大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下《西游记》奎木狼是什么神仙的问题，以及和奎木狼是什么神仙的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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奎木狼在天庭是做什么工作的为何他私自下凡都没被发现《西游记》奎木狼是什么神仙奎木狼在天庭是做什么工作的为何他私自下凡都没被发现

对于自己的下界，奎木狼有自己的说法。

那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。

他的意思是说，披香殿的玉女想和我私通，怕玷污了天庭我没答应，玉女思念凡间，投胎转世下凡了，我不想辜负她前世的期望，变作妖魔把她捉来，在一起过了十三年。这套说辞看似合理，但完全经不起仔细推敲。

1.这套说辞出自奎木狼自己口中，可信度不高。西游记中关于妖怪下界的解释都是出自第三者之口，像老鼠精是灵吉菩萨出面说的，金银童子和青牛精是老君出面说的，狮子精是文殊菩萨出面，没有任何一个妖怪是自己给自己解释的，虽然通过第三者口中给出的解释大多可信度也不高，但是妖怪本身就是下界犯错之人，再由你口中说出缘由，怎么看都有为自己开脱之嫌。奎木狼是下界犯错的人，你说的话完全可以说是给自己找的借口，况且这套说辞只出自他自己之口，完全不能印证。

2.这套说辞漏洞百出。第一，奎木狼和玉女想私通，只是怕玷污了天庭，那他两个为何没全部下界，私通完了再回天庭？第二，即使奎木狼想不负前期，为何你不变身俊男进皇宫招驸马，明媒正娶，和百花羞共度十三年呢？这对奎木狼这种神仙来说不难吧。而奎木狼却采用了最极端的手段，把百花羞掳到洞内，让她饱受和亲人的分离思念之苦，以完成自己所谓的不负前期？

3.投胎转世之后和前世完全是两个人，这一世和上一世没有任何联系。西游记中有三处投胎转世的说辞，金蝉转世为唐僧，玉女转世为百花羞，素娥转世为天竺公主，他们全部没有了前世的记忆和痕迹，这一世是个独立个体，更不要说什么上一世的欲望了。奎木狼为了满足别人上一世的欲望，把这一世的人捉来，怎么讲这个道理也说不通啊。这里插一嘴，猪八戒的转世不是普通意义的转世，原文写的是“只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样”猪八戒是夺舍投胎，所以才具有前世的记忆和技能。

4.作者用一个字谜来否定了这个说法。这个字谜的谜面是“披香”，这是个什么字？

香的上面披着衣服一样。这是个什么字？这是楚系简帛里面的“舍”字。楚系简帛是出土于楚国的竹简帛书的统称。1986年湖北省荆门市包山地区的2号楚墓发掘。里面就有这个字。

那么吴承恩是怎么知道这个字？并把它写在西游记中的字谜里面的呢？

吴承恩曾被封荆府纪善，而荆王府就在湖北蕲州，距离包山地区直线距离不到100公里。那有没有一种可能性，在明朝时期，蕲州地区还有楚系简帛存世，而这种稀有的简帛最有可能存在的地方，就是荆王府的收藏里面。西游记极有可能是吴承恩在荆王府期间创作的，会不会吴承恩在王府的收藏里面看到这些简帛，并把其中的舍字写在了西游记的字谜里面。我觉着这种可能性极高。西游记中还有两个故事提到了披香殿，一个是朱紫国国王在披香殿设宴，一个是凤仙郡处，玉帝在披香殿设立米山面山。这两处也都是舍的意思，等到了这里我们再详细解读。

我们再说回故事本身。作者写了这个舍字谜，就是在暗示，是奎木狼舍弃了百花羞，那些不负前欺也只是奎木狼美化自己的借口罢了。当我们明白了这点之后，再回头看看奎木狼和百花羞的故事。奎木狼变作妖怪将百花羞掳到自己洞府，完全不顾她的感受，一住就是十三年，因为怀疑给父亲通风就要杀她，最后回到天庭也完全没表现出对百花羞的任何感情。这种种表现和我们的分析，都在印证一个事实，奎木狼下界的目的不是百花羞，和玉帝的说辞全是借口。

很多解读也发现了奎木狼的这套说辞完全站不住脚，加上最后玉帝给的惩罚非常小，就认为他是受玉帝指派下界，传播吃唐僧肉能长生的谣言，以阻碍取经。这个观点有两个比较大的漏洞，第一，他忽略了玉帝对取经的支持态度，第二，奎木狼下界的时间在贞观三年左右，当时佛派还没决定大张旗鼓的传经，又何来的唐僧之说？

奎木狼下界的真实目的是什么呢？

奎木狼下界是替某人来给孙悟空送舍利子玲珑内丹的。

要讲明白这个就要从孙悟空骗奎木狼开始讲。

回到洞府看到孙悟空变的百花羞，奎木狼做出了一个不可思议的举动，询问他心里怎样，要医治一下。孙悟空借坡下驴说心口疼。奎木狼直接拿出了舍利子玲珑内丹，并和他说：

“我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。却要仔细，休使大指儿弹着，若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了。”

奎木狼不仅拿出了这么宝贝的东西，孙悟空看了都不禁感慨“好东西耶！这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。”还把使用说明也和孙悟空说了，还告诉他忌讳什么。孙悟空也是一头雾水，只当是妖怪实在。

“行者闻言，心中暗笑道：“这泼怪，倒也老实，不动刑法，就自家供了。”

很多人看到这里，觉着奎木狼把宝贝拿出来救治百花羞，不是更显示他对百花羞的在意么？我们首先要明白一个问题，百花羞是被奎木狼掳到洞府的，她以前肯定也有心里难受时候，那奎木狼以前给她用过这个内丹么？从奎木狼把使用方法和忌讳都说了一遍来看，在百花羞面前他是第一次拿出来，百花羞以前没用过。奎木狼在见到假的百花羞后，立马就拿出了舍利子玲珑丹，是不是很有意思。

那有没有可能，奎木狼就是被孙悟空变的百花羞骗了，看在十三年的感情上，奎木狼现在想要拿出内丹给百花羞治疗呢？这就是这个故事的关键点，奎木狼完全没被孙悟空欺骗，相反的他很明确知道百花羞是别人变化来骗自己的。凭什么这么说？

第一，在西游记中，作者将二十八星宿动物化，像卯日鸡就是鸡变的，房日兔是兔子，尾火虎是虎，等等，奎木狼是狼变得。狼的一大特性就是嗅觉特别灵敏。

第二，孙悟空变人破绽很大。最早暴露孙悟空变化有破绽的是和二郎神斗法那段。孙悟空变成鱼

“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。”“变一座土地庙儿；大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。”

这些破绽还是比较小的，没什么大问题。孙悟空变人时的破绽非常大。最早是猪八戒发现的这个破绽。

三十四回，猪八戒识破孙悟空变的奶奶，因为“弯倒腰叫我儿起来，那后面就掬起猴尾巴子。”孙悟空变身小妖，猪八戒再次识破，孙悟空也纳闷问：“这一洞里妖精，都认不得，怎的偏你认得？”猪八戒说：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”

七十五回，孙悟空变身小钻风被识破，“三怪把行者扳翻倒，四马攒蹄捆住，揭起衣裳看时，足足是个弼马温。原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，却就连身子滚去了；但变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。”

所以说，孙悟空在变人之后破绽是很大的，只有脸变了，身体是不会变的，尾巴和身上的毛都在。那么问题又来了，尾巴毛发都在，孙悟空身上的猴子气味是否还在？奎木狼和百花羞生活了十三年，嗅觉灵敏的奎木狼对百花羞的气味应该很熟悉了，奎木狼回来就搂住孙悟空变的百花羞，他是否能通过身上的气味判断出这个百花羞是假的？结果就显而易见了，奎木狼肯定知道这个百花羞是假的。那么他之后的一系列表现，是不是只能一个解释，奎木狼下界的目的就是为了给孙悟空送舍利子玲珑内丹。

《西游记》奎木狼是什么神仙

《西游记》奎木狼是天界二十八宿星君。

天界二十八宿星君之一的奎木狼就是黄袍怪，是一匹狼，修练得道，成了精，并且混得很不错，在天庭担任二十八宿奎星之职，因此，准确的说，黄袍怪并不是妖精，而是一个神仙。奎木狼因与披香殿侍香的玉女相爱，思凡下界占山为怪人称黄袍怪，摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女，与之做了十三年的夫妻。

人物经历：

唐僧师徒去西天取经，路过碗子山时黄袍怪抓住，八戒与沙僧不敌黄袍怪，危急之时百花羞放走师徒三人。之后，八戒沙僧受宝象国国王所托，为营救公主再战黄袍怪，不敌。黄袍怪遂怀恨在心，到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。

白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤，遂求八戒寻回孙悟空，打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着，上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。后在西天取经路上，奎木狼官复原职，与孙悟空不计前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪。

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