今天给各位分享颧骨插天仓的知识，其中也会对辅角插天面相进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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古代面相识人术经典典故及译文（下）

【经文】

天中主贵气，平满者宜官禄也。

天中最高，近发际，发黄色，上入正角，至高广，参驾，迁刺史牧守。

黄色如日月，在天中左右，侍天子也。黄色出天中，圆大光重者，暴见天子，有功受封。经年及井，灶恒有黄气，如悬钟鼓，三公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。四时官气发天部如镜光者，暴贵相也。

天庭主上公，大丞相之气天庭直下，次天中，有黑子，市死。

司空出天宫，亦三公之气司空直下，次天屯，色恶，主上书，大吉。

中正主群察之气，平品人物之司也中正直下，次司空，色好者，迁宫转职，若司空中正发赤色而历历者，在中正为县官，在天庭为郡官。州县、兰台、尚书，各视其部也。

印堂主天下印缓，掌符印之官也印堂在两眉间微下，眉头少许次中正。

发黄色，如连刀，上至天庭，下至鼻准，为县令;直阙庭，发色者，长史也。

如车轮与辅角相应者，大贵。印堂一名阙庭也。

山根平美，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也山根直下，次印堂，亦主有势无势也。

高广主方伯之坐从天中横列至发际，凡七，名高广位在第三。高广忽发黄色如两人捉鼓者，将军相也。

阳尺主州佐之官横次高广，位在第四。阳尺亦主少出方伯，有气忧，远行也。

武库主兵甲典库之吏横次阳尺，位在第五。

辅角主远州刺史之官横次武库，位在第六，骨起色好，主黄门舍人之官也。

边地主迁州之任横次辅角，位在第七。有黑子，落难为奴也。

日角主公侯之坐从天庭横列至发际，凡八，名曰角。位在第一，平满充直者，宜官职。

房心主京辇之任横次日角，位在第二。房心左为文，右为武。骨起宜做人师。黄色见房心，上至天庭，为丞令。直见房心而光泽者，召为国师也。

驿马主急疾之吏横次，位在第七。驿马好色应印堂上，秋冬得官也。

额角主卿寺之位从司空横列至发际，凡八，名额角。横次，位第一，色红黄，大吉昌也。

上卿主帝卿之位横次额角，上卿跃跃，封卿大乐。

虎眉主大将军从中正横列发际，凡九，名虎眉。横次，位在第二。发青白色者，应行也。

牛角主王之统帅小将横次虎眉，位在第三。亦主封侯食禄。成角者更胜于肉也。

玄角主将军之相横次，位在第五。无角者不可求官。凡欲知得官在任久不，先视年上发色长短，发色长一分主一年，二分二年，以此讯息则可知也。

有恶色间之者，主其年有事。白色遭丧，赤色弹夺，黑色病，青色狱厄。天中有气横干者，无官也。然官色既久，忽有死厄色间之者，代人死也。若年上有好色，如连山出云雨，处处皆通，则无处不达。发际有黄气，为已得官;若黑气，未也。有黄气如衣带，发额上，迁官益禄也。

【译注】

从额头发际到眉心的五个部位，上从天中向外横排，依次为大岳、左厢、内府、高广、阳尺、武库、辅角、边地;从天庭向外横排，依次为日角、龙角、天府、房心、父墓、上墓、四杀、战堂、驿马;从司空依次向外横排，为额角、寺篆、少府、心交、墓道、墓交、杀堂、圣贤;从中正往外排，依次为虎眉、牛角、辅骨、玄角、华盖、福堂;从印堂向外，依次为交锁、蚕室、精舍等;内眼角间鼻凹处则为山根。根据这些部位的形状和颜色可以预测一个人富贵穷通以及凶吉寿命。经文讲得较为清楚，故不逐条复述。

【经文】

范蠡曰：“越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共安乐。”

尉缭曰：“秦王始皇，隆准长目，鸷膺豺声，少恩信，虎狼心。居约易出人下，得志亦轻食人。不可与之久游。”

叔鱼生，其母视之曰：“是虎目而豕心，鸢肩而牛腹。溪壑可盈，是不可厌也。”

晋叔向欲娶于巫臣氏，其母不欲，曰：“昔有仍氏生女，黠黑而甚美，光可以鉴物，名曰玄。妻乐正，后娶之，生伯封，实有豕心，贪婪无厌，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，皆是物止。

汝何为哉?天有尤物，足以移人。苟非德义，则必有祸。”叔向惧，乃止。

魏安僖王问子从曰：“马回梗梗亮直，大夫之节，吾欲为相，可乎?”

答曰：“长目而豕视，则体方而心圆。每以其法相人，千万不失一。臣见回非不为伟其体乾，然甚疑其目。”

平原君相秦将白起，谓赵王曰：“武安君之为人也，小头而锐下，瞳子白黑分明，视瞻不转。小头而锐下者，断敢行也。瞳子白黑分明者，见事明也。视瞻不转者，执志强也。可与持久，难与争锋。”

王莽大口蹷颐，露目赤睛，声大而身长七尺五寸，反膺仰视，瞰临左右。

或言莽所谓鸱目虎啄，豺狼之声，故啖食人，亦当为人所杀。后篡汉位，后兵败归果被杀也。

【译文】

曾帮助越国雪耻复国的范蠡说：“越王这个人脖颈长，嘴长得象鸟啄。这种人只能与共患维，不能同安乐。”

与商鞅一同参与秦国变法的尉缭子说：“秦始皇鼻梁高，眼睛长，胸膊象老鹰，声音象豺狼，寡恩薄信，心如虎狼。处境困难的时候甘居人下，一旦得志就会杀人如麻。这种人不能与之长期相处。”

叔鱼出生后，他母亲看了看说：“这孩子眼睛如虎目，心口象猪胸，鹰肩牛腹。山谷可以填满，而他将来却贪得无厌。”

晋国的叔向想娶巫臣家的女儿，她母亲不愿意。她说：“从前有仍氏生了个女儿，虽然肤色很黑，但长得很美，光彩照人，取名叫玄。后来嫁给了专管音乐的后夔，生下伯封，胸如猪腹，生性贪婪，取名叫封豕，整个氏族后来被后羿消灭，再没有人祭祀他们的祖先。三代人全部灭亡，都是因为娶了玄。你为什么还要重蹈复辙呢?上天生下绝世美人，足以改变人一生命运，假如不是有德性的人娶上，则遭祸患。”叔向害怕了，没敢娶巫臣家的这个女儿。

魏安僖王问子从：“马回性格梗直，有大夫的气节，吾想提拔他当宰相，可以吗?”子从说：“马回眼睛细长，视人像猪，长相虽然方正，但内心却很狡猾。我用这一经验相人，千万个人没有看错一次。依我看，马回不是长得不魁梧，然而我对他的双眼很怀疑。”

平原君看了白起的面相后对赵王说：“白起头小下巴尖，双目黑白分明，看东西目不转睛。头小下巴尖，说明这人行动果断;两眼黑白分明，说明他见事明白;目不转睛，说明意志坚强。这种人只能与之打持久战，不能与他针锋相对地抗衡。”

王莽长相口大下巴短，眼球突出，晶体血红，声音粗大，身高七尺五寸，挺胸仰视，高高地向下看左右两边。又有人说王莽眼睛象猫头鹰，嘴巴象老虎，声音象豺狼，所以能吃人，将来也会被人杀死。后来篡夺东汉政权，兵败被杀。

【经文】

夫命之与相，犹声之与响也。声动平凡响，穷乎应，必然之理矣。虽云以言信行，失之宰予，以貌度性，失之子羽。然《传》称：“无忧而戚，忧必及之;无庆而乐，乐必还之。”此心有先动而神有先知，则色有先见。故扁鹊见桓公，知其将亡;申叔见巫臣，知其窃妻。或跃马膳珍，或飞而食肉，或早隶晚侯，或初刑末王。铜岩无以饱生，玉馔终乎饿死。则彼度表扪骨，指色摘理，不可诬也。故列云尔。

【译文】

命运和相貌的关系，就好像声音与回响一样。声音从细微之处开始，回音在呼应后消失。这是必然的道理。虽说根据言语和相貌判断一个人就会发生像冤枉孔子的学生宰予和子羽那样的错误，然而《左传》上说：“没有忧虑却心情悲伤，那么忧愁一定很快到来;没有快乐的事却莫名其妙地突然欢喜起来，那么快乐也会马上降临。”这就是说，人们的心理和神志对即将来临的忧与喜有一种超前的感应，心神预感到后，就会首先在面容上反映出来。

因此扁鹊见到蔡桓公就知道他不久就要死去，楚国大夫申叔见到巫臣后就知道他会偷偷地娶亡了陈国后又被楚国俘获的夏姬。有的人生来高贵，骑着高头大马，吃著美味佳肴;有的人却象猛禽一样，飞来飞去找肉吃;有的人早年给人当奴隶，晚年却封侯称王;有的人起初对山珍海味不以为然，后来却落得饿死的下场。对于这些情况，相面的人一方面要揣度准他的相貌，另一方面还要摸清他的骨骼，根据他的神情，再按照相术原理进行预测，就能知道一个人的富贵凶吉。所以对于察相一法，是不应该轻易否定的。因此单列这一章，作为知人的参考。

【按语】

既然用人以知人为先决条件，所以《反经》的作者为后世提供了一整套知人的方法和经验，将这一问题作为全书的重点，给予了多角度、全方位的论述，源远流长的相术自然就咸了其中不可或缺的一个方面。然而相术是一个极其庞杂专题，作者只能摘要迷之。至于后来出现子明清之际、托名陈拎秘籍的《神相全篇》当然不是作者所能得知的了。集相术之大成的《神相全篇》把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考。

其法云：一取威仪。如虎下山，百兽自惊;如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斛之舟，驾于风浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵;久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱;明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小责，富亦可许，不可妄定。

三取清浊。人体厚者自然富责;清者纵瘦神长，必以责推之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。盖人头为一身之主，四肢之元。头方者顽高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者富而有寿，额阔者责亦堪夸。

顶平者福寿绵远。头扁者早岁艰难。额塌者少年虚耗。额低者刑克愚顽。额门杀重者早年困苦。部位倾陷、发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。地阁为北岳，喜在方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也，又为三才，又为三主，又名三表，俱要平等。上停长少年忙，中停长福禄昌，下停长老吉祥。三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也。可照流年部位气色而椎，不可一体而断。

六取五官六府。眉为保寿官，喜清高、疏秀、弯长;亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富责，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官，黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙眼、虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也。又且愚顽凶败。

耳为采听官，不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳。金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳。或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损六亲。

鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒、盛囊、悬胆鼻，端正不歪不偏，不粗不小，此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露骨、太大、孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不成也。

口为出纳官，唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、鲫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰;不成者，必主十处困苦。

六府者，天庭、日月、二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。

或倚削低塌偏尖，天府不咸也。主初年运蹇。

两颧为人府。直方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。

地角边腮为未景地府，喜府地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大。

地府成也。书云，一府成掌十年之富盛，相反者主十年之凶败。

七取腰圆背厚，胸坦腹坠。三甲三壬，体肤细腻可也。背厚阔。腰硬腰圆。体嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不可细小软弱，崎弯无***，臀薄尖削露。臀宜平厚。不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露。项下双绦，心窝不陷。腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生，不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚，此不堪也。

八取手足，宜细嫩隆厚，掌有八卦，纹路鲜明。

九取声音与心田。书云：要知心里事，但看眼神清。眼乃心之户，观其眼之善恶，必知心事之好歹。印堂，福堂之位，纵相貌不如，其心田好，终有富贵。若相貌堂堂，心事奸险，纵然富贵，不日贫穷。声音宜响亮，出自丹田，声响如雷灌耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大，如鼓之响，俱要深远清润，丹田所出，此富责绵远之相也。

十观形局与五行。形局者，乃人一身之大关也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹤形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等形，此富贵形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形，此凶暴、贫薄、夭折之相也。五行者，金木水火上也。书云：

金得金，刚毅深;木得木，资财足;水得水，文章贵：人得火，见机果;土得土，厚丰库。金形白色喜白：木形瘦喜青，水喜肥黑;火不嫌尖，宜赤色;土喜厚色宜黄，此五行正局也。合此者富贵福寿，反此者贫贱夭折。便学者凭五行兼骨格推断，相法多端，理居总断。

面相颧骨插天苍外在表现是什么，志气高？颧骨插天仓是好的面相，这个是颧骨的位置高，连结到太阳穴，并不是向前突出，路边相师流传颧骨高克夫，实际是指颧骨突出的面相，但那也是古代的看法，因为颧骨前突的人具有攻击性，性格泼辣，有闯劲，不安于现状，有进取心，这种性格在古代女性身上是非常不好的，与古代人对女性的要求正好相反，因此认为是不吉之相，会显的男人比较孱弱，所以归为克夫相，而现今女强人比比皆是，此说法早已不适合当今社会变化。

回到正题，男人看成就主要看鼻子、颧骨、印堂，和眼睛，颧骨位置高，饱满不尖削，表明有得权利的实力，但要配合好的印堂，否则有权无印，图自操劳，不得名位。

女子颧骨有肉包覆，饱满圆润，位置高，插入天仓，是极其旺夫的面相。

希望对你有帮助。

大家评论一下此人长得怎样？谢谢！颧骨很高

颧骨主要看权利、地位、人际关系、奋斗力、生活活动力、做事是非敢担当，精力等等。颧骨的高度宜在鼻子的二分之一至三分之一为标准，颧骨的柄以到眼角的高度，眼尾下三公分为标准。颧骨要与鼻子相衬，鼻梁高颧骨高则吉，相反，则鼻梁低颧骨低则吉，由于男性和女性相法有些不同，这里我们先介绍一下男人颧骨的面相学。（仅供参考）

一、书云，颧为骨子府、颧秀则骨莹，高恶则骨劣。所以，颧骨相理佳者，其本身骨质必佳，手和脚必灵活，强壮，奋斗力与社会活动能力旺盛，做事也敢担当，也较有作为。又云，颧者权也，若颧骨相理佳，又颧柄入鬓角天仓者，为来龙有气，主志行高超，贵显，易掌握大权；

二、鼻子为君，颧骨为臣，鼻和颧要相配，君臣相辅才是吉相，若鼻高颧低或颧高鼻低，为孤峰独耸，主中年易破败、孤克；

三、颧骨高度太靠近眼角者，为颧眼相斗，主个性倔强，急躁。颧骨过于下坠者，主欠缺进取心；

四、颧骨高而有肉者，志行高；

五、颧骨靠近鼻梁者，个性保守，心胸不够开阔、进取心不强。颧骨过于外张者，自我意识强烈，常常自以为是，喜欢批评别人和多管闲事；

六、颧柄入天仓者，主高颧柄，主显贵，掌实权。颧柄入耳低颧柄，主志行不高，意志力薄弱，奋斗精神不够，虚假权利；

七、颧骨高插天仓者，为颧有来龙，主显贵，最宜从政、做官或军职。颧骨插入鬓角，为凤尾骨，中富贵；

八、男人的颧骨以高度饱满有肉为吉相；

九、颧骨园秀高耸，颧柄入鬓，主奋斗力强，志行高，中年有权，得贤妻相助；

十、颧骨高大圆丰，颧柄上插天仓，鼻子丰隆者，主有权有财，中年大发，事业有成，一生不缺钱；

十一、颧骨横张者，个性霸道，自私、易和别人争权夺利，奸诈，若眉棱骨又高，个性更是霸道无理；

十二、颧骨相理好，但有恶痣、疤痕、纹疵，眉眼和印堂相理又不佳者，主鼻运和颧运均不能发达；

十三、颧骨有裂痕、破损者，一生多灾多难，常遇小人暗害夺权；

十四、颧骨高凸无肉，眉又短不过目者，个性急躁、自私，中年易有官讼是非，眉眼又带煞者，凶死；

十五、颧骨大而面小者，个性神经质，常疑神疑鬼、心神不宁，不能专心；

十六、对方颧骨气色不好时，不宜与其合作，主对方信用不好。颧骨长青春痘，主愿望难成；

十七、颧骨下坠者，徒有虚名，不宜从政，做官，宜演艺界，

十八、颧骨一大一小或一高一低，主妨父母，且37、38、46、47易破败运；

十九、颧骨有枯白色，主有六亲孝服。有青蓝色，主心性不好，有枯黄色，主运程不佳。有黄明色，运程佳。有红润色，未婚者有桃花运；

二十、颧骨有痣、疤痕、纹者，***利易剥夺，不宜合伙或做主管，46、47岁，事业易受损。颧骨有痣，易有高血压；

二十一、颧骨有痣有下列克应（一）被人夺爱或夺人所爱（二）婚姻易有变化（三）人际关系易被误解

（四）愿望不易达成（五）心脏、血液循环系统变化，易中风（六）有恐高症或易从高处摔下来（七）权力易被剥夺（八）易犯小人，损财，权力受损；

二十二、、颧骨相理不佳者，37岁是非多中年败业，不宜合伙或担任主管；

二十三、颧骨横张，耳后见腮者，个性凶暴、残忍，易沦为非正途人物，鼻梁又横张者，更加凶残绝情。若没有又带煞，主凶死，不善终；

二十四、颧骨相理佳者，男人得贤妻相助、或得妻财；

二十五、颧骨高，一般寿元也长，颧骨低或颧骨有肉无骨，主寿元不长；

二十六、颧柄插入鬓上半部达耳朵者，为玉梁骨起，主长寿，颧柄插入鬓毛中间达耳朵者，为风尾骨起，也主长寿...>>

缘光风水：哪些面相的人最易发横财一颧骨直插天仓

颧骨位于面中部前面，眼眶的外下方，菱形，形成面颊部的骨性突起，是代表权力的地方。天仓即太阳穴的位置，位于眉毛尾部以及发际之间。在传统相学中，天仓反映一个人青年时期的财富状况。所以当一个人的颧骨直插天仓时就比较容易获得横财。

二鼻准头黄点如蜡

准头指鼻前下端隆起之顶部，从准头我们可以看出一个一生钱财的多寡。古人云“鼻主财星莹若隆，两边厨灶莫教空，仰露家无财与粟，地阁相朝谷禄丰。财帛须发头隆，头枯露帛财空，若还右曲妻财散，左曲浑来居老穷”。当一个人出现“鼻准头黄点如蜡”时也就是他大发横财的时机

颧骨高的男人是，中国人都讲究面相的

但是颧骨高的男人应该没什么不好的说法

有些东西是信则有，不信则无~

一个人颧骨的高低只会影响到面部轮廓的

不喜欢可以用皙恣颜简单的改善下

平时多按按，你颧骨高的问题会得到改善的~

颧骨高的男人到底好吗没什么啦，就是丑点，其他的没啥了

看一个男人面相怎么看有福相有福气的男人面相

1、耳朵高于眉毛

聪明过人耳朵位置高的人，往往天生聪颖，具有很强的学习能力，本身也追求成功，因此能够不断地发挥自己的潜能。耳朵位置高于眉毛的人，往往年纪轻轻就已经拥有一定的地位和名声，要么家世良好要么祖宗有德，善于和人协调沟通，无论什么时候待人接物都很有分寸。

2、额头宽广饱满

掌权达利从面相的角度来看，额头代表着一个人的地位权势，其上有许多很重要的部位，如天庭、日月角，边城、山林等。人假如额头高耸、饱满厚实或者头骨坚硬皮肤有光泽的话，那么往往能够少年得志，年纪轻轻就已经有了一定的名气。而人的额头假如长得很好看，那么往往能够把握权利，假如从政就能成为高官，假如经商就成为高管。同样的道理，人的额头如果宽广的话，那么一定聪明过人，大脑发育得比一般的人要好得多，各种思维能力都非常优秀，然而这种人的后脑千万不能是削薄的，一旦如此，必定冷酷无情，与之相处时就要多加小心。

3、双颧高耸明亮

官运亨通一个人的管理能力和事业心往往通过颧骨表现出来。所以人假如两边颧骨都很高，那么一定意志坚定，管理能力高超，为人处世也很有一套，即使身处人多事烦的单位，也能脱颖而出。

4、眉秀气光彩佳

乐观好命俗语常说的“眉清目秀”的眉清就指的是眉毛长得有光泽、有光彩，要不然就是眉毛长得细而浓密，或者眉毛颜色偏浅、眉毛顺着眉型走整体外形完好，或者眉头颜色偏浅、眉毛柔软温顺，或者眉毛顺着眉形上扬，或者眉毛到眉外形变细开始收拢。拥有这样面相的人，往往乐观开朗，善良美好，不会妒忌他人，富有智慧，可以从别人或者自己的失败中吸取经验。即使处于困境，也能保持积极乐观的心态，等待时过境迁，运势转好。

5、下巴饱满有肉

晚年权贵下巴在相学上称之为“地阁”，地阁饱满厚实的人，往往温顺敦厚，喜欢与人交往，拥有良好的人际关系。假如再加上脸上出现“成功纹”的话，即左右腮骨处分别出现两条笔挺的深纹，那么这种人必定踏实肯干，做事情也很主动，在周围的口碑很好，即使一时处于逆境，也能苦尽甘来，越到晚年运势越好。假如你具有上述面相特征，那恭喜你，你应该就有天生的好命了。但也不要因此而骄傲，因为好命的人同样需要努力和上进。如果你没有本文所提到的面相特征，也不代表你的命不好，纵观命运，还要参考很多其他的因素，来综合判定。

6、双颧插天仓

有威有权在面相学上是相当好的面相，拥有这种面相的人假如鼻子也长得很好，那么就有威有权，既能震摄住下属，也能使下属心甘情愿听命。然而假如鼻子长得不好，如出现低陷，那么颧骨高的人即使登上高位也不是好事，可能会因威而失权，受到下属拖累。

权有肉面相系代表什么意思男人的颧骨以高度饱满有肉为吉相。

颧骨园秀高耸，颧柄入鬓，主奋斗力强，志行高，中年有权，得贤妻相助。

颧骨高大圆丰，颧柄上插天仓，鼻子丰隆者，主有权有财，中年大发，事业有成，一生不缺钱。

颧骨相理佳者，男人得贤妻相助、或得妻财。

女人颧骨以园秀隐藏、骨有肉包为吉相，若眉清目秀有神者，必为贤妻良母，个性温和善良，乃旺夫兴家，有福有录之人。

形容面相的词语天庭饱满

地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

耳白于面

龙凤之眼

声音浑厚

伏犀贯顶

骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

还有更多的面相术语吗？

面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧......>>

形容人面相与性格相关的词语天庭饱满

地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

耳白于面

龙凤之眼

声音浑厚

伏犀贯顶

骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

还有更多的面相术语吗？

面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧。

稳厚格

......>>

面相痣的理解前贤立名命意，天中居最尊之位，有人君之象，统制四方，故以刑狱在眉，劫门在外，内府列之於上，公卿居之於前，妻儿俱列子宫，盗贼相依金匮，山林近於仙路，斧钺列之郊外，承浆近口，日角居天，荒邱与郊庙相并，奴仆与下舍相依，客舍在於通衢，鹅鸭傍於陂池，有定位即有定理，举一隅可知三隅也。人之一面以上停属离，为天，主贵；中停属坤，为人，主寿；下停属坎，为地，主富，三部亦为三停。上停隆满者，主初年福禄，中停丰厚者，主中年成立，下停缺陷者，主晚年破败。由天中至地馈，左列共成一百三十九部，其右列右厢，月角等位乃配合而定之，而五岳四渎九洲八卦乃分野而名之，皆非其数，须从名部位丰厚缺陷、痣痕，精心推理。确定十三部之要面上分画十三部位而横列，先审定正面正视之中心线，取梁之与准头宽度而决定正中正线，其次因人面部而画分三停：发№而下至眉毛之上为上停，为额，分为四部份

(1)为天中；

(2)为天庭；

(3)为司空；

(4)为中正。两眉之间

(5)为印堂，所占部看其人眉毛高低程度，而且印堂所占之部位也只是眉目之间的有限部位。上停五部位取定以後，对於中停之

(6)为山根，山根居两眼之间，取决其人眼睛大小而决定。

(7)为年上，年功约居梁中间，大约可以山根下至头三等分为之，居上者为年上，

中者为(8)寿上，寿上约为两颧骨之中间。

下者为(9)准头，准头不包括兰台、廷尉在内。下停为(10)人中，人中是下口上之部位。

(11)为水星，正口一般最易误以为整个嘴唇部份为正口，其实只取准头宽度为正口

而已。

(12)为承浆，承浆是口下地馈的上部位，大约稍少於下巴长度二分之一。

(13)为地馈，承浆下的部位。面上正中线定出以後，就可以依诀横列各部所属的位置。但是耍留意，这些部位并不全部在正面上，有的已经转入了侧面，所以无法依次横面，只好最先决定山根到准头的横列部位，最後才决定上下停各所属部位。这种寻定部位的方法，一般就称为面相十字定位法。第一天中部位横列十位诗第一天中对天岳，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。天中部位诗（四首）骨起在天中，高广丰隆武库同，不怕在朝官职小，他年犹可作三公。高广分明武库清，兵权万里有威名，微微黄色军谋胜，建立大功奏凯荣。骨生发№左厢连，为佐为儒名利全，乏英雄终可达，不须襄橐有馀钱。天中黑痣及飞纹，富贵功名不问君，若见曳痕缺陷者，可怜一世枉劳筋。赋曰：天中骨起，身必衣紫腰金，左厢接连，方可为卿作相，内府高旋，须当平满，而得佐任之职，尺阳武库若能丰厚，乃分兵戌之官，辅角峥嵘，郡守镇辖关强，骨插边地，威武名扬中外。第二天庭部位横列十一位诗第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四杀战堂前，驿马吊庭分善恶。天庭部位诗（四首）天庭矗矗竖奇峰，稳步蟾宫拜九重，功名若也分高下，地馈兰庭放不松。龙虎日月角峥嵘，相貌无情总有情，审得五官相应处，看他何日上云程。天府房心看宦途，名利也可问荣枯，红黄骨起为师傅，暗滞任仆夫。墓冢分明後代昌，乾枯色惨堪叹伤，吉凶斗阵凭何部，驿马之中交战亡。赋曰：天庭高广，少年富贵可期，日月角明，终身荣华不谬，天庭骨起至玉枕，乃极品官，日月角近映珠庭，非庸凡相，身拜丹墀，盖是天府、房心骨起而色泽光，名登忠册，只为战堂驿马立壁而红黄。第三司空部位横列十位诗第三司空额角前，上卿少府位相连，交友道中交额位，重眉山林看圣贤。司空部位诗（四首）司空骨起上天庭，直上朝堂掌五刑，额角峥嵘悬日月，少年得志姓名馨。上卿少府府卿官，骨起万里宽，缺陷应知无位者，朦......>>

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