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属性和命运有关系吗(命运的属性是什么)

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属性和命运有关系吗 八字破绝怎样读像属性和命运有关系吗

属相和命运之间的关系历来被人津津乐道,因此也衍生了许多相关的职业。对此,本人也不甚明了,如毛爷爷那句话一般:鬼神之事,吾也难明。俺要说:属相之寓意,吾也难分啊!呵呵。

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从宏观上说,属相与命运之间的关系有时颇让人疑惑,说没有吧,好像身边的种种迹象基本都能对上号。说有吧,似又牵强,因为我们内心很明白,从科学的角度讲,纯粹的有关系是不可能的。人的命运与很多后天的养成有关,家庭教育,个人遭遇,学习状况,待人接物,周边环境等等,均可影响一个人一生的命运,尤其是从小性格的培养最为重要,一个人命运如何,多半和性格和处世方式有关系,即使再好的机遇摆在面前,如果让不好的性格指示恶劣的行径,机遇基本都会成为泡影。没有无缘无故的机遇,也没有无缘无故的成功,成功者的成功之路是需要付出智慧和汗水的,而不是某个好的属相某个好的机遇。

从小喜欢看戏文,老人们经常说起一句俗语:鸡叫一声生三子,宋王天子、宰相包拯、花儿仁义。这三人呢,生辰八字都是相同的,命运却不同,一个是天子,一个是重臣,一个是乞丐。据考,历史上是真有其事的。人们往往在某事无法解释时,就会以另一种方式去诠解,为的就是圆满。于是,生辰八字相符,小时辰却不相符,就成了解释这种现象的惟一说法。因此,才有了后人一直传说的,赵匡胤、包拯和、赵勉(就是花儿仁义)虽然生在同一时辰,然皇者必是鸡叫声起时生,为的是昭显一种皇者气势,包拯居中,只能落一个中间的排位,叫化呢,生不逢时,拽了个尾巴,所以落得那般命运。这种说法也被很普遍地用在很多双胞胎却性格迥异、命运差池的人身上,用以狡辩和维护属相命运论。

由此是不是就可以得出属相命运说之歪论呢?也不尽然。小时亲眼见亲耳目睹过一个事件,事件的主人公是俺远房姑婆和她的女儿。据说,次女生肖属羊,此羊乃寒冬腊月之羊,乃无草无食冻死之迹象,且生的日期时辰均不好,为了改变命运,姑婆在弱中求强,找一高人更改了女儿的出生时辰。据说这事要守口如瓶,除了姑婆谁也不能知道。姑婆去世时,她女儿二十五,出落的跟花儿似的,她呢,从小就识文断字,看一遍文章就能倒背如流,嫁了个好人家,已生有一儿一女。也许,保守一个秘密是非常辛苦的事情,辛苦了十八年的姑婆,在临咽气没能劝说住自己的嘴巴,把这个秘密告诉了她的女儿,等姑婆下葬后,此女命运开始转折,先是丈夫工伤去世,后是小女染病身亡,惟一留下的儿子也得了一种怪病,见不得阳光,看见太阳,就双目流泪,在十几岁时,也死了。姑婆的故事自此流传了下来,让人份外相信命理学说。

从古到今,因为属相和命运等等的说法,拆散了无数情侣,却也造就了无数佳话。有一女和某男谈婚论嫁,她属鸡,此男属狗,且不说属相不和,就年龄她也大于此男。人人都不看好这段婚姻,他们二人自己也被困扰,似信似迷。此男之父乃一非常有名的风水先生,对命理属相等等颇有研究。于是,二人忐忑地去求教,要是不成,他们就决定分手了。此男之父沉吟良久,说属相不和,但是时辰乃绝配,可冲煞,好姻缘啊。果然,二人婚后生活及其幸福。后来我一直在思索并疑惑这个问题,我想那位父亲一定是位好父亲,但究其更深的认识不愿去问,有些事情,问清楚了反而失望。

从某些大的层面来说,我是不相信鬼神之说以及属相命运之说的,我不相信一个人凭着好的属相就能怎么地出人头地,我相信个人后天的努力。要是非得再往上延续,我相信先天的遗传。但是,从某些小的层面来说,却也时常迷惑,因为一些事物无法解释。例如,我是个习惯做梦的人,几乎每夜都有梦来,而且我是个喜欢琢磨梦的人,特别是有些奇怪的梦,总在睡醒时反复琢磨,有时还记录。而有些梦中的场景或者对白,在以后的某一天或者某件事情的对话里往往会出现。这绝对不是谣传,而是亲身经历,就上个月在收拾办公室时还和同事有过那么两句对白,说完后,我在现场愣了足足两分钟,感觉后背有些发凉。

自然界中,有很多事情我们无法解释,而这些无法解释的“因”困扰人们的时候,人们就会探究和思索,并迫切地要给予一个答案。我想,属相啊,命理啊,还有鬼怪啊,等等迷信事件的出现,都是这种迫切寻求答案后的“果”,因果之间,人类从古代走到了现代,携带了无数先辈们的“奇思妙想”。呵呵,要解释的话,可能,就这么简单!

八字破绝怎样读像

回答这个问题前,先要理解地支六破和四绝,只有掌握了这个才可以读象。

地支相破一般用于盲派命理中。传统命理用得较少,因为六破特殊的力量大小之分,经常为传统命理忽略。下面为大家详解一下六破。

六破分别是:子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破。破的易象:地支相破,为互相破坏;亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。

通过对以上六破的观察,这六组破,分别发生在四长生(马星:寅巳申亥)、四帝旺(四正:子卯午酉)、四墓(库:辰未戌丑)之间,按照六破和四马、四正、四库的顺序,两两地支之间循环相破,顺序不用颠倒,故而记忆起来非常方便好记。如:四正子午卯酉中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。

六破的破坏力量,是不一样的。

一、四长生(即四马星寅申巳亥)中,由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段,就象是小朋友和小朋友之间在打架,所以它们之间战克所产生的破坏力是不强的,所以在寅申巳亥中的破就比较轻,只是小捣乱而已,所以,在八字中遇到,经常不以破来论命了。

二、到了四帝旺(即四正子午卯酉)的时候,四股正气已经成形,就象是四个身强力壮的成年人,彼此都仗着强势,互不相让,自以为是,打起架来所产生的破坏力非常大,所以四正之破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。2017年流年丁酉,酉子相破,酉破子,子破酉,所以,生肖鼠人、出生在农历11月份的人,日支为子的人,出生的时辰为夜11-1点之间的人,都有破太岁的伤害。

三、四墓库辰戌丑未,因为各气已经处于退气阶段,相当于四个老年人,两个老年人和老年人打架,产生的破坏力,也和小孩一样,产生不了大的影响。

综上所论,六破之间,只有四正所产生的这几个相破所产生的破坏力量大,四马、四库因为破坏力量小,经常忽略不计,所以,久而久之,六破之说在命理实战中就应用得较少,也不为人所熟知就不为奇怪了。

四绝

寅酉绝,卯申绝,子巳绝,午亥绝。

口诀说,子巳绝在妇女,寅酉绝车马财,午亥绝在口舌,卯申绝在道路。绝,就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态。互相不来往了,但是要注意,这几种绝又叫暗合,子中癸水与巳中戊暗合,寅中丙与酉中辛暗合等,这种绝实际有开始阴消阳长,开始有合了,下一步又开始了合的过程,进入新一轮循环。

绝与德相通,也相反;德者,损己利人;绝者,损人利己;世间竟有不知德者,积恶为秧,缺德损寿;今作书加以言明,令缺德者警之、戒之!

绝,山穷水尽,无路可走,走不通的路,没有出路。完全没有了,穷尽,净尽,形消迹灭,好似千山鸟飞绝、寒冬腊月草。死亡,一种事物的消亡,虽然另一种事物存在,但是这个整体的某一部分其完全的没有了,如人死后虽然肉体还存在,但是灵魂已经脱离了原来寄所,这时候从我们的角度看魂魄灭绝。又主人做事决绝,绝情寡义,包拯刑侄,李靖剐子是也。绝字不可只以凶看,流年神煞为灾,有德贵克制其凶,使其临绝,反到消灾;身有恶疾,若逢鬼绝之岁,却能久病复原,此绝处逢生之义也。

八字中相见,加临流年太岁引动凶神恶煞,主人做事无情,进退维谷,反复无常,终无结果;好事变坏,善恶灭绝;命柱年、月、日、时相见为本绝论,六亲十神,绝处多忧。经曰:印绝椿萱败,食绝暮年忧是也。

金绝于寅,故酉寅相见为金绝,主文书隐匿藏私,破损难补,道路伤灾,筋骨寸断;金小大木,以弱欺强,以卵击石也。金木各有伤损,主事难成,虚大无实,劳而无功。寅绝酉上酉绝寅,金木相绝祸灾侵;秋入山林伐柴木,斧头折断枉劳心。

木绝于申,故卯申相见为木绝,主车辆道路灾殃,财帛遗散,刀枪伤损,血光飞祸;卯为车身,身为车轮,上下相克也。一切祸由自身,主事无辙,张狂凌虐,自暴自受。卯见申支号木绝,车辆灾殃肢体缺;千里良驹车轮旧,路途难进受苦劫。

水绝于巳,故子巳见为水绝,主男女情义断绝,情感有变,意在分离,因缘孽起;阳水阴火,冷热相击,内外不合也。诸难多因牵连,主事乖张,吉凶不辩,绝而不觉。子绝巳位有原因,干头带鬼病缠身;男女无情伤情意,祖业香烟要断根。

火绝于亥,故午亥见为火绝,主口舌文书斗讼,取索争执,事不顺遂,上下欺瞒;阴水阳火,反道而行,无情无义也。苦恼从心内起,主事伤神,竭精尽虑,水净无鱼。午与亥绝最无情,水逆山塌巨石崩;良心不忍兴官讼,状告庙堂一棵松。

绝卦金铰剪:

绝字无常末看轻,临胎遇养祸常侵;长生无用衰字看,逢

枭并杀入牢门;

绝年绝运逢绝字,丧吊嚎哭损六亲;大字不识财绝印,闭门不出长绝心;

有人绝后说不得,伤官败财马星临;春不绝木冬时水,夏火还阳并秋金。

卦逢绝气师不算,鬼多参看可通阴;阴阳只隔一界限,谁认识得做天君。

凡命有德,遇绝无妨,若无德字,见绝有伤;此德字非六壬书中所载之德,实乃天德,月德,岁德,日德;还有阴德,看法奇妙,这里不加以明诉,只恐小人盗用密宝,反去缺德。

且将五德的口诀登载于此,以戒后来者。德神金铰剪:

天德正丁二月坤,三壬四辛五天尊;六甲七癸八艮位,九丙十乙腊庚寻;

只有冬月德不显,浑浑噩噩巽宫存。丙甲壬庚寅上起,四位循环月德真;

岁德甲丙乙丁求,十干顺向向北巡;日德只向支中取,坐向限中是福门;

阴德须从支下遁,转作干头问母亲;命有德神神护佑,卦少荫庇祸常侵

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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