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命占九宫是什么意思命占九宫意思是用九宫原理占卜算命。九宫属于汉族传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:九宫算，五行参数，犹如循环。北周甄鸾注曰:九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。九宫之法用之多端。汉代时有九宫占、九宫术、九宫算、九宫八风、太一下行九宫、太一坛等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。

到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。

「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）

九宫占卜法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。

虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。

程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。

九宫学理与传统姓名学的不同之处

「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。

由於近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。

占卜九宫卦注意事项

九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多占卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项：

1心要诚，心不诚则卦不灵

2意要专，意不专则卦易乱

3念要到，念不到则卦易空

4一事不二卜......>>

1983年九宫命格，财位在什么方向，本人女感情波折、、

我想知道2016年以后，八运风水中九宫格颜色格调是配合个人命格，一般来说冬天出生的人求暖色调，夏天出生的人需要冷色调。如果家里有冬天出生和夏天出生的，那可以选择白色、米黄色这些中性的颜色。点图片那个选项就能上传家居平面图了。

怎么看自己的命格主星要知道答案，还需要出生地点的经纬度。如果生时准确，你又大致在我国中部出生的话，你的上升星座是白羊座，因此命主星即火星。

算八字为什么不考虑九宫飞星和三元九运？玄学上的学问都有它本身一定的根源，不可以混为一谈。

算八字是以命格本身引伸出来的大运来论吉凶，这大运是人运，而飞星所用的三元九运算的是宅运。

而飞星除了论运之外，也要配合方位和方向来论吉凶，算八字是没有方向性的。

求大师算命你好，根据你的八字，命排如下：

◎命主性别：男

◎当年立春：1993年 02月 04日 03时 37分

◎阳历时间：1993年 03月 14日 23时 48分(北京时间)

◎真太阳时：1993年 03月 14日 23时 21分

时差：-27.08

◎农历：一九九三年二月廿二日子时，星期日，生肖：属鸡，星座：双鱼座

正印劫财日元比肩

◎乾造：癸乙甲甲(日空辰巳)

酉卯午子

正官劫财食神正印(支十神)

藏干：辛乙丁己癸

正官，劫财，伤官|正财，正印

旺衰：胎帝旺死沐浴

纳音：剑锋金太溪水砂石金海中金

◎前节惊蛰：1993年 03月 05日 21时 42分 32秒

后节清明：1993年 04月 05日 02时 37分 11秒

◎起运：3年 0个月 10天 10个小时

交运：公元 1996年 03月 25日 09时 48分

◎排大运：

比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官

◎大运：甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未

临官冠带沐浴长生养胎绝墓

岁数：4 14243444546474

年份：19962006201620262036204620562066

◎排流年：

始于：丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

1丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

2戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

3己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

4庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅

5辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯

6壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰

7癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳

8甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午

9乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未

止于：20052015202520352045205520652075

◎胎元：丙午(天河水)命宫：甲寅(太溪水)

◎吉神凶煞：注：若柱中重复显示某项，并非出错，而是同时存在多个相同项

※年柱：勾绞

※月柱：文昌贵人学堂福星灾煞羊刃咸池披麻勾绞

※日柱：红鸾咸池披麻勾绞太极贵人文昌贵人月德贵人

※时柱：天喜勾绞太极贵人月德贵人

◎二十八宿：北方玄武壁宿

◎福元命卦：兑宫。金。西四命。

※四吉方：东北延年（武曲）中吉、西北生气（贪狼）大吉、

西方伏位（左辅）小吉、西南天医（巨门）次吉。

※四凶方：北方祸害（禄存）小凶、东方绝命（破军）至凶、

东南六煞（文曲）次凶、南方五鬼（廉贞）大凶。

◎五行旺衰：

五行个数(不计藏干)：金：1木：4......>>

有谁知道易经八卦专业怎么样？本人对奇门遁甲比较感兴趣，还有没有此朋友，我给你打个比方吧，你说是电脑好学还是解决实际问题的电脑软件好学呢？呵呵，没有电脑的话，再好的电脑软件也体现不了它的价值。

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对于哪个实用哪个好学这个问题，这就要看你了，如果你很聪明哪个都好学，这两本书都是希望成功的人必读的书，用兵之将可以用它排兵布阵，史学家用它纵观历史变迁，政治家印证朝代兴盛没落，经商之人用它领略经营策略，什么人什么问题都可以在这书中找到答案。

学习《奇门遁甲》就必须熟读《易经》，否则看不明白的。

祝你成功吧！

命宫算命女性可能是9宫2度双妻之命吗对于八字合婚，你可以看看我国古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照自己的八字合对方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。

所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。

日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。

你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，......>>

12生肖2018年运势详解进入2018年戊戌狗年，随着天体磁场的变化，十二生肖受到的五行相生相克作用也会相应发生改变。根据周易五行的生克原理和每个生肖受到的飞星吉凶情况的不同，详细分析每个属相在狗年里的运势情况都能够根据自己的运势来趋吉避凶，下面来看看十二生肖2018年运势大解析吧！

属鼠2018年运势及运程详解

踏入2018年戊戌狗年，生肖属鼠今年运势在“唐符”和“天解”两大吉星的拱照下呈积极向上的态势，“唐符”活力、威严和权力的象征，意味着属鼠人全年事业和名气皆得以提升，头脑灵活思维清晰，做事更有冲劲和活力，工作效率和业绩都有显著的提升，可得到领导的赞赏并给予提拔。事业虽然稳步上升，但过程并非一帆风顺，受到多颗小的凶星侵扰，给前进的道路带来不少的阻碍，其中影响最大的是“浮沉”和“灾煞”这两颗凶星，在“浮沉”的影响下，事业和感情运势起伏不定，即使形势发展大好时也不可掉以轻心，如出现问题时不及时补救，将导致功亏一篑，面对困境时需要更多的耐心和毅力去解决；“灾煞”星则会导致意外破财，属鼠人在2018年进行投资理财时要保持谨慎，不宜进行高风险的投资，亦不可过分挥霍，要留取一定的现金以备不时之需。“浮沉”星亦有犯水险之意，加上受“血刃”及“灾煞”两颗容易受伤的凶星夹击，属鼠人在2018年务必要注意安全，尽量避免参与高危活动，比如玩水，运动或开车时亦要打醒十二分精神，以免发生意外。属鼠人今年可佩戴一串“肖鼠曼唯传奇手链”及“肖鼠佛谛坠”作为开运吉祥物以使得狗年运势蓬勃向上，锐意进取，从而为属鼠人增添正能量，提升其自信和活力，同时可在家中或办公桌摆放一个“骏马贺喜”摆件来增强九宫风水中的财星，使得全年财气亨通顺遂，事业步步高升。爱情婚姻：受“唐符”这颗有关自尊心的吉星影响，单身的属鼠男女今年即使遇上心动的对象，也会因为太过在乎对方的看法而有所顾虑，从而错过理想对象，当机会出现时不妨主动大胆一些，让对方更多了解自己，并在时机合适的时候进行表白，属鼠男女都可佩戴“情意缘狐”吊坠来增添自身魅力和异性缘，从而带动桃花运，促使其尽快找到合适的对象。此外，属鼠人2018年受“沉浮”星影响，感情起伏，极易出现感情突然冷却的情况，会突然反感对方，觉得对方与自己性格不合，感情处于停滞乃至退步的情况，此时可以多与朋友交流，让旁观者分析这段感情是否合适，所谓当局者迷。有对象或已婚的属鼠人建议佩戴“夜冥黑狐”吊坠来化解感情上的不利信息，破解烂桃花的侵扰，使得感情婚姻坚不可摧，和睦顺遂。

属牛2018年运势及运程详解

生肖属牛人进入2018年戊戌狗年，地支丑土与流年地支戌土“丑戌相刑”，也就是刑太岁，属牛今年运势将受到犯太岁的冲击，起伏不定，事事要小心，易有破财或与人明争暗斗、因财失义之事发生，严重时甚至会惹上官司诉讼。凶星方面有“贯索”及“破碎”临门，“贯索”进一步破坏今年的人际关系，与自己无关的事情，切忌强出头或者插手，以防招惹无谓的是非缠绕，面临借贷和担保方面的请求要妥善处理，否则容易陷入金钱纠纷中；“破碎”则代表今年会有意外或者惊吓发生，加上流年刑太岁的冲击，运动或者开车时都要注意安全，以免受伤流血。属牛人今年处于犯太岁的年份，全年宜动不宜静，所谓“一喜挡三灾，无喜是非来”，可以举办人生喜事来化解是非祸端，也可以多参与别人的喜事，在喜庆的氛围中吸取正面能量以抵御犯太岁带来的消极悲观情绪，同时尽量避免探病问丧，以降低沾染霉气的机会。所幸今年有几颗吉星从中协助，运势总体不至于太低迷。吉星“太阴”即代表有女性长辈出手相助或者得到女性上司的欣赏而委以重任，或是从事与女性用品有关的生意收益不菲，同时“天乙贵......>>

命占九宫意思是用九宫原理占卜算命。九宫属于汉族传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:"九宫算，五行参数，犹如循环。"北周甄鸾注曰:"九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。""九宫"之法用之多端。汉代时有"九宫占"、"九宫术"、"九宫算"、"九宫八风"、"太一下行九宫"、"太一坛"等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。

到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。

「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）

九宫占卜法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。

虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。

程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。

九宫学理与传统姓名学的不同之处

「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。

由於近代九宫占卜的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经，总共有六十四卦，而九宫占卜则有九十卦，这也是其最大的特色。

占卜九宫卦注意事项

九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种占卜方法，如同许多占卜法一样，占卜九宫卦时，也有一些注意事项：

1心要诚，心不诚则卦不灵

2意要专，意不专则卦易乱

3念要到，念不到则卦易空

4一事不二卜，二卜必有假

5问事要真，否则必自欺

6占卜时，问占者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由，然后求卜

7分两段式抽签；第一段为上，第二段为下，抽完之后要先还原，才能再抽，而不同之事，需占不同的卦。

8抽出的数字，要照百、十、个位数排列，；第一支为百位数、第二支为十位数，第三支则为个位数。

9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主）、问运不问命（命在格上求）

周易八卦是一种相当准确的预测方法。预测人生或者预测某件事情，是人们的愿望。比如大的来说，能否预测自己一生的好运？小的来说能否预测最近的股票会否上涨？等等，预测的方法很多，但是万变不离其宗，今天就说说与八卦相关的预测，尤其是说说浮出水面、惊现江湖的先天八卦预测法。

八卦是中华古代哲人观察、分析、归纳自然界万事万物的形状与属性得到的八个类别命名。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。八卦又分为先天八卦和后天八卦。

先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。从方位来看，是乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。先天八卦讲究的是对立性，和后天八卦的顺序性是不同的。

后天八卦也叫后天八卦图，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。从方位来看，后天八卦是震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。

由于先天八卦和后天八卦的不同，由此造成解卦时同一卦象方位矛盾，再加上九宫图的“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”的数字要素，判断起来就更加麻烦。所以宋代以后，预测领域几乎摈弃先天八卦而直用后天八卦。据不完全统计目前除奇门遁甲偶尔涉及先天八卦，其它预测数都是以后天八卦为基准，进行预测和调整。

从实用角度来讲，后天八卦适用于四柱、六爻、三壬、风水、手相和面相，也适用于奇门遁甲，如果用先天八卦去套，反而会出错。

先天八卦相传是伏羲所作，后天八卦相传是文王所遗，但由于历史沿革中的文化流失，现在我们能看到的最古老的八卦图，通常认为是宋代的陈抟先生所作的后天八卦图。无论先天八卦还是后天八卦，我们祖先做这个东西肯定不是用来欣赏的，实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来，如果不是杜撰，那么先天八卦图肯定有其妙用，就像后天八卦那样，可以指导人们实际的生活。可惜，至今很少有人能说出先天八卦图究竟怎么用，也鲜见人们用先天八卦给人推算而能算准。

一日放牧心情到乡下采风，傍晚投宿到一山村小店，偶遇一白发老者，饭后聊天发现，这位老者竟然是失传已久的《连山》易先天八卦算命师。这位老者说，古有三易：夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》，连山产生于神农时代，先天八卦当时只有八卦，卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和变化，直到1500年后的周初，周文王囚羑里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支，宋代又加了河图洛书以致于越来越复杂了，其实在先古时期，普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活中的吉凶祸福的。先天八卦法正直反映了易的简易、变易、不易的道理，断词准确不含糊，简单易学，因此为古代先民们所使用。

先天八卦的具体算法是：

先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法，正是来源于此。《连山》即为《连三》，也就是连着三个符号，算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦，外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始，顺时针把八个爻排列于八个方位，如乾卦是内卦，即从乾位始，初爻装入乾位，二爻装入巽位，三爻装入坎位，依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位，八个卦又代表八个方向和八个时间段落。（从震开始每个卦代表三节六气九候），先天八卦一卦出来后，事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情况。

断卦方法：动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦，六爻全动以用八为主断卦，多爻动以动爻的末爻这主断卦。

八爻含义：分别为平、顺、难、破、吉、悔、乱、糟；初爻平代表种子还在地下，没有出地平面；二爻顺代表植物生长出来，已经显现出勃勃生机；三爻难代表植物长到一定程度就会遇到风雨的洗礼；四爻破代表打破化蕾开花；五爻吉就是开始结果；吉者结也。六爻悔，悔者回也，代表果实回落到地上。用七乱，乱者烂也，果实开始腐烂。用八糟，意思事情已经糟透了，植物一个新的轮回的结束和一个新的轮回的开始。其实“乱七八糟”这一民间语就是从先天八卦来的，意思是事物发展分作八段，到了第五部分为顶峰，再发展下去到第七和第八就是乱和糟了。

八爻事物所主：

初爻主交易平常婚姻合求财平自身占事等待家宅祈福六畜平行人不动疾病还愿失物无迁移守旧

二爻主交易顺利婚姻合求财春吉自身利家宅安六畜兴行人得至疾病医好失物归还迁移吉

三爻主交易难婚姻等待求财阻自身谨防家宅欠安六畜不利行人迟疾病求神保讼诉亏失物空迁移吉

四爻主交易不利婚姻易成求财空自身提防家宅祈保六畜损行人滞疾病多讼诉虚失物难迁移守旧

五爻主交易获利婚姻美满求财吉自身顺利家宅吉六畜兴旺行人得至疾病易好失物归还迁移吉

六爻主交易防滞婚姻防悔求财平自身一般家宅祈福六畜平行人可归疾病迟缓失物无迁移守旧

七爻主交易不成婚姻难求财谨防自身欠安家宅不顺六畜损行人阻疾病难医失物难迁移不利

八爻主交易亏损婚姻难成求财大吉自身不安家宅不顺六畜平行人难寻疾病凶失物难迁移谨慎

断卦举例：

如求财：测得一卦为-内卦为乾五爻动的卦象装卦时从乾卦顺时针分别为初爻为乾位二爻为巽位三爻为坎位。。。。。。五爻为坤位那么从五爻的断词上看是交易获利求财吉的卦词那么在时间上讲应该在冬至和大寒这三个节气上，方向上在北方上将获得财帛。再如求雨：测得一卦为内卦为兑四爻动的卦象，装卦后，四爻位于坎位，坎主水，大雨之兆。

老者最后说，其实易离我们很近，离百姓很近，况且易本身就是简易、变易的意思，在先古人们几乎户户都会用的东西。一些成语也来源于易，比方说“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北；还有“顶天立地”也是；前边说的“乱七八糟”就是卦上指最后事物到了乱和糟的地步，不可收拾。所以说，所有事物都是物极必反，什么都有兴起和衰落。人们只有明白这个道理，才可以避凶趋吉，保持良好的心态，面对生活。

上述用先天八卦预测时期，并非妄言，有其道理。这也是对于先天八卦的一种具体应用。

对于先天八卦，古人规定：

第一卦置于上，第二卦置于下，形成重卦之象；置于上者为外卦，置于下者为内卦。内卦变，事物为内因而变；外卦变，事物为外因而变。又变化之卦为用卦，不变之卦为体卦。

体者，测事为事体，测人为人体，宜旺不宜衰。用者，吉凶之关键，宜生扶体卦，不宜克泄体卦。变者，事情发展结果，生扶体卦则吉，克泄体卦则凶。

依照吉利到凶的顺序，排体用五行关系如下：

（吉）用生体－－体克用－－体用比和（即是五行一样，不吉不凶，一般）－－用克体－－体生用（凶）。

用生体，事情自然解决，顺水推舟，水到渠成，很吉利；体克用，半吉，虽然事情成功但是中间有些小困难，而这些困难被“占卜主角”成功的克服；体用比和，不凶也不是吉，一般在这种情况下就只能顺其自然了，还有一解，就是占卜结果出现的时机未到，感应不出；体生用，凶，作事得不偿失，也有“自取其辱”、“自己不争气”的意思；用克体，大凶，困难曲折起伏坎坷之多，或可理解为失败。

先天八卦的变卦之诀：

乾为第一卦，见四变巽，见五变离，见六变兑；

兑为第一卦，见四变坎，见五变震，见六变乾；

离为第一卦，见四变艮，见五变乾，见六变震；

震为第一卦，见四变坤，见五变兑，见六变离；

巽为第一卦，见四变乾，见五变艮，见六变坎；

坎为第一卦，见四变兑，见五变坤，见六变巽；

艮为第一卦，见四变离，见五变巽，见六变坤；

坤为第一卦，见四变震，见五变坎，见六变艮。

乾为第二卦，见一变巽，见二变离，见三变兑；

兑为第二卦，见一变坎，见二变震，见三变乾；

离为第二卦，见一变艮，见二变乾，见三变震；

震为第二卦，见一变坤，见二变兑，见三变离；

巽为第二卦，见一变乾，见二变艮，见三变坎；

坎为第二卦，见一变兑，见二变坤，见三变巽；

艮为第二卦，见一变离，见二变巽，见三变坤；

坤为第二卦，见一变震，见二变坎，见三变艮。

运用先天八卦预测举例：

例1、预测晋升顺利与否？

第一卦得离，第二卦震，余数五，第一卦离变乾。

判断：震为事之体，震木于五火月弱，用卦离火又来泄气，变卦乾金克体卦震，一点有利条件也没有，说明某次晋升不顺利，困难太多且难以克服，事情无望。

例2、预测感情成与否？

第一卦得艮，第二卦得坤，余数二，第二卦变坎。

判断：艮土为事之体，艮土于十二丑月旺，用卦坤土来帮扶，此事可成。但变卦为坎水，须体卦艮土来耗力摆平，说明这次感情虽然可以成，但是比较迟一点，不是很顺利。

例3、预测考试结果好不好？

第一卦得震，第二卦得离，余数四，第一卦震变坤。

判断：离火为事之体，于六土月泄气，用卦来生助，表面上看着似乎会取得不错的结果，但变卦为坤土，变卦坤土于六未土月旺，狂泄体卦离火，问题来了。实际上，火性上腾，光芒宜外露，现被湿木压抑，内心不安，外强中干，自己平时学习不努力，考试不会有好结果。

例4、预测病情能否痊愈？

第一卦得坎，第二卦得震，余数二，第二卦震变兑。

判断：坎水为事这体，坎水于八金月旺，说明运气旺，病无妨。虽然用卦震泄气，凡得病者肯定要为病疾耗泄体能，但八金月震木衰极，变卦兑金生体克用，说明住到了好医院，得到了好医生，病情很快痊愈。

最后，无论先天八卦还是后天八卦，咱们老祖宗留下的都是国宝，我们当努力研讨、弘扬，让我们的预测来的更准确些吧。

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