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此次战祸非小可,鸢飞鱼跃也愁眉;
天下生灵西复东,可怜遍地是哀鸿;
尸填沟壑无人拾,血染山河满地红;
天下重武不重文,那怪环球乱纷纷。
人我太阳争北土,美人东渡海波生;
十四一心人发奋,水去西方启战争;
晋有出头宁坐视,中央生草不堪耘;
切齿雠仇今始复,坚固金城壹旦倾;
除非携手马先生,马腾四海似苏秦;
游说辩才世罕有,掉他三寸舌风生;
得与联军说事因,东人首肯易调停。
青天白日由西落,五色旗帜向东生;
二蒋相争一蒋伤,两陈相遇一陈亡;
东土不如西土乐,五羊风雨见悲伤;
水巷仍须是乐邦,诸生不用走忙忙;
钱财散尽犹小事,性命安全谢上苍;
今宵略说言和语,留与明宵话短长。
红日落完白日落,五星灿烂文明国;
中山倾颓草木殃,豺狼虎豹同一镬;
两重火土甚光明,士农工商皆有作;
木子杨花真武兴,小小天罡何足论;
强反弱兮弱反强,王气金陵黯然尽。
故都陕北聚英华,文物衣冠头尚白;
气运南方出豪杰,克定中原谋统一。
佳人绝色自西来,弄权窃国气骄溢;
狐兔成群功狗烹,倒乱君臣谁与匹;
太阳沉去雾云收,万国低头拜弥勒。
治乱循环有定时,根树生枝惟四七;
老人星出现南方,纪念化为公正堂;
西南独立昙花现,飞虎潜龙势莫当。
联军东指同壹气,剑仙侠士有奇秘;
水能克火火无功,炮火飞机何处避;
此是阴阳造化机,意土发明成绝技;
称雄东土运己终,物归原主非奇事;
此时国耻一齐消,四海升平多吉兆。
异术杀人不用刀,偃武修文日月高;
三教圣人同住世,群魔妖怪岂能逃;
可叹草头烧不尽,野外春风吹又生;
官中仗剑除奸佞,白头变作赤头人。
田间再出华盛顿,造福人群是真命;
此人原是紫微星,定国安民功德盛;
执中守一定乾坤,巍巍荡荡希尧舜。
百年世事不胜悲,诚恐诸君不及见;
好修因果待来生,将相公侯前世善;
或是星辰下界来,或是神仙摇一变;
或是前生因果大,当然转世功名显;
山人复对诸君谈,续上前文同一线;
千年万载事悠悠,纵使神仙难预算;
略将一二说君知,酬答诸君还了愿;
山人告别返山川,来年再会诸君面;
诸君各自顾前程,好向灵山勤修炼。
武侯百年乩作者到底是谁绝对不是诸葛武侯之作。武侯之书经天纬地,旷古绝今,汉代流行骈文也就是赋还有类似乐府诗,武侯百年济作者一看就是僧人。最后一卦足以鉴之,灵山只有佛学中人用,道教极少出现,何况“乩”的意思是降神或者是附体之类的意思,武侯擅长奇门遁甲,马前课怎会用类似跳大神的乌合之术?虽不知作者何人不过此作品并非久远,以我愚见应是建国后期一僧人所做。
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