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生辰八字配对 合婚何谓四柱八字生辰八字配对 合婚一、甲子日柱
共鸣心与同情心之象,重感情,和善而公正,具有体谅他人之思路,对婚姻而言是为极需异性滋润之实体,故有对配偶言听计从之感受,甲主阳仁,子主阳智,可谓坦白开诚相见之夫妇,有倾向於寻求良好婚姻关系之愿望,爱美与审美之观念浓厚,喜优雅,恶脏乱,极重公平,但有临事犹豫之性向,惟对爱情却深具专长,是谈恋爱之能手,婚后之性关系极易协调,又极具统御之才能,甲子日柱之配偶,最佳为己丑日柱之婚配,而在卯年或卯运中极有撮合之机遇,故对象为肖牛者最适当,一经结合,即有白头偕老、永相恩爱之期望,而不虞分离之忧虑,盖能持久之故。
二、乙丑日柱
有完全听从配偶主宰之倾向,甚具稳定作用,更富於实际而明朗,对於配偶现冷感而重心智,不具性感之吸引力,但重组织、秩序、讲求方法与效率,其变为亨利贞,刚中而柔,说以利贞,顺天应人,悦以利己,丽泽之资,纯阴之象。乙丑日柱,最佳之配合为庚子日柱,遇合之机在寅木岁运中,肖虎之年,以属鼠者性合。一经结合,婚姻正常而少欢惀,但能彼此舍长而补短,在逐渐了解与谅解中相偕,重仁守义,颇重理智而超乎感情,时间越久,情感越深。
三、丙寅日柱
对婚姻而言,具有一种高度热情而富「贵气」之情态,生性风雅之习性,大方、自信而高度之开放之表现,充分发自内心之温性情调、自负、爽快而亲切、炫耀、庄重而堂皇,极富於表现,深深然,庄严而致丽之气魄,最具吸引力及魅力,在数象只为利亨贞吉,丽乎中天之象,阳刚炎上之气。丙寅日主,最佳之配为辛日柱,遇合之机在丑土岁运中,肖牛之年,以属猪者性合。一经结合,两性生活极为热情美满,礼仁之象,如鱼之得水,情有所锺,森森然而轰轰烈烈,浓郁之气。
四、丁卯日柱
丁卯日柱之婚姻,为直觉灵敏,喜用成例,而耐容忍,具有学者之气质,而酷酷嗜陈旧古迹,是保守复古之象态,其气也,震惊百里,惊远惧迩之象,阴火焰强,而力韧,纯焚幔蚀,能锻强钢。丁卯日柱之佳配为壬戍,遇合之机在子水岁运,肖鼠之年,以属犬者性合。此类型态之婚姻,属水朏交溶之态,混为一体,礼仁下士,紧随不舍,莲荷出污泥而不染,气质清雅,一语惊天之态,琴韵之声也。
五、戊辰日柱
戊辰日柱之婚姻,其型态为圆滑而八面玲珑,极具交际应酬之手腕,聪明能干而富有磁性,特有高贵之气质,但能塑造各种典型。戊辰日柱之佳配为癸酉日柱,遇合之机在庚水岁运,肖猪之年,以属鸡者性合。此类型之婚配为揉合造作,属重信仁智之气质,有见风转舵之智慧,仁厚重信之德行。一经配合,彼此极易相互感染对方之习性,但在思维观念意识型态上,略有区别,即本身较单纯而对方显现复杂性。
六、己已日柱
己已日柱之婚姻,为固执稳健型,具有坚定之性格,呈现一种优良之责任感,与坚毅不拔排除万难之勇气,为标准军人之性型。己已之佳配为甲申日柱,遇合之机在戍土岁运,肖犬之年,以属猴者性合。此种类型之婚姻,为礼信之配,互有心计而不动声色,纵为天作之合,难免时生龃龉,而在争吵中却滋生感情,不谙赚钱而擅长化钱,而在性格上却能协调。
七、庚午日柱
庚午日主之婚姻,极具刺激性,而多采多姿,辉煌而显突进,颇现冲动而富有热情,稍现浮燥而易变,欢乐而不满足,对现实难满意,在事业之成就只远较於婚姻之成功。庚午之佳配为乙未日柱,遇合之机在酉金岁运中,肖鸡之年,以属羊者为性合。此种类型之婚,为礼义之合,动静不失其时,其道为光明之象,一旦结合,对事业帮助极大,婚姻生活并不美满,受制之心理油然而生,虽受制却能成事,无情之中却有情,微妙难形。
八、辛未日柱
辛未日柱者,其婚配乃极为阴沉,工於心计,善理财而颇具个性之配偶,聪明智慧高在辛金之上,常得天助而甚为活泼之对象也!但其表现,颇为驯服,心地善良者也,辛金赖其保护而蕴藏焉!辛未之配,最佳为丙午日柱,遇合之机在申金岁运中,肖猴之年,以属马者性合。此种类型之婚配,为守信重义之合,其象为元亨,先迷后得,一经配合,婚姻至为安定顺适,德合无疆,含弘光大者也!婚姻颇为幸福。
九、壬申日柱
壬申日柱者,其婚姻为一方之牺牲贡献,而他方受用而不纳也,拒斥对方所供,又称为一厢情愿,单恋之配,幸为义智之配,一方重义而另方重智,终有所取而不得已纳之仍不受用也!此终非幸福之婚姻。壬申日柱取丁巳日柱之配,乃可调合,遇合之机在未土岁运中,肖羊之年,以属蛇者性合,猴见蛇乃惧也!此种类型之婚配,实出乎勉强,乃一时欢愉之合,难望白头偕老,非久远之配。
十、癸酉日柱
癸酉日柱,取戊辰日柱配之为佳偶,遇合之机在午火岁运中,肖马之年,以属龙者性合。一经配合,为龙入大海,自由自在,两性两合,夫妻恩爱而永恒,智纯而义重。此种婚配,对事业与家庭极为有助,一经结合,海誓山盟,永恒不渝。
十一、甲戊日柱
此种婚配亨利贞,利涉大川,利君子贞,富同情心而有胆识,聪明动学,文艺之才、财、官、利均旺,尤以财源极佳!甲戊最佳之配,取己卯日主为优,遇合之机在已火岁运中,肖蛇之年,以属兔之xing合。仁信之合重义守礼,两xing之间,相得益彰,忌在申酉之年结合,否则当有两次婚姻。此种婚姻,体型极好,气质相投,但不宜过度放纵,须求细水长流,不致枯竭,方属佳偶。属猴属鸡者不宜相配。
十二、乙亥日柱
此属於感情强烈,性yu旺盛之配合,判断精明,反应完美,精神进取,意志坚决,此种婚配,是正是斜,尚须看其他因子之配合。乙亥日柱最佳之选择庚寅之配,遇合之机在辰土岁运中,肖龙之年,以属虎之xing合。此种阴性仁智之合,虽属情yu炽烈,但利贞无咎,故求适度强烈之情感,须求高度理智之调合,方能用而藏劫,否则难以长期相偕,半道陨灭。
十三、丙子日柱
丙子择偶,应选辛丑之配,遇合之机在卯木岁运,肖兔之年,配偶以属牛者居之较为性合,此为礼与智之配,名谓大有实为未济,唯德刚健是以元亨,遏恶扬善,顺天休命也,其基本之象态如此,但宫次之影向尚须详加审酌,又须另查第七宫次之运道,为祸为福是优是劣,其间相距,必极悬殊也!两者参酌而审定乃可评断,惟未济之徵己露,辛丑仅能调合而已。
十四、丁丑日柱
丁丑选择配偶,以壬子为较适合,遇合之机在寅木岁运属虎之年,肖鼠者为对象较性合。此为礼信与智慧之配也!丁火日主受制於被动之地位,一切唯有从命於所配偶之主张,此种婚姻,固属幸福,但不美满。
十五、戊寅日柱
戊寅选择癸亥日主者最佳,遇合之机在丑土岁运,属牛之年,以肖猪者为对象。此种相配,谓之缺义之合,信仁礼智皆备也!笃爱固构成夫妇相配之源,缺义乃为绝情之机,此种婚配,难期偕者白头,中年以前,鱼水之欢性足殆可支持,一届晚年,天癸绝而无所恃,除有高度之义外,岂能维系夫妇之道?唯义能为之,缺义则不能维系矣!
十六、己卯日柱
己卯日柱,宜择甲戍为配偶;遇合之机在子水岁运中,肖鼠之年,以属犬者配,稍可调剂。仁与信之配,性虽合而情难偕,须得金水之济,乃见功效,然泛泛人海,选择殊不易也!
十七、庚辰日柱
庚辰日柱,择偶宜选乙酉日柱之配,遇合之机在亥水岁运中,肖猪之年,肖鸡之属配之。此为信义与仁义之配,两者皆具义之性质,所别者,一为重信,一为取仁,仁信之合,皆重精神作用也!此种婚姻,既重精神,难显肉欲之欢,则双方心理宜有事前之准备,准备为何?即重「情」而非重「爱」是也!
十八、辛已日柱
辛已日柱,宜择丙申之配,遇合之机在戍土之岁运,肖犬之年中,属猴者配之。此为礼义配礼义之婚,旗鼓相当,棋逢对手,精神及肉体均能调合,堪称天作之合。唯此生对金钱利欲不可苛求,幸福之婚姻,难望美满之享受,鱼与熊掌,两者不可得兼。得一望二,则非幸福也!
十九、壬午日柱
壬午日柱须择丁未之配,遇合之机在酉金之岁运,肖鸡之年,遇羊属者配之为有利。此为礼智与礼信之配也!礼既相同,阴阳合相引,智为信所服,信遂为智所钦也!如此婚配,必相敬如宾,有鸳鸯比翼之乐,凤凰于飞之欢也!
二十、癸未日柱
癸未日柱,可择丙午日柱配之,乃可调合,遇合之机在申金之岁运中,肖猴之年,遇马属为有利。此为信智与重礼之配也,既守信而喜理智,唯礼可调合也,守礼之人,信与智莫可奈何。一生婚姻,固属愉快,但不美满,缺憾尽在默默无闻中,全为「礼」所调合矣!如此仍非幸福之婚,敷衍过一生而已。
二十一、甲申日柱
甲申日柱,可择己已日柱相配,天元坐杀藏杀、枭、利、见坐枭藏伤,印、劫之人可调合,遇合之机在未土之岁运,肖羊之年,属蛇之命柱者适,蛇对猴莫可如何!仁义配礼信,当可调合,成为佳偶。
二十二、乙酉日柱
乙酉日柱乃天元坐杀藏杀,其性孤傲。女性则喜双欢,其欲至烈,若得庚辰之配,乃呈现仁义与信义之合,双方重义,仁信可以相守,而能长久也!
二十三、丙戍日柱
丙戍日柱,宜择辛卯日柱之配,遇合之机已火之年(岁)运中,肖蛇,以属兔者配之为宜。此种重礼守信仗义之人与重义仁慈之妇成夫配也,当可相守,双方均具「义」之基本观念,而加入「礼信」与「仁慈」之配合,是理性重於感情矣!丙辛相化而为水得辛生之,此种婚配,必可得妻之财,女性则得夫之官也!
二十四、丁亥日柱
天元坐杀藏官印,丁火遇水木之配,男性佳,女性则属喜外遇之情,此在正常婚姻关系而言!则属不贞难偕。纳音为屋上阴土,受阳光而不纳!丁亥日柱,欲求配偶调合,宜择壬寅日柱之配,遇合之机在辰土岁运中,属龙之年,以肖虎者配之。
二十五、戊子日柱
戊子日柱,宜择癸丑日柱相配,化火以生土也,遇合之机在丁木岁运中,属兔之年,以肖牛者配之。戊子纳音为阳性霹雳之火,得癸丑桑柘阴木之配,生之,仁与礼之合,癸丑(癸辛己),阴水阴土阴水阴金阴土之组合也,守信崇智者与崇智守信仗义者之配,其姻缘至为美满幸福,惟不能持久长远,是其缺憾,若双方能相互谅解,保持高度之理智和偕,设法力求以持之守恒,并非不可,但天命假以寿延及可得延续焉。
二十六、己丑日柱
己丑日柱宜择甲子日柱之配,化为阳金以生阴水,而润己土,遇合之机在寅木岁运,属虎之年,以肖鼠者配之。此乃守信重义崇智与仁智之合,双方既均崇智,信义唯仁可合之,仁者无敌,仁义乃服也!此种婚配,有幸福而少恩爱,但可持久。
二十七、庚寅日柱
天元坐利藏利藏杀藏枭,对人情事故通达入微,对婚姻而言,因纳音化为松柏之阳木,苍劲耐寒,能经得磨练,有情终成眷属,惟好事多磨!庚寅日主宜择乙亥日主之配,乙亥纳音为山头之阴火,此山头之阴火对松柏之阳木有蜕化之作用,仁礼之配也!(在丑土岁运中有机遇,属牛之年,对象为肖猪者合之)
二十八、辛卯日柱
此种日柱,乃天元坐利藏利,阴金克制阴水,男性主财,女性主性,皆从旺,化纳音为松柏之木,却属刚劲之身,能抗霜雪之害。辛卯日主宜择丙戍之配,纳音化为屋上之阳土,以生辛卯松柏之木,此乃仁信之配,在子鼠之岁运中遇之,以属犬者相宜。
二十九、壬辰日柱
天元坐杀,藏伤、杀、劫之命能,水土木组合之命质,化纳音为长流之阳水也,其气豪壮,其势深远,乃仁智信之命造,华盖司命。壬辰日柱宜择丁酉日柱者配之,在亥水之岁运中遇之,以属鸡者相宜。
三十、癸巳日柱
天元坐利藏印、财、官之命能,水火金土组合之命质,化为纳音长流之阴水,此信、义、礼智之命。癸巳日柱宜择戊申日柱者配之,戍土岁运中遇之,以属猴者相宜。
三十一、甲午日柱
天元坐食藏伤藏财,木火土之命质,通明之火而遇阴燥之土,化为纳音,乃如沙中之阳金,仁厚而具礼信。甲午日柱,宜择己未日柱之配,酉金岁运中得遇,以属羊者相宜。
三十二、乙未日柱
天元坐利藏比藏利藏食,木火土之命质,仁信礼之气象,化为纳音沙中之阴金,颇具道德感,乙未日柱宜择庚午日柱为配,申金之岁运中得遇之,以属马者宜。
三十三、丙申日柱
丙申日柱,宜择辛已日柱为配偶,未土岁运中遇之,以属蛇者宜,两者为用可偕和。
三十四、丁酉日柱
此种日柱,乃天元坐利藏利之命能,火金之命质,礼义之禀赋,其化为纳音,乃山下之阴火,文雅重礼之象,偏财至旺,擅长於财经之处理!
三十五、戊戍日柱
戊戍日柱,宜择癸卯日主为配,在已火岁运中见遇,以属兔者宜。
三十六、己亥日柱
天元阴土坐利,藏财、藏官,一生具有求取财利之倾向而渴求官位权利之欲望,其禀赋守信,智高、外表颇现仁慈,化为纳音平地之阴木,颇显和善,己亥日柱宜择甲寅日柱为配,在辰土之岁运中遇之,以属虎者佳。
三十七、庚子日柱
本性优雅而精致,常受平凡之人所误解,畏惧,对异性极感兴趣,爱情并不被肉体之表达所限制,而绝对自由,不能忍受粗俗,「美」与「天真」为本个性最高之水准,天元阳金坐食藏伤,重义而智慧特高,其化为纳音壁上之阳土,具有守信之强烈意识,庚子日柱宜择乙丑日柱为配,在卯土之岁运中遇之,以属牛者宜。
三十八、辛丑日柱
华盖星司命,聪明而现孤癖,天元辛金坐枭、藏食、藏枭、藏比,阴金受阴土之生,阴水之浅,阴金之助,此种纯阴性金土水之命质,本性富有仗义守信崇智,化为纳音壁上之阴土,纯洁信实笃厚,辛丑日柱宜择丙子日柱为配,在寅土岁运中见之,以属鼠者宜。
三十九、壬寅日柱
心地高尚而宽宏大量,自尊心强,崇高居正,既不喜重复而单调,复厌恶烦杂而琐屑,天元坐食,藏食、藏利、藏杀之阳水天元,极富仁厚重礼守信之性格,化为纳音金箔之阳金,有重义之禀赋,壬寅日柱,宜择丁亥日柱为配,此在丑土岁运中遇之,以属猪者宜。
四十、癸卯日柱
癸元天元,坐食藏食,仁厚而多智,化为纳音,金箔阴金,行阴德而仗义,癸卯日柱,宜择戊戍之日柱为配,在子水之岁运中遇之,以属犬者宜。
四十一、壬寅日柱
天元坐利,藏劫财,藏利事,藏正印,木土水命质,天性仁厚守信重智,化为纳音覆灯之阳火,重礼,华盖星司命,聪明动学较孤癖!逢寅卯空亡,宜择己酉日主为配偶!亥水岁运中见之,以属鸡者合。
四十二、乙巳日柱
此种命质,所发挥之命能为天元坐食藏官、藏伤、藏财,重视财物而稍咎惜,故做人策重对方之善恶以为取舍,对异性特重情感!乙巳日柱以择庚申日柱婚配为宜,戍土岁岁运中可遇,以取属猴者宜。
四十三、丙午日柱
此乃羊刃星之命,事业可达发挥极致,对婚姻却有损耗之气,此乃丙火为挟心配以午火丁火已土之命质,化合为纳音天合之阳水,其性主礼、守信,而成大智之人。其命能也,天元坐比,藏劫、藏伤、其势猛刚,丙午日柱须觅辛未日柱为配,申金岁运中遇之,以属羊者适,丙午配辛未。
四十四、丁未日柱
此种命柱,以丁火为主而配以未土、乙木、己土、丁火之特质,化为天河之阴水,命质之特性显现为重礼、守信、尚仁,而形成纯智之命型,其命能也,乃天元坐食藏枭藏食藏比,坚毅无可比拟也,红艳星照命,风流之性,雅而不俗,丁未日柱可选择壬午日柱者为配,申金岁运中遇,以属马者合。
四十五、戊申日柱
乃具守信、仗义、崇智之禀赋而成为重信之性情,而成为专家学者,其命质所产生之命能效用为天元坐食藏食、藏利、藏比,坚毅非常,以选择癸已日主为配,在未土之岁运中见之,属蛇者宜。
四十六、己酉日柱
其赋性守信重义,而特对信守强调,其天元坐食藏食,生性好食而喜现成,故其能量重积累及吸收之性格,有独自达成意志之能耐,己酉日柱,宜选择甲辰日柱为配,在午火岁运中见,以属龙者宜。
四十七、庚戍日柱
秉赋具有重义、守信、崇信之特质而呈仗义为豪之气质,其天元坐枭藏劫藏官藏枭,气度不凡,驾驭异性特强,庚戍日主宜选择乙卯日主为配,在已火岁运中遇之,以属兔者宜,此为义与智之配,可情投意合。
四十八、辛亥日柱
其性也重义,多智而尚仁,造化而成义重之气质,其天元坐食藏伤藏财,其事业心极为旺盛,傲上而喜功利,具有革命性之气魄,辛亥日柱宜择丙寅日柱为配,在辰土之岁运中遇,以属虎者宜。
四十九、壬子日柱
其赋性具有高度之智慧与聪明敏慧,而作广泛性之活动,其天元坐比而藏比,故其个性固执且坚持,越向极端趋流,形成桑柘之阳木形态,有羊刃红艳两星光耀引,对爱情喜走向专一之爱好,择偶宜选丁丑日主为配卯木之岁运中遇之,以属兔者佳。
五十、癸丑日柱
具有深远智慧,同时兼备守信、仗义,而成为仁慈之个性,复因坐杀藏比藏枭又藏杀之命能,其耐韧性抗震性特强,羊刃星宿之命,其坚毅可知,以选择戊子日柱为配,在寅木岁运中见之,以属虎者宜,此为仁与礼之配,仁者无敌,唯礼可近也。
五十一、甲寅日柱
其性偏刚,挥发性强,干禄星司命禄为养命之物,怕冲忌空,甲寅日柱宜择己亥日柱为配,己亥为平地之阴木,阳水配阴木乃仁智之配合,在丑土岁运中见之,以属猪者佳。
五十二、乙卯日柱
其命能也,天元坐比,藏比,乃阴刚坚毅之象,干禄星司命,养命之源,忌冲入空,否则衣禄不足,乙卯日柱宜择庚戍日柱为配,在子水岁运中见之,以属犬者佳。
五十三、丙辰日柱
丙辰日柱,宜择辛酉日柱者为配,辛酉者,石榴之阴木也,纯金之象,仗义之气,沉静凛冽,天元坐比、藏比,性至坚毅,在亥水或午火岁运中见之,属猪者配,当可相守,唯信与重义者可厮守终生。
五十四、丁巳日柱
其命能之发挥,其坚毅游移,令人不可捉摸,升华之态,已达极致,丁巳日柱,宜择壬申日柱为配,在戍土岁运中遇之,属猴者佳,此乃剑锋之阳金,智、义、礼、信之配,化为仗义之显象,唯信与义可配合圆满,无懈可击焉!
五十五、戊午日柱
有执行魄力之才能,生来就可成为领导人物之人,女性则为治家能手,不喜单调,讨厌居人篱下。天元坐枭、藏印、藏劫,土、火之命质,化为纳音天上之阳火,守信崇礼,呈现彬彬有礼之气质,而成千斤压顶之势。戊午日柱,宜择癸未日柱为配。
五十六、己未日柱
己未日柱,乃天元坐比,藏杀、藏比、藏枭之命能,化为纳音天上之阴火,有闪光而无雷声,其性也,重信阴仁尚礼,礼虽尚而多助,反是令人厌!己未日柱宜择甲午日柱为配,在申金岁月中见之,以属马者吉。
五十七、庚申日柱
天元坐比、藏比、藏食、藏枭。性坚毅,具能耐,多思敏!以金水土之命质,而呈仗义多智守信之特性,化为纳音石榴之阳木,纯阳仁之象,宜择乙已日柱为配,未土岁运中见之,以属蛇者佳。
五十八、辛酉日柱
天元坐比藏比,自信甚高,刚毅自负,纯金之象,仗义直言,纳音化为石榴之阴木,而表现为赋性仁厚,呈现为仁义有作为之侠士,红艳之命,情欲颇炽,宜择丙辰日主为配,午火岁运中遇之,以属龙者佳。
五十九、壬戍日柱
宜择丁卯日柱为配,已火岁运中遇之,以属兔者佳,仁者以辅,礼者以配,炉中阴火,熬炼成丹,乃天下稀珍之求也!此种佳合,乃俊美崇尊之配也!相偕既久,相得亦欢!诚天成佳偶!
六十、癸亥日柱
此种日柱,宜择戊寅日柱为配,在辰土岁运中见之,属虎者佳,智仁之命质遇仁信者当合,盖纳音及城头之阳土,大信昭然,如此相配,可以呼应彼此需求。
何谓四柱八字排八字方法推年法
一、查阅万年历
二、排出六十花甲表,然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。推月法
推月的所值干支也是以本月的节气为界限,因为每月的地支固定不变,天干变化如下:
注意:推月干支是依照气节界限为定,换句话,你原本是农历八月出生,天干是丙,按表列是丁酉,可是如果你的生日按万年历查考,当年的日子已经过了秋分,那么你就当算成是九月出生,结果变成戊戌了。
天干甲乙丙丁戊
生年节气己庚申壬癸
正月立春—雨水丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月惊蛰—春分丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月清明—谷雨戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月立夏—小满己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月芒种—夏至庚午壬午甲午丙午戊午
六月小暑—大暑辛未癸未乙未丁未己未
七月立秋—处暑壬申甲申丙申戊申庚申
八月白露—秋分癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月寒露—霜降甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月立冬—小雪乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
十一月大雪—冬至丙子戊子庚子壬子甲子
十二月小寒—大寒丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
确定月柱的天干有一个歌诀,大家不妨背热,便利学习。
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺流行,
若问戊癸何方发,甲寅之上好追求。推日法
日柱的干支,查对万年历即可。万年历中除了有阳历与阴历的对照之外,我们需要的是阴历日子的干支。首先是找到出生人的年份,然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑时出生,我们查出该年的五月初一是戊辰日,那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰,因为该月初六的寅时交上芒种是午月,丑时是在寅时之前,当然还是属于巳月,仅仅是一个时辰之隔,其月令不同,整个八字也完全改观。推时法
时柱亦是地支固定,而天干变动,推算颇费周折,可参照下表。
日干甲乙丙丁戊
生时己庚辛壬癸
早子0000-0100甲子丙子戊子庚子壬子
丑 0100-0300乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅 0300-0500丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯 0500-0700丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰 0700-0900戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳 0900-1100己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午 1100-1300庚午壬午甲午丙午戊午
未 1300-1500辛未癸未乙未丁未己未
申 1500-1700壬申甲申丙申戊申庚申
酉 1700-1900癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌 1900-2100甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥 2100-2300乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
夜子2300-0000丙子戊子庚子壬子甲子大运、小运、流年和命宫的推算
大运
命理学的解释是,所谓「命」主管人之一生,主要体现于八字,所谓「运」主管人一生中的各个阶段,主要体现于大运。我们常说「行大运」,就是说你进入一个大阶段。
先算起运岁数
唯一的依据,男性生于甲丙戊庚壬等阳年,或女性生于乙丁己辛癸等阴年,就从本人生日的那天起到下一个节为止,以三天为一岁;反之男性生于阴年,女性生于阳年,则从本人生日的那天起,逆数到上一个节为止,也是三天为一岁。多下来的日子一天抵四个月,一个时辰抵十天。
这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大运的天干地支
这是根据生月的干支进行推排,如果起运的岁数是顺数而出的,就由出生月的干支的下一个干支顺排下去;如果是逆数的,就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定,大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时,可结合地支,看地支时,因天干五年已经过去,则置之不顾。小运
所谓小运,即指小孩没有交上大运前,为小运,又叫行年。推算的方法以时辰的干支作为出发基点,男命阳年出生和女命阴年出生的顺推,男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后,也要结合小运,推算其吉凶。流年
流年即算命的那一年,就是流年,如算命的那一年是丙寅,那流年就是丙寅。六神推命
一个人的八字,按年、月、日、时排列可分四组,四组干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系,从中透出命运的信息。
具体的推命术有很多种,如神煞推命法、纳音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一种理论性强,层次细密,辨析精微,内部机制活跃,体系更为完备的推命术。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体。并以日主五行数值为中心,以能否通过考察八字与日主之间,互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系,然后推算其性质的善恶、吉凶。
六神推命法认为,阴阳五行之气的消长、生克、制化关系,反映在一个人的八字中,必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中,日干地位最为重要,它代表的是「自己」,命学术语称为「日主」,其余七字,均围绕日主,只要将「日主」与年干、月干、时干四个天干以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚,一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克,制化的规律也就昭然若揭了,由此便可推出人的各种命运。时日主月年
庚甲丁丁
午寅未丑
日主是整个八字的主角,代表「我自己」,其余七字均因日主而展开「平衡保护战」
而「日主」与其余七字的关系概括起来,无非就是—
生我者、我生者;克我者、我克者;以及与我同类五类,再加上「日主」自己为六类,所以叫「六神」。
其中每一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类。如以日干「甲」为日主,反映天干中,甲为阳木,木生火,我生者为「丙」「丁」火;水生木,生我者为「壬」「癸」水;金克木,克我者为「庚」「辛」金;木克土,我克者为「戊」「己」土;与日主同类者为「甲」「乙」木。
这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系,用命学术语来表示,便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神。
一个人的八字中出现的十神不同,以及各自出现的位置不同,便形成种种不同的命运格局。四柱的关系及性质
四柱关系
大家了解了四柱八字的组成,更要了解四柱互相的关系,以便作为往后用神的依据。
年柱—是八字之根,代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗,也是八字的提纲,代表生身父母的荣枯,家庭状况的兴衰,更是判定日主强弱的基础。
日柱—是八字的花,又称日主、日元或元神,代表自己和配偶,也是运算推理的出发点。
时柱—是八字的果,代表子女。十神性质
之前讲过十神与生克的关系,十神在八字中,同时与六亲人际系和才能财富等产生对应。而这些关系,都必须按其性质命名确定下来,也是八字中最惯常的称谓。简略言之。
生我者为正印、偏印,总称叫印绶,是母亲之谓。
我生者为食神、伤官,男命为聪明才智,女命为子息。
克我者为正官、七杀,男命为职权子息,女命为夫星。
我克者为正财、偏财,男命为父亲、妻子、财产,女命为侍夫的才智。
同类者为比肩、比劫,是兄弟姊妹之谓,也是分福耗财之谓。日主与十神的关系
印绶
生我者为印绶,印为庇荫之荫,绶是授受的意思,好比父母庇荫子孙,子孙感受恩德。印有正偏之分,异类生我者为正印,即阳母生阴我或者阴母生阳我,同类生我者为偏印,即阴母生阴我,阳母生阳我。印绶是日主「气之源头」,是保护、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的荫庇,享现成之福,人聪明智慧,性格慈善,一辈子不逢凶横,少疾病。食神伤官
日主所生者即我生者,称为食神、伤官,食为养育和食物的意思,伤即损害之意。因为我生的孩子,孩子长大后报答父母恩典,赡养父母,故为食神。我生的东西,能制约官星,故叫伤官。阳我生阴子,或阴我生阳子者是伤官,阴我生阴子或阳我生阳子是食神。
由于伤官是乘旺耗泄日主之气,必然会造成日主的损伤,伤官者能遇财星,便能发财,若遇印绶生扶,使日主之气不至于泄尽,也能发福。食神旺相,又无冲破,代表人财厚食丰,子孙不绝,寿高命长。但一个人八字中食神不能太多,尤如多子女家庭,父母将大伤。官与杀
凡克日主者,都称为官、杀。官是个不吉利的名词,因为一旦为官,人身便无自由,一切属于公家。杀〈煞〉,就是损害之意,也是不吉利的。阳干克阴我,阴干克阳我为正官,吉善之神,命中有正官,意味着为人忠信持重,能得科举功名。阳干克阳我,阴干克阴我为偏官,主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它,若日主失时失利,偏官便会犯上作乱,如日主健旺,则可化害为利,化祸为福。正财与偏财
凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物。凡阴见阳,阳见阴者为正财,代表日主所能支配和掌握的妻子、财产,又意味着这人诚实可信,做事节俭,秉性聪明,居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善。反而财多身弱,变成富屋贫人。阴见阴,阳见阳者为偏财,偏财所代的家产,如同大家族中的共同财产,最忌讳与兄弟姐妹分割。比肩和劫财
在八字的另七个干支中,凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩;阳见阳、阴见阴的是劫财。它们的作用在于帮助日主,使其力量增强,一旦日主衰弱时,遇势财为及时雨,能转衰为旺,但它们之间只能同患难,不能共甘甜,若日主本身强盛,势财和比肩便会见财弃莪,转福为祸,此时比肩要官煞制之方为吉。用神初探
用神
我们有句俗语叫做「捉错用神」,意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实,「用神」是八字推命中的术语。
八字的用神是推命的准绳,忽视了用神或者用神出了偏差,都是推命失败的根本原因,也就是说用神是推命的灵魂!从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神,抓住用神,这是推命准确的关键。八字与季节的关系
为了确定日主的强弱,必须先掌握每月和四季的旺象,在典藉中关于这一方面的歌诀很多,现择其较实用备要如下:
—立春头五日旺火,然后旺木。
—惊蛰旺木。
—清明头五日旺木,余下旺土。
—立夏旺火。
—芒种旺火。
—小暑旺土。
—立秋头五日旺土,余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。气候余息与五行旺季
为甚么立春头五日旺火,因为由冬入春,正是溶雪的时令,无火那里能够溶雪?溶雪天气特别寒冷,也不见火头,可这是太阳火引发地心火使然。正合寅月之初,三阳开泰丙火用的典故。为甚么辰月是土月?而头五日还旺木,这是旺木之季,旺你界的缘故。为甚么立秋头五日还旺土,也是由于夏令火土之气的延续。故此,我们大致上可以认定:
木—逢春旺发,逢夏枯焦,逢秋凋零,逢冬进气。
火—逢春进气,逢夏旺盛,逢秋衰颓,逢冬无光。
土—逢春失势,逢夏进气,逢秋势衰,逢冬无气,逢四季〈土月〉发旺。
金—逢春势弱,逢夏销熔,逢秋得令,逢冬失气。
水—逢春无气,逢夏绝源,逢秋进气,逢冬当令。捉用神
捉用神
我们一直强调在八字中的重要地位,知道了用神与四季的关系又与推命有何关连?因为八字中,我们必需判断日主在整个组合中是强是弱,甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱,我们才能分析其余七字对日主的影响,从而「对症下药」。
我们凭甚么来判断日主的强弱?在八字中,日主的强弱,基本是由月柱地支来考虑。我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。时日主月年
天干丙
地支未
上例是简单地看日主强弱的例子,日主丙火生于夏令未月,故此粗浅的说这个日主是当令身强。但在实际操作时,日主的强弱,还要再考虑其余六字与日主的关系。
时日主月年
天干癸丙辛甲
地支巳子未午上例干造日主丙火生夏令未月,乃当令身强的八字,何况地支是巳午未会成南方火地,使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候,原本天干虽然有辛癸金水,但均属微弱无力〈辛是阴金,癸是阴水〉,可惜辛金地支中没有藏有生旺金的地支〈关于地支藏子,后述〉,我们叫此为「无根」,濒于被火销熔之境,若不加救护,实在是十分危险。
基于火克金的原理,我克者为财,故此辛金是日主丙火的财星,若如此情况,辛金身处绝境,正是养生之本的辛金财星危殆,生机便岌岌如累卵了。从这个例子,八字日主过强,他的用神其实是「金水」,我们需要金水来救护辛金,使日主丙火的刚烈得以收敛,不至克绝辛金,令自己生息断绝。由于这个八字中,辛金无根,无从救护,十分危险,如果流年遇上壬申、癸酉等金水之乡,得力调候,运程可以开展,反之交上丁火运,丙丁火结党兴灾,火焚销金,难免命悬一线。由于八字用神关系错综复杂,偶一不慎,捉错用神,整个推算就会差之毫厘了。日主强弱的论断
身强总论
身强大致可以分成三种形态:
当令身强:日主生于临官、帝旺的月令,而且别支没有冲禄冲刃,四柱财官印俱全。
印旺身强:月支提纲印缓无冲,别柱官〈杀〉印迭来。
比多身强:四柱比肩和比劫多,提纲地支虽非刃禄,也可转弱为强。
所以身强者各自有所倚重,其运程必须给予宣泄中和,方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断。大凡当令者运程偏爱财官,印旺者运程偏爱财食,比多者运程偏爱杀伤,当然这里面还有阴差阳错,在财官印之中,有喜阴忌阳,有喜阳忌阴,这就要凭一点精神细细咀嚼了。身弱总论
身弱有两种形态:
失令身弱:日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽,最宜行帮身的运程。
受克身弱:日主虽然出生于旺月,但四柱使日主克泄太多,以致由强转弱。
总而言之,日主分出强弱是关键的一步,然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字,使强者泄,弱者帮。背运是使八字走向极端,落井下石。我们可看作日主的强或弱都是属于病,运中来抑强弱就等于药到病除,并居于中和之地,那么自然就会喜庆临门了
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