大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下风水定位的问题，以及和坐正位的命理是什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。

地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日没有关系。

逢龙而化，什么是龙，龙就是辰

癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时

（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。）

年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，因为辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。

日推时：庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是一样的，所差有一点不一样的是，时辰一天有13个，因为有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。

月份按照木火土金水，这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，即是庚午；则7月是庚金生壬水，即是壬申；则9月是壬水生甲木，即是甲戌；则11月是甲木生丙火，即是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。

24节气包括12个节，和12中气。中气算命用不到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；

丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；

假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。

阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，比较容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，实际上就是顺逆时间的运行方向，按照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。

重点：因为月是以节计算的，所以多1个月，即是多1个节；多2个月，即是多2个节

某男生于1988年阴历3月4日午时，

排四柱是：戊辰年，丙辰三月，甲辰日，庚午时

辰3月阴历有29日，清明是阴历2月18日，立夏是阴历3月20日申时；

该男是生于清明和立夏之间，所以是属于3月。

第一：该男生于清明后天数是，29-18+4=15天；

阳年男命顺排：该男是生于清明和立夏之间，顺就是要顺到下一个节，即立夏；

顺到立夏的天数是，生日离立夏还有：20-4=16天（20是立夏，4是生日），而且由生辰的午时到立夏的申时，还要多未，申2个时辰。

第二：大运5年4个月20天上运。

16除以3，得5余1，1即是4个月，多2个时辰，既是多20天。

（3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天）

第三：每逢戊癸之年，白露后5天交脱，（从生日的这一天开始算5年4个月又20天，是什么时候？戊年过5年，即是癸年。清明是3月，多4个月，即是7月立秋。而且是出生于清明后15天，再加上多2个时辰运算得来的20天，共35天，等于又多了1个月加5天，即是8月白露后5天。）

顺排大运，即是5，15，25，35，45，55

某男生于2004年阴历1月1日辰时是（阳历是04年1月22日）

排四柱是：癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时

丑12月阴历有30日，小寒是阴历2003年12月15日辰时（阳历是04年1月6日），立春是阴历1月15日申时（阳历是04年2月5日）；

该男是生于小寒和立春之间，所以是属于2003年12月。

1：该男生于小寒后天数是，30-15+1=16天；

阴年男命逆排：逆就是要逆到已过的上一个节，即小寒；

生日离小寒还有：20-4=16天

第一：生于小寒后16天。

第二：大运5年4个月上运（即交大运）（那会是什么时候上运呢？就是下面的计算了）（5年4个月是从上面的16天变来的，然后这5年4个月再加上小寒后的16天，）

再用16除以3，得5余1，1即是4个月；这16天还要看是实的还是虚的，这要看节来临的时辰，和生日的时辰。这个例子是刚刚好16天。

（3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天）

第三：每逢甲己之年，立夏后，16天交脱大运。

癸未年5年后，是戊（戊癸年相差5），因为小寒是12月，12月又多了4个月，即是到下一年是己年（共经历有甲、乙、丙、丁，戊这5年的小寒，因为是癸未年小寒后16天再加上5年零4个月，所以是到己年立夏后的16天交脱大运。）。因为是多4月，所以是到立夏。

04年1月6日实际上还是03年（04是假象，因为立春过后才是另一年），过了5年，是03+5=2008年戊子年的小寒；再加上4个月，就是到2009年。

因为是5年零4个月，所以是6岁上运。6岁是足岁。就写6、16、26、36、46、56从乙丑月柱开始对应逆排就是甲2009子2014 6岁-2009（2009+5=2014年甲午年立夏后的16天就大运交子，甲午年立夏后的16天之前大运仍然在甲）（2009年的立夏后16天就交大运甲，2009年的立夏后16天之前，还未交大运，这时，以月柱乙丑来看。月柱就是上大运之前的大运）、癸2019亥2025 16岁-2019，壬戌26岁-2029，辛酉36岁-2039，庚申46岁-2049，己未56岁-2059；标清楚来，算流年时非常重要。运有时侯，相差一个月可能会很好，有时候可能会很差。所以排运时要很精确。

（假如该命是女命，相同八字再排一次）

某女生于2004年阴历1月1日辰时是（阳历是04年1月22日）

排四柱是：癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时

丑12月阴历有30日，小寒是阴历2003年12月15日辰时（阳历是04年1月6日），立春是阴历1月14日戌时（阳历是04年2月5日）；

该女是生于小寒和立春之间，所以是属于2003年12月。

1：该女生于小寒后天数是，30-15+1=16天；

阴年女命顺排：顺就是要顺到未到的下一个节，即立春；

顺到立春的天数是，生日离立春还有：14-1=13天（14是立春，1是生日），而且由生辰的辰时到立春的戌时，还要多巳，午，未，申，酉，戌，6个时辰（假如立春是14日的卯时，那生日离立春还有不足13天还差一个时辰。什么时候是多，什么时候又是）。

生日离小寒还有：20-4=16天

第一：生于小寒后16天。

第二：大运4年6个月上运（即交大运）（那4年6个月上运，会是什么时候呢？就是下面的计算了）（4年6个月是从上面的13天变来的）

再用13除以3，得4年余1天，1天即是4个月；还有6个时辰，即60天，是2个月，即总共是6个月。

（3天就是一年，1天是4个月，1个时辰10天）

第三：每逢戊癸之年，小暑后，16天交脱大运。

癸未年4年后，是丁（丁癸年相差4），因为小寒是12月，12月又多了6个月，即是到下一年是戊年（共经历有甲、乙、丙、丁这4年的小寒，因为是癸未年小寒后16天再加上4年零6个月，所以是到戊年小暑后的16天交脱大运。）。因为是多6个月，所以是到小暑。

04年1月6日实际上还是03年（04是假象，因为立春过后才是另一年），过了4年，是03+4=2007年丁亥年的小寒；再加上6个月，就是到2008年的小暑。

因为是4年零6个月，所以是5岁上运。就写5、15、25、35、45、55从乙丑月柱开始对应顺排就是丙寅5岁-2008（2008+5=2013年癸巳年小暑后的16天就大运交巳，癸巳年小暑后的16天之前大运仍然在癸）（2008年的小暑后16天就交大运癸，2008年的小暑后16天之前，还未交大运，这时，以月柱乙丑来看。月柱就是上大运之前的大运）、丁卯15岁-2018，戊辰25岁-2028，己巳35岁-2038，庚午45岁-2048，辛未55岁-2058；标清楚来，算流年时非常重要。运有时侯，相差一个月可能会很好，有时候可能会很差。所以排运时要很精确。

地支你要知道三会方，和三合局；构成三会方或三合局后，会非常旺，事实上并不对。我们学八字，应该有这样一个观念，通通用正五行的相生相克，这个道理来论，就对了。

如亥子丑三会北方水，有了亥水子水，水已经很旺了，再多见一个丑土，水会更旺吗？不会，实际上其中的丑一定是克亥子水的，绝对是土克水，丑对亥子是有伤害的，百分百。

如见亥子丑，不见金来生水，就可以断：因为是地支，该人下本身血液循怀不好。寅卯辰中的辰只是不影响，不伤害到寅卯木而已。未土会泻掉巳午火的气。巳午未的火绝对不会比巳午的火还要旺。

如，本来你八字是火克金的，然后未土出来，它会火生土，土生金，它就不会火克金了，从这一点可以证明巳午未会南方火这个观念是错误的。只有申酉戌是成立的，因为戌土生金更旺。

申子辰并不能增强水气，子水受伤，除非是子申辰这样的顺序排列，气才会聚在子水身上。亥卯未的未土，对卯木没有伤害，假如卯亥未排列，则最后是土受伤。巳酉丑，是金受伤，除非是酉丑巳，气才会聚在酉金身上。寅午戌，气会聚在戌土上。

比如说，一个人，肝不好，肝就是卯木，有酉金，丑土，卯木受克，流年来个巳，则不会出现巳酉丑三合金更旺，卯木受克得更厉害而病得更厉害或死掉这种事。不会，他会在这一年灾难解除或缓和反弹。因为卯木生巳火来克酉金，是卯木赢。

天干都是非常单纯的，木就是木，火就是火。

子午卯酉，四正位，正位都是阴的，因为人类在古代来讲，是母系社会，女人是长权的，坐正位。子，冬天最冷的时候，气非常的专。四正位藏的干

也是阴干。如子藏癸水，午藏丁火加己土（因金木水火都占了正位，惟独土没有位置，但火生土，所以土寄生在午。而不可能在子里，因为会克掉水，也不可能在卯木里，因为会被卯木克掉，也不可能在酉金里泻酉金的气），卯藏乙木，酉藏辛金。

寅申巳亥，四长生。

三刑（包括子卯刑，辰午酉亥等的自刑），三害，完全是无稽之谈，但是，用正五行来推，就绝对会准。不准，就代表你正。如，子卯酉三个支，子对于卯来说，完全是大功臣，何刑之有。如申巳寅，按照正五行来推，就是寅木生巳火来克申金，申金受伤。申，代表财，就破财；代表印，就破印；代表官，就克官。

所有的命理的道理不是很多，只有十个天干跟12个地支的道理，只是推理，但是经验非常重要。古人有天人合一的观念，人不生病，不发生意外，能活多少岁？能活120岁。根据量心跳，而知道寿命，心跳多少次，就大概活多少岁。运动会降低寿命，吃多也会降低寿命。

命理来说，人的能量是个定数，你先消耗完，就先BYEBY。人瑞没有胖子，都是瘦子，基本上没有高个子。你吃很多热量的食物，就要消耗相应的热量去分解。鼓励运动的道理是什么呢？是有些人，很虚弱，通过运动就可以变得强壮，但是运动并不会增加人的寿命。强壮，跟增加寿命是两会事。今天假如说，我的抵抗力，已经足够了，你想活多几年的话，就不需要运动了，这是实实在在的话哦。

人会发生意外，在命理上来讲，就是官煞来克我们嘛，就因为我们太弱，我们就要靠食伤来反击，食伤是我们生的，就是我们要付出的，所以食伤星是运动之星，你要抵抗外力，你就要辛苦付出。我们每个人就好象一盏油灯，大盏的油灯芯就粗，灯就亮。小盏的油灯芯就细，灯就暗，比较容易被风吹灭，。真正寿命长，不是这个风吹来，让你不会熄，那是消极的。真正积极的是，我不断的加油，让你这个油永远烧不完。加油的动作来生他，就是印，印就是生日主。所以古人说，印跟食伤是寿星。印的长寿是积极的，真正长寿的主因。食伤的长寿是不要让你产生意外而已了，本身你要付出。

一个人要很有钱，第一你要很会赚，但是你很会赚，就会很有钱吗？不是的。比如说，你很会赚，赚了很多钱，工厂开得非常大，然后突然一天一把火烧掉，什么都没有了，你再会赚，一把火照样给你烧光。再假如说，你很会赚，你今天碰到人家恐吓，给人家绑架，财产一样一瞬之间就给人家恐吓光。所以，你很有钱，一定要有两个条件，第一个你一定很会赚，赚就是来源，财的来源在命理上来讲，那就是食伤，财再生官。因为这个财，怕比肩劫财克财。第二个你要会保护，那怎么样保护你的钱财，可以投保，买保险，请保全，但是买保险是要花钱的，因为财生官，这个官是消耗财的，而食伤是消耗日主的，所以食伤对于我们人的寿命来讲，就跟买保险是同样的道理。所以，真正对你钱财有积极正面意义的是食伤，来源比较重要，有来源才会增加，买保险只是让你不要破而已。我们人的寿命的道理就是这样。食伤是寿星，但他是消极的，跟保险一样，他主要是让你不发生意外而已。假如说你知道不会发生意外，那你就不用买保险了。因为你买保险，你这辈子不发生意外，你永远都领不到保险金，那你不断在消耗。假如说你抵抗力够，你不会生病，你天天在运动，你是在消耗生命。所以说基本上，文人寿命比较长，诗人画家寿命比较长，他们主要属于不花体力的。象气功都是柔性运动，都不是硬花体力，都属于寿命比较长。

天人合一的观念，知道说我们的寿命是活120岁。世界上所有的万事万物，都有个规律。不断的从起点到终点，周而复始，所有万物的生长规律，春耕夏酝秋收冬藏，不断的循环。人120岁，以循环来讲，以小看大，把我们人的120岁当成1年来看，1年=120岁，（1年有12个月），则1个月=10岁（1个月有30天），则得到第一：3天=1岁=12个月，则第二：1天=4个月，12个时辰=120天，则第三：1个时辰=10天。第一、二、三是排大运的时间依据。左边是以年为循环的映射，右边为正常的人的生命周期。

举例：甲（正印）申（庚-正财，壬-正官，戊-伤官）年，壬（正官）申（庚-正财，壬-正官，戊-伤官）月，丁（日主）卯（乙-偏印），辛（偏财）亥（壬-正官，甲-正印）时，日主（有的叫日元或元神）就是丁，就是主角，其他7个字，就是围绕在日主周围发生的一些事跟物；把它们化成通变星，即十神，因为天干有十个，有阴阳，它跟日主这种变化关系有十种；地支十神的看法，就是将其化为所藏的天干。不排十神，就不知道会发生什么事。十神标识方法:先根据生克标明是同类是比劫，克我是官，我克是财，生我是印；再根据和日主的阴阳属性关系，再详细标明是正官或是偏官。

我在社会上，有朋友，称为比肩，劫财，有所来源生我，就是印，也作荫，蔽荫我们的，那就是长辈；我们也会生下一代，那就是食伤，我们所生的，这个意义会演化非常非常多，比如说我们的思想，计划，也是；比如女命，食伤就是代表其所生的小孩子；一定会有人来管我们，那就是官，管就是官，就是克我们，正官，比如说政府官员，偏官，好象社会上的不良少年，坏蛋等，很多事情也受制于他们；铺天之下，不会我们最小，还会有人被我们所管，支配，我们还会去克别人，那就是财；这就是我们人，所有的人际关系；再结合天干的阴阳，就出来了十神；

比食偏--就是同阴阳；

比如说在该八字中，在人来讲，正印代表妈妈，正印甲受克，就知道妈不太好；还有偏财，代表爸爸，偏财辛受克，就可以知道他爸爸的运，健康，事业等不太好，

推六亲的例图（推六亲非常重要，知道这个道理以后，可以无限的一直推出来，所有的六亲都是这个图推出来的。懂得推就不会忘。）：甲己合化为---土----生金，金就有庚辛金；可以推出女婿在你的八字里边代表的是什么，外婆，祖父等都可以推。甲己合，是阳的木，是男孩，克阴的土，是女孩，以己土为中心来看，正官就是丈夫。以甲木来看，己土正财，就是妻子。甲己结合以后，生的小孩，就是庚辛金；甲木来看，其儿子就是庚阳金偏官。站在庚金的角度看，其爸爸就是甲木偏财。在古代，女人是没有论命的，是跟儿子一起看，所以女儿辛阴金的爸爸也是跟儿子庚阳金的看法一样，是偏财甲木。以己土妈妈来看，男孩是伤官，女孩是食神。站在孩子庚辛金的角度看，妈妈就是己土正印。（女儿要跟儿子同看，因为在古人，只有论男命，没有论女命的）父母跟小孩的关系，是所有延伸，所有关系的基础。比如，想知道庚金的祖母，要看什么？那就是爸爸甲木的妈妈，也就是甲木的正印，即癸水伤官就是庚金的祖母。

风水方向定位西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。

东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。

西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。

正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。

东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。

正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。

西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。

正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。

如何定位风水作用很多人说风水是迷信的东西，无非是两个原因，一是这种人并不了解风水的实质与涵意，把自已搞不明白的东西一概归纳于迷信一类，二是确实是有些人打着风水的恍子蛊惑人心，我认为风水是科学的，我对它的定义就是风水是物质赖以存在环境的组合，研究这种组合的能量在不同时间、不同方位作用于人或事物所产生的结果。主要是研究物质在不同环境组合模式下相互作用力所产生不同结果的一门学问，一块石头放在世界上不同的地方它的风化速度会不同，一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长结果，而在北方它长都长不活，更谈不上结果了，在这里我们明白了椰子树它本身属性并没有变，而改变的只是外部环境，其实这种外部环境所造成的作用就是我们俗称的风水的作用。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的环境组合，对于生命而言当然就是选择出适合生命最佳生存环境条件的组合。当然这种组合是多方面的，作用也是在不同的各个领域中。

风水与方位的关系？一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕。

命卦计算公式：

计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9

计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9

利用上述两条公式，便可以获得一个余数，如果没有余数，那便把余数视为9。

需注意的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生的人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生的人，则以86代人公式。

余数所属的卦象，视为该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性视为属坤，女性视为属艮。这是根据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。

前面已经知道什么是东四宅，什么是西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。

东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。

在中国的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的理论为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古代风水著作，均以此为立论根据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。

东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原则是用后天八卦方位来判断，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。

一、东西四宅配合符合五行相生规律

从先天八卦配洛书图中可以看到：

西四宅乾坤艮兑，其洛书为1、6、4、9

东四宅坎离震巽，其洛书为2、7、3、8

河洛五行是：1、6北方水，4、9西方金，

2、7南方火，3、8东方木。

1、6、4、9一组为金水相生，

2、7、3、8一组为木火相生。

因此，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。

二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律

西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合五、合十、合十五的规律：

乾九与兑四，坤一与艮六，合一、六、四、九河图生成局

乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局

乾九与艮六，坤一与兑四，合十五、合五，符合洛书阴阳交媾局

东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合五、合十、合十五规律：

坎七与巽二，离三与震八，合二、七、三、八河图生成局

坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局

坎七与震八，离三与巽二，合五、合十五，符合洛书阴阳交媾局

从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。

三、东西四宅分配符合阴阳相配规律

从先天八卦太极图，可以得出：

乾兑为老阳，坤艮为老阴，

巽坎为少阳，离震为少阴。

西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴

东四宅离坎震巽，为少阳配少阴

符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。

综上分析，东西四宅配......>>

怎样确定风水水口方位可是很多人基本上都不知道水井打在何方，只知道打出水来就行了，更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康！住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇到客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！所以有些略懂风水的地方民众，将井打在距住宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。打井前一定要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（首先用五行化煞符焚烧井内，否则凶！）然后用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述，“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大凶未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述，现在随着社会的进步，为了家宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布局。在有些古籍记载中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相来定住宅的井位，确实分析得十分详细，但是没有考虑到一口井并非是一个人所用，这幢住宅也并不是一个人居住，而且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫来定位了。居上释义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但若其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！不妨要细致地分析才是。水井风水位置哪里最好？眼睛能看见所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方位的，不同的角度影响是不一样的！结合你住宅的格局才知道在那些位置比较好的！风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。现在除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，但是乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是住宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌：1、从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不宜离村太远，容易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。. 2、土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。3、水井不宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更好，这样可防止污物落入，于人更有安全感。4、废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉利方位的黄色新土填实。5、井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不宜在灶位直接看见水井。6、井不宜在污染区的下水位，亦不宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。7、水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。8、挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。9、附近有铅等不利于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不宜作为饮用水。10、水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生之义.

是谁最早发现了风水？ 10分这个是成千上万的人在实践中不断累积的经验，不是一个人两个人能够实现的。学术都是经过成千上万的例子总结才得出的结论。

风水的代表人物（ 1）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。（ 2）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。（ 3）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4）浮屠泓僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5）丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。（ 6）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。（ 1）张宗为,道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。（ 2）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。（ 3）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江......>>

风水罗盘阳宅定位的问题这个就需要技术了，如果你的脑子好使，就可以把罗盘的刻度对照指南针的度数记下来，以后看到度数就可以知道是那个字了。至于西北乾位，在罗盘上代表正西北，因为罗盘上面有二十四山，三山管一卦，而西北方归乾卦，乾卦三山，乾字居中，偏北有亥山，偏西有戌山。其实罗盘跟指南针的作用都是一样的。算了找张图帮你科普一下吧。

这下明白了吧！如果还有什么疑问可以给我发私信。

室内风水学中的吉位是怎么定位门为宅主房为宾，门转星移定君臣。

只有固定了门的方位，才能找出吉位。在风水学中，乾坤艮兑是一家，属西四宫，坎离震巽是一家，属东四宫。也就是说，在乾位开门，坤艮兑是吉位，在坤位开门，乾艮兑是吉位，以此类推。（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）东四宫也是这样推理。

居家风水布局是？家居装修风水主要是门、房、灶三大区域，没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。结果必然是家运反复难以改善。因此，在正确的家居选址确定后，正确的家居装修也同样重要。怎么才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布局。

家居风水布局：

第一、大门风水

一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。

风水主张入门宜三见：

1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。

2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效；

3、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有自杀倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。

第二、过道楼梯风水(指复式或别墅风水)

过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。

(1)过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。

(2)走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。

(3)走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。

(4)过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。

楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(即是顺时针方向)，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷阱。

第三、家居玄关

家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性......>>

风水大门定位假如您真的相信有风水的话

您要了解一些堪舆的基本知识

屋宅的坐向共24山向

必须罗经勘测裁定（也包括墓地）

准确的图片（房屋主体的与外部环境的）

个人及家人的生辰信息结合房子主人的八字去现场勘察内外气场

地运宅运

家庭成员状况

房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）

等很多信息

是需要现地现物的勘察的。（需要地理知者实地勘察）

情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。

包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。

风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地

是要经过很细致的现场计算综合判断

风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的

得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。

世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住

传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。

建议您找当地的风水智者现场厘定。古有一物一太极的理

包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人

找到自己适合的就是最好的，但是千万不要“迷信”。

祝您顺利。

本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清。

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