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道教中的六道是哪六道

驳斥,道教仙道不能摆脱六道轮回之说

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道.教中没有六道,但是有五道、六桥。

五道佛教 六道轮回 与道教 五道轮回 有何不同 多数人都理解错了

见《云笈七签》卷十。

一道者,神上天为天.神;

二道者,神入骨肉形为人.神;

三道者,神入禽兽为禽兽.神;

四道者,神入薜荔者,饿.鬼名也;

五道者,神入泥黎者,地.狱名也,神有罪过入泥黎中考。

六桥

所谓六桥是指金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥.

第一道是金桥:给在世时修炼过道.法,积有大量功德的人通过。

第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神.职的地神,如土地等,得享人间香火。

第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。

第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。

第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

六道轮回都是哪六道分别是什么意思

六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的,分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。六道具体意思如下:

1、天人道

天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报(环境和身体)比余道众生殊胜,故有乐胜

和身胜之义。此道所居环境分为三界(欲界、色界、无色界),共有二十八层天。

2、人道

人道众生行一切事之先,先起意,故翻为意。又,此道众生于世苦乐,顺逆之境皆能安忍,故亦名

为忍。人道在此单位世界中(一日、一月一小世界),分布于四大星球之上(东胜神州、南瞻部州,西

牛贺洲,北俱泸州)。

3、畜牲道

此道众生包含甚广,举凡一切飞禽走兽,水陆空行,大如牛马猪羊,小至虫蚁飞蛾,皆摄属于此

道。此道众生,因先世愚痴贪欲业重,造作中品十恶业因,故感此报。

4、阿修罗道

阿修罗道众生男丑女端,故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼

四道,其中各趣阿修罗所依生各互相异。

5、饿鬼道

饿鬼道众生,多受饥饿怖畏,故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣,鬼道众生但因业力因缘,不闻浆水之名,

见水皆如脓血,难有饮食充饥,但多刀杖逼迫,恐怖非常。

6、地狱道

此道因居处地下,故名地狱。地狱道众生生活,唯受各种痛苦,或火烧,或铁锅沸煮,或斫身辗身

等等,诸种苦具,繁而难以详述,是故此道亦名苦具(造恶众生,受苦器具)。

扩展资料

佛陀在《圆觉经》中是这样解释的:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”也就是说,有始有终,有生有灭,有聚有散,相续循环,就是轮回。

轮回皆苦,如果要跳出六道轮回、超越生死流转,踏入超越六道轮回之所在的完美世界那就是“净土”,但是需要根据佛法的教导进行修行,最终得到大自在解脱,这就是佛法诞生的重要意义和传承的理论基础。

“极乐世界”是阿弥陀佛的大愿力所造就的,超越六道轮回的一个所在,所以祈愿往生极乐世界,也是一种摆脱六道轮回的方法,而且简单、方便、易行。

参考资料来源:百度百科-六道轮回

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