山，是大自然中最具图腾性、感性和哲理性的符号之一。
对于中国人来说，山不仅是景观，也是人文、精神以及民族文化符号的内在表达。
《诗经》是中国古代文学的重要书籍之一，其篇目众多，而“山”字及其相关的篇目在其中占有重要地位。
以取名带山字旁诗经为题，借助这些篇目，我们将深入探讨山在中国文化中的地位和她对人类的象征意义。
在《诗经》中，山是造物主的手笔，是自然之美的最好体现。
如《关雎》中的“茈苏有南山，婉娈望之”。
其中苏、南、婉、娈等词语，表达出了山的阴柔之美，使人产生无限遐想。
在《诗经》中，山也是君王权力的象征。
如《凯风》中的“凯风自南山，山寺钟鸣昼夜”。
其中，南山是中国五岳之一，是帝王南巡的必经之地，山寺钟声更是君王权力的象征。
在中国文化中，“山”具有精神的内涵，是道德、哲学和修行的象征。
如《周南》中的“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡所止疑，谁受之诺？忧患可以为乐，逸豫可以为咎。
何莫致其深？靡不有住？”采薇之人遇到仕途坎坷，认为“忧患可以为乐”，“逸豫可以为咎”，借助山的意象，表达出“不以人废言，不以物废志”的精神，彰显了儒家的人生观。
在中国文化中，山也是美德的象征。
如《小雅》中的《{阅读更多 十二星座配对知识请关注 :123星座网,wWw.123152.cOm』］“峨峨矗矗，如舞如吟。
我生不有，人之愍我。
”其中，“峨峨矗矗”中的“峨峨”表示高大、雄伟，寄义伟大的道德、高尚的信仰、舒展的情操。
让人想起了“雄心壮志”，表达美德和精神的坚韧与高尚。
总之，在中国文化中，“山”是一个多重的象征，是大自然、文化和精神的象征。
此外，山也是人类能量的象征，是我们人类要提高自我，开拓人类前进的不懈精神。
相信借助山这一图腾，我们可以在文化、人文、精神等多方面得到深刻的启示和大如山般的力量。