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秦广王楚江王是什么人(秦广王和楚江王关系)

下面的这些中国古代历史真相,你都知道吗

大家好,关于秦广王楚江王是什么人很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于一殿秦广王的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

为什么蒋子文能够成为十殿阎罗秦广王的原型秦广王楚江王是什么人为什么蒋子文能够成为十殿阎罗秦广王的原型

在中国神话系统之中,主管冥界地狱的有十个阎王,分别是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

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其中最为人所熟知的是阎罗王,但十殿阎王之首却是专司人间寿夭生死册籍的秦广王。

幽冥地府

秦广王的原型

阎罗王的原型说法很多,有包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准,这几位都是在所属时代金字塔顶尖的人物。

而这秦广王的原型只有一位——蒋歆,字子文,其人却是一位寂寂无名的小官,秣陵尉即一个县城的治安官。

生前仕途不发达的蒋子文,为何死后却飞黄腾达了?这当然离不开其自身的“努力”了。

秦广王

蒋子文其人

蒋子文生前记录很少,“蒋子文者,广陵人也。嗜酒,好色,挑挞无度。常自谓:‘己骨清,死当为神。’汉末,为秣陵尉,逐贼至钟山下,贼击伤额,因解绶缚之,有顷遂死。”

只知道他是三国时期吴地广陵人,嗜酒好色,放浪形骸,活脱脱一副世家公子模样。

即使是当了治安官,也没有表现出过人的能力,在追击山贼的途中,被击伤了额头,片刻后便咽了气。

好在,正如他自己所说“己骨清,死当为神。”骨骼清奇的蒋子文,注定死后要成神的,这是他吹过最浮夸的牛皮,却又是最正经的。

蒋子文

成神之路

蒋子文死后,连连显灵,手执白羽扇,乘坐白马立于大道之中。

看似仙风道骨的他,却威胁起了当地民众“我当为此土地神,以福尔下民。尔可宣告百姓,为我立祠。不尔,将有大咎。”

我是此处的土地神,你们赶紧立祠堂祭拜我,不然,小心我降下大灾惩罚你们。

地府

好巧不巧的是,在当年夏天,当地真出现了大的疫情,于是百姓都非常的惊恐,很多人偷偷的建立祠堂祭祀蒋子文。

民间偷偷祭祀,那只是野路子,称之为“淫祀”,诸如五通神,出马仙等等,是进不了正统道教神话体系编制的。

要正式成神转正,一来通过生前修炼;二来则是有大功德,死后皇室册封,光有香火的蒋子文,将目光投向了神神叨叨的吴大帝孙权。

冥界主宰

成神后的加官进爵

蒋子文借东吴宫廷巫祭之口,称“吾不祀我,将又以大火为灾。”“这一年,建康城火灾频繁,有时一天就有数十起,有的甚至殃及王宫。

笃信鬼神的孙权,赶紧下旨,封蒋子文为中都侯,封他的二弟蒋子绪为长水校尉,赐予印绶,并在钟山为蒋子文建了一座祠庙,后人称为蒋庙。

此后的蒋子文,更是频频显圣,《搜神记》及《资治通鉴》都记录,在前秦与东晋的战争中,蒋子文屡次乘白马暗中显灵相助,使晋军五战五胜。

孙权

南齐东昏侯萧宝卷,甚至还将蒋子文拜为——黄钺使持节相国太宰大将军录尚书事扬州牧钟山王,到了萧衍至,又尊蒋子文为灵帝,迎神像入后堂,使巫祷祀求福。

其地位尊崇,已到了封王的地步,以至于后来在民间传说中,成为了秦广王的原型,也就实至名归了。

秦广王

时至今日,南京及其附近地区,依旧有专门的蒋子文信仰。

在南京的白马公园,便是以蒋子文为典故命名,其中还设有子文阁以示纪念,中山之下还有蒋王庙,从三国至今,香火不绝,可以说是源远流长了。

秦广王楚江王是什么人

秦广王楚江王是“十殿阎罗”中的两位。是中国古代特有的民间信仰。所谓“十殿阎罗”,就是说有十个掌管地狱的大王,分别居于地狱的十殿之上,因此称为“十殿阎罗”。这是十殿阎罗分别是:

■第一殿,秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦。

■第二殿,楚江王历,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱。

■第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿。

■第四殿,杵官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核。

阎罗王

■第五殿,阎罗王包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿。

■第六殿,卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶。

■第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱。再发小狱。受苦满日,转解第八殿,收狱查治。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚;

■第八殿,都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。

■第九殿,平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。

■第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事。

OK,关于秦广王楚江王是什么人和一殿秦广王的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

冥界主宰原本只有一个阎王,为何后来变成了十个

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