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禄，和刃，禄是12长生，临官位置，为禄。帝旺位置为羊刃。只是一个称呼而已。但是禄，代表俸禄，财运的意思。羊刃。是杀气，命禄的人衣食无忧。带羊刃的人，性子急。而且与父亲缘分薄。女的克夫。

在八字命盘中，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处置，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。下面向大家介绍的是八字格局中的禄刃格。

一、何为禄刃格

禄刃者，比劫之物，常以通论，又至分。通论之理在于劫，同为劫物，有通理之存；分属者，一禄为比，虽比分而同物根气论，一为劫中之劫为刃带凶性有逆性，是虽同理，而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称，月支为日干之禄或羊刃者，即可取为建禄格或月刃格。

八字成禄刃格之人性格刚烈，直来直去，一生有朋友缘，在社会上很吃得开，异性缘也不错，也就是所谓的人脉广，另外一个特点就是胆子大，敢于突破，不受环境的约束。

二、建禄格

所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地，又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月，乙生乙卯月，如年支对它没有破坏，即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地，其气方盛而未极，故其性质较羊刃之盛极者，虽同为旺身之物则略有不同，因禄较缓和而刃则凶暴。

建禄格最忌刑冲，有点类似魁罡格的特点。建禄被冲，若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲，一般祖上多为贫寒，故古书有：“月令建禄，多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺，最喜护佑具全，古书云：“建禄生提月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源”。女命之人不喜建禄，俗说，富贵思淫欲。若临桃花则更忌，古云“杨妃貌美，禄傍桃花”之说。

抗金民族英雄岳飞的死亡原因，命书论述颇多。大都认为是官运而遇流年旺官被克死的。我有不同见解，我认为岳飞的真正死亡原因是地支的“食枭夺食”，特作文阐述，期望命理爱好者们共同探讨，批评指正。岳飞的八字的：癸未，乙卯，甲子，己巳，死于辛亥大运，流年辛酉，年仅三十九岁。

略懂命理的人都知道，岳飞命属甲木，生于春二月，春季木五行当令为旺。八字中已有甲、乙、卯三个木字可称极旺了。再加上地支中卯未半合木局得化，整个命局木五行占了半壁江山，又有旺水生，木五行由旺而转重。

再看岳飞的水五行印（水生木，命理学中的十神称之为印）癸子两水虽有阻隔，但由于合化，年支末土变性为木。水生木，癸水自然渗进卯木。另一面子卯相刑，产生了必然联系，子水也进了卯木。这样一来，癸水得子为根，可为独立五行。有化金、生木、克火的作用。

根据旺命主不宜旺印的理论，岳飞命局的印应定为忌神。必须说明，一个好的命局，都得有点印，因为印代表了一个人的文理。但就岳飞的命局而论，印显得旺了一点。

岳飞的命局印为忌神，历来有较大的争议。因为印从六亲上讲，代表了岳飞的母亲、老师等人，而这些人都是出了名的大贤大惠之人，怎么会成了岳飞的忌神呢？我们研究命理学术，不谈政治，但为了说明问题，也难免涉及现实，后文再述。

岳飞命局的用神，疑议不大，都赞成用时支巳中丙火食神吐秀。这样一个命局，行辛亥大运，遇辛酉流年，怎么会克得死呢？先析大运，按通关理论，就算一通一，大运之运干辛金，为金生水，水生木，被命局的印通关助木去了，而大运的地支之“亥”，也变性为木。由此可见，岳飞命局行辛亥大运，日主木五行是增力的。木生火，木增力后用神火五行也自然是“动”而增力了。岳飞是三十六岁走这步运的，故他死前三年战功赫赫，威震朝野，这就是用神增力的命理表现。按克死的讲法，岳飞三十六岁就很倒霉了。大运之官被命局的印通关化了，剩下流年一柱辛酉旺官，想要制一个由甲乙两木率领的，且又得地支三合木局的众多木五行于死地，理论上是讲不通，实践上也罕见。

必须说明，命理学是以大运，流年地支来衡量五行衰旺的。甲木行亥运为长生旺地，到了酉年，虽讲金旺木死，但在数量上毕竟是金少而木众。

其实我们任何一个人，每十年就要遇到正、偏两个官星。是祸是福，命书上断语很多，我择一条比较能说明问题的对照一下。命书说：“日干衰弱，财官旺相，遇官旺地，必患牢病之灾。”而岳飞的命局是日干旺相，财弱官微，怎么会死呢？

我认为岳飞的真正死亡原因是用神被冲受制无救。命理学很重视用神，因为它是使命局五行趋于相对平衡最关键的一个五行。这个字被冲去，导致命局严重失衡，使命主死亡，在实践中较为常见。

岳飞的用神是时支巳中的丙火食神。按命学理论，在地支中不论通关，也不论相克，只论刑、冲、合、害、破作为必然联系。地支中冲巳的只有“亥”一字，故此“亥”运一到，就意味着岳飞的死讯到了。

顺便提一下，有人认为岳飞的短命信息是用神无力，我不赞同。我认为岳飞的短命信息是厄运早到。试问，一个原命局用神无力的人，在前步“壬子”背运中能升职吗？

在通常情况下，一亥冲一巳，很难达到制的地步。但当这个“亥”力倍增的时候，巳就有危险了。如：辛亥、癸亥大运，遇辛酉、辛亥、癸亥流年，水力就会大增。岳飞是三十六岁走辛亥运，为什么到三十九岁才死呢？由于“亥”是三合木局的长生地支，一进“亥”运被命局卯未二个地支三合木局得化。按命理学理论，长生、墓库二地支逢合可解冲，而旺支被冲能破合。岳飞运进辛亥，“亥”字被合住了，不能冲巳，自然无恙了。

三十九岁到了辛酉流年，与命局月柱乙卯形成天克地冲，卯为木局旺支，旺支遇冲，三合木局被冲破。合局一散，运支亥直奔冲巳。而酉的流年为金旺水相，岁运合为一气，亥的水力倍增，导致用神已火受制无救，命主死亡。这种象义命理学称之为“食枭夺食”。

也许有人会讲，食枭夺食指天干透出。我认为析命不能回避实质性的东西，巳是命主的食，亥是命主的枭，亥冲了巳，实际上是食枭夺食。

顺便解释一下，食指食神，是木命主生的火；枭指枭神，又称偏印，是生木命主的水。水是克火的，但从水生木，木生火，而以木为核心来讲，水、木、火为一体。是否可以讲自家人害死了自家人，值得探讨。

现在可以回想一下岳飞当时死亡的情况。众所周知，岳飞是在抗金的战场上被宋王十二道金牌召回京后处死的。

当时的昏宋王、*秦桧这股投降派腐朽势力，连入侵的金兵都对付不了，怎么有可能凭本身的力量将手握兵权的岳飞制于死地呢？而以岳飞率领的岳家军抗战派，内有朝廷主战派文武官员的支持，外有广大百姓的拥戴。生机勃勃屡战屡胜。从十二道金牌数量之多，也表明了投降派对岳飞的无可奈何。十二道金牌已属于抗旨。可见岳飞当时的思想斗争是非常激烈的。他很清楚，如果他下战场回京，宋朝面临亡国，汗民族也将被金人奴役。更使他为难的是他苦心建立的岳家军也会全军覆没。核心骨干（包括他的儿子岳云，女婿张宪在内的一大群指战员面临死亡……在这样一个生死关头的抉择，岳父选了听命于昏皇帝一人的错误决策回京，令人不得不遗憾的讲，岳飞是对“精忠报国”的偏见。以前也有人讲，岳飞的死，是死于他的愚忠。话虽难听却能比较真实的解释“食枭夺食”的命理反映。

若这种观点成立的话，那么岳飞命局的印为忌神也很好理解了。可以认为是在教育上缺乏正确的导向。任何学术都是为人类服务的，命理学也不例外，我们研究命理是为了让人知命防灾，走适合自己命理的道路。

红楼梦里的贾宝玉，以印为代表的王夫人、老祖宗等一大众人非常爱护贾宝玉。如果讲这帮人的出发点是害贾宝玉的，道理上讲不通。但结果是害了他。失去自由，婚姻失败，心爱的人死了……这种现象命理学称之为“母众子殃”。

由此可见，一个命局若以印为忌的人，在他／她的创业、婚姻等重大问题上，切忌言听计从，以防酿成灾难；反之，命局若以印为喜神的人，则须尊重以印为代表的长辈训斥，否则也有祸害。

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