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“天地不仁，以万物为刍狗”出自老子《道德经》第五章。按照常规直译，一定有很多人认为这句话的意思是说老天不仁慈，把万物当做没有生命、没有感情的贡品。然而如果阅读原文则会发现，这么理解是与老子所要表达的原意背道而驰的。老子说这句话的真正意思是，天地公平正义，所以将万事万物都一视同仁（看作贡品）。那么接下来，我们来看看原文是怎么说的吧。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”

如果时断章取义的将第一句话理解为老天爷不仁慈的话，那么第二句话就难以理解了。难道要说圣人也不仁慈，把百姓当做贡品吗？这么来看在第一种理解上是绝对有着很大的问题的。

狗在古代是普通百姓做祭祀用的牲畜，因为在古代牛羊猪之类的大牲畜都是十分昂贵的，尤其牛在古代还是劳动力，因此只能以小物件作为祭品供奉。刍狗在还没有用来祭祀之前，大家对它都十分重视，碰都不能随意碰，但是等到祭祀结束后就把它扔下不管了。

这句话的意义是说，天地十分公正，因此把万事万物都一视同仁（看作祭品），而圣人也十分公正，对百姓也一视同仁，没有高低贵贱之分。

如果想要正确理解这句话，那么在这里不得不提到的就是老子自己的政治观念。老子一生生活在春秋时期，社会动乱，此时正值三代刚刚结束之时，老子作为一个学者，自然会对三代历史做出考证，向往三代的老子则十分推崇天下大公的社会模式。而阶级观念也恰恰是从春秋时期开始越来越明显，因此老子说这句话其实是在盛赞不分尊卑等级的社会。

而又为什么会有这么多人看到这句话时，就有了第一种的错误理解呢？

这是因为我们受儒家思想的影响，对“仁”这一概念有了固化的思维定式。在孔子眼中，“仁”就是大仁大德，“仁”即公平正义，而受传统儒家思想影响了数千年之久的我们，虽然已经步入现代文明社会，但是老祖宗的思想却已经成为了固化之物，很显然，在老前辈老子眼中的“仁”的意义则更为丰富，这里的“不仁”并非是说大恶，而恰恰是与之相反的大公。

综上所述，理解“天地不仁，以万物为刍狗”一定要回到原句，回到老子的时代，回到老子的思维，那么你就能更加透彻的体悟到老子宣扬的公正社会。

天地大公无私，所以对待万事万物都一视同仁。这便是这句话的真正内涵。

你不仁我不义，释义为你不讲仁义道德，我也就不讲道义了。

拼音：nǐ bù rén，wǒ bù yì

繁体写法：你不仁，我不义

成语结构：复句式。

解释：你不讲仁义道德，我也就不道义了。大意是指两个人之间的相对博弈，相互对峙，为负面情绪的反射。为反目成仇的前的心态反复状态。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”

成语用法：作宾语、分句；用于人际关系。

感情色彩：褒义词

近义词：辞不达义、利不亏义、穷不失义、言不及义

反义词：你仁我义

古语：

你不仁不要怪我不义，这句话意思是说两个人之间博弈，有一个人首先使用了不道德的手段，占了一定的先机，另外一个人也用不道德的手段去反击，这是一个负面的情绪，这种情绪对于事情的解决没有任何的好处，只能导致双方冤冤相报，永无休止的争斗下去。这样争来争去双方都不会有好结果。

例子：

俗话说：你不仁，我不义，别怪我无情。

谁对我不仁，那就休怪我对其不义。

如果你不仁我就不义，有一天你背叛我我会永远不会原谅你。

是你不仁在先,就休要怪我不义了!

他真的急了,愤愤地说:“你不仁,那就别怪我不义了!”。

下一句：

你不仁我不义下一句是公子必欲免祸，非行大事不可。

你不仁我不义的意义与背景：

这句成语源自中国古代的文化与思想传统，反映了儒家伦理道德观念中的核心价值。儒家强调仁爱、正义、道义等重要价值取向，并主张在面对不义之人或事时，不能降低自己的道德标准来回应，而应秉持正义、道义、和谐的原则。

不仁的意思是：不讲仁德；活动不灵,感觉丧失。

不仁的意思有：不讲仁德；活动不灵,感觉丧失。在古文中多有引用，例如：《东周列国志》第七十九回："阖闾曰：'吾观夫差，愚而不仁，恐不能奉吴之统。”明·施耐庵《水浒》第三十四回《镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场》：“朝廷须不曾亏负了你，你这厮倒如何行此不仁!”

《易·系辞下》："小人不耻不仁，不畏不义。"《汉书·翟方进传》："不仁而多材，国之患也。"刘大白《流萤之群》诗："吸人膏血的蚊子，与其说是无情的刺客，不如看作不仁的富人。"李经纬、邓铁涛《中医大辞典》："不仁:即麻木不仁，指皮肤的感觉功能迟钝或丧失。”《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁。”《类经》十五卷注：“不仁，不知痛痒寒热也。"

不仁造句：

1.然而置身其中的那个可怜虫却开怀大笑，或放声高歌，对于自己的悲苦却麻木不仁，了然无知。

2.因此，对周围教育的一个个小问题的熟视无睹和麻木不仁会象蚁穴溃堤一般最终会使教育的大厦轰然倒塌。

3.如果你不打算保留它们，为什么不仁慈地把它们扔进储藏箱呢？

4.一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，变为麻木不仁的人。

5.不是不能富，而是不能为富不仁！

6.但是在干了几个月或一年这样的工作之后，经常看到他们对工作变得麻木不仁，甚至干的很郁闷。

7.有些干部只顾谋私利，对群众的疾苦麻木不仁。

8.难道那翅翼不响的星辰，从来不攀登你的不仁之塔的上空吗？

9.义人顾惜牲畜的生命主，恶人都是残暴不仁。

10.使人杀其母，而我用其子，不也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。