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妙祥法师:学佛人可以算命吗为什么说算命是学佛人忌讳为什么算命不给学佛人算佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。
证圣的人,就是无所不知,无所不晓。不像我们的人,只能看前方。他左右、前后、上下无所不通,浑然一体。所以没有过去、未来、现在,都是浑然一体的。不存在还用手掐一掐,弄得像老道似的。我一看,都是现在编的,这就不合适了。
所以学佛人不要去算命,算命往往都是根据出生年月日,有一定规律,去推算的。有时候规律碰上了还准,碰不上根本就不准,对学佛人就更不准了。
原先我(要出家前)母亲还给我算过命,原先她挺信这个的,说是看我能不能出家?算命先生一说,你还能涨一级工资呢!还能涨一级工资?我母亲说,我以后再不去了,人都快走了,都出家了,他这面还说涨工资呢,是不是?(众人笑)从那以后她再也不信了。
这些东西没有用,命自我立,应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算是没有用的,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。一个人命运的好坏,全是唯心所造,今生努力了,虽然前生命运不好,但是可以改变。前生命运好,今生不努力,也可以变坏,所以还得自己掌握自己的命运。特别是学佛人去算命,很叫人笑话,所以说不要搞那个。一算命,人就放不开手脚,不敢前进了。被命所困,就是被这种知见所困,并不是被命所困,命他不困你,是你被知见困住了。因为你算命产生了一种知见,说你好,你就等著发财。说你不好,你就悲伤活不下去了。这有什么意义呢?是不?什么事情都得靠自己努力。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。\x0d\x0a佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。\x0d\x0a更多关于为什么说算命是学佛人忌讳,进入:abcgonglue/ask/5b2f801615822128.html?zd查看更多内容
不给信佛的人算命是因为命自我立,应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算是没有用的,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。
凡是出家人的命都算不了,凡事学佛人的命都算不了。你今天听“楞严”,大善——改了!你明天出去杀一只鸡——恶,改了!不一样了!所以修行人的命是算不了的。
那今天你参加了楞严法会,你来之前的命改了,没有了!(大众掌声)因为你的福德智慧全不一样了,你的未来不一样了。你的乾坤已经全转了,这就叫消了业障了!所以很多人想改变自己的命运(说)多难多难!改变自己的命运不是没有方法,像这样的法会你参加完了就改变命运了。
我弘扬楞严把自己的命运改变了。每开一次改变一次,每开一次改变一次。改到现在,假如说一次成为一世,现在也有百了八十世的了。假如说更高的话,那现在已经数不过来多少世了,那以前的(我)早已经不存在了!
那现在我的乾坤你再去看的话,那没法(算)了。我的乾坤、我的愿力就一条路。我的脑海当中就一件事儿,谁也阻止不了我,干嘛?一定把坛城建起来,一定开启第三届百日楞严法会,一定要把楞严普及,这就是我现在的命。那你谁也改变不了,算不了!(大众掌声)这个格局已经在这个天地底下,已经是改变不了了,已经成了定数了。所以我这样讲嘛,时机因缘已到啊!看样是事在必成啊!(大众掌声)基本上是这样的。
可见呀,那这个命怎么来的?从初发心弘法利生到现在,命改了!改成了我现在这样的一个命了。所以经典上的每一句话,字字值千金哪!学吧!用吧!你今天赚啦!真的是!(大众掌声)
所以,在这里我们就要知道命运呀,掌握在自己的手中!