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解读八字技法教学之九卯月技法《滴天髓》命例

人生,要对自己负责

其实解读八字技法教学之九卯月技法《滴天髓》命例的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解滴天髓八字解释,因此呢,今天小编就来为大家分享解读八字技法教学之九卯月技法《滴天髓》命例的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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教学之八主要是解答各位易友的疑问,本篇继续以教导学生的八字思路为内容进行分享,之前在之六中已经把乞丐断法的内容全部公开,大家可以对着思路去运用,但是八字的运算基础很重要,所有的技法都是以基础为提前,基础不打牢后面会越学越乱,基础思路清晰了,在学习命例时,都可以对命例的断语一目了然,明确知道对在哪里,错在哪里,这个人会不会八字,都能知道。

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学生练习有段日子了,继续帮她了解月令的重要性,拿出卯月来进行考核,本次考核拿出了《滴天髓》中的命例,下面分享如下:

甲丁甲丙

寅卯辰寅

我问学生,此八字富贵如何?

弟子:有贵,没有什么钱

我:贵的原因呢?

弟子:因为癸水为用,在辰中不伤,所以有贵。

我:这个命是古代的,那这个贵能有多大呢?如果一品到九品,能有几品啊?

弟子:6品吧

我:6品的话对应现在,至少是个市级别了,你确定?

弟子:那么大啊,那没有,那就9品吧

我:九品芝麻官是吧,小县长左右是吗?

弟子:嗯差不多,反正官不大。

我:《滴天髓》原文说”少年科甲,早遂仕途之光,交壬破局,降职归田不禄。”这说明这个人有贵,有科甲大概也就是个小县令,后面说降职,那就是没有官了,这个断对了。很好,看下一个.

甲丁戊己

寅卯辰未

我:看看吧,是不是很眼熟?

弟子:对啊,和之前那个前两柱一样,这个应该不好吧

我:就后面日时两柱不一样,前面年月一样,你再看看这个人呢?富贵如何?

弟子:这个人,应该没有贵,也很穷。

我:确定了吗?

弟子:确定了,没有贵。

我:《滴天髓》原文“身杀两停,名利双辉,鼎甲出生,仕至极品。”就这几句,就知道这个人的官要大与上一个,是不是?

弟子:是哦,错了师父。

我:上个满分,这个零分,答错了。错在哪知道吗?

弟子:这个有土克水,觉得没有贵。

我:抓住月令,卯是干什么的?克木的,哪你再看呢?是不是比第一个好,第一个甲辰,自己有贵,但是不大,因为落的寅时,第二个也一样是火为忌,但是火没有出来,就是土在月被制,那贵要大于第一个。明白了吗?

弟子:嗯嗯嗯。

甲丁乙丁

寅卯未亥

弟子:师父这前面又是一样的

我:是啊,这个壬铁樵也是蛮讨厌的,搞这么多卯月还差不多的八字,你看看这个呢

弟子:这个好啊,这个在亥时,用神出来了,我断有贵

我:那官大不大呢?比前面两个八字如何呢?

弟子:(思考了很久,一会好像大,一会好像小,折腾了半天。)

我:折腾完了吗?能不能提交答案了?

弟子:提交,师父我确定了,比第一个官大,不如第二个。

我:就是说这个八字比九品大,比第二个小一点官是吧。

弟子: 是的师父,不改了。

我:《滴天髓》原文“登科发甲,辛未仕途平坦,壬申死于军中。”通过原文我们可以知道,这个人也有官职,应该跟第一个差不多,略大一些,后来死在壬申,也没有第2个好。答对了。原因看的懂吧。

弟子:看的懂师父!这个水出来了,上面没有出来。

甲丁乙癸

寅卯亥未

弟子:又是一样的啊

我:对啊,这个《滴天髓》还是蛮讨厌的,弄一堆差不多的八字,哈哈哈,刚好也好好让你学学这个组合,仔细对比,你就知道差不多的八字,有差别,差别的原因在哪里,下次就遇到就不会错了。

弟子:这个没有富,贵应该有一点吧,又好像没有。

我:那这个贵比之前几个怎么样?晕不晕?

弟子:晕了师父,好晕,我想想。(然后弟子,又是一顿瞎倒腾,瞎操作。)

我:晕完了吗?怎么样?

弟子:不会看了,看晕了。

我:你别看前面的八字,你要回到八字本身判断的思路,这样才明白的,那跟上一个比吧,这个怎么样?

弟子:比上一个亥时,这个八字应该不如他,他是未时,没有他贵高。

我:《滴天髓》原文“此方局齐来,得月丁独透,发泄箐英,何其妙也,惜乎时干癸水透露,通根亥支,紧伤丁秀气,谓干头反复,所以一矜尚不能博,贫乏无子,设使癸水换一火土,名利皆遂矣。”这是原话,乱七八糟说一堆不用管他,主要就是说贫乏,这个命不怎么样,还没孩子,换火土就好了,大致就是这个意思。所以说看《滴天髓》是学不会算命的。你看懂了吗?

弟子:看懂了师父,师父教的嘛,无贵无富了这个八字。

我:这个八字就没有富贵了,而且还有凶。下面我们来对比分析这四个差不多的八字

甲丁甲丙 甲丁戊己    甲丁乙丁   甲丁乙癸

寅卯辰寅 寅卯辰未    寅卯未亥   寅卯亥未

一线红人注:

先论月令,看月,这个是不变的第一步,月决定了所有的内容,这四个八字的前面两柱组合都是一样的。甲寅,丁卯,卯月是木,是当令的旺气,所有的八字都是以平衡为依据,我们看日主在这个月是否能有平衡的力量,木日主,得当令之气,如用传统是身旺用木火土,则错的十万八千里,这四个八字的大运也是一样的,戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。你要是在大运找答案,你就永远学不会八字了。

第一个寅时,有官,以传统论金为用,不见,庚午,辛未见官运,有官,但是原文是“支全寅卯辰,东方一气,化神者,丙丁也,发泄箐华,少年科甲。”《滴天髓》说这个人少年科甲,说这个丙丁是好的,显然庚午,辛未运这个人都40了,不可能是“少年科甲”。在古代40岁还没有功名估计很难再有做为了吧。所以用传统去看这个八字的官运,是无法理解的。

第二个未时,比第一个官还要大,而且还是“名利双辉”。如果身旺用木,大运没有木运,如果身弱木为忌,庚运坐午,辛未原局丁克不能克木,这个人要申、酉运克寅卯木才能当官发迹,那按照大运应该五六十岁了吧,显然和原文解释对不上号,所以不管身旺弱,都对不上。

后面两个八字就不一一列举,这里只讲解月令的重要性。

卯月,看月干是什么,日干是什么,丁卯,告诉你卯月像阳转变,木主要的功能是克土,土是最弱的,火是强的,现在木强,火强,用什么平衡呢?用水!所以毫无疑问,这四个八字全部用水。那具体区分每一个八字的具体组合来决定这个命的力量。

甲丁甲丙

寅卯辰寅

一线红人注:

丁坐在卯上,有力,力很强,是一个得月令生的力量,不仅得月令,还得年上的甲木一气,这个丁,就是个麻烦,干掉丁,要用什么呢?用水克火,用土泄火,用金耗火。再看看日主在干什么,日主是甲木,他自己也生这个火,首先自己不想好,这是肯定的了,所以这四个八字,有3个是木日主,一个甲木,2个乙木,结局都不好,不好的原因是日主自己不好,我是木,我得令,我去生火,我不是来寻求平衡的,所以在运上有得失。

丁卯的组合,就是要用水,土,金来平衡这个月气,这个丁卯月表现的具体状态,如果不是丁卯月,是癸卯月呢?用火?还是用土?那如果是己卯月呢?辛卯月呢?用什么呢?那都是不一样的。

还是继续说丁卯,木生火,告诉你木当令,少阳向老阳转变,那你是木日主,你就不会很好,再看坐下是什么字,第一个是辰土,这个土是用神,是来耗这个卯和火的,是好的,更好的是辰中有癸水,可以润木,所以这个人有贵。

甲丁戊己

寅卯辰未

一线红人注:

换一个日主,变成了戊土,日主直接去平衡丁卯,这个力量就要比木日主好很多了,后面还带了一帮兄弟全部是土,变成木土对抗,在取用上,还是以辰中癸水克火润木为用,为用你就不能伤,你伤了就用不了。

这就是为什么后面两个八字有水出来,反而还不如第二个八字好的原因。

甲丁乙丁

寅卯未亥

落在亥时,看似很不错,可以平衡月气,但是偏偏这个日主自己坐未土,他不要这个水,我不要水,我要火,那就是自己跟自己过不去,所以原文说,辛未运好,壬申运就死在军中,我们看他木火的组合也是武将出生,也符合原局。亥是用神,但是被未土合伤,所以这个人有凶死之象。

甲丁乙癸

寅卯亥未

看懂上面那个,这个就不用说了,你一看,日主还是木,这个日主也不想好,坐个亥,看着又想好,可惜了时辰是未,又是去克水的,水不能平衡卯,关键亥在这个地方不能用,为什么?亥在卯有半三合化木象,你见了未土,你就化木了,你还是在助月令,你并没有平衡月令,月令是强气,需要平衡。所以这个人自己坐亥水,自己把自己给化了,比上一个命还要差。上一个命也是地支亥卯未,区别是位置不同,那论断的内容也不一样。

O丁OO

O卯OO

看月,卯木,木是干嘛的,看月干,是火,是当令之气,我旺,我需要平衡。有平衡就吉,没有平衡就凶。

O丁戊O

O卯O O

日主动土,在卯月被克的气,我能耗火,我就是吉,如果命局出个水,我耗火我得吉,我克水我得凶,在运算上就是我发财了,我没命花。

O丁庚O

O卯O O

日主动了金,我可以平衡卯,我也可以平衡火,我克财,我耗官,我想钱,想女人,金的力量大吗?当然不大,以月来论,卯月的金没有力量,看其他字对我的帮助,帮助了我有,不帮助我,我做做梦,我没有,就是日主经常想生官发财,自己努力,但是没用,月说了算,卯月不给你,丁火克你,你就是没有。

O丁乙O

O卯O O

日主动了木,这个就是第3,4的命例,我干什么了,我去生火,我和月令是一起的,我并不能平衡,那我没钱,如果日时出现金,那我又有钱了,因为贵人的帮助,我有钱了,金是乙木的官星,因为金克木来平衡我,我因为金有钱,但是,我自己没本事,那如果是甲木呢?那出现金就不一定了,为什么呢?甲乙木有本质的区别,阳干合财,阴干合官,区别很大,应断的内容区别也很大。

O丁癸O

O卯O O

日主动了水,我主动去平衡,我靠自己去平衡,我有钱,我有贵,我发财当官,但是要看其他字对我的肯定,是不是肯定了我的行动,有没有支持,这个时候,时干挂一个庚金。

O丁癸(乙)庚

O卯O      O

这个庚金一挂,癸日主和乙木日主能一样嘛?显然不一样,而且层次差很多,上面说了乙木挂一个庚,那金来平衡我,合我,帮我,我因为贵人有得,我现在不是乙木,我是癸水了,那也庚生癸,也是贵人来帮我,助我,但是意义不同,乙木是自己没有能力,癸水是自己有能力。同样都是有人帮,但是应断内容不一样。乙木,庚克的木,是月令,那力量大。癸是日主,但是癸有生木的可能,我得到的多,但是我失去的也快。大起大落。庚合乙和庚克乙内容又同时存在,这个里面内容是无限多,可以断很多内容。

八字中的每一个字都是被月令规定的,无一例外,那换辛金呢?一样嘛?

O丁乙辛

O卯O O

这个时上挂辛金和庚金一样嘛?当然不一样。你看着感觉一样,都是金,那状态上有区别,庚和乙是相合,辛和乙是相冲,那区别就大大大了去了。在遇到流年运的变化,那这个内容就是千差万别的。

万变不离其宗,全部都在月上论,如果换个月呢?

O丁乙O

O酉O O

丁坐酉表示什么呢?如果遇到乙木日主和甲木日主一样嘛?当然也不一样。那十二月都不一样,每一个月有变化,每一个月到每一个日干都有变化,每一个月的组合也有变化,丁酉和丁亥能一样嘛?当然也不一样。这些都是要去论述,但是论述的时候没有方法,没有头绪,就无法论八字,只能从干支生克象论一些简单的内容,论一些规定的内容,这些就失去了批八字的乐趣了。

所以每次上课,我的学生都特别开心,为什么?因为有很多好玩的,八字的内容无限大。一个八字可以说很久很久,可以挖掘很多很多秘密,这难道不能让人开心嘛!

下一篇继续讲解

一线红人笔于2022年清明前一日

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滴天髓富贵八字1000例目录,滴天髓白话详解完整

滴天髓富贵八字1000例目录

——戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖(bei)。

戴和覆:均有恩萌和得益的意思。

人:天地之性最贵者,天地之德,之交,神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》

悖:违反规律。

【人秉承天地恩泽之气,立于天地神之间,认识自然、利用自然、改造自然,是为最贵,然这一切必须在遵循规律、规则的基础上,顺从天地之道则吉,违背天地规律则凶】

原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。

【原注把注解为八字五行组合之道,并引为八字命主之吉凶,后任氏注解也是围绕如此】

任氏注解:

人居覆载之中,戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也。

【这句话有道理,然这样的八字少之又少,且八字富贵也不全在于此】

顺者接续相生,悖者反克为害,故吉凶判然。

如天干气弱,地支生之,地支神衰,天干辅之,皆为有情而顺则吉;

如天干衰弱,地支抑之,地支气弱,天干克之,皆为无情而悖则凶也。

假如干是木,畏金之克,地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸,地支有寅卯以通根;支无寅卯,天干有丙丁以制之,木有生机,吉可知矣。若天干无壬癸,而反透之以戊己;支无亥子寅卯,而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金,木无生理,凶可知矣。馀可类推。凡物莫不得五行,戴天履地,即羽毛鳞蚧,亦各得五行专气而生,如羽虫属火,毛属木,鳞属金,蚧属水。惟人属土,土居,乃木火金水中气所成,独是五行之全,为贵。是以人之八字,最宜四柱流通,五行生化;大忌四柱缺陷,五行偏枯。

谬书妄言四戊午者,是帝之造,四癸亥者,是张桓侯之造,究其理皆后人讹传。

【有记载,乾戊午戊午戊午戊午,是关公八字;乾癸亥癸亥癸亥癸亥,是张飞八字,应该都是后人编造。不仅于此,命理古籍还有大量编造八字,不可以足信。】

余行道以来,推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多,皆作偏枯论,无不应验。

【此话不以足信,也不足以以此为据拿古籍八字套今人八字,正所谓一朝一朝臣,三十年河东三十年河西,同样八字在不同时代行业不同,财富程度不同,如现代互联行业发富,在古代可能也就是个下九流职业的工,要想取得命理,还是要多结合当今时结】

同邑史姓者有四壬寅者,寅中火土长生,食神禄旺,尚有生化之忣,而妻财子禄,不能全美,只因寅中火土之气,无从引出,以致幼遭孤苦,中受饥寒;至三旬外,运转南方,引出寅中火气,得际遇,经营发财;后竟无子,家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之,命贵中和,偏枯终于有损;理求平正,奇异不足为凭。

【此例可以理解,专一八字全靠大运引发,成败自有高低起伏,不全关乎偏枯之理】

《滴天髓》一书,为八字理法之正宗,无论如何解释,只要不偏出理法,皆可接受。但是,八字理法的最终目标识以理技取象数,复原关系和人生百态,从形而上到形而下,从学说到量化生活的过程。

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