大家好，今天给各位分享杨仙岭游记的一些知识，其中也会对杨仙岭进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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从小就听了不少杨仙岭的传说，2000年以前，我一直没到那儿游览过。

2001年，戎马生涯二十年转业回到家乡之后，我利用在家等待新的工作之余，常去邻近梅林镇的贡江游泳，江对岸是逶迤十几里的苍翠群山。那儿有座临江的山峰在群山的烘托下如利戟直指苍穹，山峰裸露的岩石呈现乳白色，在阳光的照射下，像闪闪发光的宝石，耀眼非常，蔚为壮观。江边的村民告诉我，那就是杨仙岭。相传唐代著名堪舆家、风水祖师杨筠松曾于此山结庐授徒。

杨仙岭位于赣州的章贡区沙河镇，与赣县的梅林镇隔江相望，海拔412米，由于它北临的是一片海拔低于百米的广阔赣州平原，环绕的山脉又低落有致。所以显得峻峭高耸。

在赣州，比杨仙岭高的山有的是，但为何杨仙岭出类拔萃名扬天下？

赣南属丹霞地形地貌，群山都是由红色的砂岩构成，但为何杨仙岭的岩石却是白色的？

……。

杨仙岭在我心中一直是个迷。

2001年 6月17日，在朋友的导引下，我终于遂了这一夙愿。

去杨仙岭有二条道可供选择：一是从赣州市区南门口花两元乘“中巴”至沙河镇杨坑村，然后登山；二是从赣县梅林镇古码头花五角钱过渡贡江至河头村，然后沿土坳背、杉窝子、垄子脑山脉攀登。前一条道是直接从杨仙岭山脚下登山，路程短，但坡度大，运动强度大。后一条道沿着绵延的山梁攀登，距离长、耗费的时间长。

杨仙岭山高林密，野生动物较多。2000年11月，河头村一位姓黎的村民在山上砍柴时发现“过山风”活动的（蝮蛇的一种）踪迹。这种蛇剧毒，咬人毙命，但市价较高，约为180至260元一斤。该村民从蛇迹和粪便估计，此蛇不小，估计值千元左右。为发这笔小财，该村民决定独自上山捉蛇。临行前他对村民们说，今天上山捞点“棺材本”回来（意思是说，捞点养老的本钱回来）。他循迹摸到蛇穴，燃烟往洞里熏灌，一会儿，一条三米左右长的“过山风”毒蛇“呼啸”窜出，把他撞翻在地，待他回过神来，蛇已窜出丈许，他手提麻袋不顾一切地追赶，蛇在逼急之下转身狠咬一口。村民忍痛提住蛇头塞入袋中。

被蛇咬后，可采用急救的方法那就是找到有水的地方，用刀在伤口上划个十字口，然后用手在伤口上挤压，把毒液挤出来，并用水反复冲洗，然后再寻医救治。

村民被蛇咬后急忙寻找溪水冲洗伤口。由于捉蛇的地方距水源有一段距离，耽误了最佳冲洗时间。之后，他忍痛回到村里找老蛇医治疗，不巧老蛇医外出，待把蛇医唤回，该村民已告不治。捉到的蛇被广东蛇贩购去，收款1000多元。这笔蛇款最终用来给该村民打“斋饭”了（赣南的风俗，即帮助死者料理了丧事后，死者家人要请出力者吃饭消灾）。

目前虽说只发现了一条“过山风”，但按动物学家的“一个种群要延续下来，最少要有五十只（匹）以上存在”理论，山中肯定还有许多的“过山风”。今天登山时，我带了根竹棍，既可以打草惊蛇，又能助登山一臂之力。

望山跑死马。站在梅林镇江边，杨仙岭的主峰咫尺在目，但乘船过渡后，我们却艰难地攀登了一个多小时。

登山既是对一个人体质健壮程度的检阅，更是对意志和毅力的考验。随着山路的渐渐陡峭，我们出现了心跳加速，气喘吁吁，腰发酸，腿发软，有力不从心的感觉。还没有登到半山腰就息了二、三次，由于疲劳，曾萌发打道回府的念头。

幸亏一路山景极佳，坚定了向上攀登的信心和决心。沿途，古木藤葛浓郁茂密，山泉叮咚，锦鸡、斑鸠、画眉等飞禽在林中放喉鸣啼，自由遨翔；杜鹃花、金樱花、野山菊、旱金莲、木槿花、山茶花等花卉争艳怒放；“七叶一枝花”（当地治疗蛇咬伤的特效中草药）、野当归、野枸杞、五加皮、丁香、大戟等许多名贵中草药隐约其间。

山顶住有一户人家，男主人叫黎源州，女主人叫刘桂玲。据了解，六十多岁的他俩带着一岁多的孙子，于1998年响应沙河乡开发杨仙岭旅游区的号召，在山顶安营扎寨，为来往游客提供服务。山顶用水不便，吃用水要到山腰一泉水坑去挑，来回一趟需40多分钟。由于山高，又没避雷装置，雨天常常是雷电滚滚。2001年4月中旬，一个巨雷把杨仙岭山顶最高处的一块大岩石劈成两半，还把老人居住的土墙屋击出像篮球那么大的洞。

品尝过老人做的午餐，便开始游览山顶。

站在山顶最高峰，朝西北鸟瞰，赣州平原尽收眼底，市区和赣县县城像个宝葫芦状，市区位于大的一端，贡江像条玉带系在章贡区与赣县县城之间；东南是迤逦群山，并向南攀升，连接着插入云霄的酒坛山、峰山。杨仙岭的四周，岩石造型各异，似人、似兽、似禽、似物，有的非常突出，好像就要崩塌下一样；有的凹进去，如同里面有很深的岩洞；有的仰卧，如唱戏平台，有的耸立，如利戟待发。各有奇姿，各具妙色，令人心旷神怡，遐想联翩。

山顶存有旧庙遗址。在残存的香炉上，看到上面刻有“同治九年杨仙岭”七个大字。老人介绍说，此庙供奉的是杨筠松国师的。始建于唐朝末年。原有杨公庙、天王殿、观音阁等建筑群，规模宏大，但因屡遭雷击等而屡建屡毁。

杨筠松是中国风水文化走向民间的第一人，也是形势派风水从赣南发端的开山鼻祖。据传，杨公原系唐朝僖宗王朝的金紫光禄大夫，掌灵台地理事。公元880年即唐僖宗广明初年，为避黄巢之乱，他私带皇家御库的《天秘诀》、《玉涵经》等禁术书籍，出京城，渡长江、溯赣水，勘山势，寻龙脉一路南下，从长安逃到赣州，他本无意逗留，但看到赣州地涝民穷，大批南迁难民急需选择一个新的安身立命之地，于是决定留下来拯世济民。

杨公擅长风水术，他踏遍赣州山水，发现杨仙岭是观察赣州古城三条龙脉汇合的最佳点，于是选择了在杨仙岭的峰巅之上潜心研修、设坛授业，并号称救贫仙人。

中国风水文化主要有两大派系，其中一个是以北方为代表的长安派。杨筠松是长安派传人，他在赣南创立了人们熟知的峦头派，赣派或江西派。峦头派讲究龙、穴、砂、水、向。他的这套理论极大地满足了客家社会的心理需要和现实渴求，所到之处，乡民把他视为上宾，拜师学艺的人络绎不绝。

杨公来到赣州后，赣州大地风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。百姓为感激救贫仙人，自愿募捐在杨仙岭建庙奉祀杨公。从此，这山便称为杨仙岭。

杨仙岭能在赣州的群山中出类拔萃、扬名天下，还是应了古人那句话：山不在高，有仙则名。可惜此庙因兵荒马乱屡毁屡建。最近一次的修缮是清朝同治年间，“文化大革命”中又惨遭毁坏，至今没有修复。

与此同时，我们还对山体的岩石进行了细心勘察，曾在地质队工作过的朋友说，杨仙岭的岩石并非人们误传的是石灰岩结构，而是由石英石结构组成即主要成份为硅化物。从杨仙岭的地貌地形分析，属沙岩峰林地形地貌，诞生于三亿八千万年前，原是由一片汪洋大海逐步沉积下来的沉积岩，经过复杂而漫长的成岩过程，才形成今天所见到的石英砂岩和各种造型奇异的景观。朋友的分析对不对？有待专家作进一步的考证。

据了解，杨仙岭的野生动物也十分丰富。常见的有：角麂、野猪、蛇、锦鸡、石鸡、野兔、穿山甲、果子狸、环颈雉等百余种。现今四蹄的动物要数野猪最多。每群少的几头，多的几十头，吃山涧的草和树根为生。

黎源州老人说，在杨仙岭的峻险处有几个天然石洞，由于长年罕见人迹，现已成为蛇和山龟、石鸡的藏身之处。一到夜晚它们便溜出来四处活动、寻食。据说，由于后来兵荒马乱，杨公离开杨仙岭时，匆忙把皇家御库的《天秘诀》、《玉涵经》等禁术书籍，还有一批皇家宝藏深埋在其中一个山洞中，把图纸和开启山门的钥匙交给当地一位看守寺院的老人，所来不知所终。多年来，不知有多少人其中不乏官方组织的探险队在这儿勘探过，但都空手而归。

老人一席话，引发了我们的探幽搜奇之心，大家不顾疲劳，沿着山峭，拔开蔓枝藤葛，攀岩寻找。历尽千辛，果然在悬崖峭壁的裂缝处发现了一个被藤葛覆盖着的山洞。我们蛇行而入，在淌流清泉、潮湿昏暗的洞里，一条棍粗的大蛇及其它动物，由于我们的闯入而向四处逃窜。洞内顶上的石头参差危耸，似坠非坠；两壁嶙嶙峋峋，石状似鬼似怪，阴森可怖；泉水从石缝中涓涓地流出，积水成潭，清澈见底，一些可爱的小石蛙在悠然地游着，水中的一些岩石经过山泉千百年的浸泡，表面已呈金黄色。对石头颇有研究的朋友抚摸着一块造型独特的石头说，这是腊石。运到广州奇石花木市场，售价不下千元。洞的深处，我们看到了众多的呈六边棱形状的石英单晶乳笋，在烛光的照射下，柱柱像钻石般晶亮耀眼。朋友说，这些都是石中珍品，观赏和收藏价值极高。

据了解，随着杨仙岭景区的开放，越来越多的游人到这儿探幽搜奇，但由于一些游人的环保意识不强，给杨仙岭景区造成了一定程度的破坏和污染。如，有的游人偷取山中的石英单晶乳笋和腊石；有的乱采乱捕山中稀有珍贵的动植物；有的在山上违反规定野饮，造成山林大火；有的把吃剩的果核和用过的塑料袋、矿泉水瓶等随意遗弃，等等。

老人指着山顶上几棵长势良好的杨梅、桃子、李子、桔子、柚子等树说，这些也是游人遗弃的果核造成的。

旅游，对年轻人是一种娱乐，对老年人则是一种怡情。登山即可以强身健体，锤炼意志，又可以尽情领略大自然的美好风光，陶冶性情。笔者相信随着人们健身和休闲意识的提高，去杨仙岭游玩的人会越来越多。（此文写于2001年7月）

杨仙岭上杨仙祠前下方有一座巍峨嶙峋、四周险峻的山峰，峰顶平展，形成一个30多平方米的长方形平台。传说很久以前，平台上停放着一艘石船，石船里住着一个女妖，人称石船妖。

她蓄天地之灵气，取山水之精华，有呼风唤雨、变幻多端的本事，常生出些事故，危害沙河百姓。

有一日，她变成一个俏丽的少女，环山走了几圈。看见周围林木苍郁，茫茫苍苍。登上颠峰极目瞭望，雾满山嶂，白云缭绕，甚是宜人。欣赏之余，她不禁生出几份惆怅：这里风景虽美，却是孤零零一座山。外面的世界一定气象万千，可惜我不能飘洋过海去看看天下。

自从那天游山回来后，她就萌生了出海狂游的念头。

在石船中间长有一株颓枝的松树，犹如船的桅杆。但没有桨和舵，也不能远行啊!

有一天，她变成老妪走进山下农家，东转转，西看看。她突然眼睛一亮，看见屋角丢弃着二把破扫帚，心中一阵高兴：真是瞌睡遇上枕头，这不是我划船的桨和舵吗?于是她把破扫帚带上山，安放在石船旁边。接着她从东海龙王那里偷得九斗九升海水。

等一切准备就绪后，她掐掐手指，念念咒语。顿时，东海海水从杨仙岭半山腰间涌出，哗啦哗啦地往山下流。从子夜流到东方发白，山下平川已变成一片汪洋，庄稼毁灭，生灵涂炭。人们的哭喊声、呼救声，响成一片。天帝被震惊了。天帝命雷神出击，处置妖孽，除暴安良。

这时，女妖正兴致勃勃地驾着石船，在波涛汹涌的水面上观赏四周的景色。

刹时，乌云滚滚，电光闪闪。雷神放出一个炸雷，把妖船劈成几块，轰隆隆向四周进射。女妖也一命呜呼。一切又恢复到原来的样子。

现在杨仙岭半腰间那些山洞，据说就是当年涌出东海水的出水口。山坡就是海水带来的泥沙沉积造成的。山下那几块大石头便是石船的残骸。不信登上石船峰，兴许能找到当年留下的蛛丝马迹。杨仙岭上有棵甘草树，树下有串金锁匙。谁能识得这棵树，就能拿到树下的金锁匙。这串金锁匙能避开储潭的水，能打开东海龙王设在储潭金库的大铁锁。金库里放满了珍珠玛瑙，翡翠水晶，金银财宝应有尽有。谁打开了金库的大门，库里的一切珍宝就归谁所有。

跛子胡四先生听到了这首神秘的谒语后，整天在想怎样才能找到金锁匙呢?他跟着太阳从东升想到西沉，伴着月亮从上弦到下弦，想了又想，还是想不出——个办法，于是决定背着干粮和水葫芦上山去寻那棵甘草树。胡先生在山上转了一圈又一圈，爬过了一条岩缝又一条岩缝，从山脚找到山顶，又从山顶找到山脚。一株又一株地辨认树，样子不像，味也不甘。这样从春找到夏，又从秋找到冬，一丝不苟地过了一年零三天，胡先生的思想境界有了升华，啊呀!甘草树莫非是草。

胡先生循着走过的路一株又一株地辨认草，从高可及人的蒿草到低仅依地的霸地草，都一株一株地认，一株又一株地尝，真是深怕万一失漏。就这样一丝不苟地找了一年零三天，胡先生的思想境界又有了升华，啊呀莫非是干死的草。

胡先生第三次开始了艰苦卓绝的探宝行动。他用竹篾拨开厚厚的落叶，寻找去年，或者前年枯死的快要腐变成泥干草。就这样一丝不苟地找了一年零三天，结果还是没有找着。

胡先生一共用了三年零九天的时间，找遍了杨仙岭全山任何一种可能“是”的物件，结果一无所获，他低垂下头伤心地说：“哎呀!天不助我，慧眼不敏，怎能识得甘草树”。他疲惫不堪，眼神昏暗，一脚高一脚低吃力地走回家去。

胡先生没有找到金锁匙，但还在想入非非：储潭金库的财宝那么多，要是我能用别的办法进去，即使搬出一部份也够人间富贵了。他朝思暮想，想到自己虽然右脚跛，但双手还行，只要炼出臂力就有用武之地。于是他着意练倒立功，双手着地代步倒行，一练三年过去了，工夫不负有心人，胡先生能双手代步倒立一个时辰，连续行程三百丈。

胡先生练就了以手代步倒立功，为实现潜入储潭龙宫金库盗宝的谋划走前了一大步。他想：龙宫金库在储潭深不可测的水底，要进得去出得来，还得有不怕水的功夫。他查访得水东岸去南京的棋盘木排要循水路经吴城。吴城地方有号称“水鬼”的师傅善潜水，一潜下去，可以三天三夜不起来换气，我何不去拜水鬼为师，学得潜水功夫呢?胡先生随着放排工到了吴城，访得水鬼便拜，要学潜水术。师傅要他交一千两银子，学满三年。吴先生哀求说：“家庭贫寒，先交五十两，能学到下潜一个时辰，可以下河摸鱼换些银两抚养老母亲就行了。不学三年，只学三个月”。于是，师傅教给了他下潜和上浮的本领，却没有传给他水中平衡和换气的功夫。

胡先生盗宝心切，学了三天就不辞而别，回到赣州储潭，蹭人龙宫盗宝。胡先生倒立而行，护卫龙宫的虾兵蟹将不识此为何物，放松了警觉。胡先生混进了龙宫，看见到处摆放着琳琅满目尽放异彩的器皿宝物，心想：来得急了，要是带上网袋或箩筐就好了，可以多装些，现在空着双手，还要用手当脚走路，太可惜!想着想着就觉气紧，拖延时间不得，他急中生智，顺手抓了一只金杯衔在口中，倒立走出了龙宫。刚要上浮，气就接不上来了，口一张，金杯掉了，河水灌满了他的肚子。第二天早晨，一具胀得像皮球一般的尸体在储潭水面顺着旋涡回游。一个贪得无厌、整天想不劳而获的人就这样一命呜呼了相传，当年杨筠松鞭劈山岭，碎石四进，有一块落在罗坑村罗坑溪之北．变成一座黄土山，气势昂扬，像一只黄斑猛虎，高仰着头，竖起一根铁鞭似的尾巴，怒视前方，摆出一付迎接恶斗的架势。在溪对面，隔着几垅农田的李屋背后，也落下一块巨石，变成一座黑色的山，像一条从吊钟山黑压压的森林里闯出的青色蚊龙，它正眼鼓鼓地瞪着对面的黄斑虎。

入夜，龙吟虎啸，声震山谷，听此巨响，村民都紧闭柴扉，躲在家中，大气不敢出。有大胆一点的，从门缝里往外看，只见黄尘滚滚。白浪滔天，龙虎正在鏖战。直到鸡啼三声，晨曦初露，村中才恢复于静，待到红日东升，农夫叱犊耕种如昨。黄虎、青龙在各自的位置上悠哉悠哉，仿佛什么事也不曾发生。

龙虎相争，不分高下，都在想着下一个回会如何斗。终于，有一天它们下定决心决一死战。

龙说：“今晚若打不过我，你就永远离开这风水宝地，不准在此赖死!”

虎不示弱地说：“一山容不得二主，我奉劝你乖乖地离开，否则，我抽你的筋，剥你的皮!”

是夜，两物大动干戈，搅得天动地旋，村民一夜不能寐。第二天早晨村民起来一看，龙虎已气息奄奄。虎的脊背留下一条深深的伤痕，鲜血淋漓；龙直挺挺地躺在溪边，不能动弹，一根白生生的筋肉挂在溪边的茶树上。最后，龙虎都在痛苦的呻吟中死去，倦曲的尸体化作两座山，永远地躺在那里。

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