霜降是二十四节气中的第18个节气，通常出现在公历10月23日或24日，表示天气已经转寒，初霜开始降落。在这个节气里，大地凉爽，草木开始凋零，人们开启了新的生活方式。 古代诗人们经常用詩篇来描绘霜降的景象。其中最有名的要数唐代诗人白居易《赋得古原草送别》： 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 远芳侵古道， 晴翠接荒城。 又送王孙去， 萋萋满别情。 这篇诗描述了草木凋零的景象。离离原上草，一岁一枯荣，一年四季循环不息。草木之间的相互依存，让这些草木古道依然生机盎然。诗中还写到了古代人们送别或者离别的情景。春天送别，秋天离别，用草木的寿命描述人事的离合之感，同时表达着对离别人的思念。 孟浩然的《登幽州台歌》： 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 登高处自会思，千里之遥，已然看不到前方的古人，后方的来者，世事沧桑，人事易逝，只有天地与自然环境的不变，才成为人们的思想寄托。作者孟浩然在诗中表达了对过往人事的感慨，对未来不确定的担忧，对自然环境的无穷美妙的赞叹。 唐代诗人颜鲁公的《登楼》： 百战殊形鸟， 千家各样幟。 南辕北辙骑， 东邻西舍瓷。 雨馀云重树， 霜后月明池。 还拟飞来否， 三分未得归。 这篇诗描绘的是秋天的景象。从“百战殊形鸟”开始，诗人描述了鸟的种类和形态各异，接着，颜鲁公将目光转向了地面，千家各样幟，即千家万户的旗帜，寄托着诗人对人们之间的对抗（百战）和差异的感慨。诗人还提到了人们的行动方式的不同。面对自然环境，有些人选择南辕北辙，有些人东邻西舍。最后，诗人将目光转向自然景观，雨馀月明树，自然界的场景早就已经存在，不需要我们去安排或者干预，人们只是自然的组成部分。 总之，霜降是中国二十四节气中一个非常特殊的时间，它给世界带来了许多美好的诗篇。从古至今，中国文学发展，一直以自然与生命为基础。这些古代诗人通过诗篇，向我们传递出他们对大自然和人生的感悟和思考，不但体现了古代诗人的美学观，也为我们呈现出一个丰富多彩的文化现象。