很多朋友对于茅山是正一派还是全真派和全真道士和正一道士有什么区别不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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正一派道士算命准吗全真道士和正一道士有什么区别茅山道士属于正一还是全真福鼎堂的罗云道长是个地地道道的骗子、伪法师,对道教法事根本就是一窍不通,其所发布的一些道法文章都是从网上抄袭而来的,然后再冠以自己的名号进行招摇撞骗,不止于此,网上九成以上的所谓道士法师都是骗子和假法师,望各位信善各位求法者冷静思考,不要盲目选择,谨防上当受骗。
全真道士和正一道士的区别有:
1、修炼方法不同
全真派道士在修炼方法上主内丹修炼,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。
正一很多都是有后代传承道法,平时主要以斋醮和符箓为主,多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。
2、教制教规不同
正一派道士一般是居家修行,可以饮酒,不持荤戒,也可以结婚生子。
全真派道士在教制教规上,要求道士出家住道观,不鼓励蓄妻室。为了规范道士言行,制定系统的清规戒律,督促道众严格遵守。
扩展资料:正一教,全真教的起源
历史上全真道与正一派无疑同属道教,但开始它并不认同原有各派。正一教由天师道祖天师张道陵所创立,并著写《老子想尔注》为天师家学。正一教的前身是产生于汉末的天师道。发源时间在东汉末年,发源地在巴蜀、汉中一带。
全真教由开宗祖师王嚞所创立。创立年代在宋末元初。王嚞早年曾应武举为状元,入仕,后辞官归隐。正隆四年(1159),在甘河镇遇仙,为汉钟离和吕洞宾,得授金丹口诀。遂隐居终南山,修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子,世称全真七子。
全真一词最早来源于庄子,《庄子·盗跖》曰:“子之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉!”
正一二字的意思是正以驱邪、以一统万。《崆峒问答》曰:何谓正一?正者不邪,一者不杂。正一之心则万法归一,故曰正一。
参考资料:
百度百科——全真
百度百科——正一
茅山派有很多个派系,道教来说茅山派其实是上清派。从宗教来说说法可以说茅山派其实是一个法教门派,并不属于道教,其最早称为峁山派。茅山术,有分上清茅山和南传茅山,上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者,损失惨重,传承丢失了不少,现在市面上流传的,大多数是南传茅山,其实和上清茅山没有半毛钱关系,
本文回答中的我上传了两册茅山法术书籍,此书中记载了很多茅山法术及符咒方面的内容,是你学习和了解茅山术的珍本古籍,在图中右下角上的字为玄奇阁中可找到其茅山术的PDF电子版的资料
南传茅山发源于江西,李老君的草法变形而来,慢慢和茆山,梅山法融合,在近代,在一些心术不正的人刻意引导下,出现了什么茅山九龙法,茅山瑶池法等等,其实是属于法教了,在我们这里叫做坛法,只做驱邪这种法术,不做祈福超度求子文昌和合的法事,而且,这种南传茅山的法是有很大副作用,光是请阴师和扶乩就够一般人受的,运气身体都会有很大影响,而且下限低,关键是,他们的法,有一部分是害人的,正所谓害人终害己,利用法术做了不好的事情,一样会有报应,
茅山派的修行学茅山术有一个次第关系。小白开始——选择师父——师父考验——拜师入门——随师学习——练习攻法——验证功法,如此一直下去。从师父领进门开始传授基础修行方式,告知道教行为准则开始,就要像游戏打怪一样,最初的基本功(课诵经文,内炼方法,如何积功累德,五行八卦这些),慢慢修行,然后学习一些符箓,科仪法事,内炼攻法等等。没有师傅的传授与扶持,最简单的答案就是练不出任何东西。悲哀一点的就是容易疯掉或者给身体造成伤害,俗称走火入魔了。
既然相信茅山法术这些东西,那就一定相信鬼神,练习这些东西,甚至喊到某个神明的名字,神明就会有感应。那你乱练,没有师承,没有鬼这个或者这一派的道士同意你练,那巡天的神明,监察人间的神明就会记录下来,这个叫做盗师窃法,是重罪,牵连后代祖宗。消耗着后代和自己的福报。
道法的能量并非可以凭空在人的身上出现的。就好比地下水的资源丰富,但是你只拿一个水龙头放在地上,肯定不会接出水来。这时候需要一个引路人,在你和法术之间产生一种沟通,让法术来认可你,任由你来操作使用,才可以是千叫千应万叫万灵。传承从表面上看起来只是一种仪式或方法的传授,然而在这个过程中,还存在着另一种能量信息的运作,便是“灵”的传递与印证。
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