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这些职业，是有严格的要求的。一旦打破了一些规则，那么自己就是自废武功，自己的技巧就不再有效了。这其中自然就包括不能算自己的一切。可以问别人的旦夕祸福，却绝对不可以问及自己。这便是规矩，也是底线。

虽然算命这个行业在我看来有点超越科学，现在无法理解，但是因为自己就有亲戚从事这样的行业，并且家境一般，帮别人问富贵安危，自己还是那样的情况，并没有因为自己的本事有多大就水涨船高，漫天要价，而是按照师傅训导，任凭物价上涨，还是一次一百多。这或许是这个行业的职业操守吧。

按照传统理念来理解，算命是向天讨了一个饭碗，是一门手艺，但却绝对不是用来自己发家致富的。毕竟如果相信算命，那么就确信了确实有天机。泄露天机，如果真有宿命存在，是不会有好结果的。

又或许，生在此天地之间，是需要知足的。

古人所讲的“外财”，放到现在来讲，在我的理解中是第二职业，或者是本职工作之外的收入，而不是我们理解当中的不正当收入，也不是那些偶然得来的巨富。

人人都想要走捷径，但是生活中没有所谓的捷径。那种偶尔得来的财富，或者说是通过不正当手段得来的财富，都是烫手的山芋。你有多大的能力，就享受什么样的生活，如果不是自己辛苦拼搏得来的财富，没有人会珍惜。

老子在《道德经》中说“虽有，燕处超然”，像老子一样的圣人，看待荣华富贵的态度都是很超然的！他们对待富贵都是一种淡然的态度！

生活中不乏那些，原本过着普通人的日子，一家人和和睦睦，但是一旦老房子拆迁了，有了巨额财富的一家人，便因为财富分配的问题，吵闹不止，兄弟墙，甚至老死不相往来！

有些时候，我们勤勤恳恳的工作，的确不如那些“外财”得来的容易，但是这些财富，有些时候也是祸根！老子还说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，福祸相依，看淡财富，才会变得更加幸福！

老祖宗在生活中，还有一句话，那就是“外财不富命穷人”。

这句话其实是孔子的弟子颜回所说，孔子为了考验颜回，便在颜回必经之路上丢下了一锭金子。颜回看到了，并没有将金子带走，而是写了一句“外财不富命穷人”！后来，这句话便流传了下来，前面还加了一句，变成了“天赐颜回一锭金，外财不富命穷人”！

本来，这句话说的是品行端正的人，懂得自力更生，不会迷失在那些意外之财当中！到了现在，人们便将之解释为命中注定贫穷的人，即便是有得了外财，也没有哪个享受的福气！

追求财富，无可厚非！司马迁都说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，人们忙忙碌碌，不都是为了“富贵”二字？但是，所谓一得必有一失，外财虽然有时候会到来，但是失去的或许会更多！

一些急功近利的人，总有会利用和曲解“马无夜草不肥，人无横财不富”、“饿死胆小的，撑死胆大的”这两句俗语，并且用这两句话来麻痹自己，谋取一些不义之财。老祖宗所说“君子爱财，取之有道”，才是真正的致富法则。

真正的外财，可不是我们认为的那种意外之富，不义之财。而是，那些我们所经营的第二职业，或者说是通过自己的智慧赚取的合法财富。

老祖宗的这句话，在现在理解来看，其实是教导我们，要想生活得优渥，鸡蛋不要放在一个篮子中，而是要做好自己本职工作的同时，还要发展至少一个“外财”，或是写作，或是开店，或是出租闲置房屋等等。

如果我们简单地将“人无外财不富”理解为“意外之富，不义之财”，那就太小看老祖宗的智慧了！

算命，当然是不可能的，什么半仙啊之类的那都是骗人的，如果每个人的命运都能够算出来的话，那活着还有什么意思，算出来你有富贵命，那你整天就吃饭睡觉，什么都不干，天上还会掉黄金给你吗？怎么可能，所以说所谓算命都是骗人的，而且上当的人都是那种妄图不劳而获的人。

人的出身肯定是会有差别的，有些人一生下来就含着金钥匙，从小到大就被捧在手心里，就像是王思聪，一生下来就有财富积累，别人需要付出无数的艰辛得到的，是他唾手可得甚至是入不了眼的东西。但是有些人只是出生在普通家庭，只能靠自己的努力去得到自己想要的一切，还有一些人，连自己的父母都不知道是谁，这就是命运的不公平，这是注定了的，可是人生的道路是自己选择的，要自己走的，个人的能力虽然有限，但是改变自己的能力还是有的，就算改变不了这个肮脏的世界，至少可以让自己保持干净。

命不是算出来的，而是靠自己活出来的。算命的人只是察言观色和一些常理推测来骗取别人的钱财，如果说那些人能算命的话为什么不算一算自己的命，还在那里靠骗取钱财而苟活。而且就算每个人的命都注定，那也不是那些人能够算出来的，就算是棋盘论，我们这些棋子的命运也是由创造棋局的人所掌控的，那些所谓的算命先生不过也是一些棋子而已，怎么可能知道其它棋子的命运。算命本来就是无稽之谈。

我记得曾经一个专业课老师告诉我们大数据发展到一定程度的时候就能算到一个人的命运，但是在实现之前一切都是未知的。