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2017年迎财神的时间
2017年迎财神的时间是农历正月初五,也就是公历2月1日,星期三,当天财神方位在正南方,故2017迎接财神或祭拜财神应当朝向财神方位(正南方)。
2017年迎接财神供品
1、五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣2、茶三杯(茶叶炮制)3、鲜花(百合、菊花、康乃馨)4、糖果(花生、糖果、糕点)5、香9支,蜡烛1对、元宝(纸钱)等烧香用品6、在供台上摆放【淘运阁纳财心咒宝盒】以催旺财气,可加强流年财运,同时也是财神的最佳供品,请完财神之后,锦囊可以放在家中财神旁或者放在客厅2017年鸡年的财位正东方。
说到迎财神,也许很多人感到陌生,这是一种传统的民俗节日。在中国多地均有次风水。如今就连台湾也还在沿袭着这种文化。过了年初一,最重要活动是接财神。民间传说正月初五财神生日,财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。传统佛山人公认的财神为北帝庙的“赵公元帅”。民间传说还有“文财神”范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾等。
每年的正月初五清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,以示迎接财神。这一天会开展很多祭祀活动,而在前一晚上,各家各户还得准备美酒佳肴,为财神贺辰,以求他光临屋宅,包邮发财。
财神分多种,功用各不同,首先以文武二分,文的代表招财进宝,武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家,她们信奉关帝武财神,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜以此来迎财神,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
话说“财居福地”,所以每年就要打扫室内,财神财愿意入门。每到正月初五这一天,家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起,开始接神,放鞭鸣炮,在招幌上挂红布,庆祝开市大吉,共喝财神酒。除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品,将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门,属吉祥寓意,其次鲤为“利”的谐音,所以称鲤鱼为“元宝鱼”。人们认为挂鲤鱼于门前,算是迎财神的礼物,财神入户就能够开了五路财富,东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。
旧时每到正月初五,人们便有前去财帛星君庙上香,一大早带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香,为讨好彩头。人们认为上了第一柱香的人能够引起财神注意,能够得到关照,帮助其提升财运,增添福气。而这种这种迎财神的习俗,一传十,十传百,人们纷纷效仿,而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。
在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利,还会请人扮演财神爷,在大街小巷巡游,巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫,招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是,吸引百姓踊跃尾随,争抢彩头。而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮,用此来吓财神,希望他不再往前,能够驻足停留。
有一说是,初五是财神的生日,也有说法称初五是财神出来巡逻的日子,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,迎接财神的到来。另外,在许多地方,除夕夜是要请祖宗回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。
正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。另外正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来,就形成风俗——要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子等等。
关于财神的传说
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
农历正月初五“接财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间,唯“财神”即所谓赵公元帅,据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣,他跑下终南山管闲事,站在商纣一边对抗义师,不幸阵亡,一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神,麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的闹猛,而是改在财神诞日悄悄备办盛祭,指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛,平日电子香烛火高低明灭,忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤,便是已经掌握信息的明证了。
财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗画--送财神每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称送财神,也叫跳财神。主人例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停,徒惹围观者哂笑,倒不如破费一点,快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的。近年来结伙跳跃的送财神景象已经不见,起而代之的是单独行动--不声不响走到门前,拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴,随即伸手讨钱,正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心想连香烛都舍了得点,还来求财?天下那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不愁吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。又说:今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓路头,即五祀中之行神。
2017年迎财神的方法
什么是迎财神
所谓迎财神,是指在正月初五的财神出巡日,迎迎财神,接受财神对自己在上一年的检查,行善功者,将得到财神的眷顾。有财神信仰的朋友提前几天要开始准备了。
谁是财神
民俗认为很多角色都是财神,但是据道藏记载,只有一位神明可称为正财神,就是骑虎提鞭的赵公明。赵公明作为财神的身份,首先出现在历史上,他赏善罚恶,护佑百姓,只发正财,不容不平之事,不发不义之财,又有正统道法修行,有天地同富的经文与哲学理论支持,可以祈祷祭祀,又能依玄坛财神法修行,所以称为正财神。
不要接错财神
据财神经记载,赵公明三月十五日诞辰,正月初五日出巡,而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说,并无经文理义与道法支持,所以这一天接的神只有赵公明一位。请朋友们不要接错,否则效果不佳。
设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛,迎财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁,但摆放比较讲究。
先放赵公明神像。以骑虎,左手捧财宝,右手持鞭的为正统。决定认真修行的朋友,最好选一个有笑容的赵公明神像,因为玄坛财神法以和合为核心要诀,和而合之,和气生财,方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨,修行不深的朋友最好别用。用财神画像也要依上述要求。如果没有神像,或者家里本来有其他神台或佛台,可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长,可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
在神前摆一瓶鲜花,代表和合,喜悦,生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛,右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。
有条件的朋友可以准备一份金钱衣纸,在传统保留良好的地区,有专门的[财神衣]套装出售,也可以用。
有些说法要求用三牲肉食,其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初,就明确指出“神不受食”,道家不能以敬神之名伤害生命,想身心干净地迎财神,不要往坛上放肉菜。
开光吉祥物
迎财神是接一股财气,要有法器承接,玄坛财神法的专门的神符可用,但是用随身佩带的吉祥物也可以,比如金银玉石宝石木刻,只要是天然材料就行。
流程:
一人主祭,负责上香和诵经。
有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜,拱手静心听经,上香时轮流上香。
饭前,沐浴后,刷牙净口。
上坛点着蜡烛,在蜡烛上点一支香,插入炉。
在坛前跪下念[三净咒]:
净心神咒
太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神,吐秽除氛,舌神正伦,通命养神,罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,气神引津,心神丹元,令我通真,思神炼液,道气长存。
净身神咒
灵宝天尊,安慰身形,弟子魂魄,五脏玄冥,青龙白虎,队仗纷纭,朱雀玄武,侍卫我真。
念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。
拱手三拜,然后跪下三拜,再站起来三拜。
(注:道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼,请勿合掌。)
起身,上坛点三支香,插入炉。
跪下念《财神疏》(事先抄好或打印好)
启请祖天师六合无穷高明大帝,正一龙虎玄坛大元帅赵公明,黑虎大将军郭杞,玄坛和合圣众一切神祇,当地土地龙神,恭望雷威,俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供,普同供设。
今据道主盟焚香皈答朝
恩赐福获利,保财源丰富事。
求财信士(请填上自己的名字)
()年()月()日()时生
伏以人靠天地以处世,衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之实大道生养之恩,万物自然之福。弟子感仙家贵生之心,造福万民之德,愿皈依大道,以至诚朝向言念弟子(填参与迎财神的人名)现当靠求财以创业,赖获利以养生。
今袶良旦之期,特斋戒而诚心,谨秉烛而焚香,以神合神,以气合气。叩求弟子在后为人为己行持之际,口启心存,即便感通。
财神之施恩,广开财源之有门,谋为顺利生财达愿,为此谨具疏文志心,上奉正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前。
伏愿财神施福星,元帅赐宝盆,至弟子谋利东西南北,方方茂盛;生财春夏秋冬,季季获利。身体健康,出入平安,不胜感恩戴德矣!
谨疏以闻稽首皈依
天运()年()月()日恭申
(念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化)
回坛上三支香,把吉祥物握在左手,放在香炉上(右手挡袖或拿着咒语念诵),顺时针慢慢绕圈,同时念[金光咒]
天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身
视之不见听之不闻包罗天地养育群生诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎
万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪忘形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾
金光速现覆护真人
念完把吉祥物放在坛上,站着念:
向来安奉功德安奉三清上圣六御高真南北二斗四府朝元五师三省四相师真天地水阳四府群真雷员官将府县城隍社令诸位列圣款座皇坛保佑清吉赐福平安同赖善功登无上道一切信礼为上良因志心称念三清三境天尊万圣停驾天尊高登宝座天尊大道无量不可思议功德
再上三支香,行[三皈九拜]之礼,即可结束迎财神。
主祭者去烧金钱衣纸,此时同祭信众可以轮流上香,行[三皈九拜]之礼谢神,然后取回已开光的吉祥物离开。
拓展知识:财神有哪些
一、【文财神】
1、文财神范蠡
字少伯,虽出生贫寒,但博学多才。一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财。曾三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。以其进退得宜,不执着于名利的态度,及出神入化的经营手法而被世人奉为文财神。故,建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。
2、文财神李诡祖
又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣,腰扎玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写有招财进宝的卷轴,相貌厚重,乃富贵无限之相的官员。相传他是天上的太白星,号称金神,在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。他样子和祥,有求必应,是人们最喜供奉的一位“通用性”财神。当然,如果你有公职而想旺财,建议你供奉文财神李诡祖。
3、文财神福禄寿三星
福星根据人们的善行施赐幸福;禄星掌管人间的荣禄贵贱;寿星又叫老人星,主管君主和国家寿命的长短,也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字,禄星捧着金元宝,寿星托着寿桃、拄着拐杖;此外还有一种象征画法,画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃,用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。如果家居同住老人、小孩者,建议你供奉文财神福禄寿三星,可增添小孩的福气、你的财禄,老人的寿愿。
二、【武财神】
1、武财神关羽
又称关公,丹凤眼卧蚕眉,威风八面,一生忠义勇武,坚贞不二,不为金银财宝所动,被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的神仙中被尊称为关圣帝君、关二爷;在佛教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬佩关公的忠诚和信义,把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神。从周易命理上讲,红脸关公五行属火,故认为南方“火”地及中原“土”地的民众旺财最适宜供奉武财神关公。
2、武财神赵公明
又称赵公元帅,当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像,多为黑面浓须、骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装的形象,即赵公元帅像。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。从周易命理上讲,武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水,故小编认为,北方“水”、西方“金”地以及东方“木”地的民众旺财最适宜供奉武财神赵公明。
3、武财神钟馗
又称“赐福镇宅圣君”。钟馗生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照。武财神钟馗一手拿元宝,一手拿剑,民间盛传:“赐福镇宅,唯尊钟馗;拜请钟馗,中榜夺魁;供奉钟馗,驱邪祛恶,护福积财,添禄增寿”。如果你常犯小人,并因此而事业受影响、财运受阻滞,建议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。
三、【五路财神】
又名五姓财神,藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波。这五财神的身色,分别是黄、白、黑、绿、红财神。
1、黄财神
诸财神之首,主司财富,能使一切众生脱离贫困,财源广进。黄财神一面二臂,五佛冠为头饰,矮小肚大,双臂劲力,右手持布拉噶如意宝,左手提着吐宝鼠,身着天衣,蓝莲花及珠宝璎珞作装饰,胸前挂念珠,左足屈,右足踩着海螺宝,以如意姿安座于莲花月轮之上。因其身相黄色,故称黄财神。黄色为土,故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。
2、白财神
相传为观世音菩萨悲心所化现,主司智慧、功德及财富,以身为白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝。白财神头戴五骷髅冠,头顶有象征愤怒的火焰,三只眼,张着大嘴,左手持三股戟,右手拿一根短棒,坐在一条龙身上,为舒坐势,龙张牙舞爪,头尾高高翘起,龙有四脚,前面右脚踩一个圆形物。白色为金,主西方,故西方民众旺财最宜供奉白财神。
3、黑财神
是五姓财神中施财立即见效的财神,故人称财神王。此尊身形矮胖,大肚福相,红发黑肤裸体,三目圆睁,发须眉赤红如火,头戴宝冠,以珠宝璎珞、以八龙王为饰,生殖器上竖,辉光靠背,粗体大腹,右手擎盈血颅器于胸,左手捉吐宝鼠,两足以右曲左伸姿威立,踏于黄色持财天之背,安住莲花月轮座上。黑色为水,主北方,故北方民众供奉黑财神最旺财。
4、绿财神
为东方不动佛所现的应化身,受释迦牟尼嘱托,赐予世财、法财。绿财神的形象为上身穿红色的铠甲,一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴白色的盔甲,宝璎珞作为报身庄严,右手持宝刀,象征断掉穷苦的缘故,左手抓吐宝鼠,象征增添福宝,骑着绿色的神马右脚伸做脚曲,立于宝座莲花上。绿色为木,主东方,故东方民众旺财最宜供奉绿财神。
5、红财神
源自莲花生大师的伏藏传承,能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德。此尊三面六臂四足,二目亦喜亦怒,正面红,右面白,左面蓝;双手当胸执吐宝鼠,从其口中不断吐出珍宝;右边其余两手分别持三宝和铁钩,左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索;以八龙与珍宝为饰,头戴丝冠,身挂花束;腿右屈右伸,以展立姿踩踏住男女财神,立于莲花月轮上。红色为火,主南方,故南方民众供奉红财神最旺财。
犯太岁立春这天有什么讲究犯太岁立春这天有什么讲究
犯太岁立春这天有什么讲究?在日常生活中,每个生肖都有着自己犯太岁的年份,犯太岁遇见立春一般是有一定说法的。下面一起来看看犯太岁立春这天有什么讲究及相关内容。
犯太岁立春这天有什么讲究1一、立春当日要“躲太岁”
中国命理学认为,立春这一天,立春这天气候开始交接,新的气场会对部分人群有不利的影响,由于磁场和气场的缘故,通常会比较乱,无论在家中还是在办公室,都容易招惹口舌事非。因此要进行躲春,防止争吵和是非,否则一年内可能都非常不顺利。
在民间,不同的地方有着不同的风俗与忌讳,也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗。
“躲春”其实就是“躲太岁”,多数是当年犯太岁之人需要躲春。
犯太岁跟木星运转有关,木星用来纪年故称为“岁星”。受到每年岁星的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和感情离合等影响,严重者或会有意外事。
二、2022年怎么躲春
不可吵架
不要做口舌之争,这是老传统了,也是美德,不口出污秽言语。和和气气,欢度节日。
不要赖床
在立春的时辰不可以躺着,因为这天是阳气开始起步、起升的时刻,应该站立或者坐着来迎接美好的时刻,有午觉习惯的朋友有必要注意一下,为自己讨个吉祥。
不要犯懒
立春这天建议大家去田地公园,吸收新鲜空气,感受自然,迎来立春,为自己的明年讨个吉利。
不要理发
立春之日不理发。头发之于人身就好比草木之于大地。立春回暖,草木萌动,万物生机待发,不宜在此萌发之时损害!
不要搬家
立春不搬迁。立春是时空能量过度和交接之时,自然不宜搬迁,更何况若是一年之始便动荡搬迁,新的一年何来安稳日子呢?
不要沉迷游戏
立春不沉溺游戏。游戏是闲暇无聊时偶尔为之的调剂,但若把玩游戏当成了人生态度,恐怕不论做什么都难成大事。有道是“你对人生如游戏,人生待你亦如此。”不过,专业从事游戏行业,吃这碗饭的人除外。
不要花太多钱
立春之日不宜变卖大件固定资产,例如卖房子卖地卖汽车等等。虽然说很多人卖房子卖地是为了挣钱,是因为投资获利,但最好不宜在立春这天。
最好不去医院
最好不要去医院。除非是遇到了非去不可的情况,否则不要去医院,不论是自己看病,还是去看别人的病。当然了,在医院上班的人除外。
三、立春如何祈福
从立春开始就可以拜太岁,但不要超过正月十五,拜太岁”是常见的化煞方法,也可以在正月初八举行,不过立春为新年运势开始,建议属虎或属猴的朋友可以拜太岁。今年属猴属虎的朋友犯太岁比较严重,次之犯太岁的是属猪或属蛇的朋友。以本年为例,可写上[丙申年当年太岁之位]或[[丙申年管仲太岁位];将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边,以水果及斋菜等作供奉,诚心地参拜就可。
想在来年达成心愿,可以在这天,在相应得风水位置上摆放相应的吉祥物,这样会让自己的磁场在新一年中就得到强化,良好的开始是成功的一半。
立春代表了春天来临,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”,从提高健康的角度来看,可以多吃红枣这样一味春季养脾佳品,同时春季是葱和蒜在一年中营养最丰富,也是最嫩、最香、最好吃的时候,此时食之可预防春季最常见的呼吸道感染。
四、立春如何躲星?
2022年立春那一天,不管是不是犯太岁之人,除了“躲太岁”之外,躲开和自己生肖相冲和相害的人和物,也属于“躲星”的做法。
比如你属蛇,就要尽量躲开属猪、虎之人或物品不与这些生肖之人发生争执口舌,经商或者做事尽量避免与这些属相的人合作。其余类推,见以下所列:
鼠:躲马、羊、兔之人或物。
牛:躲马、羊、狗之人或物。
虎:躲猴、蛇之人或物。
兔:躲鸡、牛、龙、鼠之人或物。龙:躲狗、兔之人或物。
蛇:躲猪、虎之人或物。
马:躲鼠、牛之人或物。
羊:躲鼠、牛、狗之人或物。
猴:躲虎、猪之人或物。
鸡:躲兔、狗之人或物。
狗:躲龙、羊、牛、鸡之人或物。
猪:躲蛇、猴之人或物。
犯太岁立春这天有什么讲究2立春躲春是什么意思
躲春就是立春这天躲太岁,中国命理学认为,立春这天磁场和气场通常比较乱,无论是在家中还是办公室,都容易招惹是非,因此要躲春,否则会影响接下来一年的运势,做什么都不顺利。从命理的角度来看,就是跟太岁相冲的属相需要回避,以免引来不好的运势,所以需要了解躲春是什么意思怎么躲。
因为立春时节是新老太岁交接的时候,躲春就是要避免犯太岁的生肖人士被当值太岁发现,否则就会触霉头,引来霉运,所以就有躲春的习俗。不过躲春并不是要躲一整天,而是只需要在立春时分的前后各一小时躲起来即可,也就是需要躲两个小时,古代的一个时辰。
那躲春怎么躲呢?条件允许的情况下,最好是一个人单独一间房待着,或者呆在一个安静不受打扰的空间里,关闭手机、电脑等电子设备,不能聊天,也不能睡觉,就这样安安静静度过2个小时,就可以完美的度过躲春。
现在你知道躲春是什么意思怎么躲了吧,躲春影响未来一整年的运气,所以还是需要多注意一下,虽然安安静静待两个小时,对于很多人来说是非常难受,而且很容易睡觉,但想想,通过两个小时的努力,换取一整年的好运,那也是值得的。
躲春除了要躲这两个小时,而且这一天也不能有口舌之争,讲究心平气和。另外还有一些禁忌也需要注意,比如这天不宜看病、理发、搬迁之类,虽然说这些并没有什么科学依据,但这本身就是民间祈福的一种表现,并不能用科学的眼光去看待,而且有些东西本就不是科学能够解释的。
犯太岁立春这天有什么讲究3立春有什么讲究
1、句芒神
在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的`形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。
2、鞭春牛
鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。
3、咬春
立春时有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,每逢立春世界,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。
4、祭祖
在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:“民间以是日有事于祖祠。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载:设春宴,啖春饼,荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为咬春。
5、躲春
在传统民俗学上,到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接,新的气场会对部分人群有不利的影响,更甚者会影响一年的运气,所以躲春的习俗就出现了。。传统留下来的习俗,每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面,躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等,以免招惹晦气,影响一整年的运气。
6、拜太岁
中国有迎太岁的习俗,把太岁想象成了值班的神,迎太岁就能平安富足。作为一种传统习俗,目前“拜太岁”这一活动在中国的北京、广州、台湾、香港等地以及新加坡等东南亚国家十分盛行。那么什么时候是太岁当值之时呢?从古代传统的干支纪年规则上来讲,那就是立春之时就是新旧太岁进行交接之时。
立春的禁忌
1、立春之日不看病
如果看病就意味着一年都没有好运气,这个说法不过是想讨个好彩头。
2、立春之日不理发
俗话说:发乃人身之草木,立春回暖,草木出生,刚出生的草木去损害,这是不合天地运行草木生长之理的。
3、立春之日不能躺着
春暖大地,这是万物初始的时候,人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走,吸收新鲜空气,感受活力与自然,为自己的新年讨个吉利。
4、忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争,和和气气,喜迎春之至
新面貌,一个好的心情,好的开始才能迎来来年的和和美美,顺顺利利。
5、立春之日莫搬迁
搬家不要选择在四立八节之上,因为这是气节交接之时,气息驳杂,搬迁自然不宜,一年之始,不宜动荡。
6、立春这一天,出嫁了的闺女不能回娘家
古时女子出嫁便是婆家人了,那就不能把婆家的运气带回娘家。
立春代表的寓意是什么:春季的开始
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”
每年的农历十二月或者是农历正月,为立春日,一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。立春是富有潮汕地方特色的传统节日之一,潮汕地区人们在立春当天,都会举行“打春牛”,“抬春色”,“吃春饼、春卷”等传统民俗活动。
“立春”,二十四节气之一,每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置,反映了太阳对地球产生的影响,属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”,也称“日道”,将黄道等比例分成24份,之间相隔15°,就形成了24个节气。
24个节气其实就是24个时令点,每月2个节气。每个节气有三个候,每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。
立春,阴阳转化,阴退阳升,生气始发,万物复苏,新的一个轮回从此开始了。
二十四节气古人通过观察星象规律,认知一年中的时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。在星象上当北斗七星的斗柄指向寅时为立春,是二十四个节气的头一个节气,寅月的开始。古籍《群芳谱》对立春解释为:“立,始建也。春气始而建立也。”另《立春》诗云:“东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。
万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。”(左河水)。在气候学中,春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。立春节令,气温、日照、降雨开始趋于上升、增多,阳和起蛰,品物皆春。
人们对“春”很重视,将有“双春”之年视为大吉年份。
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