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那是结婚的时候，老妈请了陈叔排八字什么的。老妈自然非常关心子籍的事，让他给算了一下，结果他说我注定有四个儿子。

这就根本不可能的。双方都是有单位的人，只能生一胎，何来四个？

老妈当场表示了质疑，他笑笑说你们记住就好，至于你们信不信那都是注定的。大家都认为他这事就是瞎说，明显算错了，也没当一回事。

很快生了一个儿子，媳妇也接着就上环了。没想到第二年，又怀上了，好吧，环脱落也不是非常稀奇的事。只能打掉，看了看是个男婴。

媳妇接着上环结扎双保险，没想到两年后又怀上了，据医学报告显示出现这种情况的几率只有十万分之一，也只能打掉了，也是个男婴。

这下就都想起陈叔的话了，嗯，三个了，还差一个。还要流产一次？！媳妇不寒而粟。不行，俺也得去结扎。这下双方都结扎了，再加上上环，几率怕是亿分之一了吧？

接着两年相安无事，媳妇却突发奇想:既然她这边不可能再生了，又注定是四个，那么肯定就是外面有一个！😂这就没法说理了，解铃还须系铃人，再找回陈叔吧。

没想到他直接一句:此事有天大的机密！绝不可说！

我去，影帝啊！绝对影帝级的！不过能不能不这么扯淡？我有四个儿子也好没有也好，俺就一普通老百姓，还能有什么天大的机密？

媳妇自然不甘心，一直追问，他最后说:真的不能说了，暴露天机必遭天谴。他自己已经注定结局凄惨了，再说这事恐怕子孙都不保。

这人跟我们这边一些当官的关系非常好的，没什么人敢难为他的。俺忍不住问:你能有什么凄惨的？有钱有势的，谁还能拿你怎么样？

他笑笑说:这个倒是可以告诉你。他将于两年后全身爆血而亡！

好吧，果然是大师，一句话俺又没办法接了。话说到这份上，媳妇再不甘心也不能再问了。

可媳妇坚持时不时拿这个来说事，烦透了。只好再找其它先生，结果找了两个都说我只有一个儿子，这才对嘛！还没来得及高兴，媳妇一句话:他们算得不准！还是陈叔算得准！😭女人真是不可理喻！

过了两年，陈叔真的过世了，淋巴癌。。。死的时候是全身淋巴系统爆裂而死，真的是全身爆血而亡！

这下陈叔的“四子论”成了俺外面有儿子的铁证！不仅媳妇一口咬定，连老妈、岳母、姐姐、妹妹都坚信不疑。说到最后老妈甚至说:你好好想想，可能在哪里啊？早点接回来啊，毕竟是自己的骨肉。别急，慢慢想。

俺怎么说都没用，她们谁也不信。后面俺干脆不解释了，反正你们都认定了，俺以死猪不怕开水烫来让自己坚强着。

过了几年，突然国家下了政策:可以生二胎！原来是这么回事，不过这政策在几年前还真是天大的机密。

二胎跟媳妇姓，她积极得很，完全不顾自己高龄产妇的事实。不过最终也很顺利的生了一个男娃。

折磨俺很多年的事，终于也算有了一个完美的结局。回头想想，就算他真的算的那么准，其实一开始不知道可能还更好一些。大伙认为呢？

中国最厉害的易经大师是林清泉、黄寿祺、唐明邦刘大钧和曾仕强。

1、林清泉

林清泉是当代东方文化探索与研究的实践者、易学大家。毕业于北京师范大学。现任广东大自然奥秘研究所所长，中国易经协会名誉会长。各种民间学术研究会顾问。主要业绩：从事东方文化探索和神秘现象破译工作。

2、曾仕强

著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等，而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。2010年11月15日，“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布，曾仕强荣登作家富豪榜第5名。

3、黄寿祺

早年游学北平中国大学国学系，师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋（承仕）等著名学者。返闽后，先后执教多所高校，曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。

4、唐明邦

中国著名哲学家、中国哲学史专家、易学家、武汉大学中国哲学学科奠基人之一、武汉大学哲学学院教授、国学院顾问。

5、刘大钧

中国周易学会会长，全国政协委员，教育部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师，《周易研究》主编。

多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。出版《周易概论》、《周易古经白话解》、《周易传文白话解》、《周易讲座》、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》。主要研究方向：易学与中国哲学。

以上内容参考：百度百科-唐明邦

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提起周易八卦算姻缘，大家都知道，有人问八字先生算姻缘是真是假，另外，还有人想问如何根据八字算姻缘，你知道这是怎么回事？其实周易婚姻测算，下面就一起来看看八字先生算姻缘是真是假，希望能够帮助到大家！

《》一书本就来源于生活，而就是生活的真实写照。《》的博大精深不用在这里多说，此书被誉为“群经之首”完全可以论证。孔子说过“百姓日用而不知”，也就是普通老百姓都在日常生活当中运用里面的学识，只是他们不知道罢了。很多的所谓的哲理性的理论或者谚语多源于。至于的预测一说，只能说是《》的小用而非大用了。所以可以预测是毋庸置疑的，而高手多来源于，故的八字先生算姻缘有真的，但是也有假的，因为《》几千年下来被赋予秘的面纱，的行骗让《》预测术鱼目混珠，难以看清，需要你具体去辨别。

八字算姻缘即婚配算命即“合婚预测”、“合年命”、“合八字”，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，雅称“年庚”，写在红纸帖上，进行，称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如“乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发”之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成，那么八字不合能结婚吗?很多朋友在结婚之前都有遇见合八字的情况，那如果八字不合还能结婚吗?有的家长就不让结了，八字不合该怎么办?大致的合婚方法：一是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。这样太不过科学了，不可取。二是神，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样太过粗糙了，是不可取的八字算姻缘要注意以下几点：：属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。第二：两个人的姓名人格数理五行要相生，两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。第三：结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。第四：结婚当天还要忌讳相冲的属相，结婚当天洞房孕妇不能进

周易预测的内在原理

曾经有驳斥周易预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果，是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜，因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神，从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测，风水为什么能起到趋吉避凶的作用，它们的机理何在？这个数千年来的未解之谜，在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”，现有的理论框架、知识框架不能说清它，这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设，要敢于踏上过往科学巨人的肩膀，才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开，敢于去假设、去寻觅，去提出惊人的假说、概念和理论体系，哪怕它极为幼稚，这样才是真正的科学态度，科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前，古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念，不是已随着科学的发展得以证实了吗？我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。八卦测姻缘。

八卦占卜、四柱的预测原理，风水调整原理何在？中医与西医是两个完全不同的体系，中医为什么能治病，这些疑问至今仍是个未解之谜，那么八卦占卜、四柱预测机理，风水调整原理以及中医治病的机理是什么？这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念，那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测？德勒能准确预言？我也相信当你理解了这一概念，那么你再去阅读《系辞》，你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。

我认为：任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果，而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场，这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念，我举个例子，例如一个人参加了高考，问是否被录取，那么针对这个问题，势必会有一个到时会产生的结果，或者考上或者考不上，我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场，这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状，而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。能算姻缘吗。

我们可以看到目前现实中的情况是胚芽，通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子，而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场，即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来。算命说正缘会自己找到你。

理解了结果场概念，那么占卜的预测机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术，通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来，然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析，得出结果场的结构，从而对结果场进行描述，最终得出对该问题或的预言结论。免费算命婚姻另一半出现时间。

那么我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法，正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌，天文望远镜用来观测星空，电压表用来观测电压，欧姆表用来观测电阻，温度计用来观测温度，气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。

下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。

摇钱法是将三个铜钱合于两手心中，合掌静心，脑中意念专想所要预测的事，然后抛出铜钱，看落下后的正反面记录爻象，六次而成一个卦，然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念，这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉，似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的，一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此，一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤，浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然，这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念，我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时，那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间，抛出铜钱，铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意：铜钱的落下并不是随机的，而是受到了结果场的影响和作用。这样，形成了每-个爻象六次而成-个卦，这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说：”八卦成列，象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象，通过大脑对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述）。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法，而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。

我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持，而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时，他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小，甚至将叶片形状画下来，那么他关于叶片的描述也就是一个预言，而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家，人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹：”哎呀，太神奇了，皮尔瑞克斯简直是，他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小，脉络都事先准确地画了出来，太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是，实际呢？实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下，当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量，那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢？它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢？我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样，只要了解了原理，知道了本质其实一点也不神秘，可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它，去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之，然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了，你不去破译它，它永远会停留在人们迷惑的心中。老黄历看八字最准网站。

本文我提出了结果场这一全新的概念，当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后，再去细读《周易系辞》，我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述，旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言：是建立在唯心神学体系之上。

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