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‍跟你们说说我的一次采访吧，采访的对象正好是一个算命的，采用的是一种叫做奇门遁甲的算命方法，据说很厉害，只要报出名字即可。我想着既然来了，别人花钱都得算，我也不算白不算，不如算一下吧。

结果也很快就出来了。

算命先生说我的肝胆不是很好，说我的感情运还没来，说我接着写作会有出路的。

然后我诚惶诚恐地问了一句：我总的运会怎样？

因为真的害怕自己晚年会很惨。当然得到的回答的是：你的好远会来得晚几年，但是你的命里是有好运的。

好的也说了，差的也说了，接下就是我该不该相信他这些话了。既然算了，当然要去做一个验证。

算命的不是说我肝胆不好吗。我特地请假去做了检查，而在做检查的时候我又想着做个全身的检查，就这样疑神疑鬼我居然自掏腰包1200块钱。得出的结果是我的肝胆脾胃等都非常好，全身也没有任何毛病。

我记得我当时还恳请医生：你再帮我看看吧，算命的说我肝胆不好……

医生哈哈大笑，算命的还相信那还要医生干嘛？

然后我跟我妈妈说了我的感情运，这个我倒还是喜欢，既然找不到对象就说是算命的都说我感情运不好，我还有什么办法？我妈赶紧问有化解的办法没有？我说算命的说是明年，所以我妈妈不催我了……

然后说道自己的写作，算命的说我是靠写东西来挣钱的，这个我的工作就是需要写啊，我也没有别的办法啊。

所以结论就是就算算得准你都得相信科学，有问题用现代科学技术解决。况且他还算不准。

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所谓算命准就是算对用神，算错用神就不准了。命运是受环境及与人的关系影响的，用神准确，但环境不利，人事关系影响用神，这时就不准了。例如，你的用神属木，行甲寅运吉，但你的住宅是坐西向东属金宅，金克木，用神受制，吉就不吉了；又或者在于出生地的西方工作，也作用神受制论。又如在一个单位，经常在一起的人其八字是你的忌神就对你不利。

如果有一公司，负责人是甲命，用神是土，工作人员属相属丑、未贵人，则公司生意兴隆，财源广进！

社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。