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剩下的交给天意上一句是什么剩下的交给报应啥意思剩下的交给天意上一句是什么剩下的交给天意上一句是:“你只管努力”。
就是只管努力用心做好本职工作,以及力所能及的事儿,只管耕耘,不问收获,就像老人们经常俗话说,多做好事儿,不问前程。应该也是这个意思,道理。
道理简单明了,做起来就需要情商高,心态好,长期不忘初心般积极面对,就如日常各种人咨询我装修问题般,无论你是谁,只要你开口找我了,定将倾力回答如实地解答,积极的出谋划策。
有句话说:
凡事先尽人事,再尽人事,然后再听天命。努力过,尽力过,剩下的交给天意就好。路走不通的时候,必定还有桥可以过。至于缘分和相遇也是如此。伤害你的人,带给你成长;帮助你的人,带给你温暖。
唯一能做的,就是珍惜每一段缘分,不为难别人,也不委屈自己。顺应所有的遭遇,顺应世间的一切,顺其自然,不过就是——“不强求”。所有的心有不甘,所有的自伤伤人,看透了,只是因为放不下,执念太深。
剩下的交给报应啥意思是指善恶之人,最后会得到应有的因果报应,报应指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。如行放生、布施、梵行等善业,即因种善因而招感善报;反之,行杀生、偷盗、邪淫等恶业,即因种恶因而招感恶报。
要明白一个道理,那就是善不积不足以成名,不是不报时候未到。因果不是种下善因后,立刻会得到善报,而是需要时间的。佛教说的因果,不仅是看这一世的,而是要看生生世世的。
也即是说,有些人这辈子做了好事,虽然没有马上获得善报,但只要是你种下的善因,早晚有一天,一定会获得善果的,只是这个时间或许几年,或许几十年、几百年,甚至是千百亿劫后,到时因缘相遇时,果报立刻显现。
古人常说:善有善报恶有恶报。
这其实就是在说世间的因果规律,很多人都误解了因果,认为因果报应是佛教的专属,其实因果是世间永恒的规律,并不是属于任何人或任何组织。
佛陀只是发现世间的因果规律,所以告诉了我们善因善果的道理,不仅是佛陀发现这一规律,世间所有圣人,几乎都发现了善有善报的因果规律。
我们中国的圣人孔子说:善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。这句话意思非常明显,那就是积善可以成名,积恶必将走向毁灭。《易经》上也说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
古代圣贤都在告诉我们,世间的因果真实不虚,积善必有福报,积恶必有祸殃。我们古代道家思想也提倡因果不虚,例如《太上感应篇》说:“福祸无门,惟人自召。”这都是在告诉我们,世间的因果,是可信的。
我们回看历史就会发现,夏桀和商纣,因为作恶多端,所以成为亡国之君,而尧舜因为以善治理国家,所以名扬后世,成为人人都爱戴的国君。
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