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周易有前世这一说吗(周易有前世这一说吗知乎)

古籍 周易说略 全国仅在三部半 有一部在无锡

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本文目录

《易经》的前世今生周易有前世这一说吗《易经》的前世今生

《周易》是春秋战国诸子百家思想的源头,自汉代开始就被奉为“群经之首”,一直到清代编修的《四库全书》分为经、史、子、集四部,头一部就是《易经》。

昨晚发现的两张图,不能说像只能说一模一样,有一种前世今生的错觉

我想,一本书的文化地位如此之高,除了2500年之久的成书历史,应该还有更重要的原因。单从学术角度讲,我可能没这个资格胡说八道,但从历史演变来说,我倒是可以做做功课。

伏羲

伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,具体哪三皇,不好说,学术界至今也没有定论,总之就是上古时代的第一个皇帝。

历史记载,伏羲很聪明,不仅是个科学家,发明了钻木取火,还是个老中医,尝遍百草,最不可思议的是,在那个物质极度贫乏的时代,他竟然还是个哲学家。

一天,伏羲的老婆兼妹妹女娲,没错,就是那个娘娘女娲,又到河边捏人去了。伏羲一个人无聊,抚弄着古琴坐在方坛之上,抬头看看天,低头看看地,闭眼凝神听八面来风,于是画了“—”,我们叫“阳爻”,又画了“--”,我们叫阴爻,代表“日”、“月”,即“易”。按照每三爻一卦的画法排列组合,于是有了“八卦”。

要知道那是大约6000年前,当时是没有文字的,沟通全部要用吼,伏羲用两个符号的不同组合来代表不同含义,不禁让人赞叹古人的创造力,这不就是传说中的二进制吗?!

姬昌

转眼间,过了2000年,到了商朝。“易”作为一门神学,被用于解释当时人类无法解释的一切自然现象,神奇的是,好像还真是那么回事儿。

当时西周还只是一个诸侯国,但因为国力太过强大,引起了商王朝的不安。商纣王的亲信谗臣崇侯虎,暗中向纣王进言说,西伯侯,也就是姬昌,到处行善,树立自己的威信,诸侯都向往他,恐怕不利于商王。纣王想想也有点害怕,于是就把姬昌关了起来,这一关就是七年。

在牢里的这段时间,姬昌倒是也没闲着,夜晚望着窗外的星空出了神,随手捡起石头在地上画起了八卦,还给他们分别起了名字,乾、坤、离、坎、震、艮、巽、兑,后来觉得八个不太够用,便两两排列组合,生出八八六十四卦,我们叫“后天八卦”,还贴心地为每一卦作了注解,我们叫“卦辞”。

后来的事情,大家可能都猜到了,姬昌出狱之后,成了一代明君,史称周文王,狱中的科研成果也没有浪费,收录整理成了《周易》,听说,他的儿子周公也有参与,没错,就是那个解梦的周公。

孔子

一眨眼,又过了500年,正逢春秋乱世。这时候出现了一位圣人,孔子,他认为社会动乱是“世道衰微,人心不古”所致,于是修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》,以“克己复礼”为大任,可惜读到《易》已是晚年,于是有了“假我数年,五十而学《易》,可以无大过矣。”的感慨。

想来那时孔子应该已经周游列国归来,身心疲惫,儿子西去,自己也年近70岁。初见《易》爱不释手,如痴如醉,把编结简册的牛皮线绳都磨断了三次,于是毅然决定把这本书也纳入自己的工作计划。奈何自己时日不多,望着手中扔不掉的拐杖,眼泪不争气地流了下来,只能把这件事情托付自己的弟子。

没几年,孔子驾鹤,终年73岁。当然,弟子们也没有让他老人家失望,终于在战国时代交上了作业,共七篇十翼:《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、其中,《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下,加上另外四篇合成“十翼”,统称《易传》,后世把它收入了《易经》。

我们现在说的《易经》,理论上还包括已经失传的《连山易》和《归藏易》,但实际上传世的就只有《周易》和《易传》的合集。

要问有何用?

《易传·系辞上传》说:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

再问怎么用?

《道德经》说:人法地,地法天,天法道,道法自然。

还问?

你知道的太多了……

周易有前世这一说吗

我觉得佛教和周易是有关系的。当然了理论上是这么说。不过我觉得不管有没有轮回这一说。我们目前最重要的还是做好自己。不要去做触犯法律底线和道德底线的事就好。

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