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童子命前世是天庭宫观寺院各路神仙身边的小童，如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等。

一辈子保持童子之身，后来因种种原因投胎做了人，这些原因包含思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命，那么童子命好不好？

童子命好不好

1、身体从小体弱多病

多为小时候经常打针吃药，可能会随着年龄的增长会有所改善，但身上面也会有说不清的或是经常犯的慢性病，但不管怎么说也会不怎么舒服。这一点在我看来，用佛家的理论来解释那就是因他们是仙体，而他们受到了世俗间五尘的污染，故会经常得病，俗称花姐的童女，性格大多是喜静不喜动，喜柔不喜刚，优其是外表柔弱的不堪一击，但底子里也会有某种不服输。

2、给人某种非常的气质

童男性格则有可能不同，但多数男孩个头皆不高，童子命最为不顺的就是婚姻，因童子命上面辈子是仙体，就算是长得天生丽质，异性缘很旺，也很难找到有感觉的异性，总感觉自己的另一半还没有出现，即使找到了有感觉的异性，也会因这样或那样的事而分手，更有甚者一到谈婚论嫁的时候，就得病犯灾。

3、童子命者皆很爱干净

更有甚者或多或少皆会有点洁癖，这一点很棒理解，因是神仙，神仙皆很爱干净滴，童子就是别人眼中的另类社交恐惧症，较多愁善感，喜怒不形于色，别人眼中的异类。

4、思维另类

被别人认为是变态，绝大数皆很聪明，但大多不会其人处事，有些时候可能会没心没肺。

5、大多最后皆皈依了正统宗教

多为佛教或是道教，多数喜欢独自一个人生活，喜欢不受约束，对婚姻有某种恐惧感，即便结了婚也会暴发危机，如若八字其它五行配合在不好，甚至有多婚的可能，更曾见过一个犯童子煞的女孩逃婚的事情。做事情不按常规出牌，总令人吃惊，或是令人目瞪口呆。长相天生丽质，大多数相貌皆在中上面等以上面，脸型大多为小方脸或是椭圆型脸。

6、衰老的很慢

小时候或是年少时见过一些灵异的东西，他们所表现出来的性格与他们的长相可能完全不一样，也可能极端。但大多数长得孩子气，很幼稚的样子。女童长相随母亲，男童长相随父亲。

7、不是当紧的童子

也有可能活在很大年龄，可这样者往往皆是命孤，无依无靠。诸事不顺，命运毫无规律可言，表现形式为做什么事皆不顺，明明已经很努力了，缺似乎没有多大用处。

8、婚姻极度不顺晚婚或终生无婚

正所谓童子煞，桃花一来即为煞，多次恋爱或婚姻皆不能圆满告终。

9、财运方面多数还是很不错

但也有苦命的童子，啥事皆难成，像是被下面了魔咒往往，童子命在个别方面表现较聪明，但在其人处世上面却天真幼稚，不懂其人处世。

10、性格多数为内向孤僻

不善交际，易招小人，被欺负凌辱的很惨。

天宫童子命不好吗

1、童子真命

（1）天上面的徙子徙孙思凡下面界

或某神仙有非常任务被放下面界，如是仙子仙孙的，因本身是神仙，毕竟人神有别，不能结姻缘，故婚恋非常不顺，无论多么努力也皆无法改变这童子仙缘带来的灾难。如是有任务下面凡者，完成任务后就必须回返天庭，故有的不明不白的英年早逝，往往多在48岁之前死亡。

（2）古代庙里或妮姑庵里的世世代代投胎为童男童女

皇帝身边的太监，因世代在庙或庵中生活，远离世俗，四大皆空，一心修佛学道，不染凡尘。但前世的魂魄依然是修仙学道的人，故诸多不幸也如仙子仙孙一样。这就是所谓的真童子命。

2、假童子命

往往算命先生只告诉人们真童子却不说假童子，那是因他们没有将握分辨真假童子，干脆宁可错杀一千，也不放过一人了。假童子命者其八字也与真童子命者一样，皆是童子命，但却一辈子安然无恙，与普通人一样能过着快乐自由的生活。假童子命者，不属真童子命人，往往不需要送童子解灾，不属真童子命人。

童子命者有什么特征

1、童子命查询方法

（1）命造生在春季或秋季

日支或时支见寅或子的；

（2）命造生在冬季或夏季

日支或时支见卯、未或辰的；

（3）年柱纳音为金或木

日支或时支见午或卯的。

（4）年柱纳音为水或火

日支或时支见酉或戌的。

（5）年柱纳音为土命

日支或时支见辰或巳的。

2、多终究正统教作为归宿

活着俗意义上面也信命运、算命法术甚么的，八字多含有童子命的特殊标记，喜欢神秘文化与事物，合适修真。

3、面貌相对于往往人

比拟悦目，清秀，也有者长的就以及画中童子相象，更多的童子命者便是美男，最少是中上面等的模样，并且朽迈患上面较迟缓；

4、从小体弱多病，身子虚

或者是至今身上面还有说不清的怪病、慢性病症，虽不严重但也不惬意；

5、心灵以及性格或繁杂

多愁善感，经常浮想连翩，第六感强烈；

6、童子寿命广泛不长

乃至有说童子就即是夭折的，有的过不去18岁，“也有可能活到谁人时刻，然而却会在几个关头处同样可短命。

7、诸事不顺

做甚么事皆艰巨吃力，弯曲多磨，怎样尽力也几近没有做胜利的，用俗语说便是没出息，没本领；用流行文化语言说便是“武功被禁”、“被封印了”；

8、婚姻晦气

晚婚，或无婚恋，由于基本就不会谈恋爱，一谈就吹，一谈就出不测，即便硬撮合的也会因故而分手，更有一娶亲或一破身就生病、乃至就死失落的；

9、弗成否定

部份童子确有同性恋，双性恋、愿望未必就弱，但与先定命运的婚姻不顺瓜葛不大，不管正常仍是特殊，婚姻皆很少有顺遂的；

童子命破解方法

1、童子命要换替身

就是扎纸人做法事，将童子命换走。这个有点不可信，童子命若是仙灵界的童子转世，道士与尚术士做法事就可化解，那么他们岂不是比仙灵界的神佛还厉害。我看还是这样的好。

2、多做好事，多行善事

自己先丛心里战胜他，一切顺其自然，有病就上面医院看病。

3、一切福祸休咎皆自当人掌握

行善则积福，作恶则招祸，多结合中华传统思想以自身经历体会，向善立身，慎独自省，远避祸殃。

结合你自己的性格脾气以及自身状况，看看你能达上面上面边的几条，若说你能达到四条，那你就要注意了，你可能是童子命，若童子命也请不要悲哀，更不要自暴自弃，有困难解决因难，多行善事，或许会功德圆满，向善立身，慎独自省，远避祸殃。

能，但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

而所谓的相术与看“气”，不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好，算命先生就会说看你面无血色，额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候，由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢，对外界刺激不能及时作出反应，因此就会有不好的事情发生，比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反，如果一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质，都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律，那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的，因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

很多人有着这样的疑问，人的命运真的是注定的吗?

有的人饱读诗书，学业有成却一辈子累死累活只能勉强温饱，而同窗什么不会却成为大老板。有的人日日行善却无善终，而有的人作恶多端却天天吃香的喝辣的，逍遥法外。这一切的一切到底是为什么?冥冥之中自有数?人的命天注定?

下面就来看看这几则故事，看看命运到底是不是天注定。

一、方观承一生奇遇，靠善良渡劫

方观承，桐城人，幼年父亲因《南山集》一案被牵连充军，因此方观承经常年年独自前往塞外省亲。一年南归后，方观承想前往浙江宁波依附某亲戚，结果得知亲戚绝不会体谅自己这样的穷外人，意外的是得到屠夫邻居的青睐。

方观承离开屠夫家，到达杭州，巧遇算命先生。算命先生瞥见方观承就前来作揖说:“贵人到了!”

方观承以为算命先生在做弄自己，结果算命先生收拾了家什，邀请方观承进小庙座谈。作为罪人子女，方观承的仕途之路算是结束了，而算命先生偏偏说他在某年某月会做官，还会升任总督，只是可惜不能善报。

为了让方观承相信自己，算命先生竟然自掏腰包，并嘱咐他:

“他日您当陕甘总督时，有总兵延误军机当斩，拜托您千万留意拯救，这就算报答我了。”

方观承于是北上，走到直隶的时候，行李偏偏被强盗劫去。方观承打算去保定投奔老相识某某，走到白河时又遭遇大雪，方观承被冻倒在古寺外，昏死过去。

僧人打开门看见方观承僵卧雪中，急忙抱进屋灌热汤抢救，方观承才活过来。僧人与方观承很投缘，留他住了几个月才送他走。

后来方观承靠测字糊口，结果被平郡王看上，最后误打误撞被雍正帝临幸。

从此，方观承受到皇帝知遇，不到十年就从监生升到了封疆大吏。

尽管报恩行善之后，方观承的劫数并没有减少，于是算命先生说:“定数难违，除非你做了大善事，拯救了千万人性命，或许可以感动上苍。”

正是算命先生的指点，方观承行善救人，救济流民，靠着善良走过了人生的坎坷，躲过了注定的大劫。

方观承画像

二、听王善人，学做一个善人

明武宗正德初年，安徽商人王善到四十多岁还膝下无子。

一天，一个看祸福很准的看相人一见王善就忧愁的说:“你是不是为没有孩子而烦恼?”

王善一听感觉说道心坎里了，可是不仅如此，那看相人更是说:“不仅没有孩子，而且到了十月，会有大灾难。”

王善这一听就慌了，三十六计走为上计，就急忙到苏州收取财物准备回去。

可能王善是真的水逆，这么巧碰上梅雨季节，暴雨猛涨，不能通行，王善只能暂住客栈。这期间王善在河边散步，就遇到一个少妇投河自尽，王善急忙花钱雇了船夫，救下了少妇。

说来也奇葩，少妇投河竟是因为家里卖猪收了假钱，怕丈夫责骂，又因为家里贫困，想一走了之。王善同情这位少妇，就给了他双倍的钱。少妇的丈夫显然是怀疑的，于是晚上少妇又回客栈寻找王善。

王善没有给少妇开门，而是厉声说:“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来，明天早晨与你丈夫一同来。”

听到这里，那丈夫就觉得自己以小人之心夺尽君子之腹，然后说:“我们夫妇都在这呢。”

当王善从房间出来时，只听“轰”的一声，房屋因久雨而倒塌。

是王善救了这少妇，也是这少妇救了王善，之间的牵连我们弄不清楚，但是冥冥之中的联系，是靠自己的造化的。

之后王善再次见到那个看相人的时候，那人惊奇的说:“你满脸阴德相，一定是做了一件有大阴德的事情。不仅免除了灾难，而且获得了不可限量的福报。”

果真，王善后来一连生了十一个儿子，其中两个等第。

王善也一直活到九十八才去世。

三、南怀瑾的故事

南怀瑾讲过他亲身经历的一个算命的事情。当时他和三个朋友一起去算命。算命说，南怀瑾以后会做到司令，他朋友会当上将，另一个最高只能到中将。大家都不信，尤其是说那个当上将的，那时他只是个小兵。

结果过了几十年后，果然他当了上将，南怀瑾当了司令，另一个朋友当了中将。南怀瑾不信算命有那么准，说那个人只能到中将。就想着自己是司令员，要给他提拔到当上将，结果呢提拔的过程，很是坎坷。但后来终于提拔到了上将，但到了那一天，那个朋友在医院生病，就去世了。

南怀瑾就很感慨说，命运，不能用硬的手段。

现在人都浮躁，有的人听天由命，有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌，其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的，还是命里有的。倒白辛苦一场。命里不该有的，费尽心机也守不住。人的一生很长，很多时候，很多人，走着走着就忘记了善良。

命里有时终须有，命里无时莫强求。命运的存在是真实不虚。古人说，君子要知天命。什么是天命?就是知道什么该做，什么不该做。知道自己福报不大时，就不敢去贪图享受，也不敢去攀比。

命运最忌讳的就是算计，耍小心机。尤其是学会了风水算数的人。要知道，业力不可为。这一点佛弟子一定要很谦虚。首先要有一个观念，不要觉得我们念了几天佛，命运就改变了，这个都是不对的。如果一个人命运会改变时，根据药师法门，他的特征会显现出来。

除了相，还要看个人的气质，比如吃素的人，就比较少浊气，或者清爽的感觉。这个就是气。当然，更高层次要看心。心改变了，其实相也会变得柔和，慈悲。命运的改变是很难的，我们只要做好自己，做个善良的人，做个温润的人，剩下的，就看命运了。