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算命说有4个子女已经堕胎了3个意思就还有一个了么命里有孩子一定会生孩子吗,从面相能看出命里有几个孩子吗算命师傅说让我家孩子认一个神桌上得干娘,什么意思

千万别堕胎，太可怕了，会让你精气神全失，百病欺身。

犯邪淫的人杀自己的孩子。我们很多人可能都在想，怎么会杀自己的孩子?两种原因。

第一种原因，男的犯邪淫时间久了，打胎太多。

我就遇到一个人结完婚以后多少年要不到孩子。

他就跟我说：秦老师怪了，我去检查精子成活率低，老婆怀不了孕。可是我没有结婚之前，谈个对象跟人家一同居，女方就怀孕。

我说：你相信命吗?

他说：什么叫命?

我说：你命里只有四个孩子，你想想你是不是把四个孩子都打胎打掉了。

他一算刚好四个。

我说：那你结完婚以后，已经没孩子了嘛。那老天爷就要平衡一下，怎么办?让你精子成活率降低要不了孩子。

为啥?你打完杀完了嘛，没有孩子了。这就是我遇到的。

我还碰到个男的更有意思，连娶了三个媳妇都不怀孕，人家一出嫁那女的就怀孕，这是第一种报。

那第二种报呢?女的容易宫外孕，要命啊，甚至产后大出血，这都是犯邪淫招的祸，这一点都不唯心啊，这是因果在里面。

还有的女的得什么病呢?输卵管不通，输卵管积水。跟别的男人在一块的时候还怀过孕，正式结婚以后，输卵管堵塞。就是让你要不了孩子，到最后输卵管都截掉啊，让你想要也要不到。

要不然，让你要个有病的孩子，要不然，要个非常聪明的孩子，给你送个假票子，让他长若干年以后，让他去世，让他伤你的心，这就叫假票子。专门来干什么，报复你。

犯邪淫的人杀自己的孩子啊，因为邪淫经常导致婚外怀孕并堕胎。佛在经上讲什么，堕胎如同杀人啊，更深一步来讲的话，人人都有佛性，你堕一个胎等于杀了一个未来佛，我们想想，等于杀了一个未来佛啊。了不得啊，这个罪很重啊。

我们有很多人认为打胎好像无所谓，这不是无所谓的事情啊。你打了这个胎儿，他投胎走了还好，要是没有投胎走，就会不断报复你。

报复完你以后，又报复你现世的子孙，让他不得安然。有的甚至为了报复，会第二次投胎，或者第三次来你家里投胎。干什么?败你的家。

我们想一想，本来这个孩子是来报恩的，你杀了他，恩变成仇了，本身是来报仇的，你杀了他，仇上加仇。我们想一想，可怕呀。

提起命里有孩子一定会生孩子吗，大家都知道，有人问生辰八字真的能看出命中子女几个吗？，另外，还有人想问算算我命里有几个孩子，你知道这是怎么回事？其实算命一生有几个孩子，下面就一起来看看从面相能看出命里有几个孩子吗，希望能够帮助到大家！

命里有孩子一定会生孩子吗

面相断子女法

一、无子断发

首先看面。粉面金刚成佛相，无子之相；和尚、僧相判官面，冤鬼相；嘴上不长胡须，面皮白皙，雷公嘴，卧蚕干枯，这些都是无子之相。

二、儿多断法命中有3个孩子一定会是3个吗。

左眼下丰满，不暗不冲；天仓丰隆，地阁朝天，额无华盖纹，人中深宽，须过嘴，唇纹多，腰要平正，乳头黑大，这些都是多儿之相。

女人耳朵过低，生子晚，三十岁才得子；高则得子早。如果是儿子，耳薄两眉相连。日、月角发黑，主小孩刑克太重，三年之间克父母，如有者，应过房继养。

希望对你有帮助。

命里有孩子一定会生孩子吗：生辰八字真的能看出命中子女几个吗？

基本上算的都是男孩子的个数，很多方法都能看出来越是命好的越生儿子。

紫微斗数是最好用的：本命、事业、财帛、父母、兄弟、夫妻

子女、疾厄、朋友、田宅……都能看得出来

至于孩子的健康问题：要看他的生辰了命中无子却生了男孩。

算命不属于佛教，更不是什么迷信，这是几千年来沉淀出来的精华，属天文地理范畴…经得住时间历史考验……什么是科学，这才是科学…当然，不得不承认，有些真理就是被扭曲了…八字不合的话，命里都会有解的方法，老祖宗们传承下来的好东西，可不是为给我们制造困扰的……命中有两个孩子就一定会生吗。

算命一生有几个孩子

最后：人的一生决定于三部分：天命（生辰）人事（人间道）地运（阳宅地理）

命里有孩子一定会生孩子吗：算算我命里有几个孩子

有会批生孩子的八字吗？儿女双全是多大的福报。

我不赞成人造八字，一切都是天数所定，预产期是很难准确到日时的，也许你家的风水注定了你的孩子会自然地在这一天这一时刻出生：命里有几个孩子是注定的吗。

公元年10月23日11时40分–12时59出生命里有小孩却没生。

二零零七年十三日官食丁壬寅甲壬丙甲戊财食杀财枭1人怀孩子是命注定的吗。

命局分析：本命属猪，屋上土命。正官格。庚日戌月生者，土性很旺。有壬水时则有食神，构成“食伤生财格”，为好命。地支成寅午戌之火局，天干中有比肩，身杀两旺，由于身杀平均，故可为人上之人。法秤数：四两七钱：乃官爵富贵之命。一生有几个孩子是命中注定的吗。

诗曰：此命近黄堂，文章艺术强，不做僧道客，可登天子堂。三命通会日时断：庚寅日壬午时生，逢辰戌丑未巳申酉月，自身强旺，显贵。袁天罡称骨算命：此命局为六两二钱：读书聪明，特任高官，大振家风之命。此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。佛说生三个儿子命。

命里有孩子一定会生孩子吗：算命一生有几个孩子

如果官星出现在时柱上，并且官星在时支上处于生旺，那么命主一定能够多子多孙。

如果身旺官清，那么命主一定多子。女命食神却生儿子。

如果日主旺盛，四柱上出现食神伤官，并且不受冲克，那么命主一定子女众多。命中有孩子一定能生吗。

如果时柱上出现贵人，那么命主一定年纪很大才有儿子。生几个孩子都是命中注定。

如果时柱上出现偏官，并且偏官能够被其他天干地支克制，那么命主一定晚年得子。

四柱的地支上出现多个寅、申、巳、亥，就代表可能有双生子。一般而言，出现多个亥，就代表会有一对男性双胞胎;而出现多个巳，就代表会有一对女性双胞胎。

此外，如果四柱中没有寅申巳亥出现，却含有许多“双”象组合，则也喻示着其人有生双胞胎的命。比如，某女性的八字为:己未年丁丑月癸未日戌午时，其双象有:(1)这个八字日时天合地合，成为“鸳鸯双合”的格局;(2)柱中有两个未土，也成“双”象;(3)己未为月，戊午为日，有日月双辉之象;(4)丁己同根同源，己癸亦同根同源;(5)年柱与时柱同旬，月柱与日柱同旬，四柱仅存“二”旬。所以，这个命主必产有双胞胎。

如果日主和时柱相冲，那么命主一定难有子息。算命说一儿一女打掉的算吗。

如果官星处于死绝，那么命主必定很难有子。

女性命局的时柱上出现华盖，并且处于空亡，那么命主一定无子。

女性命局的地支上出现辰丑戌未，那么命主一定无子。

命局中日主旺盛，食神伤官官星七杀处于空亡，那么命主一定无子。

时支上出现伤官、食神、孤辰、寡宿，那么命主一定无子。命里的孩子算不算离婚的孩子。

如果四柱的五行土旺，并且干燥，那么命主一定无子。

如果命局中出现多个七杀，并且得不到克制，那么命主一定无子。

如果四柱上除了日主就是财星，那么命主必定无子。

免费教你算命里有几个孩子生孩子会改变运气。

女命测命中有几个孩子的方法：

一、看食神和伤官的个数，一般有几个就代表几个，被克掉的不算，落空亡的不算。

二、在八字中被克掉的代表夭折，落空亡的代表长大或不能跟着自己，有些是因离婚跟着对方。

三、被克或落空亡的子星也容易夭折或流产，总之是对孩子不利的标志。佛说生两个儿子的原因。

四、在排除被克和落空亡的子星后，看旺衰程度，便能判断出个数，比如命中有2个食伤，一般就是指2个孩子，如果较旺则加一或二个，如果较弱或非常弱则减一个。

五、命中虽然只有一个子星，但如果生旺者，是可以加的，那么就会有二个，因此个数跟旺衰有关，只要不被刑冲，一般食伤有几个就算几个，旺的情况下加，弱的情况下减，但现在的时代毕竟不同，受计划生育控制，如果命中有四五个子星，是不可能生四五个的，这些受政策影响，不可不考虑。算命说我以后没有小孩子。

男命测命中有几个孩子的方法：

一、官星和七杀代表男命的子女星，一般看八字中有几个官杀，就代表几个孩子，如有被克或落空亡者减去相应的个数。

二、个数与女命看法相同，看官杀的旺衰，旺者加，弱者减。

三、被克或落空亡的子星难实得，通常都容易出现问题，有些长不大，如果落空亡的比较旺也能长大，但会过寄给别人，被克的如果程度不严重，还是没问题的。（风水.cn）

免费手相算命里有几个孩子婴儿投胎与母亲缘分。

通常双手对称，无名指较长的男性或食指较长的女性的能力较强，食指和无名指长度接近的男性与无名指比食指长的男性之间比较下来，后者体内与生育有关的性激素水平较高。食指比无名指长的女性，体内的雌激素和黄体激素水平较高，这两种性激素都是参与排卵的重要激素。生孩子要命是啥情况。

一般来说小手指长过无名指第三关节的人其生育能力是相当强的，也容易第一胎上生男孩。如果没超过第三关节或者没与第三关节齐平，则头胎生女孩的机会就很大了。不过都得结合怀孕线来看，一般来说小指头长怀孕线粗的肯定头胎为男孩，如果怀孕线很弱，几乎看不到，则表示会生女孩，但此女孩很有可能在身体上出问题，比例比较高。

有三成以上的人不会生问题女孩，但表示此女孩会男性化。如果小手指短怀孕线弱，其头胎生的可以肯定为女孩。如果怀孕线粗则容易错成男孩，此男孩会女性化。如果小手指弯曲(非遗传)，怀孕线粗，其头胎容易怀成男孩，当心问题男孩，要在怀孕六个月和八个月时到医院进行认真检查，以防问题男孩出现。

如果小手指长过三关节，怀孕线弱，小手指弯曲也容易错生成问题女孩。这是要认真注意的，但不可轻易流产和刮胎，要听从医生建议，因为其中有三成以上是不会出问题的，如果错误处理，则会有杀生的报应。当以医院科学检查为依据。以上怀孕后都不可轻易杀生，当心报应。

从手相看生男生女方法

1.子女线长而粗、深生男的机会大；

2.子女线短而细、浅、淡生女机会大；

3.特别短,浅,淡,断续的线很可能是流产,其它原因的失去；有几个孩子是天注定吗。

4.子女线纹不是直也不是弯等不正常情况预示子女的健康状态欠佳严重的有病变的可能或遗传病等；为什么生不出孩子会要命。

5.双胞胎参考开叉和二只手纹结合，以手纹少，精的为准。如左手5线或手三线，结果是最多只有三个。

6.共有几胎，参看两手的子女线，以数目最多的为限，有3条是3胎，有5条是5胎。左右两掌条数不一致时，提示成活率以少的为准。如果左手5条线，为5胎；右手2条，就是保住二人，另外三人流产或夭折。

7.特别短而浅淡的或断续的线，提示流产、滑胎。长、短、粗重的线上，在头、中、尾间有Y等纹者，提示该子女的健康状态欠佳，病变符号出现的位置，也即体位。

如果腹部呈现出“抱”的形态（腹部向前突出，有在腹前抱东西的样子）往往生育男婴的几率很高，相反，如果腹部出现“背”的形态（腹部突出部明显，腹后和两侧较宽，有腹部背东西的样子）往往生育女婴的概率较大，因此看看孕妇的腹部也可以对于婴儿的男女有一定的辨别。所以从手相看生男生女，结合女人腹相就比较正确。

以上就是与从面相能看出命里有几个孩子吗相关内容，是关于生辰八字真的能看出命中子女几个吗？的分享。看完命里有孩子一定会生孩子吗后，希望这对大家有所帮助！

命理上存在某种差距，这种差距一般是指寿命数陷有差距，其意思要你“祭名”，托神圣护育。没有表述清楚。那有认咅萨为“干娘”的道理，神仙从年龄上论，不知辈份高出多少辈，无法比较。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。