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〖佛学常识〗“念佛”与“持咒”有何不同念经和念咒有何区别望有经验的回答〖佛学常识〗“念佛”与“持咒”有何不同我这边有一点点理解与体会。
若是诚心来念，二个皆可，不必去分高下。若是念南无阿弥陀佛佛号求生净土，本身就是在不断地与极乐净土结缘。而持咒求生净土的话，一般要专门回向给西方极乐世界进行结缘。念的好，持咒求生净土是没有任何问题的。
不过，若是修净土，自己没有特殊的感觉与偏好，建议主念佛号，常修的经书宜以净土的经为主，如《无量寿经》。这样更专，更宜成就。
念经和念咒有何区别望有经验的回答“经”是显意，“咒”是密意。
“咒”是总持，是精华，也就是总持佛法，也是无量义。
“咒”展开来就是“经”，“经”浓缩起来就是“咒”。
所以，“经”和“咒”本质没有区别。例如《般若波罗蜜多心经》，在经文的后面，佛陀宣说了《般若心咒》，那是总结，说明《心经》是从此咒流露出来，有的人喜欢念经，那就念完整的经文，有的人只喜欢念咒，那就只持《般若心咒》，功德都一样。
很多经典都是从“咒”开展宣说，又例如《楞严经》，《楞严经》是从《楞严咒》中流露，《楞严咒》是精华，总持包含《楞严经》在里面。
通俗一点理解，就好像我们开店，我们向顾客说了一大堆关于这产品的功能、价格、用处等等介绍，目的是为了让顾客了解这个产品；如果你只拿这产品让顾客自己看，顾客自己能知道这是什么东西，有什么用处，怎么用吗？
这个“咒”，到底是什么意思，有什么用，只有佛陀才知道，佛陀把它的功用，功德讲出来，那就是“经”，这个经也就是通向这个咒中境界的修行方法和途径。
经和咒功德虽然一样，但它会根据每个人的根性和因缘所出现的“功德相”，“境界”又不一样。例如同样是修一样的“咒语”，有的人出现“财宝悉地”，有的人出现“长寿悉地”等等。它都是随着个人因缘，所以你要说这个咒有什么功德，说不准，只能说它功德广大不可思议，就好像准提咒里说的一样，如如意珠，一切随心。也可以说是“万法唯心”。
寺庙里的出家人天天念经，虽然外表看起来跟常人一样，但是他们的内心，比我们清净多了，这一点就已经能体现念经念佛持咒的功德。
外道的咒语，肯定不能跟佛陀的咒语比，解脱不能比，智慧不能比，功德也不能比。外道的咒语充其量就是能入定发神通，但是不能解脱，最后还是要堕入轮回。
而佛陀宣说的咒语，有佛陀菩萨无量劫修行的功德、大悲誓愿、无量智慧、无量戒行等等在里面，而且都是圆满的。众生修习佛陀宣说的咒语，能唤醒佛陀菩萨的誓愿，获得他们的功德和救度，最终走向解脱。
“经”因为是显，也就是白话，只要认识字的人，一般都能大概看懂它说的意思；但是“咒”，即使你是世间专门研究宗教的博士后，也不知道是什么意思，因为“咒”只有佛陀才知道，即使是等觉菩萨尚不能了知。所以佛家提倡看经，是入门，让大家首先了解佛家讲的是什么，理解了才能好好修行。如果你把一个“咒”拿出来让人念，不讲它的功德，说实在话，没有人会做莫名其妙的事情，这是众生的习性。
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