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公孙胜的外貌及性格特点(公孙胜外貌描写性格特点)

公孙胜外貌到底长什么样 形象特点是什么

很多朋友对于公孙胜的外貌及性格特点和罗真人的八字特点不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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公孙胜的外貌及性格特点公孙胜主要事迹及性格特点公孙胜的外貌及性格特点

公孙胜据书中记载长着一双杏眼,杏眼就是眼睛像杏仁,比丹凤眼这类细长的眼睛要宽一些,多为内双或者外双,不是小眼睛单眼皮的男人。

宋江聚义厅上排座次, 公孙胜看明白后, 贫道去也, 梁山从此无真情

公孙胜图片公孙胜留着很长的胡须,胡须长在脸上,称为络腮胡,下巴上也有胡子,古代男子都留有胡子,没有胡子的男子只有孩童或者太监,这两种人被认为不成熟或不阴不阳。

他的眉毛也很粗,毛发茂密的男子被认为很有男子气概,一般能成大事,他在梁山英雄里排名第四,可见他的能力是非常出众的。

公孙胜身高有八尺,八尺在宋朝是两米多,身高就是一米九以上,将近两米。

他的个子在今天看来也是很高。公孙胜是道士,他的头发不像普通人一样高高束起,用布或者是帽子包裹起,他的头发是披散开的,只把头顶中央的头发束起,束头发的是一个黄色的莲花形状的发箍,莲花是道家喜爱的圣洁之物,这也是他身份的象征。公孙胜是修道之人,他是道家弟子,身上穿的衣服就是一件黑色和灰色拼接的麻布衣,里面是白色的里衣,袍子很长很宽大,脚上穿的是麻鞋,一副仙风道骨的感觉。他加入宋江的队伍后,他的装扮有所变化,里衣是黄色的袍子,外面是黑色红边披风,身上绣的是道家的图案。公孙胜不慕名利,对功名利禄没有兴趣,喜爱闲云野鹤的生活,这也是梁山好汉中能够得到好结局的原因。水浒传公孙胜的绰号是什么公孙胜,梁山108名好汉之一,擅长排兵布阵,在梁山时立下屡立奇功。公孙胜的绰号叫“入云龙”,关于这个绰号还有一些来历。

《水浒传》公孙胜剧照水浒英雄人人都有一个绰号,且各自的绰号都和其性格或特长有关,比如宋江“及时雨”的绰号就是他仗义疏财得来的。

公孙胜绰号“入云龙”,古代龙的地位相当高,光看这字面意思就知道主人公不是一般人了,如果再细查这“入云龙”的典故,就会发现这个绰号相当牛。古书记载,“云龙”是古代著名的阵法,连李白都曾作诗赞曰:“云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧”,可见“云龙”阵法相当厉害,而公孙胜能得到这个绰号,也说明他这个人在排兵布阵方面有不小的本事。公孙胜的一身本事,在梁山期间没少派上用场。梁山英雄攻打高唐,不料却被高廉的法术所败,只好让李逵去请公孙胜帮忙。当时的公孙胜还已离开梁山,而师父罗真人又不肯放他下山,所以李逵只好用激将法逼他相见。最后,经不住苦苦哀求,罗真人放公孙胜下山。

公孙胜用师父教的五雷天罡正法大败了高廉,助宋江夺取了高唐。后来,大军征讨田虎,公孙胜与乔道清斗法,不但用法术操控兵器战于空中,连神兽都请出来了,对方不敌而遁走。公孙胜在梁山期间,运用所学建功不少,但他牢记师父“遇汴而还”的教诲,当宋江率众进入汴京受封时,他则告辞归隐,从此潜心修道,不问世事,因此得以善终。水浒传公孙胜谁演的关于公孙胜谁演的这个问题很多人都不知道。

虽然公孙胜在很多影视形象里面都有出现。但是公孙胜谁演的知道的却不多。

景岗山照片最经典版的公孙胜其实是景岗山扮演的,至于为什么选择景岗山是在再三研究过原著里面公孙胜的形象之后才决定的。公孙胜是施耐庵笔下的一个著名人物,在现代很多人都知道他,他出生在河北省,是个在世界各处游荡的道士。他长得很高,穿着一件短短的衣衫,脚下踩着一双麻鞋,是典型的道士形象。

公孙胜从小就喜欢舞刀弄枪,学习到了很多种功夫,是个真正的世外高人。

传说他曾经在罗真人门下做弟子,学到了很多的能够呼风唤雨的技能甚至传说他可以像孙悟空一样腾云驾雾。因为他的性格十分难以捉摸所以在拍摄电视剧新水浒传中,适合演他这个角色的人员比较难找,思索再三才决定由景岗山饰演。

在新水浒传中公孙胜是由著名演员景岗山饰演的,他饰演的公孙胜是一个拥有超高法力的道长。刚开始对这个角色的驾驭能力还不太强,所以很难把公孙胜本身云游四方,四海为家的本性演绎出来可是凭借多年的演艺生涯所积累的经验,想要把这个角色想要表达出来的思想感情演绎出来是没有多大问题的。景岗山是内地非常有名的演员,除了会演戏之外他还会唱歌,曾经出过张专辑可是反响不太大,所以他决定把全身心都投入到演艺事业中去。当他在饰演公孙胜这个角色时,把公孙胜所有的性格特点演绎的淋漓尽致,不得不让人感叹世上仅有如此神人,能够呼风唤雨,日行千里的神奇功法。从古至今水浒传被翻拍过很多次,可是最经典的还要数景岗山饰演的公孙胜。入云龙公孙胜的师傅是什么人公孙胜在《水浒中》技高一筹,不仅会舞刀弄剑,还能呼风唤雨,这样的道行别说在古代,就算是现代的高科技也不过如此。

作为一名道士,公孙胜是半路出家,修为尚且如此厉害,那么他的师傅本事就更不用说。实际上,公孙胜的师傅罗真人在书中就像神一般的存在,虽然对他着墨不多,但他的超凡洞见力和高深莫测的道行从寥寥可数的出场中就可知晓。

公孙胜资料图对于罗真人的描述,施耐庵是这样写的“星冠攒玉叶,鹤氅缕金霞。长髯广颊,修行到无漏之天;碧眼方瞳,服食造长生之境”,如此与众不同的形象,活脱脱一个神仙的模样。

在施耐庵笔下,罗真人高深莫测,与人交流时处处玄机。比如公孙胜想下山济世救民,罗真人却多加阻止,倒不是他对民间疾苦漠不关心,而是早就料到梁山不是一个好去处。所以,当李逵请公孙胜再次出山时,他却说徒弟刚脱离火坑,不能再往里跳。当时的好汉都将梁山当做英雄聚集之处,而公孙胜的师傅罗真人将梁山比喻成“火坑”,不能不说有先见之明。

后来,公孙胜经不住李逵的兄弟之情,有意下山助阵,罗真人怎能不知徒弟的心意?但他料之以后宋江必受招安,于是约

定“逢幽而止,遇汴而还”,后公孙胜在宋江等人入汴梁受封前告辞退隐,最后得以保全了身价性命,罗真人不可不谓料事如神。据说,公孙胜的师傅罗真人在历史上真有其人,乃北宋时期的道士,对作法之事很在行,凡是他祷告的事情没有不灵的,所以深受官家器重,被尊为“真人”。公孙胜形象特点是什么一个人的形象如何,这不仅单单是指这个人的外貌如何,给人第一感觉如何这些外在因素,更重要的还有他的内在,诸如他的性格特质,诸如他的喜恶,诸如他的抱负等等。所以形象两字,感觉起来容易,但很多时候却是无法言语出来,没法精简的进行描绘。

今天就着我们的主人公,公孙胜,他的形象究竟如何呢?

公孙胜简笔画首先,看看他的外在形象,他给人的第一感觉如何。结合上图和历史关于公孙胜的记载,从身高上来说,此人很高,身高在同辈人中算是鹤立鸡群者,古文也有身高八尺的记载,换算成为现代的度量单位,公孙胜起码身高有一米八以上。在他的样貌,第一看上去实在感到很奇怪,年轻不大,但头发却显得极其稀少,但胡须和眉毛却又是那么的浓密,这两个截然相反的想象却同时出现在一个人的脸上,实在觉得有点怪异。看完了外在,接下来就要分析分析此人的内在性格如何了。公孙胜少时是随着道家高人学习的,道家学派崇尚的是无为而治,凡是应该按照其规律发展,且不要过多强求,所以公孙胜本人也有着一颗极其平常的心,没有胜强好胜,没有刻意,就如同他上梁山,如同他最后的归隐一样,只不过是顺势而为。但就其作为来看,公孙胜还是大丈夫情怀的,当百姓被鱼肉时,他的怜悯之心促使他为百姓做出了反抗,而他的学识则给他的提供了一颗智慧之心。

入云龙公孙胜是谁公孙胜是谁呢?他是施耐庵笔下的梁山好汉之一,有传闻说他身长有八尺,经常穿着一件短袍子,脚下踩着一双破旧的草鞋,全身上下一副道士的模样。

事实上他就是一个道士,而且是一个四处游行的道士。

公孙胜主要事迹及性格特点

水浒传是我国四大名著之一,想要了解水浒传中公孙胜的主要事迹的小伙伴快来看看吧!下面由我为你精心准备了“公孙胜主要事迹及性格特点”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

公孙胜主要事迹

一、七星劫纲

北京梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮十万贯金珠宝贝,命提辖杨志送往东京,号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财,便有意劫取。

他久闻托塔天王晁盖之名,便到郓城县东溪村投奔晁盖,想请晁盖一同劫取生辰纲。当时晁盖已得赤发鬼刘唐报信,并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟,正在家中谋划劫纲之事。晁盖得知公孙胜来意后,将他请进后堂,与吴用、刘唐以及阮氏三雄相见。七人一同定下劫纲的计策,是为“七星聚义”。

杨志押送生辰纲经过黄泥冈,晁盖七人扮作贩枣商人,也到冈上休息。七人在白日鼠白胜的配合下,用蒙汗药酒迷倒杨志等人,劫走了生辰纲。之后,阮氏三雄返回石碣村,公孙胜则与吴用、刘唐留在晁盖庄上。

二、入伙梁山

生辰纲被劫后,济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情,又捉拿白胜,严刑逼供。白胜熬刑不过,被迫招出了晁盖。何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信,而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。

晁盖四人虽然逃脱,但庄中却有庄客被官府捕获,并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供,白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。府尹命何涛到石碣村抓捕。石碣村一战,公孙胜施展道术,祭起狂风,风助火势,火烧官军战船,大败何涛,而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。

梁山寨主王伦见晁盖等人本领高强,不肯收留,婉言劝他们下山离去,结果被林冲火并。林冲推举晁盖为寨主,并推吴用为军师。公孙胜则居第三位,与吴用同掌兵权。宋江上山后,公孙胜以探母参师为名,返回家乡蓟州,自此一去不回,期间曾推荐锦豹子杨林到梁山入伙。

三、高唐斗法

宋江攻打高唐州,却败于太守高廉的妖法。吴用让戴宗去蓟州寻取公孙胜,李逵也随同前往。二人在蓟州机缘巧合遇到公孙胜的邻居,得知公孙胜居住在九宫县二仙山。戴宗赶赴二仙山,让李逵假意伤害公孙胜的母亲,将公孙胜激出相见。但公孙胜却不肯出山,称师傅罗真人不肯相放。戴宗苦苦哀告,又去拜见罗真人,请他放公孙胜下山。

罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,让他下山辅助宋江“保国安民,替天行道”,又送八字真言,命他“逢幽而止,遇汴而还”。公孙胜到高唐州后,与高廉斗法,以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走,结果被公孙胜用法术从云中打落,最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。

四、大聚义

攻打芒砀山时,公孙胜摆下八阵图,擒获八臂哪吒项充、飞天大圣李衮,降服混世魔王樊瑞,后收樊瑞为徒。

智取大名府时,公孙胜扮做云游道士,与轰天雷凌振一同潜入北京。

梁山大聚义时,公孙胜主持罗天大醮,掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四,星号天闲星,担任掌管机密军师。

二败高俅时,公孙胜作法祭风,协助刘唐火烧官军战船。

五、南征北战

梁山受招安后,公孙胜随宋江南征北战,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。

征讨辽国时,公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法,协助宋军大破太乙混天象阵。

征辽期间,公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山,参拜罗真人。罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”,并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。

征讨田虎时,公孙胜与关胜、呼延灼一同镇守卫州。后在五龙山与乔道清斗法,先用法术操纵兵器在空中打斗,又召唤出神兽相斗。乔道清尽皆不敌,大败而逃,遁入百谷岭。公孙胜有意降服乔道清,只是围而不攻。乔道清最终被孙安劝降,并拜公孙胜为师。后来,公孙胜又赶赴汾阳卢俊义处助战,以神火破了马灵的金砖法,降服马灵。

征讨王庆时,卢俊义在南丰之战中大战金剑先生李助,却不敌李助的剑术。这时,公孙胜随中军杀到,以法术使李助手中剑脱手落地。卢俊义方才将李助生擒。而在简本水浒中,公孙胜曾“布起五里黑雾”,协助孙安夺取石祁城,又献计攻克秦州。

公孙胜的性格特点

公孙胜的的性格特点其中之一是勤奋好学。公孙胜是一位综合型技术人才,不但会使刀枪棍棒,而且通阴阳、懂五行,能够呼风唤雨,这种全能型人才可不是天生的,除了有名师教导之外,最重要还是要靠自己勤学苦练。

公孙胜的第二个性格特点是淡泊名利。公孙胜和晁盖等人一同劫取了生辰纲,众人回去都想着怎么瓜分这批财富,唯有公孙胜对此不屑一顾,所以当阮氏三雄、刘唐等人都分得了大量金银财宝回家时,公孙胜却什么也没要。从这里既看出晁盖对公孙胜的参与此事的重要性并不认同,也看以看出公孙胜与其他好汉的格局不同。很明显,公孙胜这么做不为自己,而是为拯救黎民百姓的大业攒下第一桶金。

公孙胜的第三个性格特点就是特立独行。他为什么能够做到特例独行呢,除了他淡泊名利的本性外,也与他的远见卓识有关。当年和晁盖一起上梁山,算是梁山旧将,待宋江上位,公孙胜便知自己很难被容下,于是以探母为名早早下了山,若不是后来宋江久攻高唐不下请他出山相助,恐怕不会再涉足江湖。虽然不得已出山,但他早就预知宋江等人会被朝廷招安,也知道招安后不会有什么好下场,所以征方腊前再次告辞回乡,从此再也没有过问世事了。

拓展阅读:水浒传的好词好句

《水浒传》好词

心满意足、效犬马力、徇私舞弊

徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁

悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民

笑逐颜开、用兵如神、倚草附木

坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦

壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹

屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑

披头散发、千恩万谢、七横八竖

气急败坏、青面獠牙、相机行事

七上八落、七损八伤、七上八下

弃邪归正、缺一不可、人非草木

如饥如渴、人困马乏、人山人海

色胆如天、说地谈天、深根固蒂

烧眉之急、四平八稳、似漆如胶

深入骨髓、十死九活、丧师辱国

碎尸万段、束手无术、三瓦两舍

《水浒传》好句

1、八方共域,异姓一家。

2、胸中藏战将,腹内隐雄兵。

3、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。

4、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。

5、禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。

6、天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。

7、千里面朝夕相见,一寸心死生可同。

8、地方四五百里,英雄一百八人。

9、笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。

10、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。

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