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古人所讲的“外财”，放到现在来讲，在我的理解中是第二职业，或者是本职工作之外的收入，而不是我们理解当中的不正当收入，也不是那些偶然得来的巨富。

人人都想要走捷径，但是生活中没有所谓的捷径。那种偶尔得来的财富，或者说是通过不正当手段得来的财富，都是烫手的山芋。你有多大的能力，就享受什么样的生活，如果不是自己辛苦拼搏得来的财富，没有人会珍惜。

老子在《道德经》中说“虽有，燕处超然”，像老子一样的圣人，看待荣华富贵的态度都是很超然的！他们对待富贵都是一种淡然的态度！

生活中不乏那些，原本过着普通人的日子，一家人和和睦睦，但是一旦老房子拆迁了，有了巨额财富的一家人，便因为财富分配的问题，吵闹不止，兄弟墙，甚至老死不相往来！

有些时候，我们勤勤恳恳的工作，的确不如那些“外财”得来的容易，但是这些财富，有些时候也是祸根！老子还说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，福祸相依，看淡财富，才会变得更加幸福！

老祖宗在生活中，还有一句话，那就是“外财不富命穷人”。

这句话其实是孔子的弟子颜回所说，孔子为了考验颜回，便在颜回必经之路上丢下了一锭金子。颜回看到了，并没有将金子带走，而是写了一句“外财不富命穷人”！后来，这句话便流传了下来，前面还加了一句，变成了“天赐颜回一锭金，外财不富命穷人”！

本来，这句话说的是品行端正的人，懂得自力更生，不会迷失在那些意外之财当中！到了现在，人们便将之解释为命中注定贫穷的人，即便是有得了外财，也没有哪个享受的福气！

追求财富，无可厚非！司马迁都说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，人们忙忙碌碌，不都是为了“富贵”二字？但是，所谓一得必有一失，外财虽然有时候会到来，但是失去的或许会更多！

一些急功近利的人，总有会利用和曲解“马无夜草不肥，人无横财不富”、“饿死胆小的，撑死胆大的”这两句俗语，并且用这两句话来麻痹自己，谋取一些不义之财。老祖宗所说“君子爱财，取之有道”，才是真正的致富法则。

真正的外财，可不是我们认为的那种意外之富，不义之财。而是，那些我们所经营的第二职业，或者说是通过自己的智慧赚取的合法财富。

老祖宗的这句话，在现在理解来看，其实是教导我们，要想生活得优渥，鸡蛋不要放在一个篮子中，而是要做好自己本职工作的同时，还要发展至少一个“外财”，或是写作，或是开店，或是出租闲置房屋等等。

如果我们简单地将“人无外财不富”理解为“意外之富，不义之财”，那就太小看老祖宗的智慧了！

算命起源

据中国之声《新闻晚高峰》报道[1]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

主要手段

手相面相

首先来说说手相的奥妙，其实手相在现实生活中有人根本就不相信从手上可以看到很多东西。但实际上中医从手上就可以看到疾病，因为中医的理论根据五行学说，身体各个方面都可以在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。单论骗人的技巧。算命看相也起到心理医生和社会工作者的作用，那社会上对于算命看相一定会采取稍微宽容的态度。

手相面相

瞎子蒙

对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，因为大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就可以判断吉凶，实在是神奇的。但只要仔细来推敲，还是可以理解一些神奇背后的必然。因为一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。我们都知道，瞎子眼睛看不到，而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录，大家一定会从中得到启发，在以后，你假如还忍不住要去算命，用此方法，必定可以少让自己上当。

瞎子蒙

有一个中年人，妻子来为丈夫算命，瞎子开口就是推日主，就是背出根据求测者提供日子的日干支，甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功，也是推命的基础。但其实许多事情瞎子还是在八字以外来诳骗。撇开瞎子推出的干支，瞎子开始问了:"假如是卯时上三刻先克母，卯时下三刻先克父。寅卯搭界父母双亡，先克的谁?""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次，前两次错了，但也有推理过程，如果求测者感兴趣，就是求测的问题关键所在，骗几十块没有问题，如果还不是也没有关系，因为瞎子的话都是留有余地的!

套话

套话是算命的关键所在，一个命局见（出生时间与命运），靠的是套话应付。不仅能让一个人物在算命先生的嘴中活灵活现，还可以让求测者产生共鸣。比如:一个五六十岁的中年妇女来算命，由于这么大年纪身体大多是发福了，算命先生就说，看起来你象个福太婆，其实在家里是老奴，家里十桩九桩到，一桩没有做还睡不着觉。仔细推敲一下，中年妇女这么大，往往有了孙辈，家务自然繁重，而且是当仁不让

字典中的同人

tóng rén

1.《易》卦名。离下乾上。意为与人和协。

2.引申为归向之民。

3.志同道合的朋友。

4.在同一单位共事者或同一行业中人。也作“同仁”。

“同人”一词的来源

同人一词来自日语的“どうじん”（doujin），原指有着相同志向的人们、同好。作为ACG文化的用词，指“自创、不受商业影响的自我创作”，或“自主”的创作。它比商业创作有较大的创作自由度，以及“想创作甚么，便创作甚么”的味道。同人志则是这种创作的自制出版物。这个界别则称为“同人界”。

语源

有人认为“同人”一词的语源并非来自日本，在五四运动时鲁迅或《现代文学》已曾使用“同人刊物”一词，来指非商业性的创作刊物。更有人上追至《易经》的同人卦，指出这是“同人”一词的最早起源。然而，现在这个同人文化的兴起，是由日本传入，且以动漫文化为主。本条目所述的，主要亦是这个同人文化部分。

原创与二次创作

由于许多漫画同人作品是以由商业漫画中的人物为基础进行的二次创作（又称再创作），在日常语汇的方便上，“同人”被广泛用于指代爱好者用特定文学、动漫、电影、游戏作品中人物再创作、情节与原作无关的文学或美术作品，即同人小说与同人画作的合称。然而，“同人”并不一定是再创作，也可以是原创。

个人参与与同人社团

要参与同人创作，可以以个人身份，也可以跟志同道合的朋友走在一起。如果你选择后者，与一群有相同嗜好的人，组成“同人社团”（Circle，又称“同人组织”或“同人团体”），就可以更方便地与朋友交流创作灵感，分享资讯，或制作同人志、同人游戏等商品贩售。一些著名的商业志作家团体如CLAMP，之前就是由同人社团开始发迹的。

[编辑本段]同人创作

同人作品包括了改编的——对正式出版的漫画进行二次创作（再创作，re-creation）；也包括原作的。

同人界中的人，时常会创作出不同形式的同人作品，包括同人小说、同人漫画等。出版同人志是把这些同人创作跟同道中人分享的一个途径。许多同人作品都会由同人们制成同人志，自资出版。

但也有些同人作品，不刊在同人志上，而是透过网站发表。一般来说，绘画CG在网站发表会最为方便。而其他媒体的作品，通常都能透过网站发布。

除此以外，还有同人游戏、同人词、同人MV、同人广播剧等创作。而在同人志即卖会的会场内，亦常会见到正在Cosplay的参与者。

原创，指的是，人物设定是作者自己决定的。

同人与原创相对。

ACG界的同人

同人，所指的是，由漫画、动画、游戏、小说、影视等作品甚至现实里已知的人物、设定衍生出来的文章及其他如图片影音游戏等等，比如神话同人，逆水寒同人，网球王子同人，棋魂同人，SD同人，银河英雄传说同人等。

同人、同人界、同人圈、同人志

“同人”(doujin)一词，是日文引入的。翻查日语字典，有两个解释，一是“同一个人、该人”，二是“志同道合的人、同好”。这里是解作后者，然而，在一般使用时，“同人”所指的不一定是指“同好”，也可以指“自创、不受商业影响的自我创作”。即是一个“自主”的情况、一种“自主文化”。至于有说“同人”一词为孙中山先生所创用的，我们对此说无法证实，但是大概也得有日本的使用，“同人”一词才会流传到本地，作如此的解释和用法。

至于“同人界”或“同人圈”，就是同人这个界别。而“同人志”(doujinshi、fanzine)就是一群志同道合的人走在一起，所出版的书籍、刊物，但当中以漫画或漫画文化有关的为主，而且绝大部分都是自资的，有别于商业漫画，有较大的创作自由度和“想画什么便画什么”的味道。另外，“同人志”的繁体应写作“同人志”而非”“同人志”，因为“志”和“志”在繁体字里，一早就有了明确的分工，胡乱相混只会令人误会，易于跟其他名词混淆；而同人志的日文写法，也是跟繁体一样，写作“同人志”。

我们将探讨的，也是这种漫画同人文化。虽然说，依据上述的“同人”定义，也包括了自主性质的小说、诗词等创作刊物。然而，在这些自主文学场域中，很少会使用“同人”一词。这就是“同人”一词除基本定义外，还有所使用的场域之分别。此文中的“同人”，都是指漫画文化的同人。

不同种类的“同人志”

在同人志中，也有各式各样的分类。首先要说的，是“原创”和“改编”之分。“原创同人志”(originaldoujinshi)是指故事人物、内容、情节等，均是自己创出来的。理论上，它们的自创成分是比较高的。至于“改编同人志”，也有人称为“演绎同人志”，就是拿已有的其他故事，进行改编，包括改变故事情节、改换部分人物，以至合并数个故事等。虽然题材是取于现成的故事，但也有作者的创作。在艺术上，re-create也是一种创作。加上就算“原创同人志”，也不表示真的没有其他人的元素。有时也会有别人的漫画人物出现。甚至有部分“原创”是打别人故事的骨干，却披上自己创的角色、改变时间和地点等构成的。这样挂羊头卖狗肉，比摆明是改编的作品，更不原创。这些情况并不多，可是也足证明，有时“原创”和“改编”，并不是有楚河汉界，要两军对垒似的。我们也不应对某一方心存歧见，因为大家不是都在画想画的东西、表达自己的想法、进行自己的创作吗？

有人把改编的同人志，再细分作“动漫改编同人志”及“游戏改编同人志”。这个分类，读者都可以察名识义，不必由笔者再解释了。奇怪的是，前者的英文通常叫作“aniparo”，后者则为“gameparo”，当中的“paro”是“parody”的简写。而“改编同人志”也被称为“parody”。然而，“parody”一词在字典里的解释，通常是带有贬义的，要么就指拙劣的模仿，要么就指模仿他人文体的滑稽诗文。即使你要把这词改为中性，但“模仿”与“改编”始终是有分别的。但既然已用开了，笔者也无能力勒回马缰。

另外，坊间亦有所谓“个人志”、“双人志”的东西。其实一般同人志，多数集合了四、五人或以上的作品，但这些称作“个人志”、“双人志”的，整本都是只得一个或两个人的作品。然而，我们并不同意从“同人志”中分化出“个人志”、“双人志”的名称，这样仿佛把自己从“同人”中抽离。“同人”所指的，实际上是这种自创的同人文化，因此即使得一个人，没有了“一群志同道合的人”的“一群”，也不应抽离自己。我们觉得，称作完全由谁绘画的同人志会比较恰当。同人界中亦有人把“改编同人志”简称作“改编志”台“演绎志”，我们也不认同这种称呼方法。

〖同人〗所谓同人，就是指读者从一部作品中衍生出来的其它作品。

（同人有多种形式，但主要分以下几类）：

1、完全原著演绎，即文字版的漫画、电影或者其它。

2、原著原人物情感剖析。

3、原著原人物在原著设定下所发展出的其它剧情。

4、原著原人物在不同的时空背景下所发生的其它故事。

5、原著童话演绎。

6、其它类型。由此可见，同人这种特殊的作品形式，其根本是依附于原著的，这对于它的内容的表达形式、读者及作者对它的态度都有着根本的决定作用。

像一般的同人，比如说基于原著原剧人物性格走向的情感剖析、或者说是一些画作、或者说是一些将人物某一性格用漫画形式夸张表现的作品、又或者说是根据原著原作里暗藏的一些伏线创作出符合人物性格和剧情发展的情节、还有那些对于主角或配角们心理路程进行的分析及一些戏说式的恶搞等等（形式多样不足以一一道来）可有一点，这些同人绝不是所谓的“男男恋爱”的套路！

像有的把两个男主角配上文字互相以夫妻相称的恶搞图，说真的，就是恶搞，如同胡戈那样的恶搞（虽然有的人没有他那个功力汗~）我们也把温总理叫国宝，我们会真的把他当熊猫对待喂他吃竹子吗？