大家好，今天来为大家分享冯小怜与皇帝高洋的纯情的一些知识点，和皇帝高洋八字的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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古代典籍中，帝王的长相离不开两个字：一曰“奇”，一曰“雄”，如此才有神秘感和说服力。王充在《论衡》中盘点：黄帝龙颜，颛顼戴干，帝喾骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘……即使这样，和史官笔下鬼斧神工的天子比较，他们还是属于相貌端正的。

1、《史记三家注》里写道：“文王龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳”。周文王同志高大壮的体貌，我是可以理解的。但是胸前四个乳头，这画面太美我不敢看啊！难道在古人的眼里，乳房是哺育后代的神器，所以四个乳头不是返祖，而是寓意着恩惠四方？

2、《史记·秦始皇本纪》说秦始皇嬴政：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。”郭沫若曾点评：蜂准，是塌陷的马鞍鼻；长目，是斜眼；挚鸟膺，是医学上的鸡胸；豺声大概有气管炎。毛主席看不惯郭沫若损秦始皇：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。”郭老赶紧改变立场：“肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。”

3、《史记·高祖本纪》说刘邦的相貌：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”五官还是比较端正的，比较特殊的地方是他的左腿，可能被机枪扫射过，竟然有七十二颗黑痣。让我困惑的地方是，七十二这个数字，究竟是谁数出来的？

4、《史记·项羽本纪》提到项羽：“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”何谓“重瞳子”？有人按照字面，解释为一只眼睛有两个瞳孔，也有人认是双眼瞳孔内聚的“对眼”，竟然还有人说是白内障的早期症状。

5、《三国志·蜀书·先主传》说刘备：“手长过膝，目能自顾其耳”。刘皇叔身体构造特殊啊，胳膊能垂到膝盖，估计捡肥皂也不用弯腰，摔阿斗时安全系数也高，稍一弯腰就手碰地了。“目能自顾其耳”就更奇怪了，不仅要求耳朵大到垂肩，还要有斜视眼。

6、《南史·梁本纪》写梁武帝萧衍：“舌文八字，项有浮光，身映日无影，两骻骈骨，项上隆起，有文在右手曰‘武’。”这位菩萨皇帝或许真不是凡人，舌纹八字形，脖子能发光。身体在太阳下都没影子，髋骨是双骨并生，右手掌纹是个“武”字，比常人多了五条纹啊！

7、《北齐书·本纪卷四》说北齐文宣帝高洋：“后初孕，每夜有赤光照室……及长，黑色，大颊兑下，鳞身重踝。”出生之前，他妈就经常看到红光，那生出来是什么模样呢？黑皮脸，宽脸尖下巴。身上有鳞甲，难道是牛皮癣？这还不算，最牛的地方是有多个脚踝。

8、《隋书·帝纪》写隋文帝杨坚：“忽见头上角出，遍体鳞起。……额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。长上短下，沈深严重。”头上长犄角，身上有龙鳞，脑门五条印，眼含雷射光，掌纹是王字，身长腿又短。你究竟是小龙人呢？还是X战警呢？

9、《太平御览》称唐高祖李渊：“体有三乳，左腋下有紫志如龙”。李渊也被史官做了植乳手术，有三个乳头。据记载李渊还曾给李世民“喂”过奶。玄武门之变后，李世民曾跪在李渊面前嚎啕大哭，吮吸老爹的乳头。但是究竟吸的哪一个，就不清楚了。

10、《辽史·本纪第一》说辽太祖阿保机：“及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐。三月能行；而能言，知未然事。”比三岁就能打枪的金大将还霸道，生下来就有三岁小孩那么大，三个月就能跑，张口就能说话，而且是谈论国家大事哟！

除了以上几位帝王，值得研究的还有朱元璋同志，脸型究竟是“地包天”？还是“鞋拔子”？鉴于我有一个“地包天”的同事，这个话题只好暂且搁置一下。说不定有异相者有异能，我还是多拍拍马屁为好。

因为做公众号“路边摊”的缘故，需要我不断地做功课，不断去丰富自己的历史知识。在我看来，历史就像良田万顷，够你几辈子去收割，我在“收割”的时候，居然发现里面也掺杂一些“稗子”，不如索性把这些“稗子”也单独存放并分门别类地整理，倒也蛮有意思。

冯小怜冯小怜，其人其事写来颇有难度。这难度不是来自于查阅史料或甄字酌句，人们已经形成定式的认识才是笔者感到最难下笔的地方。而且，史书记载的这一段其人其事算是大部分客观真实了，那么冯小怜和高纬两个人的荒唐行为还有什么值得我们去探讨的吗？在史书记载的表面现象之下，是否还有更深层次的原因？“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”，李商隐的这两句著名诗句道出了他对北齐后主高纬和冯小怜荒唐生活的嘲讽。义山本是一名浪漫的诗人，作为***四溢的艺术家都对冯小怜其人其事如此评价，更不难想象后世儒家写史之人会加上什么样的猛料了。大凡***用成语都离不开“玉体横陈”这个词，似乎高纬和冯小怜的典故只能被用在世人眼里卑下的文学之中，原因是高纬和冯小怜之间的爱情历来被看作“女色丧国”和“红颜祸水”的正版教材。然而，这两个相互祈愿能够“生死相随”的男人女人，为何会因为他们私人之间的情事就被钉在的十字架上了呢？我们先来看看高纬和冯小怜的生平。冯小怜，长于后宫，本是北齐后主高纬的皇后穆氏身边的一名侍女。由于后主高纬宠爱弹得一手好琵琶的曹昭仪，穆皇后为了***曹昭仪而把冯小怜送给高纬，以期***曹昭仪，却不料，这不仅使高纬冷淡了曹昭仪，更让穆皇后被后主高纬抛到了九霄云外，从此高纬独专小怜，有高纬亲口誓言为证曰：“愿得生死一处”。高纬，北齐后主。当年西晋亡，中国进入五胡十六国的大动乱时期，后来北魏(鲜卑族为主的政权)脱颖而出，统一了中国北方。北魏最终当然也在中国王朝兴替的规律中灭亡了(此处加上“中国”二字，是因为只有中国上的王朝更替得如此频繁)，其被当朝军镇将领高欢和宇文泰瓜分了天下。而高欢和宇文泰即为后来的北齐和北周政权的鼻祖。高纬是北齐的亡国皇帝(高纬有个儿子，曾短时间继位，高纬是实际上的北齐亡国之主)。说道这里，讲句题外话。北魏当初取得政权是因为鲜卑文化崇尚武功，最后一统中国北方，结束了五胡十六国的动乱；然而，北魏灭亡的原因却是因孝文帝引进汉族文化，进行汉化(怎么感觉是在说盗版游戏)带来的后果则是经济发展、政治腐败和贫富分化悬殊，进而亡国，可以说魏亡于汉文化，是一点不假，哈哈。接着说正题。高欢的儿子高洋在父亲给他的基础上建立了北齐政权，宇文泰的儿子宇文觉则建立了北周政权，和北齐垂拱而治。北齐政权历经几位各具特色的皇帝辗转传到了后主高纬的手中，也因此给了后主高纬为了博天生尤物冯小怜小姐一笑而亡国祸家的物质条件。高纬自从得到冯小怜以后，把对女人的情爱完全倾注到了小怜小姐一个人的身上，这在当时荒淫的社会风气里堪称异数。当时北齐军事力量一开始比较强大，然而经过高纬当政后的政治斗争，铲除掉如斛律光、兰陵王高长恭等北齐的猛将栋梁之才后，北齐的军事力量开始逐步减弱；而北周在武帝的励精图治下越来越强盛，渐渐的和北齐不相上下了。《北齐书》等史书记载的北周和北齐的决定性一战都大同小异。公元576年，周武帝率领大军进攻北齐。当北周军队围攻平阳(今山西临汾)的时候，警报传到了高纬耳里，但此时的冯小怜小姐和高纬正在围猎的兴头上，所以小怜小姐说：“帅哥，再猎一圈吧。”高纬当然不会拒绝，在他眼里军情比起小怜的笑脸来说，根本不值一提。于是，等到二人狩猎尽兴后去支援平阳的时候，北周早已攻下了平阳城，周武帝居然都班师回朝了，留下大将梁士彦驻守。此时的北齐军力从客观上来说，还是比起北周更占优势的，特别是周武帝大军已经班师的情况下，北齐大军对于独自驻守的梁士彦军队来说，简直就是不费吹灰之力就能扫平的小小障碍，但事实的结果却是北齐大军大败而溃。为什么呢？据史书讲，本来平阳城在北齐兵的地道攻势下，城墙已塌垮了个十几步的缺口，眼看就要收复失地，高纬却下令全军就地待令，等着小怜小姐梳妆打扮，因为他想要小怜小姐一睹攻破敌人的盛大场面，小怜小姐和武皇则天一样的重视“妇容”，于是精心打扮，精心当然会花费时间，北周军队却趁这段空隙将城墙上的缺口补了起来，北齐大军丧失了一次绝佳的败敌机会。不过北齐将士并没有因此泄气，毕竟北齐的军事力量强大了好多年了，等到小怜小姐终于出现，于是再次重新攻城，平阳城内的北周守军再度告危。这时天色暗了下来，平阳已经难逃被北齐大军占领的命运，可是小怜小姐抱怨说天黑看不清楚，高纬当即命令全军撤回，次日再战。哪知被小怜小姐一阵耽搁，周武帝率救兵赶到，北齐大军的攻城优势顿时失去。继而两军在各自的皇帝带领下在城外展开决战。刚一交锋，北齐大军左翼略有后退，本来这属于战场上有进有退的正常现象，但小怜小姐却吓得花容失色，连喊败了败了，后主高纬为了安美人的心，毫不犹豫的命令大军退却，后主高纬手下将领劝其值此两军胶着之时千万不可轻举妄动，免得惑乱军心，但高纬哪里当会事，小怜的感受才是至关重要的。此战最后的结果是北齐大军被杀万余人，大败而逃。不过高纬并没有因为必胜之仗打成了败仗而心痛，他担心的只是小怜一人的喜怒而已，有高纬在此战后逃回晋阳说的话为证，曰：“只要小怜无恙，战败又有何妨。”不久后果然应了高纬此话，北齐被周武帝彻底征服。高纬和冯小怜成了武帝的俘虏。不过高纬对此倒不怎么放在心上，见到周武帝的时候唯一祈求的是：“求求你把我的小怜还给我吧。”周武帝初定北齐，基于安抚齐境的政治目的，不仅给亡国之帝高纬封了个温公的虚衔，对于高纬的请求自然暂时不好违背，对高纬说道：“天下我都只当是旧鞋一样，岂会在乎冯小怜这个老女人？”于是把仍将小怜还给了高纬。不过好景不长，大约一年左右，武帝觉得北齐故地已经没有统治障碍了，于是高纬必然只有死路一条。高纬被处死，武帝把小怜赐给了据说是以刚正严肃且不好声色著称的代王宇文达。哪里想到，代王一见小怜，就被她那天下无双的“玉体横陈”给彻底降服，从此只知道在小怜的身体上纵情，再顾不得其他。据史书上讲，代王的正妃李氏都被小怜的出现挤兑得快要活不下去了。小怜备受宠爱，但心里还是感念着已经去了天国的旧情人高纬，曾弹琵琶寄情，谁知弦断了一根，于是感伤之下作诗一首，曰：“虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。欲知心断绝，应看膝上弦。”本来小怜小姐到这里也算是有个好的归宿了，可是造化弄人，北周很快也步了北齐的后尘，身为宇文宗室亲族的代王在政治斗争中失败被诛，于是小怜再次被赐给了人。而这次得到小怜的人却是代王正妃李氏的哥哥李询，李询的老母亲为了给自己的女儿报仇，于是让小怜做仆役，令她身穿粗布衣服，每天舂米，又对她百般***虐待。最后更是逼小伶自杀，小怜小姐不堪忍受，终于用自己的手送自己去天国里和高纬鸳鸯重温去了。史书上记载的高纬和冯小怜之间的事情大致就是以上所述，初看之下，似乎只能让人怒高纬之不争，叹小怜之惑主亡国，但我们若是仔细的观察这一段，却会发现一些历来对这两人的评价，确有不公允的地方。高纬一生所作所为，不能孤立的看待。我们细研北齐高家的族史，不难发现如下一些令人瞠目结舌的事情。北齐建立国号实际是从文宣帝高洋开始。一开始，高洋尚能励精图治，对外征战也多胜绩。但高洋后来却沉缅酒色，凶暴异常。大臣杨，为北齐立下累累功绩，且是高洋的亲戚，但却也在无任何理由的情况下，被高洋用马鞭狠抽背脊，接着又被高洋用小刀扎进肚子，惨状就连旁边的宦官都看不下去，连哄带骗地才让高洋把刀子拔了出来。不过高洋还没玩够，又命令将杨装进棺材，钉上铁钉，用车运来运去，作送丧游戏。幸好杨命大，最后总算免于一死。这还不算什么，我们再接着往下看。高洋曾宠幸出身于歌伎的薛氏姐妹。姐姐借着高洋在她身上酣畅之时，开口想为父亲谋个一官半职，却惹得高洋大怒，活生生用锯子把她锯死。而她的妹妹也只因为原先作歌伎时和清河王高岳有一席之欢，就惹得高洋先毒杀高岳，再砍了这个妹妹的脑袋。甚至还把这个妹妹的头颅拿到酒席上向众人展示，接着把她的尸体大卸八块，用她的骨头做成琵琶。更为变态的是，他有时发了感慨，边弹着用这个美女死人骨头做成的琵琶，居然还边流着眼泪唱词道：“宁不知，倾城与倾国，佳人难再得啊。”高洋自从开始疯狂，做过的事情确实让人匪夷所思。一开始是“躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼”，继而“袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩”，甚至对大臣们的老婆女儿也不放过，想起了或看到了便即“临幸”。要不就是在太阳下面暴晒自己***的身体，或是抓来年轻女子***乱。凡是被他夺命之人，一般所用的方法就是支解，或者烧死。后来高洋可能是酒精中毒，开始出现幻听，最后不吃饭只喝酒，三十一岁左右死翘翘了，死因有很大可能是死于肝硬化。高洋死后，其子高殷继位。高殷生性懦弱，很快便被他的叔叔也就是高洋的兄弟高演抢了皇帝宝座。高洋在生时已经预料到会有这样的情况出现，曾经写信给高演，道：“兄弟，皇帝这个职位你要想要，就拿去，只是求你放过高殷这孩子吧……”，可惜高演不听话，一当皇帝便把高殷杀了。高演的生辰八字一定不是做皇帝的命，处心积虑的当上皇帝后，才两年便暴病而亡，终年才二十七岁。他死时对继承人九弟高湛说道：“兄弟，你要善待我的妻子儿女呀，可千万别学我的行为啊。”高湛当场满口答应。但高湛才一正式当上皇帝，便抓来上一任领导高演的儿子高百年，命令一群侍卫对这个年仅十四岁的少年疯狂殴打，高百年被打得浑身浴血，求饶道：“九叔叔啊，饶了我吧，我愿意为你做牛做马呀……”，可惜高湛铁石心肠，亲手杀了这个小孩。如此还不够，还将高百年的尸体扔进池子里泡胀，然后再捞起来，亲自监视着把尸体掘地三尺埋了个永不见天日。高湛***无度，把高洋的老婆---曾经的皇后李氏搞大了肚子。又把李氏的儿子太原王抓来，问他：“你爸以前打我，你怎么不劝。”然后用刀柄把侄子击打至死。这个高湛是何许人也？原来他就是小怜小姐的情人高纬的亲生老爹。为了还原高纬的家庭全貌，我们有必要再来看看高纬的母亲是个什么样的人物。高纬的母亲也是上大大有名的人物，其有一句流传千古的名言，曰：“为后不如为妓乐。”高纬的母亲史称胡太后，是一位内分泌旺盛，性需求极其强烈的奇女子。胡太后是宁夏人，长得非常漂亮，被选入宫中作了高纬老爹高湛的老婆。后来高湛继位为帝，便封了胡太后为皇后。开始的时候，高湛还是很喜爱这个漂亮且***的老婆的，史载他曾经花费不菲为胡太后制作珍珠丽服，可见他当时还是比较喜欢胡太后的。不过高湛有浓重的变态心理，对别人的老婆特别的钟爱，自从他霸占高洋的老婆---曾经的皇后开始，就对胡太后冷淡了下来。前文已经说到，胡太后是个内分泌旺盛、性需求极其强烈的奇女子，她当然不堪独守空房，于是便从大臣和士开那里寻找性快乐。不过高湛知道了也没有怪罪这二人，反而提拔了和士开，并且在他将死之时，还把和士开作为托孤大臣。不过和士开太倒霉了，正是权势熏天的时候，却被一个十四岁的小孩带人给砍了脑袋，这个小孩就是他情人胡太后的儿子高俨，也就是高纬的弟弟。胡太后失去和士开之后寂寞难耐，又找了一个名叫昙献的和尚来解决***望，进而发展了一大批小和尚供她治疗内分泌过盛的疾病。哪里想到，她把两个小和尚打扮成宫女带入宫中，以供她随时治病，却不料这两个小和尚长的那个俊呐，男扮女装后竟然被偶然见到的高纬性趣大起，事实上高纬当然无法满足其性趣，不过却让他发现了胡太后的秘密，于是高纬大怒，把和胡太后有染的人统统斩杀，还把胡太后幽禁在北宫。后来北齐亡国，胡太后也得以解除了囚禁的生活，流落在市井之中，带着她儿子高纬的穆皇后，一起操持起了皮肉生涯。这是第一次通过一个内分泌严重超标的女人亲身证明了当青楼女子是治疗这种疾病最理想的职业，为什么？因为胡太后那句名垂千古的名言：“为后不如为妓乐。”北齐后主高纬就是在这样的家庭中长大，他的血液里流淌的是北齐高家的基因，无论是高家的哪一任皇帝，都是极尽变态疯狂之能事，而且大都活不了多久即莫名其妙的暴毙；他的母亲又是一个内分泌失调的奇女子，到此我们已经不难明白高纬的所作所为了。简单来说，综观北齐高家的家族史，明显看得出来这个家族有着严重的精神病史，而胡太后也不是一个正常的女人，相较起来，高纬已经是非常正常了。高纬不仅是非常正常，而且还是难得的痴情种，甚至可以说痴情得变态。前面已经讲过高纬对小怜小姐好到了何种程度，古往今来，恐怕再难找到一个象他那样无视天下一切，眼中只有美人的男人来。而且他不仅痴情，更是心胸宽广。高纬实在惊叹于小怜“玉体横陈”的无限美丽，觉得如果如此几千年难有的美色只有他一人得见，简直就是亵渎上天对人类的恩赐，于是让小怜小姐***着凹凸有致、让任何男人见到都要流鼻血的身体，给欲一观天地造物之神奇的人们一个千载难逢的机会，只要拿出千金买张门票，便能进入殿内仔细一睹小怜小姐的芳容和玉体。这应该算是脱衣舞、真人秀、人体艺术甚至日本AV片的鼻祖了吧？所以，北齐后主实际是一个精神上有障碍或者是一个源于家族精神病基因的痴情变态青年而已。现代文明社会的法律规定，无民事行为能力人(就是不满法定年龄或者精神病不能自我控制的人等)是不需要对自己做的事情负责任的，那么我们为什么要那么苛刻去咒骂已经作古两千年的那个叫高纬的可怜男青年？要让他背负上女色丧国的罪名？至于冯小怜，比高纬更加冤枉。前面介绍了小怜从小长于宫中，也说明了北齐皇室是多么的变态，多么的精神有病，而且当时整个社会风气都是以淫为乐，于是，国家教育机构便在这样的条件下对类似于小怜小姐这样的人进行着启蒙教育。小怜不是天才，也不是神灵转世，她对世界的认识全部来自宫中狭隘的教育。皇帝就是她的天，让皇帝高兴就是她们一辈子准备着的最高事业。当有一天做皇帝的高纬真的来临幸她的时候，她只是一丝不苟的遵循着得到的知识，施展了浑身解数让高纬从此流连忘返。这只能说明小怜其实是个非常好的学生，要是把她放到现在的大学里面，说不定她能当上学生会主席。至于她影响了北齐和北周决定性一战的结果，还是只能说是当时北齐国家教育制度的失败。小怜自小除了得到如何讨好男人的专业训练之外，哪里有人教过她什么叫政治，什么叫战争，什么叫“红颜祸水”，什么叫的罪人。所以她所作为的一切都是她最真实感情的流露，偏偏她遇到的男人是高纬，一个痴情得变态的男人。不过，能象高纬这样痴情的男人，确实也太少了。所以，虽然高纬和冯小怜之间的爱情站在我们的角度来看，似乎的确有些祸国殃民，但当我们从高纬特定的家庭环境和遗传基因以及北齐***为小怜提供的愚民教育来看，我们其实没有理由、也不应该去责怪他们。毕竟一个国家没有给它的人民提供一个公平受教育的机会，也无权去责怪无法得到公平教育的这些类似小怜一样的人做出的任何行为了。无论高纬和冯小怜做了什么样的事情，他们之间的爱情却真的是难得的纯洁。

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