其实古代星宿详解的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解二十八宿吉凶详解昂,因此呢,今天小编就来为大家分享古代星宿详解的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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帮忙算一下八字谢谢^^古代星宿详解帮忙算一下八字谢谢^^农历一九九零年九月初八(公元1990年10月25日)12时0分瑞生
印财官
四柱八字:庚午年丙戌月癸亥日戊午时(坤造)
财杀才官枭劫食财杀
丁己丁戊辛壬甲丁己
寄生旺衰:绝衰帝旺绝
纳音五行:路旁土屋上土大海水天上火
吉凶神煞:
立命在子,5岁6个月上运,于每一交运年的3月份交运。
6--1616--2626--3636--4646--5656--6666--7676--86
乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅
19962006201620262036204620562066
命宫:
目光锐利,善于察言观色,反应佳。
长方面或长圆面。
性质忠厚,面目清秀,有专门技能,善口才,能急辩。
有正义感,无事奔忙,多学少精,能学法律、机械、医学及星相杂艺;
或是大众师表,帮会领袖。
为人忠厚,有点傲气,不满现实,因自己看得比一般人深入之故。
主人面色青黄。
容易口舌厌人,多事多非。
《本命宫-古书云》
巨门水,北斗化暗,主是非,入庙,身长肥胖,敦厚清秀,不入庙,五短瘦小,
作事进退疑惑,多学少精,与人寡合,多是多非,奔波劳碌,喜左右禄存,
六癸六辛生人,坐子卯合局,六庚六丁生人,辰戌安命,却不富贵,子午宫安命,
丙戊生人,孤寡夭折,六甲生人,而擎羊同入庙,在卯宫者,破局,在子午宫,
于身命为石中隐玉格,更会禄科权福厚会,破忌,羊陀。
女命,入庙,六癸六辛生人,享福,陷地伤克夫子丁人遇极,淫此星在女命多有瑕玷。
辰戌宫,和平,癸辛生人贵,丁生人困。
入女命吉凶诀:
巨门旺地多生吉,左右加临寿更长,女人得此诚为贵,帘卷珍珠坐绣房。
巨门命陷主淫娼,侍女偏房始免殃,相貌清奇多近宠,不然寿夭主凶亡。
文昌金,南北斗乃文魁星,眉目清秀,分明机巧,多学多能,会阳梁禄存财官昭著,
富贵先难后易,陷地,加羊火巧艺之人,陷地独守,加杀擎羊陀铃带疾,亦能延寿,
旺有暗痣,陷有斑痕。
女命,入庙,平常,加吉曜,富贵,陷地,遇火羊巨机杀忌,则下贱,淫娼使婢。
申子辰宫,得地,癸庚甲生人,贵格。
入女命吉凶诀:
女人身命值文昌,秀丽清奇福更长,紫府对冲三合照,管教富贵着霞裳。
文昌女命遇廉军,陷地擎羊火忌星,若不为娼终寿夭,偏房犹得主人轻。
兄弟宫:
兄弟中有显贵之人,有依靠的兄长或富裕宽厚之兄长。
兄弟姊妹个性温和,有在学业和事业上表现优异者,才能卓越,能在众人中展露头角。
兄弟之间感情和谐,在精神和物质上皆能互相给予帮助,共同分担家庭责任,并且能长久持续。
兄弟中有不听父母管教,或与父母意见不合者,多因不合而离家。
父母管教不能逆来顺受,导致反叛心理与行为。
在人际关系方面,可能与同僚、同学各怀异心。
兄弟宜分居,久处必生嫌隙。
《兄弟宫-古书云》
紫微,有倚靠年长之兄,天府同三人,天相同三四人,破军同亦有三人,或各胞生,
加羊陀火铃空劫克害有则欠和。
贪狼,庙旺二人,陷地宜各胞,廉贞同不和,紫微同有三人,加羊陀火铃空劫孤单。
夫妻宫:
配偶年龄相差甚大,性情机巧,持家有方。
能得到持家有方、聪明多才的贤内助。
丈夫性情温柔,有女子味道。
研究任何技术学问,能出人头地,名利兼得。
宜配比自己年长的丈夫。
《夫妻宫-古书云》
天机,宜年少刚强之,妻可配夫宜长,加羊陀火铃主生离,晚娶吉,天梁同宜年长,
太阴同内助美容。
太阴,入庙男女皆贵美夫妇,加昌曲极美,加羊陀火铃空劫耗忌,不克主生离,
太阳同谐老,夫同同内助,天机同美好宜少年。
左辅、右弼,谐老,加羊陀火铃空劫贪廉同,宜年长刚强之妻。
化科,星水,上界应试主掌文墨之神。
子女宫:
一般主子女人数多,且与子女感情温厚,子女天真活泼又可爱,并且孝顺。
可因子而贵,光耀家门,子女不会学坏,对家庭有向心力。
能得聪明且多才之孝子。
《子女宫-古书云》
天府,五人,武曲同二人,紫微同四五人,廉贞同三人,加羊陀火铃空劫止三人。
天魁、天钺,单守主有贵子。
财帛宫:
财富多,钱也花的多,爱好面子。
财来财去,费心劳力。
《财帛宫-古书云》
太阳,入庙丰足,陷宫劳碌不遂,太阴同加左右吉星发财不小,
禄存同操心得财玫大富,巨门同早年成败中未充盈。
左辅、右弼,诸宫富足,会诸吉星得贵人财,加羊陀火铃空劫耗忌,主成败而不聚。
化禄,星土,为福德之神。
疾厄宫:
呼吸系统疾病,如音沙哑、哮喘、语塞、气结、鼻塞、肝旺、大肠秘结、易感冒。
幼年多脓血之灾。
主牙痛拔牙,并主目疾、阴亏、遗精,阳痿,泻肚。
主经痛或赤白带下。
《疾厄宫-古书云》
武曲,襁褓灾迍手足头面有伤,羊陀同一生常有灾,天相同招暗疾,
七杀同血疾,贪狼同庙旺无疾,陷地加四杀,眼手足疾痔疾疯疮。
破军,幼年疮癞浓血羸黄,武曲同目视疾,紫微同灾少,廉贞同加羊火四肢有伤残。
化权,星木,掌判生杀之神。
迁移宫:
出门得福,人缘佳,出外时有贵人相助,个性不怎么好动,但出门皆由不得自己。
《迁移宫-古书云》
天同,出外遇贵人扶持,巨门同劳心,太阴同辛苦,天梁同贵人见爱,
加羊陀火铃空劫在外少遂志。
文曲,在外近贵,加吉星得财,加羊陀火铃少遂志。
化忌,星水,为多管之神守身命一生不顺,招是非。
交友宫:
在人际关系中,交往层面高,能得宽厚诚实的朋友,并且能得到手下的拥护。
赐恩反遭怨报,或手下人无义。
交游广阔,吃、喝、嫖、赌的朋友样样皆通,放浪时是好友,冷静一想无知心。
受朋友之陷害或手下人之拖累,多是非,多纠纷,多口舌;或因桃色而争,或因钱财而争。
容易因友而破财。
《仆役宫-古书云》
紫微,成行得力,旺主生财,加擎羊火铃陀罗欠力,破军同先难后有招,
天相同得力,加空劫招怨逃走。
贪狼,初难招败主之奴,陷地全无,廉贞同亦少,
紫微同之奴婢加羊陀火铃空劫虽有难育。
铃星,独守不得力,恨主,会吉星入庙,助主卫家,加空劫耗忌全欠力。
擎羊,背主招怨不得力,有也不长久入庙晚年方可招。
事业宫:
一生事业多变动,所从事的工作,适合变动性大的工作,不适合坐办公室。
最适合靠动脑筋及动手的工作。
事业平稳,少异动。
《官禄宫-古书云》
天机,入庙权贵,会文曲为良巨,见羊陀火铃方宜,天梁同文武之材,
太阴同名振边夷,陷宫退官失职,吏员立脚。
太阴,入庙多贵,陷地气高横破难显达,会太阳昌曲左右三品之贵,
天同同文武皆宜,天机同闹中进身吏员立脚。
禄存,会吉文武皆良,财官双美,子孙爵秩,诸宫为美。
田宅宫:
住家附近有树木、电线杆、堆积物、小山坡。
破败祖业,变动大。
自己置业时,多困扰、纠纷以至破败的性质。
不赖祖业,必由自己奋斗而购置。
附近有派出所、军营、市场、公共场所、高楼等。
能增置产业。
主有虚惊。
《田宅宫-古书云》
廉贞,破祖,贪狼同有祖业,不耐久,七杀同自置,天府同守见成家业,
天相同先无后有。
七杀,能守成产业,但不善管理,会凶者,多破失。
火星,独守,退祖业,会吉星先无后有,加空劫全无。
陀罗,退祖辛勤度日,加吉星先无后有,加空劫全无。
福德宫:
能自己找到精神的依靠,作文学之兴趣。
能得祖上福荫及长辈关怀。
主安乐享受,安暇,有名士风趣,随便不紧凑,乐天派,不喜动。
《福德宫-古书云》
天梁,生活随遇而安,清心寡欲且知足常乐,生活得安逸享福。
父母宫:
双亲作风开明,多社交活动。
与上司关系良好,且受提拔。
《父母宫-古书云》
天相,庙旺无刑,紫微同无刑克,廉贞同亦刑,加羊陀火铃空劫早刑。
古代星宿详解【星宿】
宿(xiu),古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。
【二十八宿】
又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。
【四象】
参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。
【分野】
古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
二十八宿与国分野如下
星宿
角亢
氐房心
尾箕
斗牛
女
虚危
室壁
奎娄
胃昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
国
郑
宋
燕
越
吴
齐
卫
鲁
魏
赵
秦
周
楚
星宿
角亢氐
房心
尾箕
斗
牛女
虚危
室壁
奎娄胃
昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
州
兖州
豫州
幽州
江湖
扬州
青州
并州
徐州
冀州
益州
雍州
三河
荆州
【昴宿】
西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看”,旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
【参商】
参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜甫诗“人生不相见,动如参与商”。
【壁宿】
指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府,西园翰墨林”,形容壁宿是天上的图书库。
【流火】
流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
【北斗】
又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
【北极星】
星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。
【彗星袭月】
彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”
【白虹贯日】
“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。
【运交华盖】
华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
【月亮的别称】
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
【东曦】
古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。
【天狼星】
为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。
【老人星】
为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。”
【牵牛织女】
“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。”
【银河】
又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》:“星汉灿烂,若出其里。”陈子昂《春夜别友人》:“明月隐高树,长河没晓天。”苏轼《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
【文曲星】
星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”
【天罡gang】
古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
【云气】
古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”
【农历】
我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”,《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。
【二十四节气】
是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为:
正月立春、雨水二月惊蛰、春分
三月清明、谷雨四月立夏、小满
五月芒种、夏至六月小暑、大暑
七月立秋、处暑八月白露、秋分
九月寒露、霜降十月立冬、小雪
十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒
为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。
关于古代星宿详解和二十八宿吉凶详解昂的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。