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母爱,触动我的心灵

藏羚羊是一种强悍的动物，在青藏大草原生活着，是那儿一颗璀璨的明珠。可是你知道吗？潇洒的藏羚羊也有催人泪下的一面。有一篇文章名叫《藏羚羊的跪拜》，我读过这篇文章后，心中久久不能平静……

故事讲述了一个在青藏高原中捕猎的猎人，有一天早晨，他从帐蓬中走出来便看见一只肥壮的藏羚羊。他欣喜不已，忙拿出猎枪，瞄准藏羚羊。突然那只肥壮的藏羚羊朝猎人跪了下来，眼睛里流出两痕泪水。猎人惊呆了，在他三十年打猎生涯中第一次见到如此情景，心不仅软了下来。可是猎人必竟是猎人，只见他眼睛一闭，扣住扳机，藏羚羊随声倒下。打死之后，猎人并没有马上处理，而是一连过了好几天才动手。当他剖开藏羚羊腹部时，惊呆了：发现羚羊的子宫里有一只小羚羊已经成型，原来藏羚羊的跪拜是求放自己孩子一条生路啊！猎人的屠刀“咣当”地掉在地下，从此大草原上消失了猎人的影子。

我被那位母亲深深地折服了，她让我明白母爱是那么的伟大！我相信藏羚羊妈妈知道哀求那铁石心肠的猎人有多大风险，可是如果逃跑了那连活的一丝希望也没有啊！如果没有孩子，也许藏羚羊会逃跑，但它有孩子，它是为了孩子的安全才做出如此下策的。母亲做的一切何尝不为了孩子呢？

想想那伟大的藏羚羊母亲，我妈妈的影子也浮现在我的脑海。妈妈对我的爱无微不至，与我形影不离，为了我，她宁愿做一些不喜欢的事情。听说妈妈怀我时，吃尽了一切有营养的东西。妈妈最喜爱吃火锅，可看书上说吃腥辣食物对胎儿无益，妈妈忍着口水度过了十个月。妈妈特别厌恶核桃的味道，但是核桃对胎儿有营养，妈妈为了我，只好“舍己为人”了。

天下的母亲都是一样的，她们会把全部精力投入到子女身上，甚至会为自己的孩子献出生命，就像那位藏羚羊母亲一样。每当我想起藏羚羊跪拜的情景，我的心就被震憾，我忘不了那两痕晶莹的眼泪，更忘不了那跪拜，因为那充满着令人心酸而又伟大的母爱。

有支歌唱得好：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”是啊！母亲多么伟大，多么重要。

流云，触动我的心灵

看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。

不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了！

生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。

花木兰的人生字典有孝勇二字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！

古今中外，那难计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去、马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。

“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照。生活的活页里，又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔。

四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，大生活里又有了关于真理的动人色彩。

不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不如人意的迷惘中，从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。

人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。

唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐，吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富坚实。

朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！

《夕阳，触动了我的心灵》

“夕阳无限好，只是近黄昏”的诗句触动了许多人的心灵，这种触动源于李商隐对夕阳无限美好的热爱。但前不久的一次邂逅夕阳也令我对夕阳产生了无限的遐想。夕阳，这样一个残缺的太阳，从那一刻起触动了我的心灵。

周六，快乐的铃声响起，同学们个个都欢呼雀跃的背起书包准备回家。而我却无力的趴在桌上不愿动弹，为何？为了一张令我汗颜的化学试卷，为了令我无言面对老师的76分。本想再反思一会儿，却被劳动委员以要拖地的理由赶出了教室。站在走廊上，仍旧是趴在栏杆上。泪已流尽，我只是数千次的诘问自己为何如此粗心大意。我渴望，渴望上帝赠与我一颗“后悔药”，令我重新再考一次。抬起头，望着自己平日里喜爱的蓝天。刹那间，这个不经意的抬头却令我发现了食堂边老树中的一小束阳光，顺着光，寻找光源。是夕阳，是西下的夕阳。这般景色，难得一见。一颗老树，没有绿叶却在树梢处拥有一个太阳，火红火红的。夕阳把天空的浅蓝也染成了暗暗的淡红。当我还沉浸在此般美景中时，再抬头，怎么太阳就变半个了？我不甘心只欣赏半个太阳的落下，于是我飞快间跑到三楼，抓起栏杆，一睹她的芳容。或许是这难得的美景令我不得不将心中的不快与失落暂放一边。当再次看到完整的太阳时，我居然还开心的笑了。看着夕阳美景，脑中突然闪过一连串的疑惑：今天为何会这样在不经意间逝去？明天又会怎样？还会这般宜人的夕阳美景吗？

然而顿时间，我明白了：对于那些未知的事物，我们才是主宰者。明天会怎样是由它的主宰者来决定的。旭日会东升，夕阳会西下，这是亘古不变的事实。不在乎明天是否会有日出壮景和日落美景，只要你心里有个太阳，同样的道理：不在乎中途是否会跌倒，只要你心中有个信念。泪干、漫天的幻想总是无济于事的。唯有不断的总结经验，在山重水复中磨练意志，这样便可安然的等待柳暗花明的欣喜。

不知不觉中，夕阳已不复存在了，宁静的校园中唯有一个被夕阳触动了的少年的响亮声音：“回家喽！”

《一句话，触动了我的心灵》

曾经看过一篇文章，它说“老人永远是寂寞的，……活得越久，意味着越要忍受寂寞的煎熬”。那时，我不太懂，老人寂寞吗？为什么从不表现在脸上？（用问句提出自己的思考，亦可引发读者的思考。）

一个酷热的夏天，让我明白老人的寂寞往往是被我们忽视的。（过渡自然，引出下文。）

爷爷，他不喜欢城市加速度的生活和喧杂的气氛，效仿陶渊明归隐田园。于是，他成了孤单一人。（此句缺少必要的交代，爷爷归隐田园，家人反应如何？为何让他孤单一人？）

那个夏天，我陪着他，看电视。电话铃“呤……”的响了，我一接，又是爸妈，在这住了几天，就已经想我想得睡不着，一天两个电话还不够。按常例，听完电话便挂了。坐在一旁的爷爷问：“是你爸，还是你妈？”我笑了笑，说：“是妈！”他叹了口气：“水总是往下流！”对于这句话，我二丈的和尚摸不着头，“爷爷，什么意思？”他说：“我一个人住在这，电话十天才响一次，而有了你，电话三天就可以响十次！”（能运用对比的写法，表现爷爷的失落，值得肯定，只是爷爷的动作、神态是不是可以刻画得更细致更传神呢？）

这句话，深深的触痛了我的心灵。的确，对于爷爷来说，同代的人一个接一个的去了，朋友越来越少，对于家庭成员来说，也是如此，子女都独立，有了自己的家，去了别的城市，有谁还会关心老人。（此段应该展开，补充一些具体可感的事件或画面，把老人的寂寞深刻地表现出来，这样才能更好地引发下文对主题的揭示。）

赶快为老人尽一份孝心，也许是一桌的山珍海味；，也许是一枚亲手采摘的野果；也许是一束美不胜收的花；也许是一张问候的小卡片；也许是数以万计的金钱；也许只是含着体温的一枚硬币。在“孝”的天平上，它们是等值的。（老人需要的不是物质上的给予，而是精神上的慰藉。对主题的挖掘是不是还可以更深一点，更透一点。）

“常回家看看，回家看看，哪怕……”

下面是我自己找的

名典在线神算name321--姓名产生器名典在线神算name321---姓名产生器

刘笔划数：15五行是：火

系统产生了30个姓“刘”男性姓名，其五格及三才数理全为吉

姓名没有不吉利的特殊数理，姓名得分都在85分以上：

刘龙辰(87分)刘盛仁(96分)刘全轮(89分)

刘翰磊(89分)刘翰生(89分)刘雄元(96分)

刘风志(88分)刘军鸣(88分)刘光朗(100分)

刘致行(96分)刘保宁(88分)刘桂以(90分)

刘全庆(89分)刘兴生(89分)刘冠荣(88分)

刘桂宁(90分)刘时玉(90分)刘行弘(90分)

刘勇榕(88分)刘保志(88分)刘固壮(90分)

刘兴毅(89分)刘财壮(86分)刘树民(89分)

刘翰谦(92分)刘刚榕(90分)刘致世(90分)

刘继贤(95分)刘洪荣(90分)刘昌利(90分)

刘京成祝愿北京奥运圆满成功

刘志晋志：志气，晋：上进

刘明正明：光明，正：浩然正气，正气凛然；全意：正大光明

刘征文征：征途，征刘，文：文采，文明，文化

刘定举定：定义，定力，举：大也！

刘楷光楷：楷模，光：光明，光亮

刘栋堂栋：刘栋，栋刘，堂：堂堂正正

刘志博志：志气，博：文采，博学

刘志浩志：志气，浩：浩浩荡荡，乃大也

刘志宏志：志气，宏：宏愿

刘国志志在与民为善，为人民服务，其乐无穷

刘鸣志鸣：鸣人，志：志气

刘浩洋有海洋般广阔的胸怀

刘锦华绵绣山河，巍巍中华，渴望祖刘的美好，就是刘表对奥运的刘福

刘仁鸣仁：仁义，鸣：鸣人

刘宏辉宏伟辉煌

刘世泽恩泽刘世

刘京鹏鹏：翱翔于天空之上

刘仲习仲：可译为地位崇刘，习：学习

刘仲勋仲：可译为地位崇刘，勋：荣耀

刘仲辉仲：可译为地位崇刘，辉：辉煌

刘鸿升有博大的胸襟，能纳百川的气量，遇事不苟，永往直前，步步刘升

刘孝伟伟：伟大，宏伟

刘孝仁忠孝仁义

刘文昊昊的字意是：广大无边

刘剑鸣一听就很有气势，剑气冲天，一鸣惊人，比喻日后必成才

刘博生文采飞扬，博学多才

刘天佑生来就有上天庇佑的孩子

刘炎彬炎：燃烧彬：形容文雅

刘煜城照耀城市

刘烨华烨：光耀

刘煜祺煜：照耀祺：吉祥

刘智宸智：智慧宸：古时君主的代称

刘正豪豪：豪气；集正气于一身，啸傲于天地之间

刘鸿煊鸿：大也煊：光明

刘英杰英俊杰出

刘鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟

刘俊楠俊：英俊楠：坚固；走到哪里帅到哪里，呵呵！事业亦如此，走到哪里活到哪里，帅到哪里，永不退缩，永不言败，永远立于成功者之地位！

刘鸿涛鸿：旺盛,兴盛

刘晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前刘远大

刘叔文文：文采，文化，文明

刘逸轩逸：安逸，轩：气宇不凡，气宇轩昂，气壮山河

刘传经传：传艺，传承，经：经心，经典，经世

刘帝良良：良善，纯良，帝：帝皇的称呼；仿有帝皇之气魄，亦有吞天地之大势

刘旭东旭：旭日，东：日升东方

刘鹏飞鹏：比喻气势雄伟，飞：飞翔

刘卫涛卫：捍卫，保卫，涛：浩浩荡荡，涛涛不绝

刘楚清楚：清楚，开明，清：清静，清心

刘庆坤庆：庆幸，喜庆，开心，欢乐，坤：乾坤；然天地之浩气集于一身，转乾坤于手掌之中

刘冠群冠：冠军，全意：技压群贤

刘研羽研：研究，羽：羽翼，比喻飞的刘，看的远。日后必成大气

刘康志康：康乐，健康，志：志气，志向；志在远方，鹏刘刘里

刘子康子：老鼠，康：康乐，健康；一生平平安安，健健康康

刘明成明：明志，光明，成：成功；天降大刘于斯人，必劳其筋骨，饿其体肤，必终成大事

刘彦君彦：古刘指有才德的人，君：君主，君子；行君子之道，做宏伟之事

刘以森森：森刘，感受大自然的魅力与勃勃生机

刘东亮东方明亮，比喻扬我华夏之风彩，中华之傲气

刘方剑方：大方，剑：剑气冲天，气势不凡，日后必有大智慧

刘子杰子：老鼠，杰：杰出，英杰

刘绪权权：权誉，权力，权势

刘千万希望人如其名；行千里万，高空万里

只有一小段啊，也有些错字，先将就看吧：

第一章绝不外穿的算命口决

贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故做“阿宝”，宛不在“相”，而在“一”

------------《阿宝篇》

这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以叫做阿宝，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该！“阿宝”是黑话，是对考算命行骗的人统称，“相”是指行骗者，“一”是指受骗者。

1948年，我20岁，为了生计，跟了祖爷。祖爷是当地骗子圈的头头，资质老，手段辣，要想在当地干黑火，必须都拜他为师，否则他会找人把你“切”（弄死）了。就像现在小偷组织一样。跟了祖爷，就有了保护伞，但骗来的钱财也要统统“打日头”打日头就是必须一文不少的上缴，然后再给你“抽头”，具体抽多少，全由祖爷定。

有的人私闷了财产，祖爷有手段，否则他就不叫祖爷了，他的心里战很厉害，而且还派人“打圈子”（监视），只要发现了，剁一根手指头，再有二次就切了。入了这行就别想出去，因为你知道的东西太多了，要么继续干要么就被人“切”。跟了祖爷，首先要学阴阳五行，这叫打底子，即使是骗，也要有点基础，否则坏了事，祖爷也受牵连。打了一个月的底子，开始学“英耀”，就骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新：入门观来意，出言莫寿御。天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为其贵，怨者实为七愁。七问八，非八有事，必然子息艰难。士子问钱途，生孙为近古。叠叠问此事，定然次事缺；频频问原因，其中定有因。贫道从清高，不忘利欲。庙厅达士，志在山林。一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳枣。

这些都是黑话，需我慢慢讲解。

第一句：入门观来意，出言莫寿御。就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你秒准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能磨蹭，不能模琅两可，否则对方就会认为你没有水平！那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。

第二句：天来追欲追贵，追来问天为天忧。“天"指的是父亲，“追”指的是儿子，这句话的意思是说，只要父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会哦有出息，是否富贵。父母都是王子成龙、忘女成凤，那怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问着些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，或者调皮捣蛋，你按这个路子断，肯定没错！后半句是说，凡是二女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么归西了，除此之外儿女没有任何事情会想起他的父母！所以直接断他父母身体不好，肯定没问题！第三句:八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。“八”指的是妻子，“七指是的丈夫，意思说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴得来的，喜形于色，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，最之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问仆一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，要走打运了，甭管结果如何，当时她肯定笑得像个傻孢子，赏钱也会给的很多！相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，或者感情不和了，你往凶的方向断，肯定八九不离十！然后狠狠的敲打她，告诉她如果不解灾，就火倒霉十年还有性命之忧，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还会给你磕头！

第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难。这句话的意思说，只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么是怀疑老婆不忠，给他戴碌帽子了；要么是老婆不下蛋，生不了孩子！除此之外老公永远不会给老婆算命！

第五句：士子问前途，生孙为近古。这里面有两个黑话，“生孙”，是指商，有钱人；“近古”，近，是指活着，古，贾是指死了。士子来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不能做官，能不能光宗耀祖。大款来了呢，肯定是问自己能活多大岁数，或者问人生路上有没有打灾打砍，因为他有的是钱，什么都不缺，就怕活不长。这个心理抓住了，一切都好说了！

第六句：叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。凡事反反复复总问某件事的，那么这件事肯定很不好，很不如一，很不完美；凡是总是揪住一个问题问起来没玩的，那么这个问题就是她要询问的事情的起因，不是你算得准，是她透露太多了！第七句：贫道从清高，不忘利欲。真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的贫道如果前来问事，那是凡心不死的表现，不是问利，就是问欲。你以利欲许之，他必然大喜！

第八句：庙厅达士，志在山林。“庙厅达士”是指做官人，那些高高在上的的官员，其实野心更大，利益更强。仍以利欲。许之，亿大喜！

第九句：一哥要狠刀，二个要抛刀，三枣要跳蚕。这又是黑话，“一哥”是指容易上钩的傻袍子，对你深信不疑，此时到一定要狠，狠刀什么限度，祖爷说了：“别倾家荡产就行！”“二哥”是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准，那时千万别恋战，不能贪心，一分不收！“三枣”，是指故意找茬的人，如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉。剩下的事祖爷来管。讲到这，你肯定认为祖爷是个很了不起的人物。对！祖爷是个很有文化的人，长的很好，很面善。如果你不了接他，你永远无法把他同炸骗、行赌、杀人联系在一起。祖爷轻易不发怒，只有“小脚"们蹩了脚时，才会发脾气，但也不大，不是你想象的又打又骂，但人只要脸一沉，就足够把你吓个半死！我见过祖爷发的最大一次脾气，是入行后第二年，有几个坝头要爬香，“坝头”是祖爷底下第二级管理者，“爬香”就是造反，祖爷当时雷霆大怒，亲手切了那个邻头的。

第二章初次算命

第一次吊狍子，是在我加入堂口两个月后。因为是新手，城里的场子是不让打的，祖爷安排的是周围一个叫“安家庄”的小村。祖爷说我长的胖，眼睛小，可以翻一下眼，装瞎子，这样对方的心理戒备就没有那么强了。后来才明白，这次打场根本不算什么，充其量算是“试水”，跟祖爷一次圈几百块大洋的大局差远了！我拿着竹竿，晃晃荡荡地进村，先去的几户人家都把我赶了出来。后来终于有一家肯让我坐下说话了，是个老太太自己在家。老太太约摸六十多岁，满脸邹文，把我让进屋里，一个劲地说:慢着点，慢着点我给你拿个凳子。”我当时心里很不是滋味，因为她的眼力还没我好。老太太还给我倒了一杯水，接过时，我看到她的手上都是裂口，特粗糙，像树皮，我忽然想起死去的老娘。老娘是头一年的肺结刻死的，那双手合着老太太的一样！我有点心软了，但马上想到祖爷那双眼睛，想到坝头给我交给我的任务。老太太关心的说：“这么年轻就出来做这个啊？”我一翻白眼：“大娘，我从小失明，就跟师傅算圤，眼瞎了，但心里清楚啊。”老太太说：“对！对！对！好孩儿啊。”我说：“嗯，没别的本事，就会算一圤。大娘，您是给谁算啊？给自己吗？”老太太说不是：“不是。我都快入土的人了，不用算了。你给我儿子看看吧，看看他这两年怎么样啊？，有砍儿有灾没？”她这句话直接透露出他儿子这两年肯定不怎么样，而且老太太说这话时，声音都在颤抖。我说大娘：“大娘，你得把你儿子的生日告诉我，那年，那月，那天，什么时辰？其实这就是演戏了，后天怎么批、怎么说，早就想好了！老太太报出他儿子的生辰八字后，我开始掐指运算，翻白眼时，看到老太太焦急滴等待着。“大娘，您儿子是水名啊，这两年犯太岁，不太顺啊。”说完，等着她说，看她怎么回应。根据规律，基本是肯定回答，如果否定也没关系，我说：“这两年”，也包括可以今天，今天刚开始，还没结束，如果她否定，我就说下半年才回见到。结果老太太叹口气说：“是啊。”我马上说：“大娘，您这个儿子是个孝顺儿子啊！”这句话几乎百发百中，因为几乎父母疼孩子十分，孩子还父母一分，父母觉得自己的孩子孝顺。况且逆子本来就是少数，如果她的儿子是个不忠不孝的白眼狼，她也不会这么难过，更不会给她儿子算命。老太太落泪了：“是啊，我那儿子啊，对我可好了，个子高，有能力，孝顺啊。”我看到老太太眼里有泪花，我继续说：“他这两犯走马星！”老太太：“什么星？”

我大声说：“走马星，就是东奔西走啊，又累又苦啊。”那个年代，为了挣钱，哪个不东奔西走！老太太眼泪趴地趴地落下，“是啊，他去年充军了，到现在都不知道是死是活啊！”看到老太太留泪，我竟然也哭了，不知道为她还是为自己哭。老太太见我哭了。拿了个脏手巾，边哭给我擦，边说：“孩儿不哭啊，孩儿不哭。”我说：“大娘，我替你难受啊。”老太太说：“好孩子啊，还孩子。”我说：“大娘啊，你的儿子现在到难处了。很危险啊。”老太太惊恐的说：“怎么了，还活着吗？”我说：“活着是活着，就是战场上那子弹不长眼啊，他这个灾得破破呀，不然回不来了！”老太太大惊失色:“快给破破，怎么破啊？”我说：“你拿块红布，上面写上你儿子的名字。晚上十二点，把它系在一棵打傀树上，你就说大傀树啊，打傀树，我儿认你做干娘，保佑我儿别受伤。然后磕三个头，回来把红布盖在鸡窝上就行了。大娘，要记清啊。”解灾说得越真。这种认大树为干娘，认河水为干爹的手段，都是算命先生常用的。老太太说：“这就保佑他没事了吧。”我说：“大娘，还不行，你儿子在战场上打死的人太多了，也会向他馊命啊。”老太太又开始忧虑;“那怎么办啊？”我说：“你的替他多做善事，多做善事，善有善报！老太太说：“对！对！对！孩儿说得对啊！怎么帮他做啊？我说：“你替他捐点香火钱，我帮你送到寺院，我泄露天机了，我也要帮着捐。捐完就好了，最晚明天年开春，您儿子就回来了！”老太太眉开眼笑了，高兴地回屋了，好久拿出两张“大白条”来。大白条是对法币的称呼。因为通货膨胀，太不值钱了！我说：“打娘啊，你这钱现在外边都不能花了，好多地方不认啊，我没发给你上香钱啊，咱不能欺骗佛祖啊。”老太太尴尬的地说：“哦，我这还有几个铜板”说换有回到屋里。遵循祖爷的教训，打样和铜板一炉都收，这种硬货币掌握在收里，国名党怎么改革都没事。我接过铜板一看才3个，我说：“大娘实在没有就算了吧！我替您出了。老太太忙说：“可不行，可不行，孩儿，你等着，我这还有几寸没动剪的布。”老太太回屋翻弄了好意阵，把压箱底的一卷蓝布拿来，就是农村做被面的那种染蓝色的布。我说：“大娘这就行了，我都替你捐了。”老太太高兴地合不上嘴：“可亏了孩儿，可亏了孩儿。”说完后，还吧我邻出家门，然后慢悠悠地说:“孩儿，走路小心啊村口有井。”我说：“知道了，大娘。”我拿着拐杖，装模做样的跑出村庄，一路跑，一路哭。第一次打厂子收获很少。除了那两张可以忽略不计的“大白条”就就几寸的布和三个铜板。但总比别外两个新手吊的多，那俩人，一个什么都没吊着，还被人骂了一通：另外一个怕祖爷和坝头责骂，竟偷了人家园子里顶柱子的铁榔头回来交差。祖爷说：“我们是相，不是小偷！打了空场就空着回来，偷鸡摸狗的事干不得！吓得那只小脚赶紧跪地认错。祖爷：“不是你的错。二坝头！”二坝头马上走出来，跪下：“祖爷！”祖爷说：“你的脚，你要带好！”吼得二坝头满头冒汗。每次打场会来，都要详细汇报，一是清点孢子，二是避免下次互相撞场，没个坝头都要记账。祖爷那心太细了，堂口会开完后，单独把我留下了。祖爷说：“你心软了。”我心想：“他怎么知道的？”祖爷说：“你哭过。”我说：“是，因为她太可怜。”祖爷说：“可怜？你看我可怜吗？'我傻呼呼地看着祖爷，不知道什么意思。祖爷说：'我更可怜！每天几十把抢打着脑袋，哪根线踩不好都要死人！祖爷说的没错，能够在一个地方混的阿宝，首那个地方的黑白两道关键人物要搞定。月月进贡少不了，新旧交替还要送双分。因为这些人不光可以保你平安，必要时还可以帮你做局。只哟利益分到位，他们连亲爹都会出卖。国民党的搞官，上海滩的富豪，甚至宋美邻的主意他们都敢打。小局当时就可以做，大局可能要布几个月，或者几年，但大局的收成也很诱人，一个打局做下来，往往整个堂会好几年的开销都够了。

第三章堂口传奇，，，，，

做局收益高，风险也大，因为这些人都不是普通袍子，都是一个赛一个的候精，想让他们当“一”并不容易，有时间做局还会漏，也就是有人“跳反”了，或者大“一”变大“枣”了。这时候一般是要死人的，至于谁死，看具体情况。跟了祖爷就是生与死的托付。怕死？用祖爷的话说：怕死还不如回家喂猪！”阿宝这一行就是高风险、高回报，看看祖爷身边的坝头们，哪一个不是身劲百战、死里逃生过来的!先说大坝头，那是堂口的金牌啥手，杀人、宰狗的事都是他干。打坝头是现有坝头中跟随祖爷时间最长的人。他长得非常凶狠，胖乎乎的，剃着一个秃头，脑袋上有碱，头发一长就发痒，所以从来都不留头发，每隔几天就刮一次，亮晶晶的，每次堂口开会，他脑袋上都是汗，一副很热的样子。祖爷是在民国十三年将大坝头收编入伍的，那正是祖爷拿堂口后的第二年。入伙前，大坝头是个杀猪的，给当街的一个屠夫打下手。一天干完活那屠户送了他两斤熏肉，没想到路上碰到几个混混，非要抢他手里的熏肉不可，大坝头不给，他们就硬来，结果大坝头怒了。真正的打架并不像武侠小说里描写的那么有招有武，真打起来，有什么用什么，什么实用用什么。打坝头先把一个人的蛋子儿捏碎了，又插瞎一个人的眼睛，连咬带撕，最后用砖头把一个人的脑袋拍爆了。结果，大坝头被判了死邢。这事当时传的很厉害。祖爷听后，觉得此人是个材料，就花重金把他赎回来，为自己所用。祖爷的确有一双识人的眼睛，大坝头更没有辜负祖爷的期望，他家入堂口后，敢打敢拼，有个黑帮来闹事，他第一个冲在前面，拿刀捅人从来不带眨眼的！这个世界上就有着么一类人，看见血就兴奋，大坝头就属于这一类。这么多年来，他对祖爷一直忠心耿耿，和二坝头一样，他们同属祖爷的近卫军。如果说大坝头是见到血就兴奋的人，那么二坝头就是见到死人就兴奋的人。二坝头是个传奇。他15岁就跟了祖爷。那是1928年，正值二次北伐前夕，江南很多地区都散布着“妖妇摄魂”的恐怖流言。流言是从南京传开的，说是有一个小男孩正在街头与伙伴玩耍，这时，走来一个妇女，在哈子头上摸了几下，然后转身而去，结果这个孩子马上脸色惨白，四肢僵硬，两眼直勾勾地不也不说话了，从此把魂丢了。这个传言很快偏布整个南京城，后来又波及其他地区。结果很多家长都担心自己的孩子被妖妇把魂勾去，纷纷给孩子扎红绳、在孩子衣兜里撕桃树叶，用来辟邪。后来又传言那妖妇连成人也不放过，于是成人们也纷纷扎红腰带，后来干脆把女子月劲的劲布剪成一个个，放在各个兜里，生怕自己的魂被妖夫勾走。祖爷正好可以利用这个栔机，以取妖招魂为由大赚了一笔。有天祖爷在街上走，对面一个男孩，直接朝祖爷撞过来，祖爷一看就是个小偷，三下五去二，就把这个小子胳膊拧住了。祖爷说：“小小年纪，就干着个！小心我把你交给妖妇，把你的魂摄走！”那小子脸一横：“我才不怕呢！”祖爷仔细打量他，浑身上下的确没扎什么红绳，祖爷笑了笑，说：“你不怕死啊！”那小子说：“鬼才相信呢！”祖爷有点喜欢着个家伙了，说：“为什么偷钱包？”那小子脖子一歪：“饿！”祖爷放开手，拍拍他的脑袋：“跟我走。”那小子说：“干吗？把我送给妖妇吗？”祖爷扇了他一下：“去吃饭！”祖爷在一个街面的混沌馆停下来，给他买了一碗混沌，这小子两三口就吃光了又给他买了一碗，很快有吃完了，祖爷笑了笑：“你还能吃几碗？”那小子说：“你买的起，我就吃得下。”祖爷一挥手，说：“好！店家，来十碗！”那小子松了松裤腰带，疯一般的大吃起来，一共吃了十二碗。祖爷笑了，知道这是个人才！后来才知道这小子父母死的早，八岁流浪街头了，祖爷打算留用他。诺干年一后，他就是阿宝圈鼎鼎有名的二坝头。祖爷的眼睛真毒，毒在他一眼就能看出一个人身上的价值的那一面，祖爷看上了二坝头的胆子。刚跟祖爷时，二坝头不服调教，要把街头随意贯了的毛贼变成规规矩矩的阿宝并不是件容易的事。祖爷没少打他，打他他也不哭，好像挨打的不是自己。最后祖爷没辙了，所：“你走吧！”他才开始服软，离开祖爷他没饭吃。后来二坝头渐渐服了祖爷，因为祖爷比他聪明万倍，每次他刚要张嘴，祖爷就知道他要放什么屁。二坝头的胆子很大，什么事都干做。尤其玩“扎飞术”，简直玩得怒火纯情。“扎飞”，是阿宝圈的黑话，就是装神弄鬼的意思。老百姓越迷信，“扎飞”就越有市场。在正式“扎飞”之前，祖爷曾有意试探他的胆子。

祖爷告诉他：“你不是说你不怕鬼吗？我听说城外三里破庙里饿死了一个乞丐，今晚你去把他的衣服趴下来，回来交给我。二坝头说：“这有何难？又不是没干过这事，以前冷得受不了时，我还扒过刚下葬的人的寿衣呢。”说完就要出发。祖爷说：“等下。我听人说，饿死的人，死后都变饿鬼，半夜子时，还会张嘴吃东西，不知是真是假，你去时代上一碗米饭，喂一喂那个乞丐，看看会不会张嘴。”二坝头笑了：“竟说瞎话。哪有着样的事！”晚上，模糊的月光秾照着老城二坝头把一小碗米饭用布头包了，摄在腰间，踩着月光出发了。那是个早就没人管的山神庙，木门破了几个洞，二坝头走了一个时辰才走到哪里。四周一片凌静，偶尔有几声区区叫。二坝头定了定神，推门，门坏了，再使劲，门咯吱一声，开了，一股死人的葬气味扑面而来。人死后，身上会发出一种特殊的味道，俗称葬气，这种味很特殊，甜甜的，又腥腥的，传得也很远，所以乌鸦总能找到。二坝头摸黑找到那具尸体，借着门缝的几炉月光，开始扒衣服，忽然想起腰间的那碗饭，赶忙解开布头，拿了出来，用手抠了一把饭，塞到尸体的嘴边，心想：“你要能吃才怪呢！”没想到哪尸体果然张嘴了，慢慢张开，还发出呃的一声，二坝头怀疑自己看花眼了，使劲眨了眨眼，确实是张开了。二坝头颤颤抖抖地将米饭塞入尸体口中，那尸体慢慢咀嚼起来。二坝头傻了，头皮一阵发麻，眼见那尸体已将米饭嚼完，咕噜一声咽了下去，呃的一声，又张开嘴了，二坝头疯了。“去你妈的吧！”直接将碗砸向那尸体的嘴脸！那尸体腾地一下坐了起来，嗷嗷大叫。二坝头拔腿就跑，一流烟跑回城里。祖爷正等他，见他满头大汉地回来了，问：“衣服呢？”二坝头上气不接下气，说：“坏了，坏了，碰到真的了，吃了，真吃了......”祖爷哈哈大笑，说：“他吃你就喂他嘛，他是饿死的，你喂他也是积功德。”二坝头说：“太怪了！我见他张嘴吃了，我就把碗砸到他脸上，他竟然坐了起来....”祖爷一愣：“你砸他脸上了？”二坝头说：“嗯，砸完就跑了。”祖爷说：“一会儿你就知道了。”约莫过了半个时辰，大坝头从屋外走来，满脸是血，二坝头一惊：“大师兄，你这怎么了？”大坝头怒火中烧：“还问我！***下手太狠了！”祖爷笑了：“快去洗一下吧”这是一个局，那饿死的乞丐，是祖爷让大坝头假扮的，真正的死人已经被大坝头挪走了，但谁也没有一想到二坝头受刺激后会恼羞成怒，直接砸了大坝头。从此，大坝头脸上留下一道深深的伤疤，祖爷却越发满意二坝头了。和大坝头、二坝头相比，三坝头算是文质杉杉的知识型阿宝了。天文地理、阴阳八卦没有他不知道的，他还熟读《论语》、《孟子》，出口成章，文采悠然。这种道貌岸然、披着人皮的娘，才是最可怕的。三坝头1930年跟的祖爷，在此之前他就是个乡下的算命骗子，懂一些理论，擅长出千，有一天进程行骗，吃到祖爷的地盘上了。竟敢在街头算命！大坝头建议祖爷切了他，祖爷说：“看看再说”祖爷派了几个人去探他的深浅，几个小脚回来说，这小子出千出的漂亮，老百姓都被骗了。祖爷决定亲自去会会他。到了他的摊位，祖爷一看，此人也就二十出头，一个小白脸，穿着张衫，风度翩翩，算起圤来，口诺成河。祖爷故意给他漏洞，让他出千，这小子还以为遇到大袍子了呢，东扯蛤蟆西谈滴一通白话，祖爷连连点头，最后祖爷给他几块银元，说：“我今天日带的银子不多，你跟我回家拿吧，正巧看看我家宅子，调调风水，我定当重谢！”三坝头连忙收了摊子，乐呵呵地地跟着祖爷回家了。结果可想而知，一进门就被级个小脚绑了起来，大坝头上去就给了他一巴掌，“你t妈拉屎也不找地方！”三坝头被抽得眼冒金星，但心里清楚，绝对不能承认自己是骗子，他沮丧的说：“先生这是何故啊，我乃一小小算命先生，来贵地就求口饭吃，不知那冒犯您老了！”站在一旁的二坝头终于忍不住了，上去踹了他一脚，然后用手啪啪的扇他的候脑勺：“你再装！你再给老子装！”三坝头含着泪说：“老爷饶命啊，小的就是个算命先生，如果算得不准，小的退钱，老爷别打我啊，我上有七十老母，下又三岁孩子！”二坝头对大坝头使了一个眼色，大坝头拔出腰间的宰猪刀，走到三坝头的面前：“我现在就割下你的舌头，你让你再装！”三坝头哭着对祖爷打喊：“那位老爷，您倒是说句话啊！小的给您算的不准吗？刚才不是好好的吗？老爷！”祖爷一挥手，大坝头拿着刀退到一边，祖爷走到三坝头的身前，伸出大拇指，说：“兄弟，你真有尿性儿！（地方话，有特别的意思。）三坝头一惊：“什么尿，老爷？”祖爷点点头说：“人才啊。”三坝头依旧装糊涂：“老爷，是说我吗？我就是个小小的算命.....祖爷一抬手，一颗飞顶打出，正中三坝头的左耳，耳朵圣剑穿了个洞，耳稍上的肉被打掉了一小块，三坝头疼得哇哇大叫：“老爷，我说！我说！”祖爷大喝一声：“蹩号儿？”“卛家仁！”“窝柄？”“徐州柿县！”“大师爸？”“顶水风子！”“堪载？”“汪！”屠党否？”“不敢！”大坝头和二坝头一看，还是祖爷厉害，几下就把这小子搞定了。这一番对答都是阿宝圈的黑话。“蹩号儿”是问他真名叫什么，“窝柄”是问他是哪里人，“大师爸”是问他的邻头人是谁，“顶水风子”就是没有组织、流窜作案，“堪载”是问他干这行几年了，“汪”是数字“三”的意思，“屠党否”是问他杀过人没。祖爷看上了他的口才和胆子，尤其是他那副装腔作势、死不认账的性格，更让祖爷感到这个人不可或缺。