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这位先生，安太岁不必到什么太岁庙去，福州好像也没有太岁庙。一般寺庙和道院都有提供信众安太岁服务的。

附：

●「安太岁」有什麼好处？不「安太岁」一定会招祸吗？

答：民间相传若所属生肖与当年之岁运相冲，运气会不好，曰犯太岁。其实是犯岁运，不是犯太岁，而且请当年之太岁君来镇年化运以求一年内能顺利无灾殃，达到趋吉避凶的好处，避免破财、受骗或遭人陷害等无妄之灾。

根据岁律，每人平均每年至少有一日的某一个时辰会被冲犯，最重要的是平日多做善事。安太岁是提醒当事者行事小心，做事三思而后行，如果平常做事均无愧於心，行得正、坐得端，不安太岁也不一定有祸事临门。

●想要「安太岁」，要到哪里去「安」才好？

答：一般寺庙和道院都有提供信众安太岁服务，只要是平时声誉良好，无歛财嫌疑的寺庙都可以到那里去安太岁。

民众也可以选择离自己住家较近的寺庙或经常救济贫困及举办公益活动的庙宇去安太岁。

文化院为顺应民情，也办理「安太岁」，即以您登记时每人所奉献的伍佰元，统筹由本院代理大家行善事，功德回向安太岁者。所以每逢初一十五文化院诵经团都为安太岁者诵经祈福，并消灾添寿。

●神职人员为信徒「安太岁」，有哪些手续？

答：神职人员为信徒安太岁，首先必须知道安太岁者的生辰八字、地址，将它们登记在功德本上，之后庙才择定日期，由神职人员以朱笔把安太岁者资料写在疏文上，焚香祝祷，祈求值年太岁保佑安太岁者一年内平安、顺利。

以文化院来说，本院为信徒安太岁时，会准备五果、五斋及香花、茶、桃、面、米糕等供奉神明，每月初一、十五日为信徒植福诵经消灾，并由具功德者诵读疏文以邀福报。

●太岁符上记载什麼意义？请了太岁符令回家，要如何处理？辞太岁时又要如何处理？

答：太岁符上书写「平安」、「镇宅」字句，由神职人员推符念咒敕令「值年太岁」为符令「背书」，所以符令上敕有当年太岁星君名字，可保犯太岁者个人平安、家庭顺利。

请太岁符令回家后，应贴在屋内清静地方，表示对神明尊敬之意。最好是贴在神桌附近或一入大门即可看见的地方。谢太岁时最好将符令送回寺庙，於香炉焚化感谢太岁星君一年来保佑我们平安顺利；若不方便拿回庙里，也可於大门口焚化，默祷感谢神明。

文化院蔡文老师表示：社会上所说「犯太岁」一语，其实不是犯太岁，应该改口说「犯冲岁运」。所以要请值年太岁君来帮助镇宅、和禳，化使个人获得平安，绝不是犯他还要请他来执行。

●所谓「犯」太岁，是「犯」了谁？犯了太岁，通常有什麼「症状」？

答：道教把六十尊元辰星宿神具像化，每位神名都是用天干和地支循序相配而得，由甲子起至癸亥止，每位轮流掌理人间祸福一年，称作「值年太岁」。若所属生肖与当年之太岁相冲，就称「犯太岁」。

如肖狗者逢狗年，肖牛者逢牛年属「年冲」，另有「对冲」，即生肖年加六之年，如「狗—龙」，「牛—羊」等，都叫冲犯太岁。「犯太岁」者，通常当年运气较不顺，可能有破财、受害、伤身、生病、吃亏、官符等情形；若是公务员有可能被人陷害或官运挫折。

什么是犯太岁：

人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害其实是来自算命的程序，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下：

刑：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。

冲：冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。

破：破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。

害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。

猪年犯太岁生肖：

2007年丁亥属猪，故生肖属猪的人犯刑太岁。生肖属蛇的人因与肖猪的人相冲，故属蛇的人今年犯上冲太岁。而生肖属虎的人亦与生肖属猪的人相破，故属于破太岁关系。猴人因年命相害，所以猴人亥年犯害太岁。以上统称为犯太岁。

犯太岁的传统理论观点：

依据传统理论认为，属相为“猪，蛇，猴，虎”生肖命的人为犯太岁生肖，冲犯太岁者一年之内会有不少麻烦，甚至会有凶灾，原来以为很顺利的事也老是出问题。犯太岁的年份常常被认为是一个不吉利的年份。故民间通常把“犯太岁”也叫做“槛儿年”，即度过犯太岁如同迈进一道槛儿一样。每到犯太岁时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，犯太岁的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

看那个人是否冲犯太岁和犯太岁的时间长短是要按照二十四节气来计算的，并非是按照公历与农历的初一开始计算的。就是以二十四节气的“立春日”为新的一年开始到下一年的“立春日”截止为一整年。犯太岁的时间就是指这一时间段内，出了这个时间段就是犯太岁结束的时候。

每个人出生月份具体计算方法如下：

正月立春后至惊垫前 2月 3-5日后至 3月 5-7日前

二月惊垫后至清明前 3月 5-7日后至 4月 4-5日前

三月清明后至立夏前 4月 4-5日后至 5月 5-6日前

四月立夏后至芒种前 5月 5-6日后至 6月 5-6日前

五月芒种后至小暑前 6月 5-6日后至 7月 6-8日前

六月小暑后至立秋前 7月 6-8日后至 8月 7-9日前

七月立秋后至白露前 8月 7-9日后至 9月 7-8日前

八月白露后至寒露前 9月 7-8日后至 10月 7-9日前

九月寒露后至立冬前 10月 7-9日后至 11月 7-8日前

十月立冬后至大雪前 11月 7-8日后至 12月 7-8日前

十一月大雪后至小寒前 12月 7-8日后至 1月 5-7日前

十二月小寒后至立春前 1月 5-7日后至 2月 3-5日前

二○○七年丁亥猪年已是进入五行“水、木、火”旺之年。全球地运转移、吉凶转换，能知时善用风水者，求谋顺遂、纳财纳福；不善用者，则诸事欠顺、运势反复及易招病灾。

以往风生水起者，若要保持不败，继续乘胜追击，必须因应新元运之转变，充分掌握自己的办公室及家宅的内外环境，善用方位，配合风水原则，然后自我布局，以求保持旺势。过往运气欠佳，事业与财运皆不济者，应反守为攻，在公司和居所里作出适当风水布局，才可扭转逆势，运转呈祥，达致事事亨通、称心如意。

我妈带我到福州市晋安区茶园环北二村五座，找杨先生合过婚。杨先生身体重残，从小学命理，有二十多年的工作经验。精通八字，看相，卜卦，道士，合婚，择吉日，取名字。我表姐表哥就是找他合的婚，选的结婚日子，婚后都很顺，所以我才肯跟我妈去找他。

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