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从算命角度来说确实有人的命会越算越薄，但绝不是所有人都如此。命越算越薄的只有两类人。第一类命越算越薄者：算命不花钱算命属于玄学范畴，既然为玄学神秘文化，自有它的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”。这送命一语双关，既蕴含了不值钱“白送”的意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说这命也就如此被预测者“断送”了。一些贪小利者，以为朋友、熟人会算命就可免费算，其实每算一次就是“断送”己命一次。由于没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如总是偷吃坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。连自己“命”都要占尽便宜，日后又能得什么福报呢？第二类命越算越薄者：算命专业户。有这样一个群体，往往是由几个已婚的女人组成，她们是典型的“算命专业户”，只要听说哪里有算命的，一定会不辞辛劳的去算一算，“大师”都找过了，就去找“大仙”。和第一类人不同，算命专业户不差钱，而且往往多高的卦金都能承受，往算命先生那里一坐，气定神闲，稳如泰山，开口就“请大师给全面看看”。大师说到她心里去了，她就崇拜之色溢于言表；大师没说到她心里去，她就不屑的付费而去。最关键的是，无论大师说的准不准，只要她一离开那里，没过几天又找别的大师算命去了。为什么会这样呢？这也算是一种心理疾病，暂且称之为“失去自我型”，失去了自己的魂魄，六神无主。为什么她的命会越算越薄？因为她算命不是去解决问题的，而是寻找一个能够暂时调节自己心理的工具，其结果是越算活得越空虚。说她好她要再找人去求证一下，说她不好，她更要找人去给她修改一下，整天神叨的，她的命能不越来越薄吗？

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此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有，来得明时去不明。

一生财来复去，难得大富之命。

注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。

※日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。聪明机灵，隐忍含蓄，内向斯文，节约沉静。易流于工于心计，贪小便宜。憨直，势利，圆滑，只知排难，不知解愁，足智多谋，是非不分。

※柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。

※柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。

※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

※正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

※正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。

※偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。

※比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。

※食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

※年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；

年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。

※月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；

煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。

※时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；

时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。

※年逢食神而无枭,父母身肥体壮,性格诚实.

※用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄弟姐妹之宠爱。

※月柱落空亡，生父或生母有一位健康不良。

※年上七杀为忌神，祖上贫寒。

※八字印为忌者的八字多得不到父母的帮助,而是依靠自己创业.

※年柱七杀为忌神者多为祖上不良只人或者是败家之人.

※羊刃座日支为用,可得妻子非常之助力,且主妻子机敏聪明,多谋多智,婚姻易得美满。

※日主弱,比肩座日支,主妻子能干,多得帮助.

※日干弱男命日支劫财为喜，妻子积极进取，坚决果断，意志坚强敏捷有效率，热心热忱。

※财为用神的男人多可以得到对自己很好的女人味妻子，但是婚姻是否幸福还要取决于您对待婚姻的态度

※财对于男人来说就是妻子，为用神表示在生活和事业上可以得到妻子的帮助

※八字身旺才为用，多为婚姻幸福美满，但是也不可得意忘形

※日支为水，配偶心灵手巧有头脑，身体仪表中看。

癸日戊午时生，癸戊合成火局，癸在午为帝旺，能合火局而贵显。自身健旺，癸水不化，而地方之气引自南方，癸水已变得气息微弱，此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运，以吉命论。

癸丑日戊午时生，财星健旺，行南方运，命主贵显而寿短；行东方运，以吉命论。

癸卯日戊午时生，生于申子辰亥月，自身健旺而癸水不化，衣禄一般。生于卯戌月，属贵人命。

癸巳日戊午时生，中年后大富。如果行东方运，命主贵显。生于申未月，也以贵命论。

癸未日戊午时生，地支有寅午戌，化合火局，命主显贵。

癸酉日戊午时生，对妻家不利，做事有始无终。生于子年子月，命贵而没有俸禄，以行南方运为好。

癸亥日戊午时生，生于未月，行东方运；或生于申酉月，且得到适当的制伏，皆主贵显。

<<三命通会>>说:"神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主

戌----天艺星

戌宫天艺性平合，为人生来话不多，

艺道成名为上策，生来不让人家说；

此人财运倒不错，平平安安度生活。

心性平和,艺道有名.戌宫之人,举动灵敏,工作热烈,精神勇敢.对于事务,一经计划就绪,即以全力实施扩展,绝不踌躇顾虑.但缺乏忍耐性,为其所短,故须擅自控制,毋使躁进,遂能纳入正轨,底于成功.大凡赋性好动之人,偶受刺激,如非心灰意懒,则将变本加厉,纵结局未必尽败,亦属得不偿失,应以冷静之头脑,作缜密之思考为要.如逢岁运不佳,生理方面,可能影响头部,如眩晕,中风,思想错乱,牙筋疼痛等疾病.

卯戌宫,火星之垣也,以火为主.其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类.

首先对您痛失闺女深表同情！但从算命的角度看，即使医学科技再发达知识再丰富，仍然会有人不能胜天的无奈！对此，我们也只能默哀，祝福逝去的小生命能重新进入轮回，祝福她下世能投胎好的人家，祝福她下辈子能健康快乐的成长！同时，对您想籍此算命来了解人生表示同情和理解。虽然，我不是什么大师，但八字可以帮你排：

农历一九九零年正月二十六日早上三点四十分寅时。

八字是：庚午年；戊寅月；丁巳日；壬寅时。

您这八字，的确是对子嗣不利。从格局上讲，官星虚浮坐病地，伤官通根旺在地支，这是命书《渊海子平》上讲的：“五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运临生旺地，可存一二老来看。”另从神煞角度看，巳日寅时之刑又称“狡害煞”，根据古诗曰：“五行狡害最不良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭，求他异姓却相当。”您找那位算命的说您有点和尚命，这也有根据的。现在问题是，求如何求解决的办法。办法有两种：一求科学医学的办法；一求玄学或宗教的办法。您若选择前者，那不在此讨论，您会知咋办的；您若求诸于后一种办法，这涉及个人信仰与诚信。对于“还人”的法术，那只有请有修持的大德高僧用法力来超渡祈求了。我自己没有这种禳解的能力，除了对您深表同情，也帮不了您，请见谅。顺祝您以后自求多福，如意吉祥！