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命硬是什么意思?民间的几种说法。

命硬是民间算命时常用语，为了避免伤人自尊。举个例子某个八字偏才衰绝，又入墓，或者又被比劫争夺，偏偏大运很早就走克制偏才的运气，那么就会有人说这孩子命太硬了，生下来没多久父亲就被克死了，真是这样吗?其实仔细看其父亲的命理，其命运也必定到了油干灯枯之地。

什么样的人算是命硬的命?

命硬有个典型例子就是朱元璋,朱元璋当皇帝之前的经历不可谓不坎坷，家破人亡六亲无靠，而他自己虽然是一路坎坷，但大难不死，最后居然当上了皇帝，但是他的家人却没能沾到他的一点光，他真正是孤家寡人，高处不胜寒了，这可算命硬的典型了。

命硬的人注定会和平常人不一样。命硬的贫贱命，克父母兄弟，难熬到出头的那一天，贫贱孤独终老。而命硬的大富贵命多数也具有克父母兄弟不利家庭的现象。自古圣贤皆寂寞,唯有饮者独留名。每一位能够成就一番丰功伟业,能够操控生杀大权的人士,大多是克父、克母、克妻、克子女、克兄弟、克姊妹、克这个、克那个的。观乎近代多少叱咤风云人物,谁又能够拥有完整的家庭,可以安享天伦之乐?

有人给出两种解释：

一、命运很差，经常出状况，总是半生半死，遭遇坎坷，或者克夫、克妻等;这里是指命硬带有“克”的意思，往往是孤克，不利于父母亲人，所以往往也比较孤独。

二、经常遭遇各种坎坷，但是总是能扛过去，怎么也折腾不死，生命力比较顽强的意思

其实在八字命理方面关于命硬的说法有好几种，有人只克父有人只克母，有人克老公、有人克老婆。有人全部克。有人一听到克妻心理就怕，但是真是此人把这些对象克到的吗?不见得吧，要是哪些人命不犯绝我不认为能克死，当然下毒、暗杀等另当别外。只能这么说所谓命硬其实是非常可怜之人，命理中和某些六亲缘分很浅，绝不是这些人有什么特别大的杀伤力，那样说对某些可怜之人不公平。

八字命硬的人怎么看?

命硬主要看八字日主五行，如果一个人的八字日干五行太旺，就可以算是命硬了。比如某人五行属木，命中木极多极旺，这就算是比较硬的八字了。因为一个人八字的日干五行太旺，其他的四种五行必然相对就较弱，而其他这四种五行代表的亲人往往也不利，所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄(如感情淡薄或生离死别)。并且这种命硬的人的往往个性和自我意识也是很强的，多数比较固执自我，男子则容易大男子主义，但是寿命一般比较长，一生少病，有病也是大难不死。

我们经常可以到一些老人，儿子女儿全都不在了，自己却如夕阳中的松树依然健忘。电视剧《大宅门》中的主人公白景崎，应该算是这种意义下的典型的命硬的人，他不仅一生富贵，还长寿，屡次大难不死，还具备有独特的个性和气质，充满豪气，一生也充满着传奇色彩。

八字命硬的人好不好呢?

命硬不一定就肯定不好，也要看具体情况，要根据八字具体问题具体分析，不能一概而论，笼统回答。一般有两种情况：

一种孤克的命硬。如果一个人八字日干五行很旺，而又缺财官或财官处于衰绝或有财官而被克绝，这在命理里就叫做“身旺无依”，这种情况下，如果八字不能入专旺格而走的运又是令日干旺的运，就是旺上加旺，物极必反了。古人云：身旺无依，为僧为道。当然僧道也有比喻象征的意思，结合现代的社会背景，虽然不一定出家，但是难免清贫，长寿且孤独终老。

二种是有富贵的命硬。如果日干五行很旺(为方便故，假设日干五行属木)，如果其他五行搭配得当，一样可以有富有贵。比如木很旺，但是八字中透出火来，再透一点土(土代表财)没有被明克，如果大运走火土运，那也是不错的富命;或者木很旺，命中土和金(土为财，金为官)搭配恰当，再走土金运，也是不错的财官运。

命硬的人该怎么办?

民间人士多数会选择把他送给他人寄养，或者送在寺庙道观等地方收养。可能是这种人天生孤独难于和家人相处。至于克夫克妻的命硬，认为遇到不好的流年暂时分开居住也是种处理问题的办法。遇到别人说你命硬的时候，莫要恐慌，因为这种孤克的硬命和那种大富大贵的命一样，都是极少数的，不会那么容易就摊到你头上的。

不过，具体的吉凶因人而异的，需要结合八字的命局和运局分析才能知道，所以不要听到别人说命硬就害怕，完全没有必要。每个人的命格可能相似，但绝不相同！只要本着一颗修行之心，就可以突破桎梏，从而开启新的一片天地。

1、个儿小又圆，性情柔又软，皮肤白又嫩，心里香又甜（打一食品）

2、清明前夕（打一食品）

这两条谜的谜底都是元宵。前一个是谜语，后一个是灯谜，前一条把元宵的特征毫不搭界，这究竟是为什么呢？因为元宵的灯谜作法是将清明解释为朝代名，清、明之前是“元朝”。“夕”隐“宵”。它是在文字上做文章的。而外国文字，根本无法做到。所以灯谜只有汉文字才有，是中华文化的特产。

二、灯谜溯源

灯谜的前身是隐语（即隐意的语言）。隐语的含意是“遁辞以隐意，谲譬以指事”（《文心雕龙》）。别出一说曰遁辞，不直言曰谲，以彼喻此曰譬。所以隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的语言。隐语的性质可分为密言、测智、谲谏三类，现分别举例如下：

（一）密言：密言一般只有对方才能理解。史籍最早的密言事例是“麦鞠河鱼”。公元前597年，楚国大夫申叔展与萧国大夫还无社的密言对话，当时楚强萧弱，因萧人杀了楚国两个大夫，楚欲兴师伐萧。申与还很友好，欲将伐萧事告知还，还正与同僚谈话。申就以隐语暗示还，问还有无麦鞠，还不解其意，答：“没有”。再问“有没有山鞠穷”，还仍不解，答曰：“没有。”直至讲“河鱼腹疾”还才解其意，暗示申拯救之。“河鱼腹疾”指河中之鱼，久在水内则生腹疾，暗指还在萧国会遭难，劝其避难。

（二）测智：用

三、隐向谜过渡

隐语经过发展和演变，到了战国末期，起了质的变化。隐语少了谲谏内容，带来了隐语的缄默。这时隐语已发展为“赋体隐”和“离合”两类形式。谜语正是隐语经过这两种类型的过渡转化而成的。

（一）赋体隐

赋是古代文学体裁的一种，以赋的体裁出现隐猜一物，则为赋隐。赋体隐从战国末期开始，到了汉代由自己说底改为让对方猜破，这就具备了谜的完整雏形，只是尚未定名罢了。

典型的赋体隐就是东方朔与郭舍人对隐：

郭先出隐曰：“客从东方，且歌且行，不从门入，逾我垣墙，游戏中庭，上我殿堂。击之拍拍，死者攘攘，格斗而死，主人不伤。此何物也？”

东方朔不但知此何物，而且立即编了一则同底隐语回敬郭舍人：“利喙细身，昼匿出昏，嗜肉恶烟，指掌所扪。臣朔愚戆，名之曰蚊。”

赋隐的特点：

1、以文为主，或是文学化口语，便于记录，便于猜射。

2、对象是物或是事。

3、内容带有普遍性。

4、面上叙述完整一件事，用拟人来写，符合隐“以此喻彼”的原则。

（二）离合

如果说赋隐是事物谜（谜语）的过渡形式，那么文义谜（灯谜）是由离合过渡而成的。

汉字经过秦代改革以后，为增损拆拼创造了条件。以离合形式出现的隐字谜，要数“曹娥碑题隐”最为典型。

故事出在公元143年浙江上虞地方，曹娥觅父自沉江中，县令尊其为孝女，设庙立碑，故事曲折动人，碑文生动感人。中郎蔡邕夜过其地，边摸边看，读完这篇碑文，遂题八个字“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”于碑阴，无人能解其意。后曹操、杨修路过此地，杨修解出此隐：“黄绢色丝也，于字为绝；幼妇少女也，于字为妙；外孙女子也，于字为好；齑臼受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”所以后世称蔡邕为谜界宗匠，杨修为猜谜鼻祖。而“黄绢幼妇”成为谜的代辞了。后来出现了谜格，人们也就把曹娥碑的这种离合猜射法称为“离合格”，又叫“曹娥格”。

离合有如下特点：

1、它是以文字为主，对象没有限制，除事物外，也可以用于人，取其字。

2、此时的离合，面上只能各自成文，还不能全文连贯成意。

四、谜字的出现

谜”字约出现在公元450年左右，是南朝宋鲍照（414-466）所创。鲍照写了“井、龟、土”三个字谜。50年后，刘勰在《文心雕龙》中给谜下了定义：“谜也者，回互其辞，使昏迷也。”因此“谜”性质确定了。谜从一开始就孕育着双胎，即文义谜和事物谜。

（一）文义谜

例如“井”字谜：“二形一体，四支八头，一八五八，飞泉仰流。”

第一句用“二”字形成一个字体；第二句有四个支柱，八个头；第三句，一八指一个字八个角，五八为四十即四个十。前三句，每句皆为一个“井”字，第四句为会意。这与绝妙好辞一样，是在文字上做文章的，称之为文义谜。

（二）事物谜

眠则同眠，起则同起，贪如豺狼，赃不入己，谜底是筷子。

这个谜是通过事物的特征来猜射的，所以称之为事物谜。

（三）谜的特征

1、谜通过赋体隐及离合的过渡成为有定理，有规律，有完整含意的一门学科。

2、谜的对象主要是物。

3、谜以求底为目的。

4、谜包括事物谜与文义谜两类。

五、灯谜的产生

谜自战国以来经历两千多年的时间，盛行不衰，同时也不断发展和演变，到了明代分成两支，灯谜从谜语中派生出来，分支立户，自成体系。分支后的文义谜称为灯谜。为何称为灯谜呢？

自宋代开始，每逢正月十五上元节，人们张灯结彩。为了增加节日气氛，就在灯上粘上谜语，或藏头诗句，任人商揣，谓之猜灯。就这样灯与谜结合在一起了，至明代已相习成风。“灯谜”因此而得名。也做为专以文义为谜的一个专用名词沿用至今。初时粘谜于灯上，会有事物谜夹在其中，只是大量为文义谜而已。此后文义谜迅速发展，谜底的文字允许作音、形、义和位置的变化，遂产生了谜格。谜格产生后，灯谜与谜语的界限就更明确了。因为以文义为谜，才有产生谜格的可能。至此，灯谜就成为有体有格的一种独特的文学形式了。

六、灯谜与谜语的区别

由于谜在分支以前叫做“谜语”。分支以后一支为文义谜即现在的灯谜。一支为事物谜即分支后的谜语。为了区别分支前后的谜语，在学术上，把分支后的谜语（事物谜）称为“民间谜”。“谜语”专指分支前的谜，包括灯谜和民间谜。

为了进一步区分灯谜和谜语，特举几例以便对照。

1、谜底同样是蚕

谜语作法：“一个姑娘真可爱，不吃荤腥吃树叶，成天劳动纺织线，为了别人好穿戴。”把蚕的生活习性用拟人法描写出来。

灯谜作法：“孤帆远影碧空尽。”“蚕”字可分解为“天”、“虫”。“虫”象形远远的孤帆，孤帆在天的尽处，与天相接，天在上，帆（虫）在下，合为“蚕”字，但与蚕的习性、特征毫无关系。

2、谜底同样是“锁”

谜语作法：“为奴舍身看家门，丈夫出门随主人，君子见侬常退去，只怕小人怀侬身。”把锁的特征维妙维肖地描写出来。锁是看家门的，钥匙拟为丈夫，总是跟随主人外出。正人君子看见锁挂在门上，知主人不在就退回去了。而小偷窃贼却要撬锁开门。

灯谜作法：一分硬币。“锁”字可分解为小、金、贝。最小的金属货币，当然就是一分硬币了。与锁的特征毫无相关。从上两例可以看出：谜语以和谐的语调，丰富的想象，拟人的笔法来突出事物的特征，而灯谜主要从文字上着眼。

七、灯谜与外国谜的区别

外国也有谜，但也是谜语性质。例如有名的“斯芬克斯之谜”。谜语大意是：

在早晨用四只脚走路，中午两只脚走路，晚上三只脚走路，在一切生物中，这是唯一用不同数目的脚走路的。脚最多的时候，正是速度和力量最小的时候。

谜底是人，在生命的早晨，人是软弱无力的孩子，他用两脚两手爬行。在生命的当午，他成为壮年用两脚走路。到了老年，临近生命的迟暮，他需要扶持，因此拄着拐杖作为第三只脚。这个谜也是利用人的特征来隐射的，与英语man（人）的任何一个字母无关。由此可见，中国的文义谜，外国文字无法表示。所以灯谜是我国独有的文学形式。

八、灯谜原理

灯谜是一门科学，有它自己的规律，要掌握灯谜的规律，就必须从认识它的基本原理入手。

灯谜自与谜语分支以来，经过不断的发展，由原来单从文字的离合形式发展成文义别解等多种形式。即除了用离合形式构成灯谜外，还利用汉字中一字多义的特点，将语句中的字词不做原意解释而是引出歧义（这叫做别解），从而产生谜趣。所以有“灯谜贵在别解”一说。例如：

徒呼负负猜学校名词一学生服

其中“徒”和“服”就是用了一字多义来产生歧义的。“徒”原意为“只是、只有”，别解为“学徒、学生”；“服”字原意为“服装”，别解为“信服、认输”。因而谜底别解为“学生服输了”来扣合谜面。但“学生服”根本就没有学生服输的意思，所以与原义产生歧义，符合灯谜原理。有一条谜“上是一，下是一，中间也是一”，猜“三”字。这就不成谜了。因为“三”字就是由三个“一”上中下构成的，与原义相同，没有别解。下面就从汉字的形、音、义三个方面谈谈灯谜的别解。

以“行”字为例：

读xíng有这几种意思：（1）表示走的有“行走”、“步行”；（2）表示流通的有“推行”、“发行”；（3）表示做的有“举行”、“执行”；（4）表示行为的有“品行”、“行为”；还表示“可以”、“能干”等，与其同音的字有“形”、“邢”、“型”等。

读háng有这几种意思：行列、排行、行业、银行等，与其同音的字有“杭”、“吭”、“航”等。

读héng有“道行”，表示功夫。与其同音的字有“横”、“衡”、“恒”等。

读hàng有树“树行子”，表示排成行列的树。与其同音的字有“沆”等。

由于这些基本要素的可变性，为灯谜变化提供了前提条件。汉字的形变和音变也都是为达到义变的目的。下面就从形变、音变、义变三个方面分述灯谜原理。

一、义变

一个字不管它有多少释义，当它在一定条件下，只能有一种释义。例如“行”字，当它与“步”字构成“步行”时，只能是走的意思，这叫做本义；如果把步行的“行”字解释成行为的“行”或解释为“可以”、“能干”和“行业”，即用非本义去解释特定的词句，这在语文上叫做歧义。灯谜就是利用这种非本义的含义进行别解的。例如：

走读猜学科一行为学

行为学是研究人类品行的一种学科名，这里把表示行为的“行”别解为“行走”。因而谜底别解为“行走为了学习”扣合“走读”。如果用“步行学习”猜“走读”就不成谜了。因为答案和面意相同。再如：

固一世之雄也猜教育名词一操行

答案的“行”字本义是行为。这里用非本义解释成“真行”使之别解为“曹操真行”扣合。因为面是赞扬曹操有才能的一句话。

二、形变

汉字形态特征，绝大多数是由两个以上的独体字组成。很多的字还可以做组合上的变化，成为另一个字。还有许多字都是由会意、象形而产生的。灯谜就是利用汉字的这些特点成谜的。

例如“明”字是由“日、月”构成，因而可以用“一月一日”猜“明”字，不过这种成谜方法太直解，不含蓄。而用“元旦”猜“明”字比较含蓄。因为元旦是一月一日。

再如：“校”字可析为“木、交”二字，用“西郊桥头”猜“校”字。因为“郊”的西部为“交”，“桥”字前头为“木”。这种成谜法学术上称为增损离合法。

又如：“另”字可变形为“加”字，所以用“另有变动”猜“加”字。

还可以通过想象，把汉字的某一部首，某一笔画或某一字，象形为某一物来成谜。例如：“三星桥下接儿归”猜“学”字。学上三点象形为三颗星，“冖”象形为桥，这种成谜方法，经常被谜人采用，因为它具有诗情画意，融吟诗、作画、猜谜于一体。

三、音变

根据汉字的音读变化来成谜，音读变化可分为同音字变和句读义变两种。

1、同音字变：即同音别字，利用同音字变来达到义变从而产生别解来成谜。例如：

玉洁冰心猜唐诗人李（里）白

把“李”字变为同音的“里”字产生义变。解释为“心里很洁白”扣合。现在这种扣合通常要加上谜格，象这种首字谐音的称为白头格。

2、句读义变：利用汉语中句读不同，含义也不同的特点来成谜。本义“应用/力学”，顿读成“应用力/学”，就把原意别解了。本义是“同学/好”，读成“同/学好”，也就产生了歧义。例如：

攻书莫畏难学科一应用力学

大家都以雷锋为榜样学校用语一同学好

综上所述，别解是灯谜的核心。通过汉字的形、音、义的变化来产生别解。这是成谜的手法之一。在具体应用时，这三种方法常常混合使用。灯谜艺术就在于“出乎意料之外，合乎情理之中”。本义出于意料范围的解释，别解不合常规，产生了出乎意料的效果。

九、灯谜规则

学习灯谜，首先要弄懂灯谜的规则。灯谜的规则可归纳为四条：底不重面，面要成文，字宜规范，事需符实。为帮助讲解，先介绍一下灯谜的组成。

一条谜至少有三个部分组成，即：谜面、谜目（有的还有谜格）、谜底。例如：别骄傲（猜学校用语一，秋千格）满分。“别骄傲”就是谜面，“学校用语一”是谜目，“秋千格”是谜格，“满分”是谜底。谜面好比考题，谜目是指示答案的范围，谜底显然就是答案了，谜格不过是提示谜底需要做文字上的某些变化。

下面就灯谜的四条规则逐一分述。

一、底不重面

谜底与谜面不允许有任何一个字相重复，即底面不相犯，例如若以“大家都来学雷锋”猜学校用语一“同学好”就不行了，因为“学”字相重了。底不重面虽是对猜射而言，实际上制谜者，首先就要考虑这一点，现从如下三种情况分述。

（一）谜底确定时，应讲究扣面艺术。例如，要以学科“人才学”为底，拟面时可采用“启蒙教育”，不能用“启蒙教学”。若以学校名词“学生会”为底，用成语“学而知之”拟面就不行，因为“学”字相犯，而改“学”字为“习”字，以“习而知之”为面，就避免了底面相犯。

（二）谜面确定时，重面问题应在择底时考虑。例如，用成语“亦步亦趋”为面，就不能以物理名词“同步”为底，面应当以数学名词“平行”为底，或猜人体部位“脚后跟”，谜底别解为“与人同时行走”，或“在人脚后跟着走”。

（三）底面都为成句时，重面问题应该由相对“软”的一方让步。如以“悬崖勒马”为面猜国名“危地马拉”，“马”字重了，而国名不能改，故把谜面改为“悬崖勒缰”。

知道了这一规则，猜谜时可以少走弯路，还可以从谜面的破绽中找出突破点。例如“凿壁偷读”，猜物理名词二。此谜面的原句应该是“凿壁偷光”，被换掉一个“光”字，谜底可能有个“光”字，此典故讲的是匡衡幼时，家境贫寒，在壁上凿个小孔，借邻居的烛光来学习。因而“小孔”和“学”字就出来了。继而得到“小孔”、“光学”的谜底，别解为借“小孔的光来学习”。

二、面要成文

谜面除了单字以外，凡两字以上的词句都应成文，有这样一条谜“本来一走国际中”，猜“困”字。谜面不知表达什么意思，这是不成文的。一条佳谜，除了回互适度，扣合巧妙外，还决定于谜面的文采。例如“远树两行山倒影，轻舟一叶水平流”猜“慧”字。这条谜不但构思工整，扣合巧妙，而且造句幽雅，具有诗情画意，因此是一条好谜。

三、字宜规范

在灯谜创作中，字不规范现象比较严重，原因是有的作者对祖国文字结构不熟悉，有的为了迎合谜底而生造字。如：“志士保安定”，猜“堡”字。“堡”字下面是“土”而不是“士”。又如，“情急无心垂钓钩”猜“静”字，“急”字去心为“刍”，与“争”字去钩显然有区别。

四、事需符实

有这样一条谜，“关公大战楚霸王”，猜教育名词二“复习”、“及格”。这是不符合历史事实的。一个在秦末，一个在三国，怎么会打起来？还有“日月头上长青草”猜“萌”字，这也根本不符实。要是换成“元旦相会在花前”，谜面不但成文，也具有人情味。“花前”明示“花”字的前头，“元旦”暗示一月一日为“明”。

十、灯谜的谜体

灯谜的谜面包含两个方面内容：文体和谜体。用一个字（词）、一句诗或一段话做谜面，这是文体。这条谜是用含义猜，还是用字形结构猜，也就是说该用哪一种方式求得谜底，根据谜面的文体去寻求谜底的方式，称为谜体。

谜体的形式有很多，但大体可合并为三大类：即用汉文字形、音、义的特点，而采用会意、增损、象形的形式。当然在实际的猜射中，经常都是三者混合使用。

（一）会意体：会意体有正面会意和反面会意两种。

正面会意：就是根据谜面的含意去领会。谜底通过一字多义或声读变化产生别解。例如：“启蒙教育”猜学科“人才学”，谜面会意为人才开始学习。谜底通过音读变化读作“人/才学”扣谜面。再如“暗思量”猜物理名词“密度”，谜面正面会意为秘密的忖度“duó”。谜底的度（dù）字，本义是程度，通过汉字一字多义特点产生歧义，切合谜面。

反面会意：根据谜面常规现象中某些欠缺，从反面或侧面推理出这一不足。例如“天地之大矣”猜《岳阳楼记》一句“微斯人”。因为通常把天、地、人称三才，而谜面缺了“人”并且天和地都很大。当然只有人才显得微小，“斯”为语气助词。

（二）增损体：增损体又名离合体，它是利用汉字的形变进行重新组合而成谜的。例如：“技术合作，不留一手，不留一点”猜“枝”字。再如“扣除支出”猜中学语文篇目“口技”，谜底除掉“扣”字，“支”字就出现了。

在猜谜中，会意法与增损法混合使用经常出现。例如：“西郊桥头放声唱”，猜学校名词一“校歌”。“校”字是用增损法而得到。放声唱会意而得“歌”字。

（三）象形体：象形体是根据汉字形态特征，通过想象形象地借代一物而成谜的一种方式。它往往与增损法会意法混合使用。例如“蝴蝶落枝头”，猜字一“栾”。“亦”象形蝴蝶，枝的前头为“木”，通过象形，增损而得底。又如“夜半三星桥下会”，猜学校名词“学时”。“丶”象形星，“冖”象形桥。夜半为子时，用会意而得。这道谜就是应用了会意、象形、增损三者相结合的方法来成谜。当然，象形不是凭空想象，主观臆造，而是需要形象得体，谜人共同认可，方能成立。

十一、灯谜的谜格

灯谜的谜底同样包含两个内容：文体与谜格。猜一个字，一个词或一句诗，一段文等是文体。猜射时是按常规方式还是按特殊方式去扣合谜面，这种把谜底文字进行一次再变化来扣合谜面的方式称为谜格。这种谜底文字的再变化同样是利用汉字具有形、音、义的特点进行的。它大体也可分为：音读变化、形态变化、组合变化三种。

（一）音读变化

1、利用汉字同音别字的特点产生歧义扣谜面。例如“满面春风”猜学校名词（白头格）“校（笑）容”。谜底“校”与“笑”同音，以“笑容”扣谜面。 2、通过汉字一字多意即音读不同，字义也不同的特点产生歧义。例如：“金榜题名”猜教育名词（系铃格）“高中”。谜底“中”读zhōng，本意“中等”，变读为zhòng，产生歧义扣合谜面。

（二）形态变化

根据汉字结构特点把谜底文字作形态变化如拆拼、删除、分离等来扣合谜面。例如：“愁容满面”猜物理名词（徐妃格）“滤波”，谜底删除“氵”为“虑皮”别解为忧虑在皮面上扣谜面。

（三）组合变化

通过读法上的调整产生别解扣合谜面。例如“邯郸求师”猜学科（卷帘格）“行为学”。谜底倒读成“学为行”，解释为“求师学习是为了行走”扣合谜面。再如“孔圣人师项橐”猜教育名词（秋千格）“小学”，谜底两个字对调一下读成“学小”扣合谜面。

谜格自灯谜产生以来就有了。但谜格的命名却在明代才确定下来。明代整理时有所谓“广陵十八格”，到清的《清嘉录》中，列有二十四格，发展到本世纪初增至四百余格。下面就介绍几种常见谜格。

1、徐妃格

徐妃格又名半妆格，取徐妃半面妆之意。谜底两字以上，左或右同方向同偏旁删除。例如：“燕瘦环肥”猜化学元素四（徐妃格），“镁、铯、钚、铜”。谜底删除同旁部首“钅”读成“美、色、不、同”扣谜面。

2、秋千格

秋千格又叫转珠格、颉顽格、千秋格。谜底只有两个字，可互相对调（12→21）。例如：“拔河技艺”猜物理名词一（秋千格）“法拉”。依格读为“拉法”扣合谜面。

3、卷帘格

卷帘格又叫美人格，谜底三字以上倒读。即（123→321）例如：“言字不易”猜语文名词一（卷帘格）“难字表”。依格读为“表字难”。即以“说话很难”扣谜面。

4、白头格

白头格又叫做皓首格，谜底头一个字同声别字。例如：“恳请一见”猜数学名词一（白头格）球面。读做“求面”，解释为“求得见一面”扣谜面。

5、素心格

素心格又叫玉带格，谜底中间一字同音别字。例如：“对战士而言”猜语文名词一（素心格）“双宾语”。读作“双兵语”，以“一对士兵在言语”扣谜面。

6、粉底格

粉底格谜底末一字同音别字。例如：“读书收获大”猜教育名词一（粉底格）“学分”。读作“学丰”，以“学习有丰收”扣谜面。

7、虾须格

谜底头一个字左右结构分成两字读。例如：“我把话说白了”猜语文名词一（虾须格）“语素”。依格读做“吾言素”扣谜面。

8、展翼格

谜底最中一字左右分成两个字读。例如：“夫妻订条例”猜音乐名词一（展翼格）“对位法”。依格读做“对人立法”扣谜面。

9、燕尾格

谜底中末一字左右分成两个字读。例如：“叫我一声”猜语法名词一（燕尾格）“呼语”。依格读做“呼吾言”扣谜面。

10、骊珠格

此格不标谜目，猜者需将谜目连谜底一同猜出。谜目谜底浑然一体连缀成文。例如：“思想工作不粗暴”（骊珠格）猜“教育词，语文”，别解为“思想教育工作，言词用语要文明”扣谜面。其中“教育词”为谜目，“语文”为这一谜目下的谜底。再如：“授课要循循善诱”（骊珠格）猜“教学用词，启发式”。解释为“教学应当用启发式的语言循循善诱”。其中“教学用词”为谜目，“启发式”为谜底。

谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。

您是腹地广大的松树，容易累积财富，为人大方。心性仁慈，喜欢有礼貌，有魄力的人。个性独立自主，积极进取，没有依赖心，不喜欢搞小圈圈，有点排他性。◎

根据命理来分析您的个性，潜意识，以及行为模式，您是属于「松树命」，因此您天生具有松树的特质，森林中的松树，不像灌木一样群聚在一起，而喜欢独立生长，越长越高，而且每一株都有不同的形状，能遮荫纳凉。因此您像松树一样，择善固执，独立自主，希望往上爬，不喜欢被埋没，没有依赖心，但有排他性，不容易让别人轻易了解您，也不喜欢搞小团体，习惯于固定的生活模式，不容易适应变动的环境，有自己的想法，能勇于做自已，有强烈的主观，敢于自我表达，能承担责任，照顾弱小。您的心肠很软，富有同情心，很容易受到感动。

此外，您喜欢彬彬有礼的人，不喜欢耍小聪明的人，而能够让您佩服的人，多半是有义气，志气与霸气的人。您的一生，像松树一样，会经历春夏秋冬，虽然在寒冬会面临许多考验，但是每当通过考验，您的命运就会更上一层楼。最好的松树命，就是栋梁之材，但是要当栋梁之材，必须要经过雕琢的磨练。您的潜能非常高，发展没有局限，只要您经得起外在的考验，不怨天尤人，进而学习成长，一旦通过考验，您的成就将不可限量，是领袖级的人物。

◎您本命五行木太旺，肝胆机能比较弱，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。◎

根据命理分析，您天生肝胆功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是肝火旺盛，长青春痘，容易烦躁等问题，但是如果您现在不照顾肝胆功能，随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘油酯过高的问题，甚至容易导致免疫功能衰退、肝功能异常、脂肪肝、肝硬化、胆结石、胆囊息肉、青光眼、白内障或视力病变等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能喝酒，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。

此外，所谓「病从口入」，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃酸的东西，像是泰国料理，或是酸辣汤等，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多「木」的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。

◎但是您八字缺水，先天水的机能也比较弱，容易疲累，要注意泌尿系统的保健。◎

根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但随着年纪越来越大，肾水系统需要更多的照顾，不然很容易有血压、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，多接触阳光，多走出户外，少吃油炸食物，才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外，由于体质偏向燥热，您会想要喝冰的饮料，但是千万不能喝，此外也要避免房事太频繁，以免伤了元气。

此外，您是属于行动派的人，不喜欢拖泥带水，拐弯没角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场，所以一生常常起伏不定。如果您想改变这种现象，最好每天要留一些时间给自己思考，多想想平常没时间思考的问题，这样可以有助于您做出正确的决策。只要您做事能三思而后行，有正确的方向，再加上您的行动力，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。

◎简易爱情分析，您是属于双方平等，保持距离的爱情。您的爱情不是属于浓情密意的那一型，反而有一点像朋友，双方地位比较平等，相互间追求一种平衡。您不太容易找到那种小鸟依人、百依百顺的对象。◎

您爱情的模式，根据命理分析，您对于心仪的异性，很容易心动，但不容易成功，常常无疾而终，因为要两个人都一见钟情确实有点难。一般来说，异性对您的第一印象都不会太深，您是需要经过交往的阶段，异性才会发现您的优点与内在美。换句话说，您很容易第一眼就喜欢上一个人，却不容易经过长时间相处而喜欢上一个人。相反地，您的恋爱对象不容易第一眼就喜欢上您，却很可能经过长时间相处而喜欢上您。因此，如果您在等待美好的爱情，您可以试着把自己的内在美透过各种方式表现出来，多参加各种活动，多培养各种兴趣，多接触不同人群，如此您会在不知不觉中，让您的内在美随时展现，爱情才会更顺利。

在人生的旅程中，您的恋爱或结婚对象很有可能是先经由亲友介绍或相亲而认识，因为您对于爱情比较不太有经验，也不善于包装自己、营销自己，有时更怯于表达自己的感情，碰到喜欢的人也多半停留在欣赏的阶段，不容易积极主动的展开追求，更不会死缠烂打，因此不仅错失许多机会，更在心中产生既期待又怕受伤害的感觉，反而更不容易擦出爱的火花。您若是对象还没有出现，不要心急，在您身边确定有人正喜欢着您，只要真心诚意去追求，幸福就在您身边。

◎简易财运事业分析，您不容易守财，也不容易储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一些事情让您花钱。◎

根据命理分析，您不容易守财，也不容易储蓄，每次累积到一定的财富就会发生一些事情让您花钱。您对于生命比较达观，因此不会对自己，也不会对家人或朋友太小气。在您手头比较紧的时候，该花的钱您还是会花，不会一毛不拔；在您手头比较宽裕的时候，您花钱会很大方，不会对自己、家人或朋友小气，正因为如此，您当然不容易存钱。此外，您很容易因为朋友的介绍而做了某些投资，而且常常亏本。这是因为您的个性交游广阔，也认识很多人，所以当朋友来找您投资时，您不容易分辨风险，也不容易拒绝，所以当然很容易亏本。如果以一生的时间来衡量，您今生大部份的财富会被您拿来做自己想做的事情，您会认为您使用过的金钱才是您真正拥有的财富。之后，您不会遗留太多的财富给后代子孙。

紫薇提示：

主运气好，并无作为，更有懒散之弊病。

利於服公职与文化工作。

主才学佳、智慧高、有才名，多才多艺。

你的贵人便是你自己

个性:正直、刚健、坚决、稳重、重感情。

特质:智慧高、判断力与组织力皆佳。

为人有风度，讲究仪态，喜好装饰，有文艺、绘昼天份。

双亲个性顽固，行事谨慎，说话好像法官问案。

双亲或双亲之一性暴、固执，有时骂得你晕头转向。

不克父母，父母荣华富贵，可得父母恩宠。

本人容貌不错

经常做梦

主有祖业。

附近有庙宇、慈善机构、文具店，林园、楼台、花园、大厦者合局。

谨防失物、盗窃。

主对创业肯用心，肯用智慧於事业中。

有改变工作的能力，事事求变，处处求新。

易遭部属、朋友出卖、嫁祸，宜注意，不得轻易托付他人。

交往的朋友中，总觉格格不入，很难知心相助。

异性缘佳，可得扶助。

有外来之灾，谨防受骗。主配偶口才好。因配偶善辩，夫妻口舌多。宜老少配，夫妻年龄最好相差十岁以上。男喜美艳妇，二婚命

夫妻感情易热易冷，多有闪电结婚之举

恋爱类型特征：

眼光锐利，善於察言观色，反应佳。

有辩才，喜好研究学术，有卓越的分析力、理解力、记忆力、联想力。

为人忠厚，有点傲气，不满现实，因他看得比一般人深入之故。

虽多学且深究，但卸少成，因所学太多之故，无法专一发展。虽颇有所得，然对单一事物，不能奉之一身，此其病也。

好处是细心，人缘好;坏处是不合群，多疑致使爱情常变。

形貌俊美，眉清目秀，身材中上;性情磊落，博学多能，雄心万丈。

口才好，文笔不错，喜研究事理。

有斑痕暗痣

行踪像一阵风，忽来忽去。速爱速恨，快聚快散。