大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于描写汉唐服饰的诗句，汉唐的风格八字这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1.关于汉唐的诗句

关于汉唐的诗句 1.正在搜集具有代表性的诗词或者典故来描绘汉唐时期的服饰

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头――刘禹锡

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳――屈原《离骚》

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污――白居易《琵琶行》

当窗理云鬓，对镜贴花黄――《木兰辞》

湘绮为下裙，紫绮为上襦――《陌上桑》

风为裳，水为佩――李贺《苏小小墓》

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟――杜甫《丽人行》

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞――白居易《长恨歌》

却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊――

足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双――《孔雀东南飞》

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。――李清照《永遇乐》

记得绿罗裙，处处怜芳草――

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤――杜牧《秋夕》

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无――朱庆馀《近试上张水部》

玉阶生白露，夜久侵罗祙――李白《玉阶怨》

摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹――杜甫《佳人》

露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜――李清照《点绛唇

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。――李清照《菩萨蛮》

“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。――李商隐《蝶》

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔――宋玉《神女赋》

明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。――杜牧《阿房宫赋》

玉佩金钿随步动，云罗雾縠逐风轻。――长孙无忌

朝日照绮窗，佳人坐临镜。散黛恨犹轻，插钗嫌未正。同心勿遽游，幸得春妆竟。――王维《扶南曲五首》

步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇。已言采桑期陌上，复能解佩就江滨。――江总《婉转歌》

何处游女，蜀国多云雨。云解有情花解语，窣地绣罗金缕。

妆成不整金钿，含羞待月秋千。

住在绿槐阴里，门临春水桥边----韦庄《清平乐》

朱唇未动，先觉口脂香。――韦庄《谒金门》

金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云。

霞裙月帔一群群。――韦庄《思帝乡》

玉蝉金雀，宝髻花簇鸣珰，绣衣长。――韦庄《怨王孙》

玉箫无复理霓裳。金蝉坠，鸾镜掩休妆。忆昔在昭阳。舞衣红绶带，绣鸳鸯――韦庄《小重山》

2.汉唐婉约派的诗人有哪些

豪放派：苏轼《水调歌头》（明月几时有）《念奴娇》（大江东去）等他扩大了词的题材，丰富了词的表现内容。

辛弃疾《西江月》（明月别枝惊鹊）《破阵子》（罪里挑灯看剑）《永遇乐》等多以国家民族为题材，表达慷慨激昂的爱国之情。张元干《贺新郎》等情调苍凉，风格豪迈张孝祥《六州歌头》等风格接近苏轼，悲壮凄凉，多表现不能收复失地的壮志难酬的感慨。

陈亮《念奴娇·登多景楼》《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》风格豪放壮烈，笔力纵横驰骋。（少数词属于婉约派）婉约派：柳永《雨霖霖》语言明畅通俗，多用口语，感情凄婉，音律谐婉，但有些词比较庸俗。

秦观《鹊桥仙》等风格轻柔，善于刻画鲜明的形象。李清照《声声慢》《一剪梅》《如梦令》《醉花阴》等前期的词多表现闲适生活，妩媚风流，后期作品多抒发身世之感，感情凄苦低沉。

参考资料：?si=1。

3.有关唐字的诗句

自嘲

年代：【宋】作者：【陆游】

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑.

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁.

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂.

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量.

寒食书事

年代：【宋】作者：【赵鼎】体裁：【七律】

寂寞柴门村落里，也教插柳纪年华.

禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家.

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花.

一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳.

驾幸河东

年代：【唐】作者：【王昌龄】体裁：【五律】

晋水千庐合，汾桥万国从.

开唐天业盛，入沛圣恩浓.

下辇回三象，题碑任六龙.

睿明悬日月，千岁此时逢.

4.关于仗剑的诗句有哪些

一、《答武陵太守》王昌龄

全诗如下：

仗剑行千里，微躯感一言。

曾为大梁客，不负信陵恩。

译文如下：

我就要凭借佩剑远行千里了，微贱的我冒昧地向您说一句话。

战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。

二、《长别离》吴迈远

全诗（节选）如下：

正为隆准公，仗剑入紫微。

君才定何如，白日下争晖

译文如下：

都是为了隆准公汉高祖刘邦，扶持他持剑进入了皇宫登上了大位。

夫君的才能到底怎样，敢于白日之下与其争晖吗？

三、《汉唐姬饮酒歌》李贺

全诗（节选）如下：

仗剑明秋水，凶威屡胁逼。

强枭噬母心，奔厉索人魄。

译文如下：

横在头上的刀剑寒如秋水，

嚣张的气焰把君王苦相逼。

四、《古游侠呈军中诸将》崔颢

全诗（节选）如下：

少年负胆气，好勇复知机。

仗剑出门去，孤城逢合围。

译文如下：

有一位少年游侠凭借其胆量、气魄，勇猛并且善于相机而动，深为人所器重。

手执长剑离家从军，奔赴前线，正遇上我方的一座孤城被敌军团团包围。

参考资料来源：搜狗百科——答武陵太守

5.跟唐有关的诗句

《曳鼎歌》武则天

羲农首出，轩昊膺期。

唐虞继踵，汤禹乘时。

天下光宅，海内雍熙。

上玄降鉴，方建隆基。

《元日观百僚朝会》包佶

万国贺唐尧，清晨会百僚。

花冠萧相府，绣服霍嫖姚。

寿色凝丹槛，欢声彻九霄。

御炉分兽炭，仙管弄云韶。

日照金觞动，风吹玉佩摇。

都城献赋者，不得共趋朝。

《献寿辞》王涯

宫殿参差列九重，祥云瑞气捧阶浓。

微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。

《唐儿歌》李贺

头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。

骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。

竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。

东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字。

眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

《元日述怀》卢照邻

筮仕无中秩，归耕有外臣。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

6.关于诗人朝代的诗句

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

远人尽有如归乐，知是唐家全盛时。

开唐天业盛，入沛圣恩浓。

昭昭有唐，天俾万国。

列祖应命，四宗顺则。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

汉武好神仙，为觅长生酒。

汉廷荣巧宦，云阁薄边巧。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。

汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。

别来隋柳几经秋。何日得重游。

周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。

君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。

呜呼陶靖节，生彼晋宋间。

都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。

回答：

1婚礼综述

汉式婚礼是以古典主义为主要特征的当代新兴、时尚的婚礼形态。【汉衣坊坊主认为】汉式婚礼不同于西式婚礼，也不同于一般以清、民国风格为主的所谓中式婚礼。汉式婚礼以周礼为蓝本，以典雅、尊贵、庄敬为气韵，追本溯源，是真正体现华夏经典文化传统的民族婚礼。在华夏民族的传统中，汉式婚礼被视为礼乐文明的根本所在，被视为人伦关系和社会秩序的起点，被视为人与自然阴阳相和谐而化生万物的本源。只有这样的婚礼，才足以同新人之间坚贞、深沉的情感相般配，才能同我们自身的民族身份和文化传统相般配。汉衣坊以此为理解承办了很多汉式婚礼。

2文化精神

礼是人与人之间相处的规范。婚礼则规范着夫妇相处之道，并反映了华夏民族对夫妇、天地、阴阳、乾坤等关系的本质理解。夫妇之道正是汉式婚礼的核心义理。因此汉式婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐，更不可轻慢与亵渎，它是伦理哲学的一场庄重宣告。（婚礼，在古代写作“昏礼”，因其是在黄昏时举行，故称“昏礼”。）

3主要流程

（此流程主要是汉衣坊举办汉室婚礼流程的总结也编辑到了百度百科）

整体结构

婚前礼→正婚礼→婚后礼

流程分解

婚前礼：纳采→问名→纳吉→纳征→请期

正婚礼：亲迎→共牢合卺→解缨结发

婚后礼（成妇礼）：妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑→庙见成妇

仪节内容

★婚前礼

1．纳采男方向女方求婚，以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”

2．问名纳采后，问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”

3．纳吉问名之后，男方“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告”（《仪礼·士昏礼》）。男方问名后，占卜男女双方生辰八字，若得吉兆，派使者带雁到女家报喜，仪如纳釆。

4．纳征男方遣使者向女家纳聘以订婚。《仪礼·士昏礼》：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

5．请期男方择定成婚吉日，正式约定女方，以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：“请期，用雁。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”

★正婚礼

1.亲迎新夫亲往迎娶新妇。

2.共牢合卺“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯，相对饮酒。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也。”

3.解缨结发“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。

★婚后礼（成妇礼）

1.妇见舅姑妻称公公为“舅”，称婆婆为“姑”。成婚后的第二天清晨，新妇早起、沐浴，端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。“枣”取早起之意，“栗”取颤栗之意，“腶修”取振作之意。

2.妇馈舅姑新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一说，“妇馈舅姑”指新妇过门后第三天，就要下厨烧饭做菜，以馈舅姑，以示自此后主持中馈，以尽孝道。唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝”的民俗记录。

3.舅姑醴妇公婆为新妇安食漱口，并以“一献之礼”酬新妇，以示长辈的关怀。

4.庙见成妇婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先，以示该妇从此正式成为夫家成员。

以上部分内容来自百度和汉式婚礼权威机构汉衣坊 hanyifang

文章到此结束，如果本次分享的描写汉唐服饰的诗句和汉唐的风格八字的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！