大家好，忌财官什么意思相信很多的网友都不是很明白，包括什么叫官库命理为忌也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于忌财官什么意思和什么叫官库命理为忌的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。

有的书中将官杀混杂说成是：混浊不清。这种比喻是比较恰当的，在处理方法上一般认为是：去者为浊，留者为清。似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。

一、官杀的特性与功能

要处理好官杀混杂的问题，如同医生治病一样，一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后辨症施治，对症下药，方能药到病除。

1、正官的特性与功能

正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。

月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。但如果有气，有财生，亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。其职务为文职，其行业为文市。

正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。

2、七杀的特性与功能

地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。

七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。

“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。

七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。其他柱上出现七杀，叫虚七杀。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。

七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。

二、何谓官杀混杂

官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。

月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。

官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。

三、官杀混杂对命局的影响

官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。恶神驾御得力，亦可变为善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。

正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。

官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。总之，日主强，可混；日主弱，不可混。

官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。

四、官杀混杂的净化方法

官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。去留的方法是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。

官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。一般来说：天干易去，地支难去。官杀混杂净化方法有制、化、合三种。

1、制

食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。

食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。

食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。

食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过，也可用偏印来解。

在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。

2、化

官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。

身弱官杀强时，当用印化，化比制好。因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云：“齐之以刑，不如化之以德。”

《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。”

官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。真官之命定是清正廉明，学识渊博。七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。经云：杀无印无文彩，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。身弱无印，最怕官杀混杂。用印化杀，不忌正官。用财生官，最忌七杀。

官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。

3、合

日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。”七杀为凶神，合去七杀为贵命。正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。

用合的方法时，也要注意日主的阴阳。阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀，不能合官。食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。

正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合，否则成为破格。正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。官冲不合，便成为漂泊之命了。

七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。

杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。若食伤重，必然泄刃又伤杀。

官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格，亦可破格。

克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，还有开库之能。因此，净化方法仅此上列三种，是最佳的理想方法。

五、净化官杀混杂的实际作用

以上所阐述的净化方法，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的方法，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。上述方法的作用应该是：

1、提高预测判断的准确率。认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。

2、孔子云：不知命者无以为君子。做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。

3、便于趋吉避凶，防患于未然。不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。

戊戌日喜财忌官是什么意思。

庚辰庚戌二日喜魁罡重叠，名大福大。忌见财官，柱中或行运见之有祸。戊戌日喜财忌官，壬辰日喜印和劫财七煞，怕见财官，见者有祸。遇刑冲破害有灾，日主身衰则贫寒，日主强则贵。

体弱最忌官财是啥意思 5分

应该说老公比较有能力。而且这女人本身是富命

八字里面比如忌财忌官，而八字里面没有财官，这说明什么？对一个女人来说，是不是老公会比较好

应该说老公比较有能力。而且这女人本身是富命

八字官杀旺，忌财什么意思

官杀旺，又不能从官杀，官杀是克身之神，代表小人，官非，日元弱，受不了官杀克制，财又是生官杀之十神，官杀更旺，所以忌财。

官杀旺，要用印化解

请教，财官临库却不能开，是什么意思

何谓财库？财也，人民币也。库者，放人民币的地方。现实中有很多的朋友都说，我的财运很好，只是赚多少化多少，到年底什么钱都留不下来，我有一公务员朋友，夫妻两个都是公务员，她在税务局，她老公在环保局，两个人年薪都是非常高，可是她却对我说，她们表面有车有房，实际上已经是负资产了，我不知道在江苏公务员一年有多少，我只知道她开的车就价值不菲。为什么会这样呢？就是因为没有财库。来财容易，但是守财难。后来我听说他们是通过仁泽易道道长做的法事，开了财库

从财官，忌比肩，印，扶。什么意思呢 10分

我克者为妻财，官为制我者，同我者埂比劫，印扶为生我者。

例：日元天干为丁火代表你，庚辛金为你的妻财，壬癸水为你的官杀，丁丙火为你的比劫，甲乙木为你的正偏印。假如你八字中生扶过强，丁火过旺，不适合再有与你相同的丁火比肩助你，也不适合甲乙木印来生你，最适合用你的财官庚辛壬癸来泻或者克制你过强的力量。

为什么庚戌日（魁罡日）不喜见财官为什么。见了有什么说法？？？懂得告诉一下谢谢了。

见财比劫

财为忌不现吉是什么意思

我不是算命的

算命中的官伤是什么意思 50分

伤官是八字命学的理念，也是八字命局中十神之一。伤官乃是日主所生之物;具有泄身，生财星，以及克制正官的功能;与日主是不同阴阳属性。日干即甲(命主)、丁就看作为伤官。其他日干对照：乙-丙、丙-己、丁-戊、戊-辛、己-庚、庚-癸、辛-壬、壬-乙、癸-甲(相同关连)。命理名家于大有老师提醒，伤官只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏，想更全面的了解自己的命运，可以网络搜索于大有。伤官是日元所生而且阴阳属性与日元不同的天干或者人元。比如甲日主以丁火为伤官、乙日主以丙火为伤官。甲日主以辛金作为正官，丁火不但盗泄日主本体的气，而且克制辛金，使辛金正官不能辅助甲木成就贵格，所以起名叫“伤官”。

伤官格最紧要的是必须“伤尽”。所谓“伤尽”，简单地说，就是四柱中不能见到正官，这样也可以当作贵局来看；如果四柱中存在正官，那么伤官就会害官而伤重。这就是所谓“伤官见官，祸患百端”。

伤官虽然凶险，但毕竟是我本体所生，是我自家衍生的东西，如果能够“伤尽”就能生财，而财旺则又能生官，这就叫造化辗转有情。

“伤尽”，比如月令在伤官，四柱全部服从于伤官，无冲无破，不见一点官星，这属于伤尽。又比如月支伤官，时上又见伤官，四柱中不见正官，也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺，这样的命主名标金榜，一品贵人。凡是能够入这类格局的人：多才多艺，傲物气高，心无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以为天下之人不如己，而别人也嫌恶他。

伤官格局不见财的主贫穷。因为生财气的是食神、伤官，盗财气的是七煞、正官，伤官是正官的七杀，所以伤官要见财，不要见官。假如伤官格甲木日主生于午月，正所谓“木不南奔”，甲木处于死地而身气太柔弱，哪里可以再遭受金的克制？况且金能盗去土财之气，所以伤官格不要见官。

伤官格局如果既没有官星，而柱中又没有一点财可用，那么虽然聪明机巧，不过得些虚名虚利，全无一点实惠。这就是“伤官无财可倚，虽巧必贫”的道理。

伤官格可以用财，也可以用印。伤官格用印的时候最好去掉财，用财的时候最好去掉印，假如格局中财印两全，如何处理？身旺的人最宜用财，身弱的人最宜用印。用印的人一定要去除破印的财才能发福，用财的人去不去印都能主亨通。

伤官用印的情况，不忌再遇正官、七煞，但要去除财以后才发；如果本来局中就是伤官见官，那就一定要见到财才能发。

伤官格局行大运时最喜欢行财运，印绶运和身旺运次之，最不喜行官乡运，四柱中伤官多而且又见官的命局，不宜再走伤官运，如果只是一位伤官无妨。

伤官格务必要“伤尽”，如果四柱中见伤官，而官星或隐支下，或显于天干上，称为：“伤之不尽”，流年、大运上再见正官，正官乘旺，再加上刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必然徒刑、流放或死亡，五行中有救，也主残疾。

如果四柱中没有正官而伤官太重，大运走入官乡，流年太岁又遇官，如果不是眼睛受伤，必主灾祸破害。

关于“伤官见官”，五行伤官中，只有火日主的土伤官，土日主的金伤官最忌见正官，如果是金日主水伤官，水日主木伤官，木日主火伤官，都不怎么忌。

因为火日主以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益；土日主以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官。

而金日主以水为伤，以火为官，水虽然克火，如果金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火才能成就水火既济的功效；

水日主以木为伤，以土为官，木虽克土，如果水泛木浮，不得土止，也难以存活，况且木得土才能成就栽培的力量；

木日主以火为伤，以金为官，火虽克金，如果木繁火息，......>>

财官双美什么意思?

《三命通会》卷六·财官双美

《继善篇》云：六壬生临午位，号曰禄马同乡，癸日坐向巳宫，乃是财官双美。禄即官，财即马，二句同一义也。壬以丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午；癸以丙火为正财，戊土为正官，俱禄于巳。人命禄马财官，难得兼全，况自坐支下，所以为贵。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故为远害。若见寅卯旺则秀而不实，冬生玄武当权，贵为王侯。如柱有财官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，归禄日下，合此，大贵。《珞录子》云：禄马同乡，不三台而八座。又云：每见贵人食禄，无非禄马同乡是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此数日支内自藏财官，亦是禄马同乡，经独取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正财正官，余则或偏或正，不纯一故也。类推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富贵，但金气不可太多，恐伤身盗气，若无官贵，必发财富。丙申、丁丑二日，生金木月贵，惟忌土重，若会起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火，宜生冬至后一阳生火旺之时，主贵，若得金刚火强炼成锋刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，冲起年干丙字，二丙同窠，却冲去日庚枭食，庚既受冲克，则避丙就本日午上，时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，皆禄马同乡，又为水火既济，又名六壬移换，故主大贵。大凡大贵命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多为杂，如渊源之说。古歌曰：禄马同乡无克夺，财官同处最为荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名

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