老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于论生肖矛盾与父母子女的关系和命理母女关系不好吗为什么的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享论生肖矛盾与父母子女的关系以及命理母女关系不好吗为什么的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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在各种家庭关系当中，婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那

些好不容易熬成婆的老太太聚在一起，谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，

就是那些迈进丈夫家多年的年轻女性，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声

讨婆婆大会或者诉苦大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫，为了维系双方的关

系，受过多少夹板气，赔了多少笑脸，编了多少瞎话，也是可想而知的。

为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢？有的研究者依照弗洛伊德的思路，从

婆媳对儿子兼丈夫的情感占有欲及“恋母情结”等角度去解释。当我们尝试用社

会心理学的视角去分析时，又会得到什么结论呢？

婆媳双方常常一方强调真有之情，另一方强调应有之情，结果两方都不满意

社会心理学的研究发现，中国人在对各种人际关系分类时，会采用一个双维

度的标准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离，一个维度是关系中两个人

的真情交换和义务履行的均衡。

在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在以父子

轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相

形之下其重要程度都会弱一些。对于每一个人来说，这些关系是与生俱来的，或

者是由角色身份固定下来的。因此，我们对这些关系在情感表达上就形成了各自

的区别。

对此，著名社会学家费孝通先生称之为“等差之爱”。意思是说，在亲子之

间、夫妻之间、手足之间都有来自角色身份规定的情感。这也就是梁漱溟先生所

说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范，也有不同的情感类型。

此外，抛开身份角色来说，当两个人在日常生活中不断交往，就会形成恩恩

怨怨，以及对于一个人的爱憎好恶。比如说，当我们非常崇敬自己的父亲时，除

了有一种儿女对父亲的敬重之外，还会因为他的个人品德而佩服他，有一种超越

亲缘身份的评价。这就是“真有之情”。

一般来说，在家庭生活中，由于家庭成员不仅有很近的血缘关系，而且还耳

鬓厮磨，朝夕相处，同时具有最切近的应有之情和最淳厚的真有之情。

当原本没有亲缘关系，“本不是一家人”的男女，由于相爱“走进一家门”

的时候，主要是被“真有之情”推动的。婚姻不仅带来了夫妻关系，而且也带来

了一大串家庭关系身份，新娘子一下掉进了一张关系网当中，需要四面应付。婆

媳关系就是其中比较重要的关系。而对于媳妇来说，婚前与夫家的人一般交往比

较少，所以，对丈夫是真有之情，而对公婆和夫家其他成员就只有应有之情。

应有之情只是一种根据角色规定的情感，例如传统伦理中的父慈子孝、兄友弟恭

等。这种义务之情由于仅仅是义务，很容易让人言不由衷或敷衍了事。媳妇心里

会想，我们之间没有交情，我不是你从小带大的，因为结婚，我就要对你百般照

顾，我自己的父母我还没来得及孝敬呢，能做到现在这样我就很不错了。婆婆心

里会想，你在我家里出出进进，就是一家人了，你应该像个儿媳妇的样子啊！一

方强调真有之情，另一方强调应有之情，两方都不满意。

当婆媳双方混淆了婆媳关系与母女关系，会因为对方无法满足自己的预期而

渐生不满

然而，抱怨婆婆的媳妇或抱怨媳妇的婆婆常常忽视一个现象，那就是无论婆

婆还是媳妇，她们的母女关系一定比婆媳关系要好。被儿媳妇看作是“恶婆婆”

的人，却对她们自己的女儿疼爱有加，在她们的女儿眼里，“母亲”、“娘家”

都是无法替代的情感港湾。反过来，被婆婆认为不懂孝顺的媳妇，却总是对她们

自己的母亲时常惦念，关怀备至。

婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚，走进自己的家，就会本能地形成一种预

期，那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏

“真有之情”恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”，也会本能

地将婆婆的行为与自己的母亲相比，形成婆婆应该像母亲这种预期。当双方混淆

了婆媳关系与母女关系的时候，往往会因为对方无法满足自己的预期而渐生不

满。

不满的情绪出现后，婆婆和媳妇又都会出现一种归因偏误，那就是认为婆媳

关系就是婆媳关系，永远不会变成母女关系。有的婆婆说：“无论你怎么对她

好，她也不会变成你的女儿的。”媳妇就更容易说：“哪个儿媳妇是婆婆养大

的？她怎么会对我像对她女儿那么好呢！”她们都不懂得通过对方的母女关系来

看对方的情感和人品，来体会对方的真情。如果用真情来换取真情，婆媳关系就

一定会与母女关系一样，成为家庭关系的新的情感支柱。

“分家单过”日渐普遍，社会结构中夫妻轴的地位正在上升，但父子轴依然

有重要地位

在传统社会里，女性嫁到夫家后，对于娘家来说，已经是一盆泼出去的水。

姓名被改变，或是只保留娘家的姓氏，变成“王李氏”、“张刘氏”，或是本名

前冠以夫姓，成为夫家父子轴上的一个配角。娘家已经不再是自己的家，为父母

养老送终的真情表达受到了限制，而夫家也还不是自己的家，要对陌生人生出真

有之情并非易事。因此，媳妇处在卑微的地位上，一熬就要几十年，直到成了婆

婆，夫家才终于变成了自己家。现代都市青年婚后一般不与父母同住，农村青年

婚后“分家单过”的现象也越来越普遍。于是，婚后的媳妇就有了三个意味不同

的家———娘家、夫家与自己家。自己家是一种以夫妻为主轴的家庭，维系夫妻

感情的主要是真有之情，而不是血亲关系。而夫家是丈夫的娘家，娘家是自己的

娘家。一些已婚女性总是把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把夫家排在

第三位。一些已婚男性则把自己家排在第一位，把娘家排在第二位，把妻子的娘

家排在第三位。这就是一些夫妻冲突的来源。很多夫妻争吵的理由往往是“你妈

是妈，我妈就不是妈吗？”要求对方把顺序排列与自己相同。这就反映出在社会

发生变迁的今天，尽管在家庭中夫妻轴的地位上升了，但是在我们身上，父子轴

仍然有着相当重要的价值地位。

在现实生活中，我们看到两种协调婆媳关系的思路。一种是，如果夫妻感情

深厚，妻子会把丈夫的娘家也当成自己的娘家，把丈夫的父母当作自己的父母；

丈夫也是一样，把岳父岳母当成自己的父母，把妻子的娘家当成自己的娘家。另

一种是，如果夫妻感情深厚，相互尊重对方对娘家的价值认定，体验对方的父子

情深或母子情深，站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种思路尽管有些

不同，却都可以较好地协调因婆媳关系引起的夫妻冲突。

■一家之言

父系制传统引发婆媳冲突

中国社会里传统的“父系”制度强化了生男嗣的重要性。因为对于媳妇而

言，要巩固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣，惟有如此才能延绵

夫家家族的香火并提供祖先祭拜时主要奉祭的人员。但若生不出子嗣，则恐遭休

妻或纳妾的命运。在这重重压力之下媳妇由年轻到熬成婆婆的这一路上，儿子便

成为自己最真实的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而，这种因文化结构限制

而更形强化的母子连结不但造成婆婆对儿子的绝对偏袒，更对婆媳关系而言成了

一大致命伤。

黄道十二宫与父母的关系孩子，其实是个老生常谈的问题，因为大家好像都很重视这个问题。为什么？归根结底，父母与子女的关系是最广泛、最密切、最常见的六亲关系。

有的家长担心孩子在不在自己身边，有的家长担心孩子在家不在家。在生活中，普遍看到父母与子女并不冲突。通常我们可以看到十二生肖是否互相冲突。你真的是这么看的吗？

什么叫生肖，十二生肖，大家在日常生活中比较熟悉的，就是子午的鼠和马，丑的牛和羊，申银的虎和猴，尤袤的兔和鸡，陈郁的龙和狗，海斯的蛇和猪，合称为六红。我们都知道这个六红。比如有人说婚姻生活中的罪犯六红，合作合作管理中的罪犯六红，父母子女间的罪犯六红，都不是很好。这六红是极其罕见的。除了六红，还有一些人是怕六害的。比如最近有人跟我说，生肖是鸡，明年生狗宝宝就不好了。这就是六恶。综合来看，六害是：无害、丑午、阴气、毛陈、申亥、酉害。所以很多属鸡的人担心明年生个狗宝宝是不是不好，有很多顾忌。

婴儿和父母在什么情况下十二宫杀手唐相处不好？父母害怕的是宝宝和父母十二宫杀手唐Idon’我无法相处。关键是指父母和宝宝十二生肖互相碰撞，互相伤害，互相惩罚。那么，十二生肖中间是一种怎样的关系呢？

1.有哪些生肖互相碰撞？

以下是六对关系冲突的十二生肖：

生肖鼠和马，牛和羊，虎和猴，兔和鸡，龙和狗，蛇和猪。

2.十二生肖的惩罚是什么？

十二生肖之间的相刑可以分为以下几种情况：

在生肖鼠和生肖兔之间，是粗暴的惩罚；生肖虎、生肖蛇、生肖猴、生肖猴，这三个是没有善心的惩罚；三个生肖中，牛、羊、狗，是执权之刑；生肖龙、生肖马、生肖鸡、生肖猪这四个生肖是自我惩罚的关系。

3.有哪些生肖是互害的？

这六对生肖是互害的：生肖鼠和生肖羊，生肖牛和生肖马，生肖虎和生肖蛇，生肖兔和生肖龙，生肖猴和生肖猪，生肖狗和生肖鸡。

事实上，很多人对星象中的冲突有非常大的误解和偏见。为什么这么说？因为绝大多数人s最初的认识，包括很多学八字命理，懂命理的朋友，都认为生肖之间互相冲撞，互相伤害，互相惩罚，肯定不太好。在十二生肖中间，这种冲突、惩罚、伤害的关系来源于十二支的关系。要说这十二个分支的关系，罚与害，制与命，是复杂的。我不我不知道，什么相配就好，什么不相配t配不太好。

比如这种冲突，意味着一种改变，一种对原有情况的修正，不一定是不好的。

没有办法选择生肖。1.结婚选生肖。

很多人在谈恋爱、结婚、谈对象的时候，经常会问一个问题。比如属于狗的，是属于兔的，老虎的，还是马的都好。因为六合或者三合，他们真的就可以找不到龙或鸡？因为龙是互斥的，鸡是互害的，真的是这样吗？这样想的人，其实也忽略了很重要的一点，把事情搞混了。怎么会？就是很多人把自己的主观放在了客观之上。例如，如果我想找一个星座，我不不一定要找生肖，这也是主观的。而忘记了最重要的一点，就是你这辈子会找到什么样的人，你会在生肖类别中找到什么样的人。

2.运气是一种时间规律。

这不不要因为人而改变太多。的主观性。你能找到你想要的生肖吗？头自然不在这里。什么s更多的是，如果找到了自己想要的生肖，你们的婚姻生活会更好吗？不，它它总是由点击量决定。我常说，婚姻生活就是这样，而且它这对家庭来说是一样的。因为它不不是说你想在哪出生，你就得在哪一年出生，或者你想在哪几月出生，这些都是由八字中的信息内容决定的，而不是由你想要或者我认为，所以没必要混淆和搞错。

3.十二生肖没有优劣之分。

我们不t不必关注哪个生肖对我们有利，哪个生肖对我们不利，也不必对八字命理的客观管理体系强加过多的主观性。我们可以充分发挥自己的能动性，但条件是在遵循客观实际的情况下，能很好地感受到这一点。相信你能恍然大悟，并为最浅显的十二生肖是否互相冲突的问题而烦恼。

如何正确看待父母与子女的关系？1.父母和孩子是一种缘分。

如今，有一种意识，我不t想的很好，就是很多人传宗接代，首先想到的不是别的。通常他们考虑的是我生的孩子会不会繁荣我，繁荣我，约束我。我认为这些意识是坚决杜绝的。都说世间万物当然都是分布的，都是注定的，这种父母和孩子更看重这种缘分。所以世界上很多关系无非是一种缘分。

2.业力是暂时的，但不是静止的。

做父子，做父女，做母女，做母女本身就是一种缘分。自然，这种缘分是有时间的，有经历的，有毁灭的，有来有去的。根本原因是一样的。但是，上面说的繁华或不繁华，其实并不是外界因素和人的危害。有些人s的孩子出生后突然发迹，事业蒸蒸日上。表面上看，是子女的好运气？其实，根本原因还是父母自己的好运到了，只是因为信息内容一样，只是刚好以孩子出生为主要展示和呈现，也很微弱，但也很真实。因此，它没必要纠结于哪些人成功了，哪些人成功了不可战胜。能够成为父母和孩子，本身就是一种福气。无论贫富，我们都应该同甘共苦。

总结：大家在看待很多与八字命理相关的问题时，要客观有效，最好不要从自身的主观性去解释。由于八字命理是一个普遍规律，如果你一直从主观角度去解释这个客观规律，那肯定是没有意义的，是混乱的，甚至是迷惑的，是应该纠正的。

关于论生肖矛盾与父母子女的关系到此分享完毕，希望能帮助到您。