磕头,收受礼物的。当然反过来,当干爹干娘年纪大了,做干子女的也要给予经济上的补助并且还要有一定的赡养义务。对于干儿子及干女儿的娶妻、生子、盖房、买房等事项,也会一一过问,有时候还要出钱出力的帮助子女一下。

不管是算命的人有意的安排还是真的相信老天爷,一旦干亲关系形成了,双方就成了一家人,互相照顾,相互拜访走动也是很频繁,甚至有些人家的走动都能成为农村亲情之间的一段佳话。

迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟,可又盲目地相信其说。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。理论上,如果不具备科学素养,都存在着“迷信”的可能性,即使是有些从事科学工作的人,如果没有科学素养,也会抱某种迷信(如迷信巫医、易经、风水、算命)。与迷信对立的是科学的方法。科学是一种允许自我证伪的动态开放的可靠方法(科学不是任何科学理论),讲究的是形式逻辑和证据。而迷信是无条件接受,不允许质疑、没有形式逻辑、不需要可靠证据,是盲目相信。说迷信科学,就如同说迷信数学——未来人可以说今天的人“迷信”落后的数学理论(如平面几何),但不能说迷信数学,因为数学就是方法。

什么样的小孩要拜干娘,而且还需是石干娘呢?这话需要从人的生辰八字说起。小孩从一生下来,八字已定,年月日时中的天干地支都已定局。如果出生在下面十二个日子里:丙子,丙午,丁丑,丁未,戊寅,戊申,辛卯,辛酉,壬辰,壬戌,癸巳,癸亥。易学中称这十二个日子为“阳差阴错”。这个日子生的人,一般有私生子,螟蛉子,有同父异母或同母异父的兄弟姐妹,在丧期中成婚,谈亲时发生不愉快的事,妻舅倒俩而感情疏远,等等。但最重要的是此十二日为“再婚日”。即生在此十二日的人,占90%以上的男女都出现离婚现象。

“阳差阴差阳错不风流,花烛迎郎不自由;多是寒房因孝娶,残房入宿两家仇。”寒房即屋内少了一人,是说夫妻中少了一个,或离异,或病故,或天灾人祸。残房,即是再婚之人。两家仇,即男女双方为仇。是说生在再婚日的男女,一生中必然要再婚。除非:外祖两重或入赘,不然决要克其妻。外祖两重,是说父亲有两个媳妇,自己有两个外祖父母,或者入赘他家做倒顶门女婿,方可免难。

生在“再婚日”有这么多的讲究,那么,在男女结婚择日时,吉祥风水师认为更需要注意不要选择这几日。有很多男女青年,虽未生在“再婚日”,却在结婚的日子选用了“再婚日”,人为的走上了男女离异的道路。岂不可惜。当然,结婚择日,还有很多讲究。但仅这一条,就得注意。

石干娘,全国各地都有。有的是塑像,有的是一块大石头。但必须是香火旺的,经常有人烧香烧纸,有灵性。否则,只是一块石头。就像一尊佛像未开光一样,毫无灵性。

拜石干娘,一般需连拜三年,第一年和第三年一般需纸,香,鞭炮,五样供果,五样点心。第二年只用烧纸,香即可。小孩一般要满三个月后,由大人抱着,去磕头。要有叩拜文书,没有的,大人可直接抱着孩子跪在石干娘前,祷告:小儿叫**,愿拜在石干娘脚下,为螟蛉义子,愿干娘保佑**一生平安吉祥,无病无灾,婚姻美满,白首谐老,福寿康宁。

拜石干娘的目的,是保佑婚姻美满,一帆风顺,不至发生离异。

什么样的小孩须戴锁子?

“锁子”,有两种:一种明锁,另一种叫暗锁。

明锁,即新生儿出生时所带的“盘肠锁”。绕脖一周的,戴三个铜钱,两周的,戴五个,最多的,戴七个。

暗锁,属生辰八字中所有的,一般人不懂。查法为:“甲葵乙桂丙在松,丁在寺庙戊在城,己在宅院庚在路,辛根扎在绣楼中。壬在河边癸在水,男女小儿一般同。”

以小儿出生的那天的天干(可查万年历),如2011年6月7日上五九点,其他年,月,时可不用,(不算命不用全排)只用生日天干。查得阴历初七为癸亥,天干为癸,根即扎在水中,须戴锁子。上面口诀中,“丁在寺庙。。。一句”,须许愿并还愿,谓之见丁还愿也。生日天干中只要见壬和癸的,就必须戴锁子。其他如根扎:葵花下,桂花下,松树下,城墙下,宅院中,大路上,绣楼中,均无碍,只有根扎河边和水中的必须戴锁子,(天干是壬或癸的),根扎寺庙中的必须许愿和还愿。(生日天干是丁的)。

戴锁子和解锁子有一定的程序:

锁子过去一般有金锁,银锁,铜锁,玉锁。清末民国时期,也有用铜钱代替的。但所用来拴锁子的绳,却都是用从各家全来的(从各家找的)一般不用黑线和蓝线,(因黑和兰在五行上都属水,故不用)。姓氏上,一般不用吴姓,郭姓,王姓等家的线,把找好的线拧成一股,由戴锁子的人按程序给小儿戴上,一般戴锁子时,小儿的舅,叔,姑,伯,姨等至亲,应在场,给小儿保锁,且还要搁钱。

带锁时,有一套话:锁子头上顶,**(小儿的乳名)得太平,锁子头上走,活到九十九;锁子头上抹(音MA),无灾无病早早发;锁子脖上戴,**(小儿的乳名)免去一切灾。

小儿一旦戴上锁子,就不能抹下,一般戴满一百天。

开锁时,用剪子剪时仍然有一套话:剪子本是铁打就,开开锁子有了救;剪子本是铁打成,剪去锁子得太平。锁子开,锁子开,开了锁子免了灾;锁子开,锁子开,锁子开了富贵来;剪子动,锁子开,无病无灾又无害;锁子再从头上走,**(指小儿的小名)百岁到永久。

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