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“玉门”的名称和汉代的玉门关有联系，也和嘉峪关的美玉密切相关。敦煌县城西北约90千米处，自汉、魏以后，玉门关成为通往西域诸国的重要关隘，也是中外历史学家称为“丝绸之路”的必经关口，因西域和阗等地的美玉经此输入中原而得名。

六朝以后，通西域常走新开辟的北路，玉门关址就东移了。到了唐代，玉门关在瓜洲的晋昌县（今瓜州县双塔一带）。东晋敦煌人《十三州志》云：“汉罢玉门关屯，徙其人于此，故曰玉门县。”有据《汉书·食货志》记载，当时大搞军垦，驻玉门关的军队一部分开到今赤金堡一带屯田，开始叫玉门军，后废军化县，设置了玉门县。

据史料记载，唐朝诗人王之涣的著名诗句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，不是指敦煌的玉门关，而是紧靠玉门市的双塔堡唐玉门关。另据宋乐史撰《太平寰宇记》：延寿县在酒泉郡西，金山在其东，至玉石障是也，汉遮掳障也。《西域考古录》也说，酒泉西60里有嘉峪关，因产美玉又叫玉石山。这个地方，在嘉峪关西北的石关峡，即汉代的玉石障，山上有石门，裁径20里，过去把石门也叫玉门。

总的来说，“玉门”的名称与历史、地理和文化有着密切的关联。

很多小说和健康文章里都出现玉门这个词，最开始的时候小编一直认为玉门就是女性的阴道口，但是查阅典籍之后发现，玉门其实是女性外生殖器官名词。而玉门有的时候是泛指，有的时候又是个统称，所以，爱她他摘录了下面的内容，供大家参考。又名龙门、胞门。根据《脉经》等书记载：“已产属胞门、未产属龙门、未嫁女属玉门”。关于龙门的位置，在《备急千金要方》记载龙门“在玉泉（即尿道口）下，女人入阴内外之际”。提示玉门、龙门、胞门的部位相当于外生殖器的阴道口的处女膜组织，只是外形改变而已。玉门为未婚妇女，处女膜尚完整；龙门为已婚未产妇女，处女膜已破裂；胞门则为已经生育过的妇女，由于分娩时胎头、胎体经过该处，撕破和压迫处女膜，检查时只能见到处女膜边缘的痕迹。但是，也有称已婚、已产妇女为玉门的，如《妇人大全良方》有“产后阴脱，玉门不闭”等记载，因此在某些书籍中玉门并非未嫁女的专用名词。而是已婚、已产者也可称玉门。关于玉门的功能，由《妇人大全良方》的记载“玉门、四边，主持关元，禁闭精子”。说明阴户、玉门是性交场所，也是胎儿、月经、带下、恶露排出的通道和关口。

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