大家好，如果您还对降龙十八掌是哪十八掌不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享降龙十八掌是哪十八掌的知识，包括降龙十八掌7升8的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

第一式：亢龙有悔

左腿微屈，右臂内弯，右掌划了个圆圈，呼的一声，向外推去，左手划个半圆，右手一掌推出。

第二式：飞龙在天

跃起半空，居高下击，威力奇大。配合亢龙有悔，以一飞冲天之式上跃双膝微曲，提气丹田，待觉真气上升，放松肌骨，存想玉枕穴间，急发掌劲取敌首、肩、胸上三路。

第三式：见龙在田

用于狭小空间的防身之术，为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。这一招转守为攻之策，当手腕被别人擒拿，此招可以顺腕翻过，以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。

第四式：鸿渐于陆

如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反。双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可。

第五式：潜龙勿用

劲收于内凝而不发。右手屈起食中二指，半拳半掌，向敌人胸口打去，左手同时向里钩拿，右推左钩，让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势，让人无处可避，尽在自己的掌握之中。

第六式：突如其来

是近身肉搏时所用的拼命之招，逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。

第七式：利涉大川

是一种技术性的逼退敌人之招式，用意在于使敌人勿近其身，以为自保。此招退步侧身，双掌下挥，由下收之，自上攻之。

第八式：震惊百里

是近身肉搏时所用的拼命之招，此招虚步下蹲，柔以接物，双掌上挥，上收下攻。

第九式：或跃在渊

先提一口气，然后以气化掌，左掌前探，右掌嗖的从左掌下穿了出去，直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。

第十式：双龙取水

此招由下而上的攻敌之术，与飞龙在天相为反生，是一种败中求胜之道。专攻背后之人，劲道奇猛，实为降龙十八掌的救命绝招。

第十一式：鱼跃于渊

该招式是用于狭小空间的防身之术，它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。

第十二式：时乘六龙

左旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘。

第十三式：密云不雨

一掌在上，一掌在下，双掌划圆，盘旋不止。双掌交替连拍。

第十四式：损则有孚

蹲、起、抬分掌、踹，一气呵成。抬分掌，开启敌方门户，抬脚踹，至中心。

第十五式：龙战于野

左臂右掌，均是可虚可实，非拘一格。用虚实相生，阴阳相参的手法扰乱对方，自己则可以趁虚而入，是一式诱敌策。近身格斗之法，双掌击打敌中路来犯之手臂关节，或击打双耳，向前发力拍出。

第十六式：履霜冰至

肘往上微抬，右拳左掌，直击横推，一快一慢的打出去。掌法之中刚柔并济，正反相成，实是妙用无穷，为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。

虚招与实招同时打出，虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘，如铁蹄奔驰原野，无坚不摧。可破扫腿与踢腿，也可主动出击。

第十七式：羝羊触蕃

以掌力内功和着全身的体重，以快速的步伐，让敌人避无可避射无可射，其姿态就如一只受到刺激的羊一样，不顾一切地想冲出栅栏，威力相当惊人。

第十八式：神龙摆尾

此乃降龙十八掌救命绝招，任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道，自是非同小可。转身至关重要，重心降低，转身迅速，抓摔有力。

参考资料：百度百科-降龙十八掌

1、第一掌：

“亢龙有悔”左腿微屈，右臂内弯，右掌划圈向外推出，着劲以奇快而制敌，有发有收，需后劲足，“亢龙有悔，盈不可久”即为此，源出《易经》：乾卦：上九：亢龙有悔。行功要决：亢终有悔，悔始建其功。

2、第二掌：

“飞龙在天”跃起半空，居高双掌交互下击颇能发挥“降龙”至刚之威。要决：招猛劲急！

3、第三掌：

“鸿渐于陆”内劲收敛，蓄势待发，右掌微爪状，出击变立掌。

4、第四掌：

“潜龙勿用”既系潜龙当善处深水中，如出其不意攻敌未免有偷袭，非光明磊落之行经，因《易经》为：初九：潜龙勿用。要决：右腿微屈，劲虚实相济，双掌正面向上迎击！

5、第五掌：

“突如其来”遇险非不得已方以雷霆万钧之势右掌击左掌推，以解险情。为：离卦：九四：突如其来也，焚如，死如，弃如

6、第六掌：

“双龙取水”此招据知源取于天竺佛经，水既为万源之本，水到自然渠成，而双龙则有二睛之嫌，原有二龙取珠之说，故指成挖状攻敌双目是克敌之关键，目灭源断，但过于阴毒，少用之！

7、第七掌：

“或跃在渊”见注：九四：或跃在渊，无咎。当系或跃在渊的别称，卦相为：鱼入渊，畅也，他日尚会跃龙门，行功则为临空斜跨而拍掌相击意在入渊不在毙敌。

8、第八掌：

“时乘六龙”《易经》者，乾元者：始而亨者也，时乘六龙，以御天也，云行雨施，天下平也。可见鱼跃出渊，几若蛟龙，意气风发正好时乘六龙，行云布雨，如此御风轻拍，内劲积发！

9、第九掌：

“密云不雨”为：小畜，亨，密云不雨，自我西郊；六五：密云不雨，公弋取彼在穴，从卦相可见：密云不雨，权重自我，静观之余，则“以彼之道还施彼身”，自能公弋取彼在穴。

10、第十掌：

“见龙在田”龙在田飨食游戏之乐，此时风清云淡，焉可动刀枪，可见，九二：见龙在田，利见大人，则必有喜事、贵人相逢，此时招若无，静虚以待发！

11、第十一掌：

“鱼跃于渊”既鱼跃而于渊，必然利见大人，左斜侧身，右腿前屈，横左臂右掌心前推，实发而至。

12、第十二掌：

“利涉大川”以利字见著，而因此利君子贞，利贞，《易经》中注解甚多：“有孚，光亨，贞吉。利涉大川；同人于野，利涉大川，不家食吉，利涉大川，王假有庙，利涉大川。至此，“降龙十八掌”也渐圆转如意。

13、第十三掌：

“震惊百里”《易经》：笑言哑哑。震惊匕首，其掌势一泻千里为要。

14、第十四掌：

“羝羊触藩”亦：羝羊触藩，赢其角，何以取其角？当力沉敌顶门迫降之，则达赢其角之念！

15、第十五掌：

“龙战于野”系：战龙于野，其血玄黄修正，臂挡推拿，虚实相济，但如不得已岂可“其血玄黄，舍命死拼？

16、第十六掌：

“履霜冰致”左勾右推，刚柔相兼（前也叙及），效佳！《易经》：初六：履霜，坚冰至！“王假有庙”见：涣，亨。王假有庙，利涉大川。如能有庙堂之瞻岂会落败乎？无参考招式！

17、第十七掌：

“损则有孚”圈右臂，推左掌，提左膝。

18、第十八掌：

“神龙摆尾”：经此一击，几可尾扫天下，甚至尾焚天下，慎用！记得虎之尾剪也算一绝，但与如鳄之尾而力沉万钧之势的神龙相较，若蚯蚓与蟒蛇矣。

扩展资料：

在金庸先生的武侠世界年谱中，降龙十八掌为丐帮秘传神功，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世，却因契丹人身份遭驱除出帮，后他去繁就简，将二十八掌减了十掌，成为降龙十八掌，由义弟灵鹫宫虚竹子代传，由此世代传承。

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