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学会算命方法如下：

1、年轻人一般问前程的多，做生意的商人一般是近况不太好才来算命。父母来问子女，通常是希望子女越来越好。子女来问父母的，一般是父母的某件事情让子女很担忧。

2、但凡是问前程，用怀才不遇这个词说对方，永远都是对的。但凡是问运气，把最近招小人说给对方，一般就不会错。

3、确定信息就用确定的语气告诉对方，不确定的信息，就要含糊的说给她听。最后，当然是劝人为善。

4、激进的人，就告诉对方，隐忍方可成事，多做积累。软弱的人，则要告诉他，最近运势当头，且不可错过机会。

 上一篇说了干支的基础作用关系，这个看似简单的问题实则极其的复杂，在子平的书中也只是对“合”有比较多的解释和说明，其他的作用关系并未进行详细解说或只是一带而过，更没有对运算中产生的用法进行披露，而我们在看盲派算命时，更多的技法都是在使用干支作用关系进行取象，不得不说，干支作用关系是八字最重要的基础，你对这个基础的认识程度，决定了你对八字运算的深度。

 现在多数易友在干支作用关系上，还是以生克为主，比如申亥相害，更多的理解是金生水，而在盲派则叫申亥相穿，那个这个“穿”的具体作用形式是什么呢？很少有人知道。再比如丑戌未互刑，三个土一起作用，怎么看也是土最重，那这个刑到底怎么刑，哪个字遇到哪个字刑，怎么刑，刑的变化和结果是什么？这些都是模糊的。

  模糊的基础认识导致运算的模糊定义，断语解释更是模糊的不行。当知道一个八字明确的信息时，也很难把干支作用关系和实际内容对上号，即使在一个流年可能成立，后面遇到相似的流年作用关系又不成立了，即使一个命局成立，下一个相似命局又不成立了，所以基础是运算的根本。

  很多人原局都没有看明白，就喜欢直接看大运流年，这个在我教学生时是强调的很清楚的，不要看大运流年，不要看大运流年，那样只会让你更不容易看懂命局，原局才是核心。

一线红人注：这一篇就来说说大运流年到底怎么看。

  一个八字拿到手，之前的教学系列也说了，先看月令，如果还没有看明白的朋友，可以再翻到前面的文章反复体会一下，月令决定八字的其他作用关系和内容，我们通过月令和八字的组合形式判断出命局的用神，这个用神是不变的，不像有的易友说的那样，前面用木，后面用水，换个大运又用回木，这种想法从根本上是对八字完全不理解的表现。

有的人会质疑在有用神大运流年上也会出凶，而在忌神大运流年上也会有好事发生，这是为什么呢？

不理解的原因有三，一是对原局的作用模式不清楚，二是对干支作用关系不清楚，三是对大运流年到底怎么看不清楚，这三点都是模糊的，开始八字算的少也许这种感觉不强烈，但是当你八字算的多的时候，案例看的多的时候，这种感觉就会越来越明显。

一线红人注：大运是什么？

 首先你要知道大运是从哪里来的，大运是从月柱上推出来的。我之前的篇幅提过，为什么大运不是从日柱，不从年柱，不从时柱，而偏偏要从月柱推呢？

  命局为一太极，由年干区分阴阳，以月为气的变化而产生后天卦和十二长生宫，大运就是整个命局变化的显示和过程，所以大运是命局里面的字，是命局月令规定的内容。因为干支的循环只有十天干，所以一个大运是十年。

  知道了大运来自月令，我们就可以推导出当命局遇到一组干支组合的大运时，我们重点是看地支，而不是天干，简单的说，如甲子运，这个运由甲木和子水组成，从轻重上区分，子水对命局的影响要大于甲木对命局的影响。这就是重支而不重干。

  不重天干，不代表不看天干。天干和地支一组完整的太极组合，这个组合决定了这个大运的模式，但是这个模式又来自命局。也就是说，命局才是根本。

  继续举例说明，比如癸亥月命局，大运顺行第一步甲子运，这个甲子的组合是一种模式，但是这种模式的规定是在命局的癸亥月组合下规定的。如果水是用神，那甲子运无疑是一步超好的运。以大运重支轻干的方式，子水落实而对命局产生的影响是很大的。

  那组合不同而产生的吉凶变化也不一样，那如果是丁亥月命局呢，大运顺行第一步戊子，假设命局水是用神，那戊子运是好运嘛？这个时候就有可能会有疑惑，因为有戊土盖子水的头，是论子水被克呢，还是论子水用神到位呢？如果以之前的论法，重支而轻干，那子水用神到位，无疑也是个好运，但是因为组合不好，这个好运有损。

至于损到什么程度，要看原局模式的组合，那原局中被规定的字的吉凶内容就很重要了。这才是判断的根本依据，而不是单纯的以一个大运的干支来判断，不是说戊子，土克水，即使水是用神也不好，庚子，有金生水，水是用神就好，这种方法判断方法脱离了原局，本身就是错误的。要时刻记住，大运是原局里面变化出来的字。

一线红人注：

  看待命局的思路和观点很重要，这个是看命局的重点，不把那些根深蒂固的错误思路纠正过来，就会对命局产生诸多问号。

  原局是体，大运是用，原局的内容在大运表现出来。命局里面的吉凶，是通过大运体现出来的。有凶的命局，如果没有大运引动，那也不会发生凶的内容，所以你可以理解为大运是一种引动机制。引动的模式是原局里面的内容，如果说一个命局没有牢狱之灾，那不管走什么运，这个人这辈子都不会坐牢。

而如果命局里面有牢狱之灾的模式，那只要大运流年引动，就会坐牢，引动一次就发生一次，如果引动100次，可以说就发生100次，有的人一辈子80岁，坐牢做了60年，原因何在？命局模式，大运引动。

  一个大运十年，干支各管五年，但是你在看命局的时候，你不能前五年看天干，后五年看地支，这样又不对了。干支是一太极，他组合的力量决定了大运对命局的作用力量，理解上理解为，天干引动，和地支引动的区别，而引动不代表发生，需要流年的参与。这是应期落实问题。说起来又是很复杂的一堆话了。

  比如甲子运，天干走甲木五年，地支走子水五年，那这五年的流年对原局的组合是否有成象落实，如果有落实，落实在哪一个点，那个点所代表的所有内容都会发生。

大运来自命局，而流年不来自己命局，也就是说，流年是命局以外的影响力。

一线红人注：

三者的关系定义为：

命局为体，大运为用

命局，大运为体，流年为用

大运为体，流年为用

  命局是根本，大运是变化，大运的变化在流年体现，而大运是命局走出来的，所以大运和命局也为一个整体，流年是这个整体的体现。这些内容需要好好体会，没有相当的八字基础功底，看了也还是不太容易明白的。

  因为流年是命局以外的因素，所以流年是不受命局规定的，比如甲子运，有甲子年的话，那这个运上的甲木，子水，和流年的甲木，子水，力量不能同样对待。因为甲子运的甲子是命局的，而流年的甲子是外来的。这些五行所产生的生克作用，对命局产生质的变化。

但是前提是，引动哪个内容，就发生哪个事。这个是规定死的方法。不能像有些人看到夫妻宫大运流年被冲就说别人离婚，感情不合。当然有这个内容存在，但是一个大运十年，难道十年都不合？一年有365天，难道冲一下就365天天天吵架？这都是对命局作用方式和五行作用方式不懂所导致的判断。

有时候冲不一定是凶，也可能是吉，而吉的同时也有可能是凶。干支的复杂组合变化，是展示实际现实中复杂的人和事，比如夫妻吵架，而因为吵架躲过了车祸，避免的金钱的损失，吵架导致工作失利，但是却换了一个更好的工作，这些都是吉凶参半，在八字的组合运算中，都是层层表示的。需要耐心的分析原局，大运，流年三者的作用关系，对命局吉凶应事的影响，这样你就能看的更深，而且更有趣。

命局，大运，流年是阶梯式的互动变化，你懂这个变化方式，你就可以断日，流年的变化形式，在流月，流日，流时表示和引动。模式是一样的。如果不懂三者根本的变化，说能断日，那也是吹吹牛而已。

一线红人注：

男命：戊戌、乙卯、丁亥、壬寅

丁巳运，辛酉年。

 这个命局，金是用神，看到丁巳运的第一个反应，就是金代表的六亲有问题。在原局中，只有一个辛金藏在戌中，在年上，为父亲，这个辛金是吉是凶呢？是原局说了算。

  戊戌，有埋金象，父星在戌中，不吉，被丁火克，被戊土埋，这里不要觉得土可以生金，或者觉得有土泄火火就不克金了，不是这样理解的。

  卯月的火就决定了火一定是克金的，那父亲在土中被克，被埋，是原局确定的吉凶因素，这个父亲祖上都不好，穷，辛苦，奔波象就出来了。

  丁巳运，是原局的丁火开始办事了，第一个反应是要克金的，这个金在戌中也是被克的，很明显这个父亲凶的内容就是铁断了。但是发生的形式还是原局的组合。

  戊戌祖上不好，但是为什么没有直接死呢？第一步丙辰运，丙和辛，辰冲戌，不是更凶嘛？

 所以说，干支作用关系的基础不扎实，就不知道每一步运的中心应事内容和变化。这个局，我们论辛金，那现在火能不能直接克到这个金呢？是可以的。有寅戌拱午，这个作用方式就是落实了火克金的凶，土埋金也凶，但是有卯来救，卯和戌，让土不能肆意妄为的埋金，所以穷归穷，工作还是有的，饭还是有的吃的，因为有卯的救助，卯是印，是工作，是辛苦的工作而不至于太穷。

  流年辛酉，局中被制的字引动，父亲应凶，这个组合不仅父亲有问题，自己也有问题，问题在哪里呢？还是原局的变化，亥冲巳是好的，流年来金，你说不是金生水更好嘛？那就又错了，这个金没办法生水，被戌穿，被巳合，都是埋金克金象，父亲凶。原局靠卯木合戌土救父解土埋金，酉冲卯而破坏了这一种救助方式，原局的金被火克，土埋，反馈是这一年丧父。

  易友解释是天克地冲，这个不是丧父根本的原因，天克地冲是论金克木的应事内容，这个局木为忌神，如果是辛酉年天克地冲，那用神克忌神，父亲神官发财才对，不会有凶，这个解释不对。

凶的原因是原局表示的状态在大运流年引动发生，这才是吉凶判断的根本，也是大运流年作用的规定。

一线红人笔于2022年6月

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订阅号：一线红人

部分是科学，部分是封建。

国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论

我看过这类书

中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。

风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。

风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。

风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗，争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。

现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多，风水环境却是重要原因之一。

室内设计与风水

房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。

卧室

人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。

书房

书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上为西四磁场人）。

客厅

厅是家人休息活动，并与外界交流场所。决定着家和社会关系，决定着事业的拓展。它的设计主导思想是和、福。所以整个格局宜清雅和平稳，并具有活力。在所有的住宅中，客厅应设在坐向前方位置，并与玄关相接。

厨房

厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头的位置）。

神位

宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。

信则有不信则无。古老的文明传到今天必有其可取之处！风水学亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。现代风水最注重气，因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福，智能发挥，事业成败，财运机缘，而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康。家居风水中，说得最多的是方位，说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼，其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。

1)方位的坐向，与地球的磁场相关，我们知道地球并非纯圆的，而是带一点栯圆形的，而磁场对人体的血流有影响。从而会对人体的健康形成影响。

2)方位的坐向，也与太阳与地球的光线角度有关。一定情度下，也会影响室内的采光，对人的心理造成影响。

其实，一些很俗成的风水讲法，都是有一定的正确性的，主要有高中文化的人，也不难用科学的角度去分析到因由。我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来：

1)床头不宜摆西。这是很显然的了，因为地球是往东转的，这会影响脑部的血流，从而影响睡眠健康。

2)不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种压抑感。

3)不宜太接近窗户。其实接近窗户，会有两种问题，一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠，人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源，光线会影响人的睡眠。

4)不宜正对镜子。这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上，看镜子总会有一种阴森森的感觉，当卧室采用台灯，而不是荧光灯时更为明显。

5)不宜正对房门。人正对着房门睡觉，会产生什么问题？这涉及到一个心理安全感的问题，正如我们拿一张凳子背对大门坐着，和侧对大门坐着，感觉是不同的。

我们可以通过很简单的方法测试一下，在同一个你睡得很香的地方睡觉。第二晚，你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹，然后再开着荧光灯睡觉，你就会感受到什么叫风水了。实在没有，你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行。保证折腾几天你就得一脸苍白的。

综上所述：住宅风水学是由‘地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学、宇宙星体学、磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科。摘自<慧缘风水学>。因此，无论是建造私家住宅，或者是进行房地产项目的开发，或者是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，将会在建设过程中达到非常理想的效果，也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福。